2021-2022学年内蒙古自治区阿拉善盟一中高二上学期期中语文试题

试卷类型：A阿盟一中2021-2022学年度第一学期期中考试高二年级语文试卷命题教师王丽洁审卷教师王少谦考前须知：1、第I卷的选择题答案必须涂在答题卡上，否那么不得分；2、第II卷的主观题答在答题卡对应题号位置上，否那么不得分。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。修身的观念在《五经》中已经出现，如《书经•皋陶谟》《逸周书•周书序》已有“慎厥身修”“修身观天”“修身敬戒”等说法。周公明确地将“天命”与“德”联系在一起，原本“嗜饮食”“不歆非类”的天、神转而成为超越族类、超越世俗物质利益的“飨德”“惟德惟馨”“惟德是辅”的道德神。就此而言，西周政治文化已经具备“崇德贵民”的人文主义底色。在这个时代，代表世俗的道德理性与政治理性的“地官传统”逐渐压倒以神灵祭祀为核心的“天官传统”，与此相伴，礼乐文化中的仪式意义逐渐内化为德性的要求。“仪式伦理”向“德行伦理”过渡是西周的时代精神。周人的“敬德”观念，诚如徐复观所说，其背后的“忧患意识”具有“道德的性格”。然而，我们也不能忽视这一现象，周公重视德行的根本目的始终未脱离“获得天命”“守住天命”这一终极视野。“敬德”与“受命”“德”与政权的“天命”往往绑在一起。对“德”的追求虽不乏真诚与坚定，但其动机却始终无法超越政权“受命”的向度。余英时指出，春秋的前半段，大约公元前七世纪中叶（孔子出生前一个世纪左右），“修德”已成为“精神内向运动”的主题：与王朝“天命”相联系的集体和外在的“德”逐渐转为个人化、内在化的“德”，但这个“德”仅限于诸侯、执政、卿大夫，而仍未及一般人；另外这个“德”虽已开始“内在化”，但以何种方式内在于人，亦指示未清，此中关键在于尚未出现“心”的观念。孔子坚持有教无类，使得修身带有开放性，在原那么上不限定在某个阶层。后来的《荀子•君道》与《礼记•大学》都明确指出，上自天子下至臣下、百吏乃至庶人皆以修己、修身为本。孔子始又强调“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。显然孔子对德行的追求不仅具有了普遍性，而且具有了纯粹性。《孟子•尽心下》那么说：“哭死而哀，非为生者也；经德不回，非以干禄也；言语必信，非以正行也。君子行法以俟命而已矣J由“受命”向“俟命”、由古老的“善恶有报”宗教观念向德福剥离、由“行仁义”的外在要求向“由仁义行”的内在修养，德行自此获得了自身的纯粹性和自足性。需要补充的是，在孔子之前，“德”尚未完全证得其自身的普遍性、纯粹性与自足性。自孔子开始，人与禽兽之别的话语见于不同的文献。先秦诸子不约而同地将“禽兽”视为映射人之为人的“他者之镜”，人禽之别话语的出现标志着人之“类意识”的自觉、“做人”意识的自觉。人之“天爵”“良贵”说将人之“贵”由世间差异性的社会地位提升至人人皆具的超越性身位，不仅构成了人皆可成圣的人性论的超越根据，也构成了传统向现代不断转化的精神资源，谭嗣同“仁以通为第一义”“通之象为平等”这一近代“仁说”未尝不可视为对这一精神资源的重新激活。（摘编自陈立胜《儒家修身之道的历程及其现代命运》）1.以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.西周时“天官传统”逐渐被“地官传统”取代，代表世俗的道德与政治理性占据了上风。材料一，“我国制造业仍然大而不强，在自主创新能力、资源利用效率、产业结构水平、信息化程度、质量效益等方面差距明显，转型升级和跨越开展的任务紧迫而艰巨”概括为：企业着眼于自主创新能力、资源利用效率、产业结构水平、信息化程度、质量效益等方面，加快转型升级和跨越开展。综上分析，从国家和企业的角度分点回答即可。.D.①有点自私，看重土地：田大河把自己家的一垄玉米耦到了人家的地里，还说人家没留地墙沟；②死要面子，耿耿于怀：和“我”家差点打起来，闹矛盾以后，不和“我”家说话；③受到感动，知恩图报：父亲给田大河家雨中垛麦子，田大河买酒杀鸡感谢，又帮助“我”家收了余下的四亩麦子。.①提供环境：点明故事发生在农村麦收的典型环境，具有浓郁的乡土气息；②点明线索：“收麦”是全篇的线索，“我”家难于收麦、父亲帮助田大河家垛麦子、田大河家帮助“我”家收麦的情节均与“收麦”有关；③凸显主题：“我”家和田大河家都曾面对收麦的困难，互帮互助那么共渡难关，突出了乡邻之间善意助人、和谐相处的主题。【解析】.此题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“意在表现农村生活的艰难”错误。"田大河帮'我'家收麦”是为了表现乡亲之间和谐相处、互帮互助才会使生活更美好。应选D。.此题考查学生鉴赏小说人物形象的能力。由“去年秋播，父亲先耦的豆子，田大河后耦的玉米。田大河竟把一垄玉米耦到了我家的地里。