伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件

伤寒论少阳病和小柴胡汤证11、获得的成功越大，就越令人高兴。野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎。12、不问收获，只问耕耘。如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆孝懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人。(名言网)13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但常看常新。14、我在心里默默地为每一个人祝福。我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体，我用智慧和知识充实我的头脑。15、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。--马钉路德。伤寒论少阳病和小柴胡汤证伤寒论少阳病和小柴胡汤证11、获得的成功越大，就越令人高兴。野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎。12、不问收获，只问耕耘。如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆孝懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人。(名言网)13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但常看常新。14、我在心里默默地为每一个人祝福。我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体，我用智慧和知识充实我的头脑。15、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。--马钉路德。文档仅供参考,不少阳病的若干问题1、病位:足少阳胆经、足少阳胆腑、手少阳三焦(以原文为依据,以中医理论为准绳来确定病变部位)2、成因:①本经受邪②太阳、厥阴之邪传少阳3、少阳生理:①胆经:循行头身两侧,经脉和其分支的循行部位,涉及目、耳胸胁、心玉下、络肝属胆。经别入季胁,布胸腔,过心脏文档仅供参考,不能作为科学依据,请勿模仿:如有不当之处,请联系网站或本人删除②胆腑藏精汁,主疏泄,主决断,寄相火调控脾胃升降、脏腑代谢和精神情志少阻之气,一阳,小阳,稚阳嫩阳、幼阳,如日初出,不亢不烈,温煦长养。★一、美术教学的误区很多高校中的美术教学存在着很大的误区，昀明显的就是在各专业教学中对写生课的忽视。例如在课程设置中写生课相对较少，理论课相对较多，这在设计专业中尤其明显。很多设计专业的学生四年都没有写生课，更没有绘画课，外出写生被考察代替。甚至很多设计专业的学生不知道写生对自己的专业有什么帮助。对绘画专业的学生来说，写生并不陌生，绘画专业的课程大部分都是各种写生主题的写生，但我们发现在课堂上学生更愿意把模特或者静物拍下来画，根本无视对象的存在。认为对着照片跟写生没什么差别，甚至认为参考照片更方便合理，学生对写生越来越缺乏兴趣。学院领导也认为写生需要请模特，外出写生太折腾，现在网络那么发达，足不出户就可以领略天下风景，拍照很方便，制图和写生没什么区别，安排写生课浪费资源，而且麻烦。所以在学校领导无知的指挥下，学生也想当然以为画画就是制图。导致现在绘画越来越边缘化。这不是偶然的事情。对设计专业的学生来说，以为设计是实用美术，不需要写生训练，把电脑制图软件学好，再学一点所谓的设计理论就是专业学习的全部。我们一味地以为设计就是一门技术或者设计就是所谓的创意，设计专业的学习跟人物写生跟风景写生没多大关系。这些可笑的观念已经指导美术教学多年，致使现在很多高校，尤其是大中专院校的美术教学日益沦落到一种荒唐的境地。所谓一切向市场看，所谓的实际应用昀终变成泡影。学生毕业之后发现自己在学校所学与社会的需求根本无法对接，学了几年专业与非专业没什么区别。造成如此悲惨境地有许多原因，昀主要的是认识上的不够。目前来说，社会一直在说高校的去行政化，不仅仅是行政的问题，关键是什么人来管理的问题。首先，现在很多综合院校美术系的领导基本都是非美术专业人士，对美术一无所知，但专业所有的教学安排全是他们在指导。而且中国多年的官本位意识造成领导就是对的，没人提出异议，即便提出不同的观点也被领导的一句话给否定。所以专业教学只能越来越糟糕，对写生的认识仅仅停留在非专业人士的想当然。其次，现在图像技术的发展使很多人认为写生可以被机器代替。写生昀终也是图像，何不用相机来完成？现在很多绘画专业的学生喜欢对着照片画画，很多设计专业的学生根本不会画画，做设计就只是在电脑上拼凑图片。这不是对美术认识上的不足，是对专业完全的否定。二、写生对美术教学的意义无论什么方向的美术专业教学都不可能离开写生而独立完成。写生不是目的，它是教学必经的路程，是实现专业学习昀重要的方式。我们应该重新审视美术的本质，重新审视写生在美术教学中的价值，只有按照合规律的方式教学才能培养真正有用的美术专业人才。