2012年广东省事业单位考试试题

2012省事业试题一、单项选择题1.A.C.【公文决定机关部门制发D.】DB.会议讨论之后才能府机关制发决定是对重要事项或作出。2.A.逐级行文B.多级行文C.越级行文D.直接行文【】C越级行文。为了维护组织或专业系统中的合理分工和正常的工作秩序，防止工作上的脱节、或抵触，一般情况下避免越级行文。3.为了维护正常的()。关系，具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取A.逐级行文B.多级行文C.越级行文D.直接行文【公文行文】A所谓逐级行文，即直接向自己所属的上一级或下一级机关行文，以及按层次一级级行文。4.A.批转各有关要严厉打击少数认真遵照执行，把败进行到底B.以上意见如无不当，着即D.制品厂原党2012省事业试题一、单项选择题1.A.C.【公文决定机关部门制发D.】DB.会议讨论之后才能府机关制发决定是对重要事项或作出。2.A.逐级行文B.多级行文C.越级行文D.直接行文【】C越级行文。为了维护组织或专业系统中的合理分工和正常的工作秩序，防止工作上的脱节、或抵触，一般情况下避免越级行文。3.为了维护正常的()。关系，具有隶属关系或业务指导关系的机关之间应基本采取A.逐级行文B.多级行文C.越级行文D.直接行文【公文行文】A所谓逐级行文，即直接向自己所属的上一级或下一级机关行文，以及按层次一级级行文。4.A.批转各有关要严厉打击少数认真遵照执行，把败进行到底B.以上意见如无不当，着即D.制品厂原党委书记张某一伙，几年来大量【 公文公文纠错、送礼，其中仅85,000是就要打击，所以只打击少数不恰当。故选A项5.B.只列其中一种即可D.只列出与文件内容有关的职务全称【公文格式】D比如，在军事相关的会议中，;外交视察之类的，称：被称为：。;出席 会议时，称为：中共6.研究室是典型的()B.行政决策信息系统D.行政决策审批控制系统【 管理行政组织研究室是承担综合性政策研究和决策咨询任务，为主要同志服务的国务院办事机构。主要为制定政策提供必要的信息数据统计，提供比较合理的政策制定建议，属于典型的行政决策咨询系统。故C项正确。C.全心全意为的根本的是()B.建设有的D.全人类、实现【中特党】C《中国成为章程》规定，全心全意为务是中国，的根本。在我国，中国以后，所的是是，全心全意为务是工作根本办事机构。CD.县驻京办事处8.A.【管理】D行政管组织考查机构设置中办事机构的概念。“办事机构”的完全称谓是派出办事机构。题中前三个是部门。D则是派出的机构。9.我国机构与机构的关系是()5.B.只列其中一种即可D.只列出与文件内容有关的职务全称【公文格式】D比如，在军事相关的会议中，;外交视察之类的，称：被称为：。;出席 会议时，称为：中共6.研究室是典型的()B.行政决策信息系统D.行政决策审批控制系统【 管理行政组织研究室是承担综合性政策研究和决策咨询任务，为主要同志服务的国务院办事机构。主要为制定政策提供必要的信息数据统计，提供比较合理的政策制定建议，属于典型的行政决策咨询系统。故C项正确。C.全心全意为的根本的是()B.建设有的D.全人类、实现【中特党】C《中国成为章程》规定，全心全意为务是中国，的根本。在我国，中国以后，所的是是，全心全意为务是工作根本办事机构。CD.县驻京办事处8.A.【管理】D行政管组织考查机构设置中办事机构的概念。“办事机构”的完全称谓是派出办事机构。题中前三个是部门。D则是派出的机构。9.我国机构与机构的关系是()A.并行关系B.平等关系C.从属关系D.业务关系【 管理行政组织我国的属于，行使权力的机关是。各级都有各级的人大产生受它监督，对它负责。所以他们是从属关系的。10.工资保险福利制度是()C.D.育才机制【】C制度工资、保险、福利都是为了让你安心工作，即所谓保障。求才，例如的选拔培训机制。11.不得玩忽职守是的()A.B.C.D.公德【】A规范5312.A.9～12B.9～11C.7～10D.8～11【 A.并行关系B.平等关系C.从属关系D.业务关系【 管理行政组织我国的属于，行使权力的机关是。各级都有各级的人大产生受它监督，对它负责。所以他们是从属关系的。10.工资保险福利制度是()C.D.育才机制【】C制度工资、保险、福利都是为了让你安心工作，即所谓保障。求才，例如的选拔培训机制。11.不得玩忽职守是的()A.B.C.D.公德【】A规范5312.A.9～12B.9～11C.7～10D.8～11【 管理行政组织<<>>第十条.的级别分为十五级。职务与级别的对应关系是：(一)(二)：一级;，国务委员：二至三级;副(七)处级正职，县级正职，调研员：七至十级;(八)处级副职，县级副职，助理调研员：八至十一级;(九)科级正职，乡级正职， 科员：九至十二级;(十一)科员：九至十四级;(十二)办事员：十至十五级。科员：九至十三级;13.依法由机关在 权限内，通过决定或命令直接委派其所需，担任某种行政 职务，这种行政者的产生方式是()A.B.委任制C.考任制D.聘任制【管理行政】B家机关和政党等机关的主要程序自下而上产生的制度，一般适用于国员;C项，聘任制是指机关根据工作需要，对于专业性较强的职位和辅助性职位通过聘用合同任用与管理的方式;D项，考任制是指有B。权的机关通过公开和的方法，择优录用而产生14.A.C.【管理职能职能的发展变化，在很大程度上取决于()B.的变更D.】C群众的一致要求职能的转变是以重新适应外在政治经济环境为目的的。故选C。15.中国目前正进行的行政管理体制和机构能否成功的关键是()B.裁减C. D.行政效率的提高【 管理职能的数量中国目前正在进行的行政管理体制和机构能否成功的关键是职能的转变。11.历史唯心A.杰出个人的的本质在于它肯定 。B.人类的精神力量C.【马哲唯心(九)科级正职，乡级正职， 科员：九至十二级;(十一)科员：九至十四级;(十二)办事员：十至十五级。科员：九至十三级;13.依法由机关在 权限内，通过决定或命令直接委派其所需，担任某种行政 职务，这种行政者的产生方式是()A.B.委任制C.考任制D.聘任制【管理行政】B家机关和政党等机关的主要程序自下而上产生的制度，一般适用于国员;C项，聘任制是指机关根据工作需要，对于专业性较强的职位和辅助性职位通过聘用合同任用与管理的方式;D项，考任制是指有B。权的机关通过公开和的方法，择优录用而产生14.A.C.【管理职能职能的发展变化，在很大程度上取决于()B.的变更D.】C群众的一致要求职能的转变是以重新适应外在政治经济环境为目的的。故选C。15.中国目前正进行的行政管理体制和机构能否成功的关键是()B.裁减C. D.行政效率的提高【 管理职能的数量中国目前正在进行的行政管理体制和机构能否成功的关键是职能的转变。11.历史唯心A.杰出个人的的本质在于它肯定 。B.人类的精神力量C.【马哲唯心D.】C群众的历史作用历史唯心认为，意识决定存在，承认意识第一性。12.群众路线的准确表述是 A.群众是真正的历史发展动力B.群众的意见必须得到充分尊重C.一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去D.只有落后的【 毛概群众路线，没有落后的群众全心全意为务，密切群众，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志。党业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。13.党的性质的决定因素是 。A.党员的B.C.党的理论、D.党的名称【毛概党】C判断党的性质主要是看党的C代表哪个的利益，党的权掌握在哪个的手14.推进国有企业 。A.B.C.D.【管理】B职能转变“三改一加强”是同改组、改造、加强管理相结合。，是在国有企业建立现代企公司，公司再分成若干加强管理。15.