上海市实验学校2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题Word版含答案

上海市实验学校2021学年度第一学期高一语文学科期中考试试卷〔考试时间120分钟〕一、积累与应用（6分）（一）按要求填空。［4分）.毛泽东?沁园春•长沙?能概括湘江秋景的一句诗是O.？老子？中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。〃荀子在?劝学？中说的是“〃〃，O.自牧归黄，o〔？诗经•静女？）（二）按要求选择。［2分）.以下各句中，语言得体的一句是（）A.出版社有意请知名作家出席他本人的作品研讨会，他谢绝说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。〃B.李凡向导师请教如何写研究生论文，导师开门请入，李凡说：“我不能久坐，我们就站在这聊聊吧！〃C.在座的不是董事长，就是总经理，现在请大家出钱出物，为国家尽匹夫之责。D.高考临近，为了鼓励莘莘学子，考场的工作人员在大门柱上贴出一副对联：“榜上无名，脚下有路。〃二、阅读（54分）（一）阅读下文，完成5—8题。［12分）拿来主义

鲁迅.以下对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项［）（2分）“总角〃是古时男孩子未行加冠礼时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。"表〃有“外来〃的意思，相对于中原。古人称长江以南地区为“江表〃。“旦〃的意思是旭日东升，所以“日旦〃指每天早上，“月旦〃就指农历每月初一。D.官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，叫“夺服〃，与“夺情〃意义根本相近。.以下对句中词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）（2分）甫冠，男子20岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。甫冠指男子刚二十岁左右。丁内艰，是古代丧制的名称。一般指遭遇母亲去世或承重孙遭遇祖母去世。“玄门法书〃，这里的法书指法令律科一类的书籍。D.尺牍，在纸张创造之前，用竹木或帛，制成尺把长的版面，用以书写记事，叙情表意，传递消息、，后来成为信件的代称。.一般文中涉及一些中国文化常识，以下理解不正确的一项为哪一项（）（2分〕A.润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。B.阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章外表上形成的凹下的文字或图案。C.金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。D.闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。三、阅读下文，完成第1—4题。［10分）借竹楼记明-徐渭龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，集交游燕笑于其中，而自题曰"借竹楼〃。方蝉子往问之，龙山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，那么买邻之地而宅之；今吾不能也，那么借邻之竹而楼之。如是而已。”方蝉子起而四顾，指以问曰：“如吾子之所为借者，是邻之竹乎？非欤？〃曰：“然。〃“然那么是邻之竹之外何物乎？〃曰：“他邻之竹也。〃“他邻之竹之外又何物乎？〃曰：“会稽之山，远出于南，而迤于东也。”“山之外又何物乎？"曰：“云天之所覆也。〃方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非欤？〃曰：“然。〃“然那么见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也。而独于是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；那么近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？且诚如吾子之所云，假而进吾子之居于是邻之东，以次而极于云天焉，那么吾子之所乐而借者，能不以次而东之，而其所不借者，不反在于是邻乎？龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。非子那么吾几不免于敝。〃使方蝉子书其题，而记是语焉。〔选自？徐渭集?，有删减〕1,概括第一段主要内容。（2分）2•最适合填入方框中的词是（）（2分）A.那么B.特C.故D.而.联系上下文推断最可能是方蝉子默然良久的原因的是（）（2分）A.为龙山子的愚钝而感慨沉默。B.不知道应该如何启示龙山子。C.有意让龙山子反思自身矛盾。D.被龙山子气得一时说不出话。.