（一）写生是提高造型能力的关键手段。对美术专业的学生而言，美术的意义关键在造型，造型是美术学习者的基本能力，正如文字能力对文学家的意义一样。造型的意义不等于制图，制图可以有很多方法和途径，可以借助于相机和各种工具。造型是对视觉语言和符号的准确把握，更多不在于你借助什么工具和采用什么方法，而是对形的细腻感知，关键点在人而不在图。而制图的关键在结果，或者在于昀终的图像效果，可以没有人的参与，人是道具，图是关键。不仅绘画专业需要造型能力，设计专业同样离不开造型能力。通过写生的训练不仅仅可以提高学生的造型技术，更多的在于提高学生对视觉语言的感受能力。一个经过专业造型训练的人对色阶的分辨能力是非专业人士的几十倍，一个经过美术专业训练的人对形的微差的感知可以达到一毫米以内。不经过写生的训练是难以想象有这样的敏感度的。而这些正是所有美术专业的学生应该具有的基本专业能力。（二）写生可以提高学生的感知能力。写生并非只是技术上的训练，在写生过程中我们需要投入很多精力进行观察，在观察中我们会发现平时不易被发现的视觉美。很多人都觉得感知能力来自天生，艺术家都是天才，殊不知这种敏锐的发现能力是要经过艰辛的写生观察训练的。也许我们很早就意识到天才论的荒唐，但在实际的教学中依然把专业能力归结为天生的能力，果真如此艺术学院岂不是早该倒闭？西方的专业教学理念是一个从上而下的过程，中国传统的教学理念是一个从下而上的过程，也就是?由技入道?的过程。中国古人在学习绘画的时候要经过很多年的技术训练，在长期的写生中来提升对视觉对象的感知能力，昀终一天能真正领悟到视觉表达的真谛。如果美术专业教学忽视了写生过程就等于置学生于专业门槛之外，无论灌输多少理论都不可能把他们领入专业的大门。（三）只有在写生的过程中才能提高学生对美术的认知。美术不能仅仅停留在理论，它是实践性很强的学科，所有有关美术的理论都是在美术实践中总结的相对规律。美术没有绝对规则，它随着社会的发展而变化，随着文化的变化而变化，我们不可能像对待自然科学一样去认识和学习美术，而必须在写生的实际训练中才能真正切入对美术本质的认识。目前我们很多设计专业的学生意识不到这个问题，把设计当套路，设计一个作品就是把一些好的形式套用在不同的主题上，中国设计领域的千篇一律正是这种认识的结果。学生所关注的只是所谓的形式规律，殊不知真正的创造是没有规律的。但所谓的创造规律不是美术本身的规律，而是我们不断超越不断探索的规律。在写生训练中学生就会意识到美术专业本身的特点，才能避免陷入无谓的学习陷阱。真正的艺术创作才具有创造性。三、美术教学改革几点建议鉴于写生对美术教学的种种有利因素，我们需要进行美术教学上的调整和改革，真正把写生纳入美术教学的重点。首先，美术院系的领导需要从专业人士中选拔，这样就不会出现专业教学乱指挥的现象，至少领导能意识到写生对美术专业教学的意义。而且需要真正的民主选拔，而不是把民主当成形式，只有如此，专业教师才的建议才有机会实现。外行领导内行的乱象是毒害美术专业教学沦落的罪魁祸首。其次，大量开设写生课，把写生真正作为各专业方向训练的重点课程。无论是绘画专业还是设计专业，都要开设足量的写生训练课。把专业理论的讲解真正与实践结合起来。在写生实践中引导学生对理论的认识，在理论的指导下开拓和深入实践训练。只有这样才能提高学生的专业素养。再者，不断提高专业教师的专业素养。现在很多高校的专业教师昀大的问题是学理论的不会实践，学实践的不懂理论，想给学生讲明白的讲不清楚，讲不清楚的把学生带得晕头转向。我国美术教育这种专业的细化本身是好事，但我们不能把昀关键的东西给丢掉。学美术理论不是看看书就行的，必须在写生实践中才能研究。然而我国高校的美术理论的学生根本就没接触过写生训练，培养出来的教师也只会纸上谈兵。实践类的招生文化课成绩太低，造成美术实践类的学生普遍没有专业理论学习的习惯。这种技术专业化，理论专业化造成的结果就是离专业越来越远。这种深层的招生培养弊端昀终抹杀了专业的探索和进步。所以我们应该把美术专业和任何文化专业同等齐观，深化招生考试改革，提高文化课成绩，不能把美术当成成绩差的符号。散文素来被冠以"美文"的称号，人教版初中语文教材选录了现当代作家的一系列文质兼美的散文精品。这些精品散文，有的朴素纯净，有的隽永新颖，有的悠远深刻。通过散文阅读学习，学生可以丰富自己的知识，拓宽自己的视野，对健康的审美情趣和正确的价值观的养成有着潜移默化而深远的影响。同时，散文的学习，对学生的语言积累、谋篇布局和遣词造句等写作技巧也有着很直观的帮助。然而，结合多年的教学实践，笔者发现学生在散文阅读学习中并不是一种享受式的学习，而是学起来很困难，做起来很困惑。而经笔者统计，散文阅读在中考中的分值所占总分比重，长期稳定在13%以上。如此形势就让散文阅读成为语文课堂教学难以跨越又不得不跨越的坎。1.散文阅读课堂教学存在的问题1.1教学目标脱离实际。教学目标在整个教学活动中的重要作用不言而喻，它是教学实施的出发点和落脚点，所以它不仅是对教学活动的提前预想，又是对教学活动结束时的归属。课程标准针对不同阶段的学生，制定了不同的阅读目标，这是综合了多方面考虑并经得起实践考验的纲的要求。但是教师在研读新课标、看齐新课标的基础上，更应该把目光多多盯在学生的学习实际上。作为农村初中，我们的散文阅读又应该有什么不用于城市初中呢？这也是需要我们切身考虑的问题。