具有A.中国的、的、的三大职能的是 。B.中国工商历史唯心认为，意识决定存在，承认意识第一性。12.群众路线的准确表述是 A.群众是真正的历史发展动力B.群众的意见必须得到充分尊重C.一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去D.只有落后的【 毛概群众路线，没有落后的群众全心全意为务，密切群众，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志。党业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。13.党的性质的决定因素是 。A.党员的B.C.党的理论、D.党的名称【毛概党】C判断党的性质主要是看党的C代表哪个的利益，党的权掌握在哪个的手14.推进国有企业 。A.B.C.D.【管理】B职能转变“三改一加强”是同改组、改造、加强管理相结合。，是在国有企业建立现代企公司，公司再分成若干加强管理。15.具有A.中国的、的、的三大职能的是 。B.中国工商C.中国建设D.【经济】D(简称央行或人行)是中民的，中 民组1948121是一家特殊的 ，它的特殊之处就在于它承担着不同于其他任何的特殊职能。一般来说，有三大职能：它是的，控制着货币的。在许多，独家控制货币的，它要根据经济运行的情况，合理调节市场流通中货币的数量，保障币值的稳定，维持货币流通的秩序。它是的，向提供服务。通常情况下，不跟一般的工商企业和个人打交道，只与商业和其他金融机构有业务往来。它是的，为提供服务。中央也代表从事金融活动，例如，它制定和执行货币政策，实施宏观经济调控。在必要时，库收支，保管还向提供，帮助平衡财政收支。另外，还经理国的黄金储备和外汇储备。在有些，还承担着监督管理商业移交给新成立的中的职能。在我国，监督管理国 业监督管理委员会承担。200316. 是用人协调A.C.【管理行政B.D.】A决策是指者在活动中，为了解决的现实问题，通过采用科学的决策方法和技术，从若干个有价值的方案中选择其中一个最佳方案，并在实施中加以完善和修正，以实现目标的活动过程。这也是职能体系最为关键的一环。17.提高行政效率的基本保证是 。B.建立合理的行政结构C.深化人事制度【 管理行政效率D.建立合理的行政结构是提高行政效率的基本保证。18.我国保障制度的基本目标是 。B.使劳动者生活水平不断提高D.实现共同富裕C.中国建设D.【经济】D(简称央行或人行)是中民的，中 民组1948121是一家特殊的 ，它的特殊之处就在于它承担着不同于其他任何的特殊职能。一般来说，有三大职能：它是的，控制着货币的。在许多，独家控制货币的，它要根据经济运行的情况，合理调节市场流通中货币的数量，保障币值的稳定，维持货币流通的秩序。它是的，向提供服务。通常情况下，不跟一般的工商企业和个人打交道，只与商业和其他金融机构有业务往来。它是的，为提供服务。中央也代表从事金融活动，例如，它制定和执行货币政策，实施宏观经济调控。在必要时，库收支，保管还向提供，帮助平衡财政收支。另外，还经理国的黄金储备和外汇储备。在有些，还承担着监督管理商业移交给新成立的中的职能。在我国，监督管理国 业监督管理委员会承担。200316. 是用人协调A.C.【管理行政B.D.】A决策是指者在活动中，为了解决的现实问题，通过采用科学的决策方法和技术，从若干个有价值的方案中选择其中一个最佳方案，并在实施中加以完善和修正，以实现目标的活动过程。这也是职能体系最为关键的一环。17.提高行政效率的基本保证是 。B.建立合理的行政结构C.深化人事制度【 管理行政效率D.建立合理的行政结构是提高行政效率的基本保证。18.我国保障制度的基本目标是 。B.使劳动者生活水平不断提高D.实现共同富裕【 中特保障保障是指和通过对收入进行分配和再分配，为成员特别是生活有特殊 庭提供基本生活保障的一种制度，其基本目标是满足人们的基本生活需要。19.以下说法不正确的是 。A.公文的行文应当确有必要，注重效用B.部门内设机构除(室)外不得对外正式行文C.公文复印件作为正式公文使用时，可不加盖复印机关证明章D.经批准公开发布的公文，同机关正式的公文具有同等效力【公文规范】D《48复印机关证明章。20.经济管理的中心任务是 。力高经济效益D.不断地增加投入【 中特经济建设提高经济效益是经济管理的中心任务。加快发展速度，增加投入等都是行的。提高效益而进10.在A.B.涉及市场经济条件下，宏观调控的原则是 。宏观，微观的事一概不管大事由干预，小事由市场调节凡是市场机制能够解决好的问题，事情无论大小，谁管得好就由谁管【 中特保障保障是指和通过对收入进行分配和再分配，为成员特别是生活有特殊 庭提供基本生活保障的一种制度，其基本目标是满足人们的基本生活需要。19.以下说法不正确的是 。A.公文的行文应当确有必要，注重效用B.部门内设机构除(室)外不得对外正式行文C.公文复印件作为正式公文使用时，可不加盖复印机关证明章D.经批准公开发布的公文，同机关正式的公文具有同等效力【公文规范】D《48复印机关证明章。20.经济管理的中心任务是 。力高经济效益D.不断地增加投入【 中特经济建设提高经济效益是经济管理的中心任务。加快发展速度，增加投入等都是行的。提高效益而进10.在A.B.涉及市场经济条件下，宏观调控的原则是 。宏观，微观的事一概不管大事由干预，小事由市场调节凡是市场机制能够解决好的问题，事情无论大小，谁管得好就由谁管则不干预【管理】C职能转变我国宏观调控的基本原则是“果断有力，适时适度，区别对待，注重实效”。适度原则的要求是：凡是市场机制能够解决好的问题，不干预。只有C项说法正确。11.我国的"公民在法律目前一律平等"的原则是指 。A.18周岁以上的公民在法律面前一律平等B.在法律面前平等C.凡是有中民国籍的人在法律面前一律平等D.居住在中国境内的人在法律面前平等【 宪法人人平等33民国籍的人都是中民公民。中华公民在法律面前一律平等。”精神文明建设的根本任务是 。12.C.建立一个安定的环境D.培养【中特】D精神文明建设适应现代化建设的需要，培育、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华任务。的思想道德素质和科学文化素质，是精神文明建设的根本13.一切从实际出发，是我们制定路线、方针的基本原则，现阶段中国最大的实际是 。生产力水平低人口数量多，增长快，素质不高C.市场经济体制善初级阶段D.处于并将长期处于【 中特中国国情中国现在处于并将长期处于D.14.划分唯物与唯心的惟一标准是()。A.世界是否可知的问题11.我国的"公民在法律目前一律平等"的原则是指 。A.18周岁以上的公民在法律面前一律平等B.在法律面前平等C.凡是有中民国籍的人在法律面前一律平等D.居住在中国境内的人在法律面前平等【 宪法人人平等33民国籍的人都是中民公民。中华公民在法律面前一律平等。”精神文明建设的根本任务是 。12.C.建立一个安定的环境D.培养【中特】D精神文明建设适应现代化建设的需要，培育、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华任务。的思想道德素质和科学文化素质，是精神文明建设的根本13.一切从实际出发，是我们制定路线、方针的基本原则，现阶段中国最大的实际是 。生产力水平低人口数量多，增长快，素质不高C.市场经济体制善初级阶段D.处于并将长期处于【 中特中国国情中国现在处于并将长期处于D.14.划分唯物与唯心的惟一标准是()。A.世界是否可知的问题B.思维和存在何者第一性的问题D.是否承认世界是统一的问题【 马哲唯物论唯物和唯心的根本区别在于物质和意识何为第一性的问题，即存在和思维何者为第一性的问题。承认物质决定意识，存在决定思维，是唯物;承认意识决定物质，思维决定存在，是唯心15.全部。学说的D.