简析方蝉子证明龙山子谬误的思路。（4分）参考答案1.万类霜天竞自由；2.故不积度步，无以至千里；3.洵美且异.A.C.B.“闭关主义〃的实质是对别国的先进经验自己不去学习，也不许别人来传播，“送去主义〃的实质是崇洋〔投降）媚外或卖国主义，两者的危害是落后挨打，贻害子孙，亡国灭种。文章先否认闭关主义和送去主义，为下文提出拿来主义做铺垫，符合驳论先破后立的写法，论证层层深入，使文章更有针对性。.?劝学?和?拿来主义?都运用比喻，将抽象的道理说得具体形象。比方?劝学?用青出于蓝〃“冰寒于水〃两个比喻形象地阐述了学习使人进步的道理。？拿来主义?将文化遗产比作大宅子，其精华和糟粕分别比作鱼翅和姨太太，对待鱼翅建议将其“吃掉”，对待"姨太太”主张"请她们各自走散〃，具体形象地说明了对待文化遗产要取其精华、去其糟粕的观点。.以表主人的视角讲述所见所闻所思所想，拉近和读者的心理距离，具有真实感和亲切感，易于引发共鸣；以表主人的语气呈现被迫调表后苦恼不满的内心感受，充分表现对店主的愚蠢专断的批判。.过对表商语言、神态、动作的描写，表现其不懂装懂，糊弄顾客的奸猾；为下文表越修越坏埋下伏笔。.这篇小说语言诙谐幽默引人发笑之余，耐人寻味。例如写表走时不准，时而“简直是在闹鬼〃时而“晃晃悠悠，不慌不忙〃，最终却能“一阵疾步……正点到达，分秒不误〃，将表越修越不正常的情况描述得妙趣横生，夸张而生动的语言造成荒谬的喜剧效果。“现在职责尽到，谁又能说人家干多干少”一句更是运用反语，巧妙的挖苦了敷衍塞责却不以为耻的社会现象。.工匠精神表达了炉火纯青的技术追求，爱岗敬业的价值观，追求卓越的时代精神，深厚的人文素养和审美追求，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。小说嘲讽了那些对待工作不负责任、本领拙劣而又自以为是、装模作样的假行家，揭露他们带来的危害，挖苦产生并容许他们蒙混的社会风气，具有很强的现实批判性。.〔1分）田园生活.〔2分）C.1两首诗都是写初夏时节〕.13分）翁诗先写环境，再写人物，是用环境美衬托劳动美。（答先写静景，再写动景亦可。）范诗先是概描，再是特写。是用儿童“也傍桑阴学种瓜〃的天真可爱，进一步突出乡村四月劳动的紧张快乐。.以……为耻（2）糊涂（3）超过［4）全面.〔3分）D.生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我跟随他学习〔以他为老师）。.例如一:我认同这种观点（1分），因为互联网拓宽了教育渠道，丰富了教育资源，改变了教学方式。学生一“键”在手，学海任游;将来虚拟技术的进步将进一步尊重个体的差异性，为学生提供个性化、私人定制的课程设计，学习将更便捷、高效。所以教师“传道受业解惑”的作用不再重要12分）。例如二:我不认同这种观点〔1分），因为即使在“互联网+教育〃时代，教师依然是教学的组织者，也是网络学习的引导者，学习不仅是知识的获得，更是认知的建构，教师在育人与立德方面的价值是不可被取代的。（2分）。（观点明确，有理有据，即可）.A（1分）.植物、游人、鱼鸟〔3分）.C[3分）.[1）表达了作者热爱自然，寄情于山水的情怀。（2）表现作者淡泊名利，注重亲近大自然的愉悦心情。[3）表现了作者对都市官场生活的厌倦之情。（4）表现了作者不因官小职闲而懊丧，反而庆幸自己有游乐时间的达观个性。（每答到一点，得一分。）[4分）附加题一、填空监生、吏部、表、世家二、选择Ao解析“总角〃，泛指未成年的孩子，不仅仅指男孩子。Co这里的“法书〃泛指道教术法的典籍书册。Bo印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。三、L介绍了借竹子楼的地理位置以及周围的环境和“楼〃取名为借竹楼的原因（2分）2.B3.C4,首先提出“子见邻之竹，乐欲有之不得而借〃，又用他邻之竹乐和非邻之竹乐比照，展现会稽之山与云天所乐而不借，又说吾子之居之邻之东而不借东而借邻，循序渐进，层层推进，证明观点告诉他，忘情于近才是真忘情。①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义〃了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何"；还有几位“大师〃们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光〃。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义〃，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。②但我们没有人根据了“礼尚往来〃的仪节，说道：拿来！③,能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，还应该给他们留下一点礼品。要不然，那么当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。④这种奖赏，不要误解为“抛来〃的东西，这是“抛给〃的，说得冠咒些，可以称之为“送来"，我在这里不想举出实例。