结合多年的从教经验和本次调查研究，笔者发现在教学目标制定环节，常常会出现以下问题：一是求全责备。新课标的阅读目标是一个总体要求，也就是经过三年的阅读学习之后达成的总体目标，而在我们的教师实践中，我们的目标会出现片面求全的倾向。如郑桂华老师《安塞腰鼓》的教学设计，郑老师在教学设计中意图学生通过文本阅读，先感受语言美，再发现文质美，进而感悟生命美。这个"三美"设计无疑使符合新课标要求的，也受到了广泛的肯定。如此设计从理论上的确让学生实现了梯度阅读，较完整地实现了新课标要求的"三维目标"的设想。但是教学实施的效果会怎么样呢？王荣生博士评价这样的教学设计，王博士认为会有两张结果：（1）目标的多头，会演化成"眉毛胡子一把抓"的结局，目标之间并没有明显的逻辑联系，学生搞不清自己要读出什么，教师也搞不清自己为什么要这样搞。（2）目标的悬置。教师不知道讲到什么程度算是达成了目标，甚至为了实现某一目标，教师增加过多的链接知识，导致学生忽视了文本。所以说，一篇散文的阅读，是不是必须涵盖三维目标呢？笔者认为是不必的。但是桌案上、网页上的教学目标往往都是如此求全责备的。二是教条主义。新课改的迅速展开，要求教室不再是"一言堂"，教师也不是课堂主宰，学生也不再只是被动接受知识。但在教学实践中，学生主体作用微乎其微。设置教学目标时，教师很少会考虑学情，哪些知识是学生的已知，哪些知识是学生的未知，又有哪些知识是学生的难点。大部分老师都是按照教学参考书和考试大纲来制定教学目标。这就形成了散文教学中的教条主义：教参上写什么，教师叫什么；考试考什么，教师讲什么。如下面《从百草园到三味书屋》的教学目标：（1）整体感知课文，理清文章脉络；（2）体会作者在文章中表达的感情；（3）领会课文按空间顿序安排材料的写法。这样的目标乍看之下并没有问题，但仔细琢磨，不难发现如此目标，根本没有考虑过学生的学情。这样的目标放在任何一篇散文阅读课堂上都是可行的，而学生的学情是怎样的？1.2文本解读僵化唯一。新课改的初衷是要培养创新人才，这就需要教师把课堂的主动权交还给学生，让学生在主动学习中获取知识。毋庸讳言，一些教师非常擅长"新瓶装旧酒"，他们有着"交权"的觉悟，但又怀疑学生的自学能力。这些教师受传统的教学模式影响根深蒂固，对学生的能力不放心，上课时迫不及待地灌输自己准备的标准答案。这样的教师并不鲜见，我们新课改搞得轰轰烈烈，有了学案教学，有了多媒体教学，但是新课改的春天并没有真正到来。如阅读朱自清的《匆匆》，让学生写下自己最喜欢的句子，有一个学生写到："象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有影子。"但是试卷上却是一个大大的叉，因为与标准答案并不符合。我们把新课改搞得再轰烈，也抵不上教师一个叉。文本解读的僵化唯一，严重阻滞了学生主体作用的发挥。1.3文本被忽视。上文我们刚刚谈到学生在散文阅读过程中被忽视的地位，而散文文本也经常处于被忽视的地位。教育大家叶圣陶曾说："教材无非是个例子。"这句话在教学实践被泛化运用，教学中为了实现教学目标，教师过于积极地开发课程资源，对教材做了许多无谓的延伸和拓展。如王荣生在评《安塞腰鼓》课例时提到该课的作业，教师在补充安塞腰鼓的存在现状之后，让学生为安塞腰鼓写一段宣传广告。这样的作业已经脱离了文本，也许编写宣传广告来对学生进行拓展训练是一种能力，但是对于文本来说，无疑是天马行空，舍本逐末了。2.教师采用合适的教学方法2.1打造对话式课堂。传统的散文阅读课堂是"一言堂""满堂灌"，学生别看做一张有待涂染的白纸，教师把自己对于文本的理解单方面地传授给学生，这样的课堂是不存在对话形式的。前文我们已经论述，要想通过文字的赏析来领悟散文的思想情感，阅读课堂需要建立学生与文本、学生与教师两个层次的对话。首先，应建立学生与散文文本之间的直接对话。与文本的直接对话，并不能单靠几遍诵读所能实现的。这需要教师通过设置合适的问题来引导。而是在课堂实际中，教师很多时候站到了学生和文本之间，割裂了两者的直接对话。教师首先要做的就是离开学生与文本之间的位置，其次设置相应的启发问题，鼓励学生对文本进行自主解读和多元解读。另外，还需要教师留给学生以充足的时间去阅读和思考。语文学科不同于其他学科，学生没有充足的时间进行阅读文本，就难以形成整体感知，没有整体感知，后面的品读语言、理解情感也就无从谈起。只有学生与文本之间产生了直接对话，学生的语文能力和素养才能在散文阅读中逐渐形成。其次，应着重建立学生与教师之间的平等对话。传统教学模式中也存在着教师提问学生回答的对话，但是这种对话多是虚设，一旦学生回答偏离了教师的预设，教师就会否决学生并给出正确答案。在这种对话中，学生和教师的地位是不平等的。要建立学生与教师之间的平等对话，需要教师"屈尊罔顾"，用自己的人生经验来唤起学生的生活阅历，并和学生一同学习，共同思考，还要给予学生充分的尊重和理解，当学生的回答出现偏差，不能直接否决，而是提出新的问题，来及时纠正。教师应该从思想上认识到教师、学生、文本这三者都是对话的主体，三足鼎立，不宜偏废，地位相等。当教师真正放下自己的权威意识，平等对话的大门才能打开。打造对话式课堂，要紧紧围绕学生、文本与教师三者。在散文阅读课堂上，真正实现学生与文本的直接对话和学生与教师的平等对话，学生才能通过散文阅读提高生活的感悟和思考能力，提升自己的审美情趣。