人道是()。B.政治经济学C.科【马哲会】A科学体系包括三个组成部分：辩证唯物和历史唯物A.、政治经济学、科会，其中辩证唯物 和历史唯物是16.D.世界观与方法论的关系问题【 马哲基本问题：(1)思维和存在何者第一性的问题;(2)思维和存在有无同一性的问题。17.B.形而上学的观点C.唯心 【 马哲唯物论唯物和唯心的根本区别在于物质和意识何为第一性的问题，即存在和思维何者为第一性的问题。承认物质决定意识，存在决定思维，是唯物;承认意识决定物质，思维决定存在，是唯心15.全部。学说的D.人道是()。B.政治经济学C.科【马哲会】A科学体系包括三个组成部分：辩证唯物和历史唯物A.、政治经济学、科会，其中辩证唯物 和历史唯物是16.D.世界观与方法论的关系问题【 马哲基本问题：(1)思维和存在何者第一性的问题;(2)思维和存在有无同一性的问题。17.B.形而上学的观点C.唯心 D.可知论的观点【 马哲基本问题点; 和存在有同一性，是不可知论的观点。18.A.自然、哲学的研究对象是()。和思维发展的最一般规律B.自然界发展的规律C.发展的规律D.思维发展的规律【 马哲研究对象哲学的对象是自然、和人类思维发菔的最一般的规律，它是关于这种最一般规律的科学。所谓最一般规律是指适用于一切领域的规律，是从每一具体领域抽象出的普遍性的规律。但哲学不是“科学之科学”，也不是“知识的总汇”，而是对各门具体知识的科学的概括和总结。故选A。19.A.机械力学B.地质学和胚胎学D.细胞学说、能量守恒转化定律、生物进化论【】D系统论、控制论和信息论是二十世纪四十年代先后创立并获得迅猛发展的三门系统理论的1925化学、生物学的创立均晚于哲学，哲学产生的自然科学基础是细胞学说、能量守恒和转化定律、相对论。故选D。20.哲学的直接理论来源是()。A.古希腊朴素唯物C.18世纪法国唯物【 马哲理论来源B.17哲学哲学D.19世纪德国古典哲学关于哲学的直接理论来源的问题，我国理论界有一个比较公认的看法，即德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物 ，是哲学的直接理论来源。在理论上，它抛弃了黑格尔唯心“合理内核”;抛弃了费尔巴哈哲学中形而上学和体系， 地吸取了它的辩证法的的、的唯心杂质，地吸取了它的唯物D。21.A.唯物和唯心B.辩证法和形而上学C.唯物辩证法和唯心辩证法D.形而上学唯物和形而上学唯心C.发展的规律D.思维发展的规律【 马哲研究对象哲学的对象是自然、和人类思维发菔的最一般的规律，它是关于这种最一般规律的科学。所谓最一般规律是指适用于一切领域的规律，是从每一具体领域抽象出的普遍性的规律。但哲学不是“科学之科学”，也不是“知识的总汇”，而是对各门具体知识的科学的概括和总结。故选A。19.A.机械力学B.地质学和胚胎学D.细胞学说、能量守恒转化定律、生物进化论【】D系统论、控制论和信息论是二十世纪四十年代先后创立并获得迅猛发展的三门系统理论的1925化学、生物学的创立均晚于哲学，哲学产生的自然科学基础是细胞学说、能量守恒和转化定律、相对论。故选D。20.哲学的直接理论来源是()。A.古希腊朴素唯物C.18世纪法国唯物【 马哲理论来源B.17哲学哲学D.19世纪德国古典哲学关于哲学的直接理论来源的问题，我国理论界有一个比较公认的看法，即德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物 ，是哲学的直接理论来源。在理论上，它抛弃了黑格尔唯心“合理内核”;抛弃了费尔巴哈哲学中形而上学和体系， 地吸取了它的辩证法的的、的唯心杂质，地吸取了它的唯物D。21.A.唯物和唯心B.辩证法和形而上学C.唯物辩证法和唯心辩证法D.形而上学唯物和形而上学唯心【 马哲基本派别唯物 和唯心22.观创立的关键在于理论确立了()。A.剩余价值论B.C.无产 史使命学说D.科学的实践观【 马哲基本理论A思提出的;C项中的无产最伟大的两大发现之一;B项中的理论不是马克历史观属于科会 的内容;D项中创立D。世界观的关键是23.A.《诞生的标志是》B.《反杜林论》C.《【马哲诞生标志D.《哥达】A》184824.辩证唯物》的，标志着A。和历史唯物的世界观和方法论是B.根本理论品质D.崇高理想【马哲意义】A“辩证唯物和历史唯物的世界观和方法论，是世界观和方法论的普遍指导意义。最根本的理论特征。”这一论断，阐明了25.A.的两个伟大理论发现是和无产B.和剩余价值学说C.辩证唯物【 【 马哲基本派别唯物 和唯心22.观创立的关键在于理论确立了()。A.剩余价值论B.C.无产 史使命学说D.科学的实践观【 马哲基本理论A思提出的;C项中的无产最伟大的两大发现之一;B项中的理论不是马克历史观属于科会 的内容;D项中创立D。世界观的关键是23.A.《诞生的标志是》B.《反杜林论》C.《【马哲诞生标志D.《哥达】A》184824.辩证唯物》的，标志着A。和历史唯物的世界观和方法论是B.根本理论品质D.崇高理想【马哲意义】A“辩证唯物和历史唯物的世界观和方法论，是世界观和方法论的普遍指导意义。最根本的理论特征。”这一论断，阐明了25.A.的两个伟大理论发现是和无产B.和剩余价值学说C.辩证唯物【 马哲理论发现和历史唯物D.唯物史观和剩余价值学说的两个伟大“发现”是史观和剩余价值理论。一生中最主要的理论功绩，就是发现了唯物的历26.哲学的直接理论来源是C.D.德国古典哲学【 马哲理论来源德国古典哲学是哲学的直接理论来源。27.对思维和存在何者是第一性的不同回答，是划分A.唯物和唯心D.形而上学和辩证法的标准【 马哲基本派别对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物和唯心的标准，对思维和存在A上述两种关系，分别划分了两种不同的哲学问题。28.唯物辩证法总特征是A.质变和量变B.和发展C.对立和统一D.肯定和【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法是辩证法发展的最高形态，其总特征是 的观点和发展的观点。唯物辩证法的所有规律和范畴，都是从不同方面揭示世界的普遍的两个伟大“发现”是史观和剩余价值理论。一生中最主要的理论功绩，就是发现了唯物的历26.哲学的直接理论来源是C.D.德国古典哲学【 马哲理论来源德国古典哲学是哲学的直接理论来源。27.对思维和存在何者是第一性的不同回答，是划分A.唯物和唯心D.形而上学和辩证法的标准【 马哲基本派别对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物和唯心的标准，对思维和存在A上述两种关系，分别划分了两种不同的哲学问题。28.唯物辩证法总特征是A.质变和量变B.和发展C.对立和统一D.肯定和【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法是辩证法发展的最高形态，其总特征是 的观点和发展的观点。唯物辩证法的所有规律和范畴，都是从不同方面揭示世界的普遍和永恒发展的本质的。29.A.B.C.D.【马哲性是稳定的，同一性是可变的性是内容，同一性是形式性是无形的，同一性是有形的】B唯物辩证法是无条件的，只在某些特定条件下30.物质的唯一特性是A.运动规律性B.可知性是可以同一的C.客观实在性D.性【马哲运动】C运动性、规律性和可知性都属于物质的属性。但是物质的唯一特性是客观实在性。31.唯物辩证法的实质和是A.之D.和发展的观点【马哲】C唯物辩证法唯物辩证法又称“辩证法”。指建立在唯物基础上的辩证法理论，是“关于自然、人类和思维的运动和发展的普遍规律的科学”。唯物辩证法的三大基本规律是对立统一规律、质量互变规律和32.在实际工作中既抓住主要之规律。其实质与是对立统一规律。又兼顾次要就是坚持B.重点论和两点论的统一D.