④这种奖赏，不要误解为“抛来〃⑤我在这里也并不想对于“送去〃再说什么，否那么太不“摩登〃了。载只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去〃之外,还得“拿来〃⑤我在这里也并不想对于“送去〃啬一点，“送去〃之外,还得“拿来〃啬一点，“送去〃之外,还得“拿来〃,是为“拿来主义”。啬一点，“送去〃之外,还得“拿来〃,是为“拿来主义”。⑤但我们被“送来〃的水西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货〃的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货复生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来〃的，而不是“拿来〃的缘故。⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功〔姑且让我这么说说罢〕，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来〃！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，那么是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义〃者是全不这样的。⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化〃，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是,要不然，“拿来主义〃怕未免有些危机。⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或消灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有区分，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。.联系上下文，第③段空缺处应填入的词语是〔）〔2分）A.所以然而尽管所以B.当然所以虽然因此C.当然然而虽然所以D.所以然而尽管所以.对以下各句意思理解错误的一项为哪一项（）（2分）“且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。〃强调对于文化遗产的无条件接受。“勃然大怒，放一把火烧光〃批判了害怕继承拒绝借鉴，主张“全盘西化〃的逃避主义者。C.“只不用它来宴大宾〃不要让文化遗产中的精华成为少数人摆阔气、装门面的东西。D.“还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是。〃中的“是〃是“正确〃的意思。.文章开头为什么从“闭关主义”和"送去主义”开始写？试作分析。（4分）.?劝学?和?拿来主义?都运用了比喻的方法来说理，请结合具体例子说说这种写法的效一果。［4分）（二）阅读下文，完成9—12题。（14分）修表记〔美〕马克,吐温①我的那只漂亮的新表起初一直走得很好，18个月中从没慢过，也没快过，更没停过。因此我不免认为，它在结构组织的完美上足堪不朽。但不幸的是，它终于在某个夜晚停了下来，对此我真是悲恸万分，大有熟人前来报凶，大祸临头之感。不过日子一长，我也就慢慢振作起来，于是经常凭着约摸，定定表针。②不久，我跑进一家大珠宝店去对准确时间。店主从我手中接过表去，给我对好。接着他道，“表慢了四分钟——它的整时器需要紧紧。"我马上想拦住——想让他知道这只表在时间上从未出过半点过失。但，这个白薯头脑所懂得的就是慢了四分钟，所以那整时器必须紧上一紧。因此尽管我在一旁急得直跳，哀求他手下留情，他还是面不改色、手毒心狠地干下了那桩可耻罪行。③于是我的表走得快了起来，而且一天快似一天。不出一个星期，它已经病得发起高烧，脉搏的速度在背阴处也已跃到一百五十。到了两个月将尽，它早已将全城里的大小钟表统统抛到后面，比历书上的日子超出十三天还有余。在它的带动下，我不得不赶凑房租，赶结账目，赶办一切事务，弄得焦头烂额，狼狈不堪，到达全然无法容忍的地步。我只好将它拿到一家钟表商处去修理。表商问我，这表以前修理过没有。我答复说没有，它一直好好的，不用修理。他听到后，一脸奸相，透出暗喜，于是急忙撬开表壳，抓起个小骰子盒①戴到眼上，便瞅了起来。瞅罢讲道，需要擦泥上油，另外调调个月后来取。④经他这样一番除垢上油以及调节之后，我的表又开始慢了下来，慢到以后滴嗒起来，其音悠悠，有如叩钟。在行动上，开始事事落在时间后面，变得出门误车，对客爽约，甚至赶宴逾期；我自己也渐渐被拖向昨天，拖向前天，甚至拖向一个星期之前。这样经过一段时间，我终于突然醒悟到，我已成了孤苦伶仃，孑然一身，仍然徘徊在那上上个星期之中，整个世界已经从我的面前消失不见。说来惭愧，我甚至觉察，内心深处，我已经与博物馆里的木乃伊隐隐产生感情。⑤我于是又去了一家表店。等的工夫，店家已把表全部拆散。