2.2打造体验式课堂。"学生并不是空着脑袋走进教室的。"建构主义认为，学习者面对新知识，会先搜集自己已经的旧知识，利用原有的知识经验对新知识进行阐释说明，从而形成自己独有的理解。这同样适用于散文阅读课堂。因而在散文阅读课堂上，我们教师需要将学生的求知欲点燃，打造体验式课堂，积极引导学生对散文文本进行切身感悟，把文本情感与自己的生活经验进行比照，引发学生自己的内省。教师应化身散文阅读体验的引导员。农村初中学生的生活阅历稍浅，缺乏与文本符合的情感体验。即便有过相接近的情感体验，学生也未能做到有效迁移，触动已有的情感积淀。因此需要教师化身散文阅读体验的引导员。如学习冰心《谈生命》一文，教学目标中要求学生能够通过本文的学习培养学生的生命意识。对于农村初中的学生来说，他们对于生命的理解只有生与死，成功与失败这种直观的感觉，而对于生命本身的意义却因为生活阅历和情感积淀不足而甚少思考。而单单通过冰心的文字，让学生去感悟和总结，最后的结果也只是作者观点的传声筒。我在课堂观察中看到一位教师巧妙处理。这位教师并没有直接介绍冰心，而是做了一个活动。她让学生们端正坐好，要求闭上眼睛一分钟，不要说话，去用心感受那份黑暗。但是她把睁眼的时间延迟了。等有学生偷偷睁开眼睛时，她才结束了这次活动。这次活动其实就丰富了学生的生活阅历，激发了学生对光明的渴望，这是生命的要义之一。有了这份体验，再去学习《谈生命》也就为文本的解读打下了良好的情感体验。这份体验是教师无论用如何丰富到位的语言都无法传授的。教师还可以充分运用多媒体等科技手段，创设一定的情感情景，来激发学生的生活体验。如讲授端木蕻良的《土地的誓言》一文，教师可以播放日本侵华战争的影视片段，这就可以让学生对于背井离乡、漂泊沦落感同身受。创设情境的手法有很多，还可以通过激情朗读、配乐朗诵等声音营造，通过走出课堂、实地观察等实践活动实现。这需要教师根据文本需要、学生条件等综合因素考虑，但是创设情境的目的就是打造体验式课堂，让学生拥着自己的情感经验来解读散文文本。散文阅读是初中语文教学难以跨越又不得不跨越的坎，它既是语文课堂教学的重点难点，也是历年中考的必考点，也是学生成长成才的必经之路。近年来，散文阅读教学的研究逐渐升温。找到更可操作的散文阅读教学策略和方法，让教学实践能够在理论的指导下开展，这是研究散文阅读教学同仁的一大心愿。伤寒论少阳病和小柴胡汤证11、获得的成功越大，就越令人高兴。1文档仅供参考,不少阳病的若干问题1、病位:足少阳胆经、足少阳胆腑、手少阳三焦(以原文为依据,以中医理论为准绳来确定病变部位)2、成因:①本经受邪②太阳、厥阴之邪传少阳3、少阳生理:①胆经:循行头身两侧,经脉和其分支的循行部位,涉及目、耳胸胁、心玉下、络肝属胆。经别入季胁,布胸腔,过心脏文档仅供参考,不2文档仅供参考,不能作为科学依据,请勿模仿:如有不当之处,请联系网站或本人删除②胆腑藏精汁,主疏泄,主决断,寄相火调控脾胃升降、脏腑代谢和精神情志少阻之气,一阳,小阳,稚阳嫩阳、幼阳,如日初出,不亢不烈,温煦长养。★文档仅供参考,不能作为科学依据,请勿模仿:如有不当之处,请联3胆汁贮藏和排泄有规律藏精汁一人阳明胃降,太阴脾升,里气调畅主疏泄〈」处事果断少犹疑;精神愉快少抑郁身心放松少焦虑;思维敏捷少迟钝主决断寄相火五脏六腑气机调畅,新陈代谢旺盛《六节脏象论》:凡十一脏取决于胆也胆汁贮藏和排泄有规律4三焦是水火气机的通道,是气化的场所,是元气之别使,内寄相火。●升降出入是人体气的运动的基本形式●《素问六微旨大论》说:“出入废则神机化灭,升降息,则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏,是以升降出入,无器不有”。气的升降出入运动主宰者一切生物的生命活动,现代语言就叫新陈代谢、物换,能量转换。三焦是水火气机的通道,是气化的场所,5许慎《说文解字》:焦,火所伤也。元戴侗《六书故》:焦,燔之近炭也●焦字的本义就是烧烤、燃娆的过程,也就是能量转化的过程。●三:①多也。②具体指数字3三焦:①人体多处具有能量代谢,能量转换的场所。人身处处是三焦。②上中下三个部位的代谢特征:上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎●《内经》三焦膀胱者,腠理毫毛其应女焦气机调畅,则表里内外气机调和羊许慎《说文解字》:焦,火所伤也。6伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件7大小柴胡汤的应用1、小柴胡汤的组成和方义●柴胡:解经邪,舒气郁,达三焦。黄芩:清胆热,清郁火●《神农本草经》:柴胡“主心肺胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新。”开郁畅气,疏利肝胆,通利六腑,推陈致新,有达木郁发火郁之效,解热退烧。半夏、生姜:①辛散助柴胡以解郁洋②化痰消饮去水;③和胃降逆止呕大小柴胡汤的应用8°人参、甘草、大枣模仿如有不当之处,请联系网站或本人除●①助少阳正气以祛邪;●②补太阴止气,防止邪传太阴。服法:以水一斗二升,煮取六升去滓,再煎取三升,温服一升,日三服。●西汉杨雄《方言》卷七:“凡有汁而干谓之煎。”把液汁加热浓缩的过程,伤寒论有时也称“空煮”。