重点论和均衡论的统一【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法关于主要 和次要点论相统一的哲学依据、的主要方面和次要方面的理论，是两点论和重33.在道路。这体现了普遍真理指导下，从中国的具体国情出发，走有的A.C.【马哲B.量变和质变的统一同一性和】AD.肯定和的统一唯物辩证法是无条件的，只在某些特定条件下30.物质的唯一特性是A.运动规律性B.可知性是可以同一的C.客观实在性D.性【马哲运动】C运动性、规律性和可知性都属于物质的属性。但是物质的唯一特性是客观实在性。31.唯物辩证法的实质和是A.之D.和发展的观点【马哲】C唯物辩证法唯物辩证法又称“辩证法”。指建立在唯物基础上的辩证法理论，是“关于自然、人类和思维的运动和发展的普遍规律的科学”。唯物辩证法的三大基本规律是对立统一规律、质量互变规律和32.在实际工作中既抓住主要之规律。其实质与是对立统一规律。又兼顾次要就是坚持B.重点论和两点论的统一D.重点论和均衡论的统一【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法关于主要 和次要点论相统一的哲学依据、的主要方面和次要方面的理论，是两点论和重33.在道路。这体现了普遍真理指导下，从中国的具体国情出发，走有的A.C.【马哲B.量变和质变的统一同一性和】AD.肯定和的统一唯物辩证法殊性。34.是B.的C.普遍的D.无条件的【马哲】C唯物辩证法的普遍性。第一，任何事物内部的各个部分、要素是相互的。这种使事物成为有机整体。第二，任何事物都与周围其他事物相互着。这种是该事物存在和发的。35.认识的本质是的统一整体。没有任何一个事物是孤立存在C.以实践为基础的主体对客体的能动反映D.理性认识依赖于感性认识【马哲】C认识的本质，是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。36.认识发展过程中的第一次飞跃是【马哲认识论】A过程中的第一次飞跃。37.真理是殊性。34.是B.的C.普遍的D.无条件的【马哲】C唯物辩证法的普遍性。第一，任何事物内部的各个部分、要素是相互的。这种使事物成为有机整体。第二，任何事物都与周围其他事物相互着。这种是该事物存在和发的。35.认识的本质是的统一整体。没有任何一个事物是孤立存在C.以实践为基础的主体对客体的能动反映D.理性认识依赖于感性认识【马哲】C认识的本质，是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。36.认识发展过程中的第一次飞跃是【马哲认识论】A过程中的第一次飞跃。37.真理是A.标志 观相符合的范畴B.标志客观的范畴C.标志 和客观相违背的范畴D.标志的范畴【马哲认识论】A真理是标志同客观符合的哲学范畴38.一种认识是不是真理取决于它是否B.C.D.被多数人所肯定【马哲】D认识论真理是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映。39.只A.相对【 马哲认识论的绝对性，不的相对性会导致的错误是B.绝对C.怀疑 D.不可知论略C40.认识论是的反映论B.先验论的反映论D.不可知论【马哲认识论】C的能动的反映论是实践基础上的认识论，它把科学的实践观引入认识论。发展起决定作用的是真理是标志同客观符合的哲学范畴38.一种认识是不是真理取决于它是否B.C.D.被多数人所肯定【马哲】D认识论真理是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映。39.只A.相对【 马哲认识论的绝对性，不的相对性会导致的错误是B.绝对C.怀疑 D.不可知论略C40.认识论是的反映论B.先验论的反映论D.不可知论【马哲认识论】C的能动的反映论是实践基础上的认识论，它把科学的实践观引入认识论。发展起决定作用的是41.对A.地理环境B.人口因素C.历史人物D.生产方式【 马哲唯物史观在发展中，起决定性作用的是生产力的发展。生产力因素包括人的素质、科学技术的进步和生产资料的多寡程度等。42.生产方式包括D.劳动者和生产工具【 马哲唯物史观面，其中生产力是生产方式的主要因素。43.上层建筑由两个部分构成B.政治关系和D.政治制度和法律制度【 马哲唯物史观上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的、、、、部门、党派等和政治组织。思想上层建筑是指适应经济基础的，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、美学、、文化传媒等等。A.【马哲唯物史观发展中起决定作用的是B.】C历史人物C.D.杰出历史人物群众是一个历史的范畴。从量上说，群众是指对历史起推动作用的人们。劳动群众是群众的主体。党的群众观点与群众路定性的因素。“群众是历史的创造者”这一原理为理论依据。我们党必须始终代的根本利益，充分调动全全的积极性、创造性，这是最具有决45.A.【马哲发展的最终决定力量是B.D.生产力】D唯物史观是46.在历史进程看，生产力始终是促进人类唯物史观早已昭示的真理。向前发展的最终决定性因素。这中，推动发展的的直接动力是D.A.【马哲唯物史观基本】DB.C.面，其中生产力是生产方式的主要因素。43.上层建筑由两个部分构成B.政治关系和D.政治制度和法律制度【 马哲唯物史观上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的、、、、部门、党派等和政治组织。思想上层建筑是指适应经济基础的，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、美学、、文化传媒等等。A.【马哲唯物史观发展中起决定作用的是B.】C历史人物C.D.杰出历史人物群众是一个历史的范畴。从量上说，群众是指对历史起推动作用的人们。劳动群众是群众的主体。党的群众观点与群众路定性的因素。“群众是历史的创造者”这一原理为理论依据。我们党必须始终代的根本利益，充分调动全全的积极性、创造性，这是最具有决45.A.【马哲发展的最终决定力量是B.D.生产力】D唯物史观是46.在历史进程看，生产力始终是促进人类唯物史观早已昭示的真理。向前发展的最终决定性因素。这中，推动发展的的直接动力是D.A.【马哲唯物史观基本】DB.C.根据和的这些思想，提出了在制度建立以后，我们建立起来的经济关系和上层建筑在某种历史条件下，也可能产生对生产力的观点，因而 生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的内容，以更好地推动生产力的发展，是人类运动的具体表现。因此，是发展的直接动力。47.在劳动资料中最能标志生产力发展水平的是A.能源系统B.仓储系统C.生产工具D.运输系统【 马哲唯物史观素当然都是生产力水平的标志，48.生产关系反映的是B.【 马哲唯物史观C.政治关系D.经济关系生产关系是人们在物质资料生产过程中所构成得关系和经济关系，当一种适合生产力要求得新的生产关系建立得时候，就会推动生产力得发展，但当生产力发展到一定阶段得和就是经济基础。49.生产关系的基础是，最终会引起生产关系得。生产关系得总B.C. D.人们在生产中的地位【 马哲唯物史观：(1)生产资料所有制形式;(2)由此产生的各种不同的集根据和的这些思想，提出了在制度建立以后，我们建立起来的经济关系和上层建筑在某种历史条件下，也可能产生对生产力的观点，因而 生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的内容，以更好地推动生产力的发展，是人类运动的具体表现。因此，是发展的直接动力。47.在劳动资料中最能标志生产力发展水平的是A.能源系统B.