父亲和田大河评理。田大河说父亲没留地摘沟，父亲说田大河不该多耦半楼地”可知，田大河把自己家的一垄玉米精到了人家的地里，还说人家没留地墙沟，可见他有点自私，看重土地：由“说着说着，两个人吵了起来，要不是村里人拦住，还差点儿打起来。以后，路上见了面，我妈曾主动和田大河说话，他却不理不睬”可知，田大河和“我”家差点打起来，闹矛盾以后，不和“我”家说话；可见他死要面子，耿耿于怀。由“父亲拿起一个大馍，说，不是棚子漏水，是给大河家垛垛，身上全湿了”“田大河从镇上买了两瓶白酒，又杀了只公鸡，喊父亲去他家吃午饭。……父亲说着不去不去，田大河还是连推带拽地把他拉走了……”“我和妹妹都没有去割麦，帮助的是田大河和他媳妇刘小娥"可知，父亲给田大河家雨中垛麦子，田大河买酒杀鸡感谢，又帮助“我”家收了余下的四亩麦子，可见他受到感动，知恩图报。.此题考查学生理解小说标题作用的能力。由“我们边割边拉，四把镰刀忙碌一天，收的麦子还不到两亩”“第三天，把最后一架子车麦子拉进晒场，太阳已落到树梢了。母亲说，天气预报说没雨，要不麦秆不垛了吧。母亲还望着北边说，他家的麦秆都在场里堆着”可知，“收麦”是小说故事发生的典型环境，具有浓郁的乡土气息。由“当时我十二岁，妹妹十岁，两个孩子能出多少力？割麦累得父亲、母亲腰酸背疼，忙了三天，才割了五亩麦子”“父亲拿起一个大馍，说，不是棚子漏水，是给大河家垛垛”“我和妹妹都没有去割麦，帮助的是田大河和他媳妇刘小娥”可知，“我”家难于收麦、父亲帮助田大河家垛麦子、田大河家帮助“我”家收麦的情节均与“收麦”有关；“收麦”是小说的线索。由“母亲说，天气预报说没雨，要不麦秆不垛了吧。母亲还望着北边说，他家的麦秆都在场里堆着。北边是田大河家的晒场”“我们边割边拉，四把镰刀忙碌一天，收的麦子还不到两亩”“当时我十二岁，妹妹十岁，两个孩子能出多少力？割麦累得父亲、母亲腰酸背疼，忙了三天，才割了五亩麦子”可知，“我”家和田大河家都曾面对收麦的困难，互帮互助那么共渡难关，突出了乡邻之间善意助人、和谐相处的主题。.B11.C12.D13.（1）过去的敦煌郡有营兵三百人，现在应该恢复它，重新设置护西域的副校尉，居住在敦煌，就如同永元年间旧例一样。（2）可是龟兹王白英还在犹豫疑惑未下决断，班勇用汉室的恩威、信义开导他，白英就率领姑墨、温宿自己绑着自己到班勇这里来投降。【分析】10.此题考查学生文言断句的能力。“徒耻于前负”是状语后置，即“徒于前负耻”，“徒”指只是。中间不可断开，可排除A项。“报雪”的对象是“匈奴。“匈奴”是“报雪”的宾语，共同构成动宾结构，中间不可断开，可排除C项。“出兵故事”是“不寻”的宾语，两者之间不能断开。可排除D项。句子大意为：前段时期之所以有反叛事情发生，都是由于管理失当，还反被它损害的缘故。现在曹宗只是为从前的失败感到耻辱，想报复匈奴洗雪耻辱，却不查一查历史上出兵的先例，没有考虑当时的具体情况。应选B。11.此题考查学生对古代文化常识的掌握能力。"其首领被称为可汗”错误。匈奴的首领叫“单于”。应选C。12.此题考查学生对文章内容的概括和分析能力。“班勇曾派遣西域长史带着五百人屯驻楼兰”错误，原文中是班勇在邓太后请来议论出兵时所说，无“班勇曾派遣……”的事实。应选D。.此题考查学生文言翻译的能力。（1）得分点：“旧”，过去；第一个“复”，恢复；第二个“复”，重新；“故事”，旧例。（2）得分点：“下”,下决断；“开”，开导；“以”,用……;“诣”,到……去。参考译文：汉朝大将班超小儿子叫班勇。班勇，字宜僚。年轻时就有父亲（班超）的（大将）风度。永初元年（公元107年），西域反叛（汉朝），朝廷派班勇做军司马。班勇和哥哥班雄一起从敦煌出兵，迎接都护和西域甲兵回来。于是撤销都护。后来西域有十多年完全没有汉朝的官吏。元初六年（公元119年），敦煌太守曹宗请求朝廷出兵攻击匈奴，替索班报仇雪耻，趁机收复西域。邓太后召班勇到朝堂聚会商议。班勇上奏议道从：“前孝武皇帝担忧匈奴强盛，将成为众多蛮族的统帅，来逼进我们边疆。在这种情况下开通西域，分散他们的同党之人。到了永元年间，（西城那地方）没有不归附内地的。后来碰到羌人作乱，西域又断绝与汉的交往，北匈奴于是就派给各国债务，防范他们逃避租税，加高他们租税的价格，严格按照日期召会他们。前段时期之所以有反叛事情发生，都是由于管理失当，还反被它损害的缘故。现在曹宗只是为从前的失败感到耻辱，想报复匈奴洗雪耻辱，却不查一查历史上出兵的先例，没有考虑当时的具体情况。凡想在荒远之外寻求立功，一万个之中没有一个成功的，如果兵火灾祸连续不断，后悔就来不及了。何况现在（汉朝）府库空虚，军队没有后续兵力，这是向远方的夷狄显示自己的弱点，向国内暴露自己的短处，臣认为不能同意。过去的敦煌郡有营兵三百人，现在应该恢复它，重新设置护西域的副校尉，居住在敦煌，就如同永元年间旧例一样。又应派西城长史统率五百人驻在楼兰，西边挡住焉耆、龟兹大路，南边可增强善B善、于真的胆量，北面抵御匈奴，东边靠近敦煌。