●小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡桂枝干姜汤;半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤、旋复赭汤共七方,要求煮后去滓再煎°人参、甘草、大枣9k2、仲景用小柴胡汤1)少阳受邪,经腑不和(96、97、263、264、265、266、379)●经证:目赤、两耳无所闻、偏头痛、胸中满而烦、胁下硬满、往来寒热●腑证:口苦、咽干、目眩、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕、呕而发热苔白或淡黄、薄黄,脉弦细、沉紧或见证:或渴,或腹中痛,或心下愫羊或小便不利,或咳,或身微热火k2、仲景用小柴胡汤102)阳同病寒四五日,身热恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之。99)(3)少阳不和兼太阳表邪伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉俱。(101)(4)少阳不和兼太阴脾虚的处理方法伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛先与小建中汤,不差者,小柴胡斗之。(100)2)阳同病11伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件12伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件13伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件14伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件15伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件16伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件17伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件18伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件19伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件20伤寒论少阳病和小柴胡汤证课件21

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

2、最困难的事情就是认识自己。——希腊

3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞

4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来

5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

2、最困22伤寒论少阳病和小柴胡汤证11、获得的成功越大，就越令人高兴。野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎。12、不问收获，只问耕耘。如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆孝懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人。(名言网)13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但常看常新。14、我在心里默默地为每一个人祝福。我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体，我用智慧和知识充实我的头脑。15、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。--马钉路德。伤寒论少阳病和小柴胡汤证伤寒论少阳病和小柴胡汤证11、获得的成功越大，就越令人高兴。野心是使人勤奋的原因，节制使人枯萎。12、不问收获，只问耕耘。如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆孝懒惰，因为不实践，甚至不接触社会，难道你是野人。(名言网)13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但常看常新。14、我在心里默默地为每一个人祝福。我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体，我用智慧和知识充实我的头脑。15、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。--马钉路德。文档仅供参考,不少阳病的若干问题1、病位:足少阳胆经、足少阳胆腑、手少阳三焦(以原文为依据,以中医理论为准绳来确定病变部位)2、成因:①本经受邪②太阳、厥阴之邪传少阳3、少阳生理:①胆经:循行头身两侧,经脉和其分支的循行部位,涉及目、耳胸胁、心玉下、络肝属胆。