仓储系统C.生产工具D.运输系统【 马哲唯物史观素当然都是生产力水平的标志，48.生产关系反映的是B.【 马哲唯物史观C.政治关系D.经济关系生产关系是人们在物质资料生产过程中所构成得关系和经济关系，当一种适合生产力要求得新的生产关系建立得时候，就会推动生产力得发展，但当生产力发展到一定阶段得和就是经济基础。49.生产关系的基础是，最终会引起生产关系得。生产关系得总B.C. D.人们在生产中的地位【 马哲唯物史观：(1)生产资料所有制形式;(2)由此产生的各种不同的集;(3)完全以上述两项为转移的资料所有制形式是生产关系的基础，它决定生产关系的性质。分配关系。其中，生产50.A.【马哲唯物史观政治结构的B.】B是C.D.在政治结构中处于地位。在 政治结构中，是，它通过复杂的信息网络系统，对政治结构以至整个实行控制和管理。A.B.轿车使用价值大C.生产轿车所需 必要劳动时间远远超过生产自行车所需的D.轿车安全、舒适必要劳动时间【价值】C由 必要劳动时间决定的商品价值是该种商品的价值。52.A.周期性经济的实质是B.生产的绝对过剩C.固定【 马政经经济D.生产的相对过剩经济的实质是生产的相对过剩，生产绝对过剩只是一种假象。的生产目的是53.A.获取商品B.获取剩余价值C.获取价值D.获取使用价值【 马政经剩余价值剩余价值规律是生产方式的绝对规律的生产目的是为了获取剩余价值，“生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律。”(《2354.货币转化为的前提条件是A.B.劳动力成为商品D.货币为在政治结构中处于地位。在 政治结构中，是，它通过复杂的信息网络系统，对政治结构以至整个实行控制和管理。A.B.轿车使用价值大C.生产轿车所需 必要劳动时间远远超过生产自行车所需的D.轿车安全、舒适必要劳动时间【价值】C由 必要劳动时间决定的商品价值是该种商品的价值。52.A.周期性经济的实质是B.生产的绝对过剩C.固定【 马政经经济D.生产的相对过剩经济的实质是生产的相对过剩，生产绝对过剩只是一种假象。的生产目的是53.A.获取商品B.获取剩余价值C.获取价值D.获取使用价值【 马政经剩余价值剩余价值规律是生产方式的绝对规律的生产目的是为了获取剩余价值，“生产剩余价值或赚钱，是这个生产方式的绝对规律。”(《2354.货币转化为的前提条件是A.B.劳动力成为商品D.货币为家所有【马政经】B劳动力商品的使用价值的特殊性在于它是价值的源泉，它不仅能创造出自身价值，而且还能创造出比自身价值更大的价值—―剩余价值。家的货币只要和劳动力进行交换，就能够使其带来剩余价值。所以，劳动力成为商品是货币转化为55.商品的价值量是由生产商品的的前提。A.B.个别劳动时间决定D.必要劳动时间决定【】A马政经价值量值量不能由个别生产者生产商品所耗费的劳动时间即个别分动时间来决定。56.生产商品劳动的二重性是【商品】B生产商品的劳动，一方面是有用的具体劳动，不同的具体劳动生产出不同的商品的使用价值，具体劳动同自然物质相结的人类劳动，即撇开了劳动具体形式的无差别的一般人类劳动。抽象劳动形成商品的价因素的决定条件。57.资产的理论基础是A.利己C.资产B.自由D.【理论基础】C资产58.是在占劳动力商品的使用价值的特殊性在于它是价值的源泉，它不仅能创造出自身价值，而且还能创造出比自身价值更大的价值—―剩余价值。家的货币只要和劳动力进行交换，就能够使其带来剩余价值。所以，劳动力成为商品是货币转化为55.商品的价值量是由生产商品的的前提。A.B.个别劳动时间决定D.必要劳动时间决定【】A马政经价值量值量不能由个别生产者生产商品所耗费的劳动时间即个别分动时间来决定。56.生产商品劳动的二重性是【商品】B生产商品的劳动，一方面是有用的具体劳动，不同的具体劳动生产出不同的商品的使用价值，具体劳动同自然物质相结的人类劳动，即撇开了劳动具体形式的无差别的一般人类劳动。抽象劳动形成商品的价因素的决定条件。57.资产的理论基础是A.利己C.资产B.自由D.【理论基础】C资产58.是在占是利己,其理论基础经济生活中占据了地位的时间是B.19C.第二次20【马政经】D2059.科A.会的两大理论基石是和无产学说B.唯物史观和剩余价值学说C.辩证唯物和历史唯物D.和剩余价值学说【会】B科理论来源唯物史观和剩余价值学说。唯物史观把唯物对自然界的认识推广到对人类的认是建立识，从而形成了完备的唯物哲学，简单的说就是，它对于历史的分析在对其物质根源的分析上的，而不是简单的精神层面，因而能对不同的科学的分析判断，揭示人类历史发展的基本规律;剩余价值学说则揭示了历史形态作出家剥削的;科会 不仅提出来必然，也找到了其的经济根源及其埋葬力量，论证了无产的历史使命是要把争取无产自身和整个人类的建立在发展客观规律的基础之上，从而了空想是，创立了科会。A.管理C.成为政党的根本和B.全心全意为D.****资产务【科 会】B无产政党略61.无产政党的 基础是B.全体群众C.全体公民D.无产【科 会】B无产 政党注意历史观中的群众是历史的创造者原理。群众是历史的创造者理论是党的群众观点、群众路线以及党必须始终代表最广大根本利益的理论依据。D62.在.政党..群众的关系中，最关键的关系是A.C.和政党B.政党和D.党和群众【马政经】D2059.科A.会的两大理论基石是和无产学说B.唯物史观和剩余价值学说C.辩证唯物和历史唯物D.和剩余价值学说【会】B科理论来源唯物史观和剩余价值学说。唯物史观把唯物对自然界的认识推广到对人类的认是建立识，从而形成了完备的唯物哲学，简单的说就是，它对于历史的分析在对其物质根源的分析上的，而不是简单的精神层面，因而能对不同的科学的分析判断，揭示人类历史发展的基本规律;剩余价值学说则揭示了历史形态作出家剥削的;科会 不仅提出来必然，也找到了其的经济根源及其埋葬力量，论证了无产的历史使命是要把争取无产自身和整个人类的建立在发展客观规律的基础之上，从而了空想是，创立了科会。A.管理C.成为政党的根本和B.全心全意为D.****资产务【科 会】B无产政党略61.无产政党的 基础是B.全体群众C.全体公民D.无产【科 会】B无产 政党注意历史观中的群众是历史的创造者原理。群众是历史的创造者理论是党的群众观点、群众路线以及党必须始终代表最广大根本利益的理论依据。D62.在.政党..群众的关系中，最关键的关系是A.C.和政党B.政党和D.党和群众【科 会】D无产政党略63.实践是A.人们B.人们能动地改造世界的对象性活动D.人们适应外界环境的本能活动【马哲实践】A实践是人类自觉自一切行为。内在意识本体与生命本体的 是推动人类自我的间根本，其外在化为人类及组织、通过生产关系的整体对于自然及或者集体关系、的。关系形成的活动。实践只有在自觉的意识下才是人性的、64.人类世界从根本上说是C.D.人的实践活动的对象化【 马哲人类世界生的结果。65.关于意识的本质问题，唯心 的错误在于C.否认意识对物质的依赖性【科 会】D无产政党略63.实践是A.人们B.人们能动地改造世界的对象性活动D.人们适应外界环境的本能活动【马哲实践】A实践是人类自觉自一切行为。内在意识本体与生命本体的 是推动人类自我的间根本，其外在化为人类及组织、通过生产关系的整体对于自然及或者集体关系、的。关系形成的活动。实践只有在自觉的意识下才是人性的、64.人类世界从根本上说是C.D.人的实践活动的对象化【 马哲人类世界生的结果。65.关于意识的本质问题，唯心 的错误在于C.否认意识对物质的依赖性D.片面强调意识对物质的依赖关系【 马哲意识唯心的错误主要是夸大了意识的能动作用，认为意识决定物质，意识的作用大于物质的作用。66.唯物辩证法的根本方法是B.逻辑推理方法C.【马哲D.归纳演绎方法】C唯物辩证法唯物辩证法就是唯物论和辩证法两个方面的结合，它要求人们分析解决问题既要一切从实际出发实事求是，又要看到事物现象过程之间 的客观普遍性，同时还要根据事物现象的运动变化去分析解决问题，还要抓住67.