像这样就十分便利J于是朝廷听从班勇的建议。延光二年（公元123年）夏天，（朝廷）又派班勇做西域长史，率领兵士五百人驻扎在柳中。第二年正月，班勇到了楼兰，因为都善归附汉朝，朝廷特加班勇三绶（以示奖励）。可是龟兹王白英还在犹豫疑惑未下决断，班勇用汉室的恩威、信义开导他，白英就率领姑墨、温宿，自己绑着自己到班勇这里来投降。班勇于是调集他的步兵骑兵一万多人到车师前王都城，在伊和谷赶走了匈奴伊蠡王，俘获前部五千多人，于是前部重又开始通畅。回来后，在柳中屯田。延光四年（公元125年）秋天，班勇调集敦煌、张掖、酒泉六千骑兵和善口善、疏勒、车师前部军队攻打后部王军就，把他们打得大败。永建元年（公元126年），另立后部故王子加特奴做王。班勇又派另一将校斩杀了东且弥王，也另立了他的同种族人为王，从此车师六国都平定了。后来（班勇）老死在家里。.D.不同之处：刘诗通过描写郑山人所居环境的幽静安谧，人迹罕至，来表现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗那么在送别中表达了对友人的保持独立人格寄望与期许。友人到武陵时也许桃花已谢，但是一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中。【分析】.此题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。D项，刘诗利用白描的手法描绘了郑山人所居环境的幽静，语言清新淡雅，表现了作者对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏，而没有沉郁之感。应选Do.此题考查鉴赏诗歌的意象和情感的能力。这是一道诗歌的比拟阅读题。题干已经明确了两首诗的题材相同，意象也相同，即同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”的意象，但是诗中表达的情感有何不同。此题就是要分析这两首诗抒发的不同情感。首先赏析王安石的《送陈靖中舍归武陵》，先读懂诗意。首句叙事，诗人是说自己知道了陈靖中舍将要渡过武陵溪。第二句写景，描写了溪水空自向东流去，友人陈靖单独向西逆行。其中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。第三句，诗人想象友人到达武陵的那天，桃花应该已经凋谢了。第四句诗人希望友人不会被那里的花儿迷醉。王诗的意思是说一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中，表达了对友人的保持独立人格的期望与期许。最后赏析刘长卿的《过郑山人所居》，先读懂诗意。首句写诗人沿着一条小路找到谷口村一一郑山人所居住的村庄，第二句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了郑山人所居环境的幽静安谧，第三四句写出郑山人所居地人迹罕至，表现诗人对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。.（1）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。（2）元嘉草草，封狼居胥。（3）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。.B18.A19.C【解析】.此题考查正确使用成语的能力。“一以贯之”指做人做事，按照一个道理，从一而终不会改变。“一针见血”比喻说话直截了当，切中要害。文中强调直截了当，不拐弯，用“一针见血”妥当。“截然不同”的意思是事物之间，界限清楚，全然不一样。“截然相反”常用于形容事物或事件毫无共同之处。文中强调的是不同，没有相反的意思，所以“截然不同”较符合文意。“天壤之别”指高天和平地的区别，极言差异之大。“云泥之别”的意思是像天上的云和地上的泥那样高下不同，比喻地位的高下相差极大。前者仅强调差异很大，后者侧重地位，前者较符合文意。“锲而舍之”指刻几下就停下来了，比喻不能坚持。“锲而不舍”指不停地刻下去，比喻有恒心，有毅力。根据句意，此处表达的是坚持做一件事，应选用“锲而不舍”。应选B。18.此题考查语言表达连贯的能力。根据括号前后的语句可知，第一个短句开头应为连词，排除C、D项；B项“中华文化的深刻”与“曹雪芹的伟大”逻辑语序不当。应选A。.此题考查辨析并修改病句的能力。画线句有两处语病：①关联词搭配不当，应为“只有……才……”；②词语使用不当，“归根结底”意思是归结到根本上，与后一句“归结”语意重复，应为“寻根究底二A项，关联词没改正确；B项，关联词及词语都没改正确；D项，词语没改正确。应选C。.①（可能）没有任何感知②在每年春季周期性发作③实际上可能并非如此.