经别入季胁,布胸腔,过心脏文档仅供参考,不能作为科学依据,请勿模仿:如有不当之处,请联系网站或本人删除②胆腑藏精汁,主疏泄,主决断,寄相火调控脾胃升降、脏腑代谢和精神情志少阻之气,一阳,小阳,稚阳嫩阳、幼阳,如日初出,不亢不烈,温煦长养。★一、美术教学的误区很多高校中的美术教学存在着很大的误区，昀明显的就是在各专业教学中对写生课的忽视。例如在课程设置中写生课相对较少，理论课相对较多，这在设计专业中尤其明显。很多设计专业的学生四年都没有写生课，更没有绘画课，外出写生被考察代替。甚至很多设计专业的学生不知道写生对自己的专业有什么帮助。对绘画专业的学生来说，写生并不陌生，绘画专业的课程大部分都是各种写生主题的写生，但我们发现在课堂上学生更愿意把模特或者静物拍下来画，根本无视对象的存在。认为对着照片跟写生没什么差别，甚至认为参考照片更方便合理，学生对写生越来越缺乏兴趣。学院领导也认为写生需要请模特，外出写生太折腾，现在网络那么发达，足不出户就可以领略天下风景，拍照很方便，制图和写生没什么区别，安排写生课浪费资源，而且麻烦。所以在学校领导无知的指挥下，学生也想当然以为画画就是制图。导致现在绘画越来越边缘化。这不是偶然的事情。对设计专业的学生来说，以为设计是实用美术，不需要写生训练，把电脑制图软件学好，再学一点所谓的设计理论就是专业学习的全部。我们一味地以为设计就是一门技术或者设计就是所谓的创意，设计专业的学习跟人物写生跟风景写生没多大关系。这些可笑的观念已经指导美术教学多年，致使现在很多高校，尤其是大中专院校的美术教学日益沦落到一种荒唐的境地。所谓一切向市场看，所谓的实际应用昀终变成泡影。学生毕业之后发现自己在学校所学与社会的需求根本无法对接，学了几年专业与非专业没什么区别。造成如此悲惨境地有许多原因，昀主要的是认识上的不够。目前来说，社会一直在说高校的去行政化，不仅仅是行政的问题，关键是什么人来管理的问题。首先，现在很多综合院校美术系的领导基本都是非美术专业人士，对美术一无所知，但专业所有的教学安排全是他们在指导。而且中国多年的官本位意识造成领导就是对的，没人提出异议，即便提出不同的观点也被领导的一句话给否定。所以专业教学只能越来越糟糕，对写生的认识仅仅停留在非专业人士的想当然。其次，现在图像技术的发展使很多人认为写生可以被机器代替。写生昀终也是图像，何不用相机来完成？现在很多绘画专业的学生喜欢对着照片画画，很多设计专业的学生根本不会画画，做设计就只是在电脑上拼凑图片。这不是对美术认识上的不足，是对专业完全的否定。二、写生对美术教学的意义无论什么方向的美术专业教学都不可能离开写生而独立完成。写生不是目的，它是教学必经的路程，是实现专业学习昀重要的方式。我们应该重新审视美术的本质，重新审视写生在美术教学中的价值，只有按照合规律的方式教学才能培养真正有用的美术专业人才。（一）写生是提高造型能力的关键手段。对美术专业的学生而言，美术的意义关键在造型，造型是美术学习者的基本能力，正如文字能力对文学家的意义一样。造型的意义不等于制图，制图可以有很多方法和途径，可以借助于相机和各种工具。造型是对视觉语言和符号的准确把握，更多不在于你借助什么工具和采用什么方法，而是对形的细腻感知，关键点在人而不在图。而制图的关键在结果，或者在于昀终的图像效果，可以没有人的参与，人是道具，图是关键。不仅绘画专业需要造型能力，设计专业同样离不开造型能力。通过写生的训练不仅仅可以提高学生的造型技术，更多的在于提高学生对视觉语言的感受能力。一个经过专业造型训练的人对色阶的分辨能力是非专业人士的几十倍，一个经过美术专业训练的人对形的微差的感知可以达到一毫米以内。不经过写生的训练是难以想象有这样的敏感度的。而这些正是所有美术专业的学生应该具有的基本专业能力。（二）写生可以提高学生的感知能力。写生并非只是技术上的训练，在写生过程中我们需要投入很多精力进行观察，在观察中我们会发现平时不易被发现的视觉美。很多人都觉得感知能力来自天生，艺术家都是天才，殊不知这种敏锐的发现能力是要经过艰辛的写生观察训练的。也许我们很早就意识到天才论的荒唐，但在实际的教学中依然把专业能力归结为天生的能力，果真如此艺术学院岂不是早该倒闭？西方的专业教学理念是一个从上而下的过程，中国传统的教学理念是一个从下而上的过程，也就是?由技入道?的过程。中国古人在学习绘画的时候要经过很多年的技术训练，在长期的写生中来提升对视觉对象的感知能力，昀终一天能真正领悟到视觉表达的真谛。如果美术专业教学忽视了写生过程就等于置学生于专业门槛之外，无论灌输多少理论都不可能把他们领入专业的大门。（三）只有在写生的过程中才能提高学生对美术的认知。美术不能仅仅停留在理论，它是实践性很强的学科，所有有关美术的理论都是在美术实践中总结的相对规律。美术没有绝对规则，它随着社会的发展而变化，随着文化的变化而变化，我们不可能像对待自然科学一样去认识和学习美术，而必须在写生的实际训练中才能真正切入对美术本质的认识。目前我们很多设计专业的学生意识不到这个问题，把设计当套路，设计一个作品就是把一些好的形式套用在不同的主题上，中国设计领域的千篇一律正是这种认识的结果。学生所关注的只是所谓的形式规律，殊不知真正的创造是没有规律的。但所谓的创造规律不是美术本身的规律，而是我们不断超越不断探索的规律。