这一关键。B.各门具体科学知识的总汇D.辩证唯物和历史唯物【马哲哲学】C哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本学。68.D.思维和存在的关系问题【 马哲基本问题科思维和存在的关系问题。一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物和唯心 的标准。另一方面思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。69.划分唯物和唯心的唯一标准是如何回答()B.世界的统一性问题C.【马哲D.归纳演绎方法】C唯物辩证法唯物辩证法就是唯物论和辩证法两个方面的结合，它要求人们分析解决问题既要一切从实际出发实事求是，又要看到事物现象过程之间 的客观普遍性，同时还要根据事物现象的运动变化去分析解决问题，还要抓住67.这一关键。B.各门具体科学知识的总汇D.辩证唯物和历史唯物【马哲哲学】C哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本学。68.D.思维和存在的关系问题【 马哲基本问题科思维和存在的关系问题。一方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物和唯心 的标准。另一方面思维和存在有无同一性，这是划分可知论和不可知论的标准。69.划分唯物和唯心的唯一标准是如何回答()B.世界的统一性问题D.【 马哲基本排辈涉及到了思维和存在或意识和物质的关系问题。在哲学上，第一方面，唯物主张物质第一性，意识第二性。唯心则相反。第二方面，哲学可划分为可知论和不可知论。70.A.唯心论B.不可知论C.诡辩论D.二元论【 马哲基本问题否认思维和存在具有同一性，就是否认思维能否正确反映存在的问题，这属于不可知论。不可知论是一种唯心的认识论，认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。71.客观唯心哲学认为世界是()A.客观存在的B.人的意识创造的D.由物质和精神两个本原构成的【 马哲基本派别客观唯心的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。72.主、客观唯心A.都承认世界是的共同之点是()精神的产物B.都承认世界是客观精神的产物D.都否认世界是运动的【马哲基本派别】C都是唯心73.，唯心是把意识视为世界的本原。哲学和具体科学的关系是()B.一般与个别关系A.唯心论B.不可知论C.诡辩论D.二元论【 马哲基本问题否认思维和存在具有同一性，就是否认思维能否正确反映存在的问题，这属于不可知论。不可知论是一种唯心的认识论，认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。71.客观唯心哲学认为世界是()A.客观存在的B.人的意识创造的D.由物质和精神两个本原构成的【 马哲基本派别客观唯心的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。72.主、客观唯心A.都承认世界是的共同之点是()精神的产物B.都承认世界是客观精神的产物D.都否认世界是运动的【马哲基本派别】C都是唯心73.，唯心是把意识视为世界的本原。哲学和具体科学的关系是()B.一般与个别关系D.绝对和相对关系【 马哲具体科学哲学对其他具体科学具有一般的指导性，是具体科学的抽象和概括。主义哲学和具体科学的关系是一般和个别、普遍与特殊的关系。具体说有两点：其一，马克思哲学要以具体科学为基础，没有具体科学的发展，就没有哲学。其二，具体科学的研究也离不开主义哲学，后者能为前者提供科学世界观和方法论的指导。故选B。74.A.哲学区别于一切旧哲学的最主要最显著的特点是()B.科学性C. D.实践性【 马哲基本特征哲学是以实践为基础的，它来自无产的实践需要，又为无产实践服务，并在实践中使自身不断获得丰富和发展。因此，实践性既是哲学自身的显著特征，又是区别于其他哲学的显著标志。了 性和科学性的统一。故选D。哲学正是在实践中实现75.马列、思想、理论的精髓是()B.实事求是C.能动的【 马哲基本特征的反映论D.为务“实事求是”是我党一贯的思想路线，同志在1938年就提出了“实事求是”的观点，继承、发展了思想，重新确立了党的思想路线，这一思想路线在党的十二大上重新确定的表述是：“一切从实际出发，理论 实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。即“学思想。思想，实事求是”。这是理论的精髓。它的基础是哲76.B.物质的具体形态和结构C. D.实践性【 马哲基本特征哲学是以实践为基础的，它来自无产的实践需要，又为无产实践服务，并在实践中使自身不断获得丰富和发展。因此，实践性既是哲学自身的显著特征，又是区别于其他哲学的显著标志。了 性和科学性的统一。故选D。哲学正是在实践中实现75.马列、思想、理论的精髓是()B.实事求是C.能动的【 马哲基本特征的反映论D.为务“实事求是”是我党一贯的思想路线，同志在1938年就提出了“实事求是”的观点，继承、发展了思想，重新确立了党的思想路线，这一思想路线在党的十二大上重新确定的表述是：“一切从实际出发，理论 实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。即“学思想。思想，实事求是”。这是理论的精髓。它的基础是哲76.B.物质的具体形态和结构D.不能被人们所认识【马哲物质】C有永恒性和绝对性，客观实在性是万事万物共有的特性。77.【马哲运动】BB。78.A.手脚分工B.语言的产生C.D.劳动【马哲意识】D纯粹的动物心理产生意识，意识是同人类一起产生的，具有属性，所以它的产生既是一个自然历史过程，也可以说是的产物。动物的心理只是一种初级的、感性的本能反应，它也服从于本能，而人的意识则既有感性的形式，也有理性的形式，会能动地服从于实践的需要。79.意识是"客观存在的映象"是指()A.意识是和客观的桥梁B.意识是客观精神和感觉的桥梁意识的形式是客观的，而它的内容是意识的内容是客观的，而它的形式是的的【】D马哲意识的，80.映象”，此句话是指意识的内容和源泉是客观的，而形式是B.动物普遍具有的现象B。78.A.手脚分工B.语言的产生C.D.劳动【马哲意识】D纯粹的动物心理产生意识，意识是同人类一起产生的，具有属性，所以它的产生既是一个自然历史过程，也可以说是的产物。动物的心理只是一种初级的、感性的本能反应，它也服从于本能，而人的意识则既有感性的形式，也有理性的形式，会能动地服从于实践的需要。79.意识是"客观存在的映象"是指()A.意识是和客观的桥梁B.意识是客观精神和感觉的桥梁意识的形式是客观的，而它的内容是意识的内容是客观的，而它的形式是的的【】D马哲意识的，80.映象”，此句话是指意识的内容和源泉是客观的，而形式是B.动物普遍具有的现象D.人类独有的特殊现象【马哲意识】D意识是人类所独有的一种高水平的心理活动81.B.CD.它的性【马哲】B唯物论认为世界的真正统一性在于它的物质性。82.BC.折衷【 马哲唯物论D.二元论辩证唯物认为，物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。世界是统一的，即世界的本原是一个;世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质;物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础83.A.事物的特殊的C.现象之间的B.事物的普遍的D.