在我国北方春天，柏树、桦树、梧桐、白蜡、臭椿等乔木的风媒花粉，是重要的地域性过敏原，而杨柳飞絮往往替风媒花粉背“锅二【解析】.此题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。第①空，根据下文“但对于具有过敏体质的患者来说，会产生强烈、过激的免疫反响”中的“但是”可推断,正常人吸入风媒花粉的反响应该不重，故可填写“（可能）没有任何感知”之类的句子。第②空，根据下文“就说明这个季节存在具有地域性的过敏原，其中很重要的一局部就是风媒花粉”可推知，“这个季节”指的是春季；能说明“这个季节存在具有地域性的过敏原”，这些过敏的病症会周期性发作，故可填写“在每年春季周期性发作”之类的句子。第③空，本句下文“因为当飞絮漫天飞舞时，正值悬铃木等树种开花之际，二者时间重叠导致人们有所误判”可知，造成过敏的“罪魁祸首”并非是人们所认为的“杨柳飞絮”，故可填写“实际上可能并非如此”之类的句子。.此题考查学生压缩语段的能力。材料共有两段，第一段，由关键句“在我国北方，春天最容易引起过敏的树木花粉，主要来自柏树、桦树、梧桐、白蜡、臭椿”可知，在我国北方春天，柏树、桦树、梧桐、白蜡、臭椿等乔木的风媒花粉，是重要的地域性过敏原。第二段，指出造成过敏的真正“罪魁祸首”是更易致敏的风媒花粉，杨柳飞絮往往替风媒花粉背“锅”。综上，再以表转折关系的连词组织答案即可。B.余英时指出，约公元前七世纪中叶，“德”已具有精神内向化特征，但仍局限于少数人。C.“行仁义”的外在要求向“由仁义行”的内在修养的转变，使德行具有了一定的自足性。D.在古代文献中人与禽兽有别说法的出现表现出人的“类意识”和“做人”意识的自觉。2.以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.文章首段以西周时代精神为据，论证了当时的修身观念与“天命”相联系的观点。B.文章第二段引用余英时的说法，可印证孔子关于修身不限定在某个阶层的观点。C.文章后两段论证了自孔子开始，修身观念具有普遍性纯粹性、自足性、自觉性。D.文章运用全面、联系、开展的眼光进行分析论证，材料充实，有理有据，要言不烦。3.根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项（3分）（）A.周公对“德”的追求虽然不乏真诚与坚定，但是其根本动机仍在于维护德行伦理。B.在春秋的前半段，修身观念虽已具有普遍性，但其实现内在化的方式尚不够明朗。C.由“受命”向“俟命”的变化，表达出了由一味地被动接受向重视内在修养的变化。D.基于人兽有别观点形成的“人皆可成圣”的人性论，是谭嗣同“仁说”的精神资源。（二）实用类文本阅读（此题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4〜6题。材料一：制造业是国民经济的主体，是立国之本、兴国之器、强国之基。十八世纪中叶开启工业文明以来，世界强国的兴衰史和中华民族的奋斗史一再证明，没有强大的制造业，就没有国家和民族的强盛。打造具有国际竞争力的制造业，是我国提升综合国力、保障国家平安、建设世界强国的必由之路。新中国成立尤其是改革开放以来，我国制造业持续快速开展，建成了门类齐全、独立完整的产业体系，有力推开工业化和现代化进程，显著增强综合国力，支撑我国世界大国地位。然而，与世界先进水平相比，我国制造业仍然大而不强，在自主创新能力、资源利用效率、产业结构水平、信息化程度、质量效益等方面差距明显，转型升级和跨越开展的任务紧迫而艰巨。当前，新一轮科技革命和产业变革与我国加快转变经济开展方式形成历史性交汇，国际产业分工格局正在重塑。必须紧紧抓住这一重大历史机遇，按照“四个全面”战略布局要求，实施制造强国战略，加强统筹规划和前瞻部署，力争通过三个十年的努力，到新中国成立一百年时，把我国建设成为引领世界制造业开展的制造强国，为实现中华民族伟大复兴的中国梦打下坚实基础。（摘自《国务院关于印发〈中国制造2025＞的通知》国发[2015]28号）材料二：改革开放前，我国工业产品生产能力十分有限。经过40年的开展，主要产品的生产能力发生了根本性变化，实现了由短缺到丰富充裕的巨大转变。很多产品产量从小到大。原煤、发电量等能源产品产量2017年比1978年分别增长4.7倍和24.3倍；乙烯、粗钢,水泥等原材料产品产量分别增长46.9倍、25.2倍和34.8倍：汽车产量已达2900多万辆，连续9年蝉联世界第一。很多产品生产从无到有到蓬勃开展。空调、冰箱、彩电、洗衣机、微型计算机、平板电脑、智能手机等一大批家电通信产品产量均居世界首位。党的十八大以来，我国坚持以供给侧结构性改革为主线，不断推动经济开展质量变革、效率变革、动力变革，工业经济开展由数量规模扩张向质量效益提升转变。创新驱动开展战略深入推进，战略性新兴产业增速加快。据测算，2015年至2017年工业战略性新兴产业增加值较.