然后讲道，表的发条匣子“发胀了〃，三天之后可以修复。⑥在这以后，这只表只能说是平均来讲，走得还好，但却决不是万事大吉。有时，一连好几个小时，它那里边简直是在闹鬼，又是吵嚷，又是吼叫，喷嚏不断，鼻息不停，搅得你意乱心烦，不知如何是好；但过上一阵，它又会渐渐慢了下去，晃晃悠悠，不慌不忙，于是被它甩到后边的钟表又都一路追了上来。不过看看一天二十四个小时将尽，它又会一阵疾步，风驰电掣般地飞奔裁判台前，正点到达，分秒不误。它拿给人的是它那倒也不错的平均数值，现在职责尽到，谁又能说人家干多干少！但只是平均准确，在表来说，却决不是什么突出美德。于是我又带上它另去表铺。铺里人说是中枢梢发生断裂。说实在的，我根本不知道那中枢梢是什么。只是当着生人面前，又岂可表露无知。⑦那中枢梢是修理好了，然而它成了这种情形：一会走走，一会停停，再走上一阵，再停上一阵；至于那短暂快慢，已经完全听凭它去决定，再也无从过问。而且每次发动起来，简直像子弹出膛一般，坐力很大，震得胸口发疼。因此好几天来，我不得不戴上护胸，以保平安。最后我只好再去找人修理。店家把它全部拆开，拿起那残骸在他镜下翻来复去地检视了一遍，然后宣布，它的微力发火机出了毛病。但他终于把表修好，于是再次给予了它一个效力时机。⑧从此我的这个计时仪器倒也在各方面表现得并无特别异常之处，只是往往当它平安无事地一连气工作上七八个小时之后，它里边的每个零件就会猛地全部变松，放出蜜蜂般的嗡嗡嘤嘤之声，顿时表上的几个走针也都一齐疾迅飞转，不消六七分钟工夫，它已经像是放脱了轴线似的，把未来的二十四个小时全给放光，然后砰的一声，停在那里。我怀着异常沉重的心情，再次去找表商，而且这次拆的时候，两眼一定得紧盯不放。我还准备将他着实地盘问一番，因为事情确已开展到了严重地步。这只表当初买时所费不过二百余元，但是修它的费用早已高达二三千元。就在我等他和看他修的时候，我突然认出这表匠原来是个熟人——早先曾在一个汽船上当过司机，当然也绝不是什么高明司机。正像其他表商那样，他也是照例先行检查一番，然后便以那同样自信的口气对它的病况作出判断。⑨他道：“主要是冒气太多——你该把这活动扳头挂到平安阀上去放放气！〃⑩听到这话，我当场将他击毙，然后自己出钱掩埋了他。⑪我的一位名叫威廉的长辈〔可惜如今早已去世〕常讲，一匹好马，只要从来没偷跑过，就总是一匹好马；一只好表，只要匠人没得时机拨弄过它，就总是一只好表。另外他还经常纳闷，世上的一些糟糕的工匠，不管补锅的、造枪的、制鞋的、打铁的，还是当司机的，最后他们都混得怎样，只可惜从来没人能告诉他。【注】①小骰子盒：指放大镜。.本文运用第一人称表达故事，有何表达效果？请结合第②段加以分析。（3分）.从人物塑造和情节开展的角度，分析第③段画线局部的作用。［4分）.以第⑥段为例，赏析马克•吐温这篇小说的语言风格。［4分）.联系？以工匠精神雕琢时代品质？，评析这篇小说的思想意义。〔4分〕（三）比较下面两首诗，完成13—15题。［6分）乡村四月【宋】翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。四时田园杂兴〔其七〕【宋】范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。.两首诗均以为题材。〔1分）.以下对两首诗理解不正确的一项为哪一项（）（2分）A.翁诗“绿遍山原白满川〃句，描写了一幅色彩鲜明的图画。B.范诗“昼出耘田夜绩麻〃句，勾勒出初夏时节农事的繁忙。C.翁诗满眼春色，范诗夏意正浓，都充满了浓郁的生活气息。D.两首诗在风格上有所不同，翁诗清新自然，范诗质朴平实。.两首诗结构有何不同，请加以赏析。［3分）（四）阅读下文，完成16—19题。［12分）?师说?韩愈①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚、，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，那么耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，那么群聚而笑之。问之，别日：“彼与彼年相假设也，道相似也。位卑别足羞，官盛那么近谀。〃鸣呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也*欤！③圣人无常师。孔子师郑子、芸弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子日：“三人行，那么必有我师。”是数弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作?师说?以贻之。■.解释以下句中的加点字词〔4分）11）那么耻师焉〔[3）师不必贤于弟子[）（4）六艺经传皆通习之〔）••17.以下加点虚词意义用法均相同的一项为哪一项（）（2分）A.吾未见其明也其可怪也欤••B.古之圣人，其出人也远矣作?师说？以贻之••C.犹且从师而问焉而耻学于师••D.问之，那么曰：“彼与彼年相假设也……〃位卑那么足羞••••.将以下句子译成现代汉语〔3分）生乎吾前，其闻道也固先乎