事物内部的本质的必然的【马哲规律】B任何规律都是事物运动过程中本身所固有的 。任何规律都是事物运动过程中的本质联可以认识和利用的。84.客观规律和人的关系是()唯物论认为世界的真正统一性在于它的物质性。82.BC.折衷【 马哲唯物论D.二元论辩证唯物认为，物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。世界是统一的，即世界的本原是一个;世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质;物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础83.A.事物的特殊的C.现象之间的B.事物的普遍的D.事物内部的本质的必然的【马哲规律】B任何规律都是事物运动过程中本身所固有的 。任何规律都是事物运动过程中的本质联可以认识和利用的。84.客观规律和人的关系是()。规律是普遍的、规律具有客观性、规律是C.D.人可以认识和利用规律【马哲规律】D规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的和必然的趋势。意识能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。85.辩证的含义是()概念之间的相互判断、推理等逻辑关系C.事物发展过程中直接的本质的关系D.事物或现象之间界限的不确定性【】B马哲辩证法辩证关系就是指事物之间、事物内部要 的两重性之间的既对立又统一的关系。86.B.事物的简单重复和循环C.新事物的产生和旧事物的D.物体的位置移动和场所的变化【马哲】C唯物辩证法发展的实质是新事物的产生和旧事物的，即新事物代替旧事物。分为广义和狭义。狭义：及创立的基本理论基本观点和学说体系。广义：包含狭义，还包括继承者对它的发展87.唯物辩证法认为事物的构成运动和变化，形而上学是()只承认从否认B.只承认发展，否认D.只承认运动、否认和发展【马哲】D唯物辩证法唯物辩证法认为构成了事物的运动、变化和发展，形而上学则运动和，用静是事物发展的源泉。88.在于是否承认，是否承认事物的B.辩证的观点C.【马哲和发展的观点D.对立统一的观点】C唯物辩证法普遍和永恒发展，是物质世界的两个不可分割的本质方面。唯物辩证法就是对物质世征。89.的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特A.唯物和唯心马哲辩证法辩证关系就是指事物之间、事物内部要 的两重性之间的既对立又统一的关系。86.B.事物的简单重复和循环C.新事物的产生和旧事物的D.物体的位置移动和场所的变化【马哲】C唯物辩证法发展的实质是新事物的产生和旧事物的，即新事物代替旧事物。分为广义和狭义。狭义：及创立的基本理论基本观点和学说体系。广义：包含狭义，还包括继承者对它的发展87.唯物辩证法认为事物的构成运动和变化，形而上学是()只承认从否认B.只承认发展，否认D.只承认运动、否认和发展【马哲】D唯物辩证法唯物辩证法认为构成了事物的运动、变化和发展，形而上学则运动和，用静是事物发展的源泉。88.在于是否承认，是否承认事物的B.辩证的观点C.【马哲和发展的观点D.对立统一的观点】C唯物辩证法普遍和永恒发展，是物质世界的两个不可分割的本质方面。唯物辩证法就是对物质世征。89.的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特A.唯物和唯心D.唯物史观和唯心史观的对立【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法和形而上学是对立的发展观。唯物辩证法用普遍的观点看世界，形而上学是事物发展的动力，形而上学则否认看世界，形而上学主张片面地。90.唯物辩证法的实质和是()B.质量互变规律C.【马哲之】AD.唯物辩证法：对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和，这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问之规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线本方法——分析法91.唯物辩证法认为，新旧事物区别的根本标志在于()B.它们在形式上是否新颖D.人们是否认可它们【马哲】C唯物辩证法事物的发展过程，也就是事物由低级到高级、由简单到复杂的发展过程。92.A.B.区别性C.最优化D.合理化【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法和形而上学是对立的发展观。唯物辩证法用普遍的观点看世界，形而上学是事物发展的动力，形而上学则否认看世界，形而上学主张片面地。90.唯物辩证法的实质和是()B.质量互变规律C.【马哲之】AD.唯物辩证法：对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和，这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问之规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线本方法——分析法91.唯物辩证法认为，新旧事物区别的根本标志在于()B.它们在形式上是否新颖D.人们是否认可它们【马哲】C唯物辩证法事物的发展过程，也就是事物由低级到高级、由简单到复杂的发展过程。92.A.B.区别性C.最优化D.合理化【马哲】A唯物辩证法93.从普遍观点来看，事物之间的差别的界限()A.是不确定的B.是确定不变的D.是不可捉摸的【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法承认事物的普遍 ，并不否认事物之间的区别或界限，恰恰相反，是以承认事物间的界限为前提的。普遍是相互区别的具体事物、现象之间的 。如果否认了事物之间的区别和界限，就不能区别事物，就不能分清究竟是什么事物在。如果世界是浑沌一团，也就无所谓。唯物辩证法要求在有区别的事物之间看到它们所固有的联系，又要在相互的事物中看到它们所存在的区别。因此选B94.的含义是()B.事物内部和事物之间的交叉关系C.事物内部和事物之间的关系D.事物内部和事物之间的依赖关系【马赫】A唯物辩证法含义是唯物辩证法的范畴是辩证、客观，是指事物之间或事物内部诸要间既对立又统一的关系。95.主要和非主要、的主要方和非主要方面辩证关系原理要求我们()B.坚持均衡论和一点论的统一D.坚持两点论和一点论的统一【马哲】C唯物辩证法唯物辩证法关于主要和次要、的主要方面和次要方面的理论，是两点论和重点论相统一的哲学依据。96.A.【马哲B.普遍】CC.特殊D.双方的又统一又唯物辩证法的特殊性是指，具体事物的及每一个事物的97.及每一个的主要方面是指()A.是不确定的B.是确定不变的D.是不可捉摸的【马哲】B唯物辩证法唯物辩证法承认事物的普遍 ，并不否认事物之间的区别或界限，恰恰相反，是以承认事物间的界限为前提的。普遍是相互区别的具体事物、现象之间的 。如果否认了事物之间的区别和界限，就不能区别事物，就不能分清究竟是什么事物在。如果世界是浑沌一团，也就无所谓。唯物辩证法要求在有区别的事物之间看到它们所固有的联系，又要在相互的事物中看到它们所存在的区别。因此选B94.的含义是()B.事物内部和事物之间的交叉关系C.事物内部和事物之间的关系D.事物内部和事物之间的依赖关系【马赫】A唯物辩证法含义是唯物辩证法的范畴是辩证、客观，是指事物之间或事物内部诸要间既对立又统一的关系。95.主要和非主要、的主要方和非主要方面辩证关系原理要求我们()B.坚持均衡论和一点论的统一D.