上年分别增长10.0%、10.5%和11%,增速分别高于规模以上工业3.9、4.5和4.4个百分点。党的十八大以来，在大力支持新兴产业开展壮大的同时，注重加强对传统产业优化升级。2013——2015年,全国共计淘汰落后炼铁产能4800万吨、炼钢产能5700万吨等。在此基础上，2016年2017年两年又化解钢铁产能L2亿吨、煤炭产能5亿吨，全面取缔L4亿吨“地条钢”，淘汰停建缓建煤电产能6500万千瓦以上。通过应用新技术、新工艺、新设备、新材料，大力提升传统动能；开展质量提升行动，推进消费品工业增品种、提品质、创品牌；通过深入实施创新驱动开展战略和制造强国战略，加快传统产业改造提升步伐，工业向中高端水平持续迈进。（摘自搜狐网2019年7月7日）材料三：2020年4月22日上午，任正非在深圳华为总部接受《龙》杂志总编辑贾正的专访。贾正：在世界疫情影响之广、全球经济开展受困之深的情况下，华为在国内和海外的生产、销售情况如何？疫情打乱了今年华为整个的开展节奏吗？任正非：此次疫情对电子工业打击不大，因为大家都要在家里办公，在家里开会，网络现在忙得不得了。华为一季度增长1.4%,增长是低了一些，而且我们没有停工，因为我们的卫生保障政府认为很好，赶工期增加了投入。影响最大的是餐饮、旅游、航空、酒店等行业，疫情对电子工业没有太大影响，反而需求比以前更大了。贾正：有很多人认为这次疫情会重塑全球产业链，欧美日各国会加速将产业链中的核心环节向本国转移。您如何看待这个趋势？您认为这一趋势将会给中国的制造业带来什么影响？任正非：将产业链向本国转移是错误的，因为经济一定是走向全球化，只有全球化才会有竞争力，没有全球化就没有竞争力。任何一个国家不可能单独构建一个全要素能力，单凭一国之力搭建全要素产业链的本钱是非常高的。目前，我国大量中低端制造业都在向泰国越南等国家转移，美国又在打压我国的高科技产业，中国制造业正处于中间层，一定是很困难的，不能有太多的幻想。（摘自新浪财经2020年4月26日）.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.我国提升综合国力、保障国家平安、建设世界强国的必由之路是打造具有国际竞争力的制造业。事实证明,没有强大的制造业就没有国家和民族的强盛。B.我国2015年至2017年工业战略性新兴产业增加值增速高于规模以上工业增加值，是坚持以供给侧结构性改革为主线、深人推进创新驱动开展战略的结果。C.在疫情影响之广、全球经济开展受困之深的情况下，只有电子工业有小幅增长，餐饮、旅游、航空、酒店等行业都没有增长。D.现在“中国制造”也面临着巨大挑战，招致美国的打压。这种打压将是长期的，我们要做好长期应对的准备。.以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.目前，我国制造业开展迅速，门类齐全，产业体系完整。但与世界先进水平相比，仍存在明显的差距。B.改革开放以来，我国很多产品从无到有到蓬勃开展，产量从小到大，工业产品生产能力实现了由短缺到丰富充裕的巨大转变。C.党的十八大以来，我国注重淘汰落后炼铁产能，化解钢铁产能和煤炭产能，取缔“地条钢”，使煤电产能减少了6500万千瓦以上。D,受新冠疫情影响，欧美日各国有加速将产业链中的核心环节向本国转移的趋势，但任正非认为这不是明智之举。.任正非说，中国制造业一定是很困难的，不能有太多的幻想。面临挑战，“中国制造”要如何寻求出路？请结合材料简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（此题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7〜9题。收麦胡天翔我家有十亩地，其中一亩种了油菜，剩下的九亩种了麦子。蒲了那一亩油菜，拖着磁子碾好晒场，眼看就又要收麦了。我们边割边拉，四把镰刀忙碌一天，收的麦子还不到两亩。其实，说是四把镰刀，可当时我十二岁，妹妹十岁，两个孩子能出多少力？割麦累得父亲、母亲腰酸背疼，忙了三天，才割了五亩麦子。第三天，把最后一架子车麦子拉进晒场，太阳已落到树梢了。母亲说，天气预报说没雨，要不麦秆不垛了吧。母亲还望着北边说，他家的麦秆都在场里堆着。北边是田大河家的晒场。父亲往北边看了看，说，人家的麦子晒两个日头就能打场了，咱不能和他比。父亲还说，明天还要割麦，怕天变了，还是把麦秆垛起来吧。垛垛也很累人，先歇一歇。父亲燃了一根烟，一口接一口地抽起来。母亲让我进看场的棚子里拿收音机,再听听天气预报。在收麦的日子，天气预报就是农民的晴雨表啊。虽然，有时候收音机预报得并不准。天气预报说没雨，父亲还是坚持要垛垛。把架子车扣到麦垛上，我踩着它爬上垛。父亲和母亲一叉接一叉地把麦子甩上垛，我一脚脚地踩实了。麦子垛完，星星已长满了夜空，如宝石般闪着光；站在高高的麦垛上,我觉得抬手就能摘下一颗。垛好麦子，母亲、父亲拉着架子车回家了。