在写生训练中学生就会意识到美术专业本身的特点，才能避免陷入无谓的学习陷阱。真正的艺术创作才具有创造性。三、美术教学改革几点建议鉴于写生对美术教学的种种有利因素，我们需要进行美术教学上的调整和改革，真正把写生纳入美术教学的重点。首先，美术院系的领导需要从专业人士中选拔，这样就不会出现专业教学乱指挥的现象，至少领导能意识到写生对美术专业教学的意义。而且需要真正的民主选拔，而不是把民主当成形式，只有如此，专业教师才的建议才有机会实现。外行领导内行的乱象是毒害美术专业教学沦落的罪魁祸首。其次，大量开设写生课，把写生真正作为各专业方向训练的重点课程。无论是绘画专业还是设计专业，都要开设足量的写生训练课。把专业理论的讲解真正与实践结合起来。在写生实践中引导学生对理论的认识，在理论的指导下开拓和深入实践训练。只有这样才能提高学生的专业素养。再者，不断提高专业教师的专业素养。现在很多高校的专业教师昀大的问题是学理论的不会实践，学实践的不懂理论，想给学生讲明白的讲不清楚，讲不清楚的把学生带得晕头转向。我国美术教育这种专业的细化本身是好事，但我们不能把昀关键的东西给丢掉。学美术理论不是看看书就行的，必须在写生实践中才能研究。然而我国高校的美术理论的学生根本就没接触过写生训练，培养出来的教师也只会纸上谈兵。实践类的招生文化课成绩太低，造成美术实践类的学生普遍没有专业理论学习的习惯。这种技术专业化，理论专业化造成的结果就是离专业越来越远。这种深层的招生培养弊端昀终抹杀了专业的探索和进步。所以我们应该把美术专业和任何文化专业同等齐观，深化招生考试改革，提高文化课成绩，不能把美术当成成绩差的符号。散文素来被冠以"美文"的称号，人教版初中语文教材选录了现当代作家的一系列文质兼美的散文精品。这些精品散文，有的朴素纯净，有的隽永新颖，有的悠远深刻。通过散文阅读学习，学生可以丰富自己的知识，拓宽自己的视野，对健康的审美情趣和正确的价值观的养成有着潜移默化而深远的影响。同时，散文的学习，对学生的语言积累、谋篇布局和遣词造句等写作技巧也有着很直观的帮助。然而，结合多年的教学实践，笔者发现学生在散文阅读学习中并不是一种享受式的学习，而是学起来很困难，做起来很困惑。而经笔者统计，散文阅读在中考中的分值所占总分比重，长期稳定在13%以上。如此形势就让散文阅读成为语文课堂教学难以跨越又不得不跨越的坎。1.散文阅读课堂教学存在的问题1.1教学目标脱离实际。教学目标在整个教学活动中的重要作用不言而喻，它是教学实施的出发点和落脚点，所以它不仅是对教学活动的提前预想，又是对教学活动结束时的归属。课程标准针对不同阶段的学生，制定了不同的阅读目标，这是综合了多方面考虑并经得起实践考验的纲的要求。但是教师在研读新课标、看齐新课标的基础上，更应该把目光多多盯在学生的学习实际上。作为农村初中，我们的散文阅读又应该有什么不用于城市初中呢？这也是需要我们切身考虑的问题。结合多年的从教经验和本次调查研究，笔者发现在教学目标制定环节，常常会出现以下问题：一是求全责备。新课标的阅读目标是一个总体要求，也就是经过三年的阅读学习之后达成的总体目标，而在我们的教师实践中，我们的目标会出现片面求全的倾向。如郑桂华老师《安塞腰鼓》的教学设计，郑老师在教学设计中意图学生通过文本阅读，先感受语言美，再发现文质美，进而感悟生命美。这个"三美"设计无疑使符合新课标要求的，也受到了广泛的肯定。如此设计从理论上的确让学生实现了梯度阅读，较完整地实现了新课标要求的"三维目标"的设想。但是教学实施的效果会怎么样呢？王荣生博士评价这样的教学设计，王博士认为会有两张结果：（1）目标的多头，会演化成"眉毛胡子一把抓"的结局，目标之间并没有明显的逻辑联系，学生搞不清自己要读出什么，教师也搞不清自己为什么要这样搞。（2）目标的悬置。教师不知道讲到什么程度算是达成了目标，甚至为了实现某一目标，教师增加过多的链接知识，导致学生忽视了文本。所以说，一篇散文的阅读，是不是必须涵盖三维目标呢？笔者认为是不必的。但是桌案上、网页上的教学目标往往都是如此求全责备的。二是教条主义。新课改的迅速展开，要求教室不再是"一言堂"，教师也不是课堂主宰，学生也不再只是被动接受知识。但在教学实践中，学生主体作用微乎其微。设置教学目标时，教师很少会考虑学情，哪些知识是学生的已知，哪些知识是学生的未知，又有哪些知识是学生的难点。大部分老师都是按照教学参考书和考试大纲来制定教学目标。这就形成了散文教学中的教条主义：教参上写什么，教师叫什么；考试考什么，教师讲什么。如下面《从百草园到三味书屋》的教学目标：（1）整体感知课文，理清文章脉络；（2）体会作者在文章中表达的感情；（3）领会课文按空间顿序安排材料的写法。这样的目标乍看之下并没有问题，但仔细琢磨，不难发现如此目标，根本没有考虑过学生的学情。这样的目标放在任何一篇散文阅读课堂上都是可行的，而学生的学情是怎样的？1.2文本解读僵化唯一。新课改的初衷是要培养创新人才，这就需要教师把课堂的主动权交还给学生，让学生在主动学习中获取知识。毋庸讳言，一些教师非常擅长"新瓶装旧酒"，他们有着"交权"的觉悟，但又怀疑学生的自学能力。这些教师受传统的教学模式影响根深蒂固，对学生的能力不放心，上课时迫不及待地灌输自己准备的标准答案。这样的教师并不鲜见，我们新课改搞得轰轰烈烈，有了学案教学，有了多媒体教学，但是新课改的春天并没有真正到来。