我躺在棚子里的床上听单田芳说《三侠五义》，等着父亲吃过饭来换我。听完评书，父亲没来，饥饿的感觉却来了。我拽了一把麦穗，揉碎麦芒，吹去麦壳子，把一粒粒饱满的麦子塞进了嘴里。新麦的清香让我感觉更饿了。出了棚子，我站在地头向村里张望。村东的树林里隔一会儿就亮起一束光，那是打着手电筒来看场的人。那些光都往别处去了，不是父亲。九点多，父亲才打着手电筒，胳膊上搭条被单来了。阿黄也跟着父亲来了,它绕着我的腿转圈。循着路的白光，我向村里走去。阿黄也跟着我回家了。它一会儿跑到前面，一会儿跟在我屁股后面。走到树林里，迎面过来了一束光。当那束光照到阿黄时，一个孩子的声音说：狗。阿黄倏地蹿走了。那束光落到我的脸上，刺得我捂住了眼。一个大人的声音说：小华，别瞎照！我听出是田大河和他儿子田小华。他们也是来看场的。我不想理他们，径直往前走了。因搭地边，我们家和田大河家有过纠纷。去年秋播，父亲先耦的豆子，田大河后精的玉米。田大河竟把一垄玉米精到了我家的地里。父亲和田大河评理。田大河说父亲没留地墙沟，父亲说田大河不该多情半楼地。说着说着，两个人吵了起来，要不是村里人拦住，还差点儿打起来。以后，路上见了面，我妈曾主动和田大河说话，他却不理不睬。到了家，饭在锅里留着。两个馒头，半碗炒茄子，一碗黄豆稀饭，我一阵狼吞虎咽。母亲喂了猪和鸡，和妹妹在堂屋里睡了。我给阿黄扔了半个馒头，把院子的门锁上了。我就睡在过道的西屋里。我往床上一躺，一会儿就睡着了。夜里，我正做梦割麦哩，却迷迷糊糊听见有人拍打院门。从床上坐起来，我听见有人在喊：亮子！开门!亮子！开门！是父亲。我翻开院门，才发现下雨了，院子里都是水，雨扑扑嗒嗒落在屋瓦上。父亲进了屋，放下湿了的被单，脱了湿衣服，拿毛巾擦去身上的雨水，裹着线毯睡了。是一场阵雨，一会就停了。吹灭灯，我躺在父亲脚边也睡了，挨着他，感到他的腿凉凉的。清晨，太阳出来了。母亲已经知道父亲夜里回来了。吃早饭时，母亲把馍筐放到桌上，说，夜里咋回来了？是不是棚子漏水？父亲拿起一个大馍，说，不是棚子漏水，是给大河家垛垛，身上全湿了。母亲拿馍的手停住了，她看着父亲说，“冒雨给他家垛垛，你忘了他咋耦咱的地了？”“你看你，那是一场的麦子嘛！夜里雨来得急，一刮风，大厂、铁头都去了，没垛完雨就下大了父亲说。其实，母亲也不是真的责怪父亲，不过借机发点儿牢骚罢了。吃过早饭，母亲把父亲的湿衣服扔在水盆里，洗了，晾了。父亲拿着镰刀去东地里转一圈，回来说，麦地里粘脚，歇一天，明儿再割麦。说是歇一天，屋里的活儿也不少。找出一大卷破化肥袋子，母亲拿针线补袋子上的窟窿，父亲拿起粪叉跳到猪圈坑里起猪粪。我和妹妹也被母亲分了活儿，捡黄豆种里面的瘪豆子。收了麦就该耦豆子了。父亲刚起完一圈粪，阿黄在院门口汪汪地叫起来。是田大河来了。田大河从镇上买了两瓶白酒，又杀了只公鸡，喊父亲去他家吃午饭。田大河说，一民哥，大厂、铁头都去了，今天下不了地，干不成活儿，咱们喝两杯。父亲说着不去不去，田大河还是连推带拽地把他拉走了……又是个晴天，还是四把镰刀，我家剩下的四亩麦子一天就割完了。我和妹妹都没有去割麦，帮助的是田大河和他媳妇刘小娥。（有删改）.以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.小说开头紧扣题目介绍“我”家麦收情况，“我”和妹妹年龄小，所以一家四口忙了三天，九亩麦子才收了五亩。.父亲担忧变天，所以虽然很累，还是垛起了麦秆，这样为写他在晚上看场遇雨时给田大河家垛麦子作了铺垫。C.小说从一个孩子的视角，插叙有关内容，以对人物语言、神态、动作、心理和相关场景的描写展开故事。D.小说写“我”饥肠辘辘、一家人即使不割麦也要忙个不停、田大河帮“我”家收麦等，意在表现农村生活的艰难。.请结合文本，分析田大河的形象特点。（6分）.小说以“收麦”为题有怎样的作用？请结合文本进行分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（-）文言文阅读（此题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10〜13题。汉将班超少子勇。勇字宜僚，少有父风。永初元年，西域反叛，以勇为军司马。与兄雄俱出敦煌，迎都护••及西域甲卒而还。因罢都护。后西域绝无汉吏十余年。元初六年，敦煌太守曹宗请出兵匈奴，报索班之耻，因复取西域。邓太后召勇诣朝堂会议°勇上议F1：昔・♦孝武皇帝患匈奴强盛，兼总百蛮，以逼障塞。于是开通西域，离其党羽，及至永元，莫不内属。会间者羌乱,••西域复绝，北虏遂遣责诸国，备其逋租，高其价值，严以期会。前近以直坂置置由牧养朱宜还为其害故也令曹宗徒耻于前负欲报雪匈奴而不寻出兵故事未度当时之宜也夫要功荒外，万无一成，假设兵连祸结，悔无及已。况今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也。