如阅读朱自清的《匆匆》，让学生写下自己最喜欢的句子，有一个学生写到："象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有影子。"但是试卷上却是一个大大的叉，因为与标准答案并不符合。我们把新课改搞得再轰烈，也抵不上教师一个叉。文本解读的僵化唯一，严重阻滞了学生主体作用的发挥。1.3文本被忽视。上文我们刚刚谈到学生在散文阅读过程中被忽视的地位，而散文文本也经常处于被忽视的地位。教育大家叶圣陶曾说："教材无非是个例子。"这句话在教学实践被泛化运用，教学中为了实现教学目标，教师过于积极地开发课程资源，对教材做了许多无谓的延伸和拓展。如王荣生在评《安塞腰鼓》课例时提到该课的作业，教师在补充安塞腰鼓的存在现状之后，让学生为安塞腰鼓写一段宣传广告。这样的作业已经脱离了文本，也许编写宣传广告来对学生进行拓展训练是一种能力，但是对于文本来说，无疑是天马行空，舍本逐末了。2.教师采用合适的教学方法2.1打造对话式课堂。传统的散文阅读课堂是"一言堂""满堂灌"，学生别看做一张有待涂染的白纸，教师把自己对于文本的理解单方面地传授给学生，这样的课堂是不存在对话形式的。前文我们已经论述，要想通过文字的赏析来领悟散文的思想情感，阅读课堂需要建立学生与文本、学生与教师两个层次的对话。首先，应建立学生与散文文本之间的直接对话。与文本的直接对话，并不能单靠几遍诵读所能实现的。这需要教师通过设置合适的问题来引导。而是在课堂实际中，教师很多时候站到了学生和文本之间，割裂了两者的直接对话。教师首先要做的就是离开学生与文本之间的位置，其次设置相应的启发问题，鼓励学生对文本进行自主解读和多元解读。另外，还需要教师留给学生以充足的时间去阅读和思考。语文学科不同于其他学科，学生没有充足的时间进行阅读文本，就难以形成整体感知，没有整体感知，后面的品读语言、理解情感也就无从谈起。只有学生与文本之间产生了直接对话，学生的语文能力和素养才能在散文阅读中逐渐形成。其次，应着重建立学生与教师之间的平等对话。传统教学模式中也存在着教师提问学生回答的对话，但是这种对话多是虚设，一旦学生回答偏离了教师的预设，教师就会否决学生并给出正确答案。在这种对话中，学生和教师的地位是不平等的。要建立学生与教师之间的平等对话，需要教师"屈尊罔顾"，用自己的人生经验来唤起学生的生活阅历，并和学生一同学习，共同思考，还要给予学生充分的尊重和理解，当学生的回答出现偏差，不能直接否决，而是提出新的问题，来及时纠正。教师应该从思想上认识到教师、学生、文本这三者都是对话的主体，三足鼎立，不宜偏废，地位相等。当教师真正放下自己的权威意识，平等对话的大门才能打开。打造对话式课堂，要紧紧围绕学生、文本与教师三者。在散文阅读课堂上，真正实现学生与文本的直接对话和学生与教师的平等对话，学生才能通过散文阅读提高生活的感悟和思考能力，提升自己的审美情趣。2.2打造体验式课堂。"学生并不是空着脑袋走进教室的。"建构主义认为，学习者面对新知识，会先搜集自己已经的旧知识，利用原有的知识经验对新知识进行阐释说明，从而形成自己独有的理解。这同样适用于散文阅读课堂。因而在散文阅读课堂上，我们教师需要将学生的求知欲点燃，打造体验式课堂，积极引导学生对散文文本进行切身感悟，把文本情感与自己的生活经验进行比照，引发学生自己的内省。教师应化身散文阅读体验的引导员。农村初中学生的生活阅历稍浅，缺乏与文本符合的情感体验。即便有过相接近的情感体验，学生也未能做到有效迁移，触动已有的情感积淀。因此需要教师化身散文阅读体验的引导员。如学习冰心《谈生命》一文，教学目标中要求学生能够通过本文的学习培养学生的生命意识。对于农村初中的学生来说，他们对于生命的理解只有生与死，成功与失败这种直观的感觉，而对于生命本身的意义却因为生活阅历和情感积淀不足而甚少思考。而单单通过冰心的文字，让学生去感悟和总结，最后的结果也只是作者观点的传声筒。我在课堂观察中看到一位教师巧妙处理。这位教师并没有直接介绍冰心，而是做了一个活动。她让学生们端正坐好，要求闭上眼睛一分钟，不要说话，去用心感受那份黑暗。但是她把睁眼的时间延迟了。等有学生偷偷睁开眼睛时，她才结束了这次活动。这次活动其实就丰富了学生的生活阅历，激发了学生对光明的渴望，这是生命的要义之一。有了这份体验，再去学习《谈生命》也就为文本的解读打下了良好的情感体验。这份体验是教师无论用如何丰富到位的语言都无法传授的。教师还可以充分运用多媒体等科技手段，创设一定的情感情景，来激发学生的生活体验。如讲授端木蕻良的《土地的誓言》一文，教师可以播放日本侵华战争的影视片段，这就可以让学生对于背井离乡、漂泊沦落感同身受。创设情境的手法有很多，还可以通过激情朗读、配乐朗诵等声音营造，通过走出课堂、实地观察等实践活动实现。这需要教师根据文本需要、学生条件等综合因素考虑，但是创设情境的目的就是打造体验式课堂，让学生拥着自己的情感经验来解读散文文本。散文阅读是初中语文教学难以跨越又不得不跨越的坎，它既是语文课堂教学的重点难点，也是历年中考的必考点，也是学生成长成才的必经之路。近年来，散文阅读教学的研究逐渐升温。找到更可操作的散文阅读教学策略和方法，让教学实践能够在理论的指导下开展，这是研究散文阅读教学同仁的一大心愿。伤寒论少阳病和小柴胡汤证11、获得的成功越大，就越令人高兴。23文档仅供参考,不少阳病的若干