旧敦煌郡有营兵三百人，今宜复之，复置护西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。又宜遣西域长史将五百人屯楼兰，西当焉耆、龟兹径路，南强都善、于真心胆，北御匈奴，东近敦煌。如此诚便。”于是从勇议。延光二年夏，复以勇为西域长史，将兵五百人出屯柳中。明年正月，勇至楼兰，以善B善归附，特加三绶。而龟兹王白英犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿，自缚诣勇降。勇因发其兵步骑万余人到车师前王庭，击走匈奴伊蠡王于伊和谷，收得前部五千余人，于是前部始复开通。还，屯田柳中。••四年秋，勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑及鄢善、疏勒、车师前部兵击后部王军就，大破之。永建元年，更立后部故王子加特奴为王。勇又使别校诛斩东且弥王，亦更立其种人为王，于是车师六国悉平。后卒于家。（节选自《后汉书•班梁列传》）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒/耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵故事/未度当时之宜也/B.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵故事/未度当时之宜也/C.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪/匈奴而不寻出兵故事/未度当时之宜也/D.前所以时有叛者/皆由牧养失宜/还为其害故也/今曹宗徒耻于前负/欲报雪匈奴/而不寻出兵/故事/未度当时之宜也/1L以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.西域，这一称呼始于汉代，指玉门关以西、巴尔喀什湖以东以南的广大地区。B.太后，即皇太后，对帝王母亲的尊称，中国历史上不是所有皇帝生母都会成为太后。C.匈奴，古代蒙古大漠和草原上的游牧民族，曾建立国家，其首领被称为可汗。D.屯田，朝廷组织劳动者在官地上开垦耕作的农业生产组织形式，有军屯、民屯之分。.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.班勇出身名门，与其兄俱戍边。班勇是大将班超的小儿子，年轻时就有父亲的风度，曾和他的哥哥一同从敦煌出兵迎接都护和西域甲兵归来。B.班勇讨论出兵，考虑事体用全。他在讨论时，既回顾历史上曾经出兵的情况，又分析眼下曹宗的立功想法,还指出汉朝的府库、后续兵力等情形。C.班勇为官受奖，维护一方通畅。延光年间在楼兰，班勇因都善归附汉朝而受到朝廷嘉奖，调集军队在伊和谷赶走匈奴伊蠡王，前部重又开始通畅。D.班勇平定西域，深有勇气谋略。班勇曾派遣西域长史带着五百人屯驻楼兰，曾率军打败后部王军就，还另立听命于汉朝的当地人为王，将车师六国都平定了。.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）旧敦煌郡有营兵三百人，今宜复之，复置护西域副校尉，居于敦煌，如永元故事。（2）而龟兹王白英犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿，自缚诣勇降。（二）古代诗歌阅读（此题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成14〜15题。送陈靖中舍①归武陵王安石知君欲上武陵溪，水自东流人自西。到日桃花应已谢，想君应不为花迷。过郑山人所居刘长卿一径人寻谷口村，春山犬吠武陵源。青苔满地无行处，深映桃花独闭门。（注）①陈靖：北宋时期人，做孝感令时，因公事忤逆了郡太守，遂弃官，最后以太子中舍身份致仕。14,以下对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。B.刘诗中“春山”句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了陈山人所居环境的幽静安谧。C.刘诗“无行”和“独闭”照应，写出郑山人所居之地人迹罕至，表现郑山人享受高逸出世的生活。D.刘诗全诗用白描手法描绘景物并抒发情感，语言自然清新，全诗淡雅沉郁，情真意切，让人回味无穷。.两首诗同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”，请据此分析两首诗表达的情感有何不同。（6分）（三）名篇名句默写（此题共1小题，6分）.补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）李白《蜀道难》中“,”两句，回顾了“五丁开山”的传说。（2）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落得北望敌军而惊慌失措的句子是，,赢得仓皇北顾。（3）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“，三、语言文字运用（20分）（-）语言文字运用I（此题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17〜19题。在很长的历史时期内，人们不严格区分原著与续书而泛谈所谓《红楼梦》的思想性和艺术性的行为，造成了《红楼梦》评论的庸俗。周汝昌先生老马识途，心明眼亮，指出唯一的门径就是把《红楼梦》的版本研究搞深搞透。为什么这样说呢？因为只要区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术，归根结底，最后才能归结到中华文化本身的特质和其开展过程中的矛盾与纠缠。当然,后四十回续书在鼓舞青年男女追求自由恋爱及在一定程度上暴露封建家族和官场的黑暗方面也起过一定的历史作用。但是这与曹雪芹原著要表现的中华文化之博大精深，灵性价值之高远追求，以及审美意度之戛戛独造是的两回事，用、南辕北辙这样的字眼形容也并不过分。而周先生从一开始进入《红楼梦》，就抓住“版本”这个红学中的“死结”，、兀兀穷年，从各个层面、角度来研究、论述、分析、讲说，使这个问题逐步得到彻底清理，其终极目的，（）。这也就是为什么周先生又说红学是中华文化之学，是“新国学”的原因所在。17,依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项（）一以贯之截然不同天壤之别锲而舍之一针见血截然不同天壤之别锲而不舍一以贯之截然相反云泥之别锲而不舍一针见血截然相反云泥之别锲而舍之.以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项

A.就是通过对这个问题的揭示和解决，使曹雪芹的伟大乃至中华文化的深刻昭然于天下B.就是通过中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下，使这个问题得到揭示和解决C.必须通过对这个问题的揭示和解决，使曹雪芹的伟大乃至中华文化的深刻昭然于天下D.必须通过中华文化的深刻乃至曹雪芹的伟大昭然于天下，使这个问题得到揭示和解决.文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.A.因为只要区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术,A.因为只要区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术,A.因为只要区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术,寻根究底，最后就能归结到中华文化本身的特质和其发展过程中的矛盾与纠缠。B.因为只要区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术,归根结底，最后就能归结到中华文化本身的特质和其发B.因为只要区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术,归根结底，最后就能归结到中华文化本身的特质和其发展过程中的矛盾与纠缠。C.因为只有区分了“两种展过程中的矛盾与纠缠。D.因为只有区分了“两种展过程中的矛盾与纠缠。C.因为只有区分了“两种展过程中的矛盾与纠缠。D.因为只有区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术,《红楼梦》”的思想和艺术,展过程中的矛盾与纠缠。C.因为只有区分了“两种展过程中的矛盾与纠缠。D.因为只有区分了“两种《红楼梦》”的思想和艺术,《红楼梦》”的思想和艺术,寻根究底,归根结底,最后才能归结到中华文化本身的特质和其发最后才能归结到中华文化本身的特质和其发展过程中的矛盾与纠缠。（二）语言文字运用H（此题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成20〜21题。在我国北方，春天最容易引起过敏的树木花粉，主要来自柏树、桦树、梧桐、白蜡、臭椿。随着春天到来，这些乔木需要靠风传播大量花粉进行授粉。这些风媒花粉通过空气传播，不可防止地被我们吸入体内。正常人吸入风媒花粉①，但对于具有过敏体质的患者来说，会产生强烈、过激的免疫反响。比方花粉附着于呼吸道黏膜、眼结膜，引起或轻或重的炎症反响，进而使人们出现过敏病症。所以在春天，有很多病人会持续出现打喷嚏、流鼻涕、咳嗽或哮喘病症，面部也容易起过敏性皮疹，出现眼睑水肿，甚至伴发植物来源的食物过敏。如果这些病症②，就说明这个季节存在具有地域性的过