坚持两点论和一点论的统一【马哲】C唯物辩证法唯物辩证法关于主要和次要、的主要方面和次要方面的理论，是两点论和重点论相统一的哲学依据。96.A.【马哲B.普遍】CC.特殊D.双方的又统一又唯物辩证法的特殊性是指，具体事物的及每一个事物的97.及每一个的主要方面是指()A.B.C.D.【马哲中处于被支配地位，不起主导作用的方面中处于支配地位，起主导作用的方面体系中处于支配地位，在事物发展过程中起决定作用的】D唯物辩证法的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的方面。它强调的是同一中，双方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。98.BC.D.等同关系【马哲】A唯物辩证法重点。唯物辩证法是“两点论”和“重点论”的统一，要求看问题、办事情既要全面，又要 抓住重点。99.性和同一性的关系是()A.本原和派生的关系B.主要和次要的关系C.绝对和相对的关系D.根据和条件的关系【马哲】C唯物辩证法同一性与 性之间是相对与绝对的关系。性是绝对的、无条件的，同一性是相对的、有条件性最终导致同一性的分解，有条件的同一性和无条件性相结合，推动着事物发展。100A.事物双方之间的相互B.客观力量的推动C.【马哲D.】C双方之间性和同一性相结合唯物辩证法事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的 性。内对立双方的相互作用和A.B.C.D.【马哲中处于被支配地位，不起主导作用的方面中处于支配地位，起主导作用的方面体系中处于支配地位，在事物发展过程中起决定作用的】D唯物辩证法的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的方面。它强调的是同一中，双方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。98.BC.D.等同关系【马哲】A唯物辩证法重点。唯物辩证法是“两点论”和“重点论”的统一，要求看问题、办事情既要全面，又要 抓住重点。99.性和同一性的关系是()A.本原和派生的关系B.主要和次要的关系C.绝对和相对的关系D.根据和条件的关系【马哲】C唯物辩证法同一性与 性之间是相对与绝对的关系。性是绝对的、无条件的，同一性是相对的、有条件性最终导致同一性的分解，有条件的同一性和无条件性相结合，推动着事物发展。100A.事物双方之间的相互B.客观力量的推动C.【马哲D.】C双方之间性和同一性相结合唯物辩证法事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的 性。内对立双方的相互作用和。101.A.【马哲体系中处于支配地位，起主导作用的是()B.外部C.主要D.特殊】C唯物辩证法主要在体系中处于支配地位，是对事物的发展起决定作用的。102A.B.必然性C.现实性D.可能性【马哲】B唯物辩证法对)。103A.把内容诸要素统一起来的结.组成事物基本要素的内在C.事物 假象的统一D.构成事物的一切要素【马哲】B唯物辩证法。事物的本质由它本身所固有的特殊 ,一事物的本质可以将该事物与它事物区别开来。104B.不存在于客观事物之中的现象D.从歪曲地表现本质的现象【马哲】D唯物辩证法假象则是指那些从以歪曲的、颠倒的或的方式表现事物本质的现象。和假象都是事物本质的表现，只是表现事物本质的方式不同罢了。和假象具有同一性，即都101.A.【马哲体系中处于支配地位，起主导作用的是()B.外部C.主要D.特殊】C唯物辩证法主要在体系中处于支配地位，是对事物的发展起决定作用的。102A.B.必然性C.现实性D.可能性【马哲】B唯物辩证法对)。103A.把内容诸要素统一起来的结.组成事物基本要素的内在C.事物 假象的统一D.构成事物的一切要素【马哲】B唯物辩证法。事物的本质由它本身所固有的特殊 ,一事物的本质可以将该事物与它事物区别开来。104B.不存在于客观事物之中的现象D.从歪曲地表现本质的现象【马哲】D唯物辩证法假象则是指那些从以歪曲的、颠倒的或的方式表现事物本质的现象。和假象都是事物本质的表现，只是表现事物本质的方式不同罢了。和假象具有同一性，即都有共同的本质，都是表现同一本质的现象，因而都由同一本质所决定。105BCD.主体实践所指向的客观对象【马哲】B认识论进入主体的认识活动领域的对象，也就是进入主体认识活动和实践活动范围的客观事物。106.哲学所说的实践是指()B.人们的日常生活活动D.人们的精神活动【马哲认识论】C107.辩证唯物认识论的首要的基本观点是()A.唯物B.实践的观点C.【马哲D.普遍】B的观点辩证唯物认识论认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开实践。实践不仅是人类存在和发展的前提，也是人类认识的基础。实践是人类最基本的活动。作为见之于客观活动的实践，是科学世界观、人生观和价值观相统一的基础。所以说实践的观点是辩证唯物108.人类获得知识的途径是()认识论的首要基本观点。D.依靠灵感和机遇【马哲认识论认识论进入主体的认识活动领域的对象，也就是进入主体认识活动和实践活动范围的客观事物。106.哲学所说的实践是指()B.人们的日常生活活动D.人们的精神活动【马哲认识论】C107.辩证唯物认识论的首要的基本观点是()A.唯物B.实践的观点C.【马哲D.普遍】B的观点辩证唯物认识论认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开实践。实践不仅是人类存在和发展的前提，也是人类认识的基础。实践是人类最基本的活动。作为见之于客观活动的实践，是科学世界观、人生观和价值观相统一的基础。所以说实践的观点是辩证唯物108.人类获得知识的途径是()认识论的首要基本观点。D.依靠灵感和机遇【马哲认识论】C实践是检验真理的唯一标准。109由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识C.由实践到认识，由认识到实践地一次完成D.由实践到认识，由认识到实践的多次反复【马哲认识论】D从实践到认识再到实践的一次上升性循环过程往往难以达到科学性的认识，这是因为人的认识受到和客观的种种限制。如受到事物发展程度的限制，受科学技术水平和生产发展水平的限制，受人们认识条件的限制等，所以需要多次的反复实践和反复认识，才能达到对一个事物的科学的认识。受到客观事物发展程度的限制，客观事物的本质和特性的充分有一个过程。人的认识因此也难免发生错误。110B.认识的"源"和"流"的关系C.【马哲和客观的关系D.绝对和相对的关系】B整理我们所取得的直接经验并用诸实践之中。111D.形象性.直接性【马哲认识论】A理性认识相对于感性认识而言。是指属于概念、判断和推理阶段的认识，是人们在实践基础上对客观事物的本质、全体、内部的反映。理性认识是认识的高级阶段，是由感性认识发展而来的，它表现为一系列的抽象、概括、分析和综合的过程。人们在实践中对客观事物的感性认识大量积累的基础上，抓住事物的本质属性，即抽出事物的本质、全体和内部，用一定的物质外壳语词把它标志起来，这就产生了概念。概念是反映对象本质属性的思维形式，是思维的“细胞”，它的产生是认识过程中的飞跃。判断是展开了的概从实践到认识再到实践的一次上升性循环过程往往难以达到科学性的认识，这是因为人的认识受到和客观的种种限制。如受到事物发展程度的限制，受科学技术水平和生产发展水平的限制，受人们认识条件的限制等，所以需要多次的反复实践和反复认识，才能达到对一个事物的科学的认识。受到客观事物发展程度的限制，客观事物的本质和特性的充分有一个过程。人的认识因此也难免发生错误。110B.认识的"源"和"流"的关系C.【马哲和客观的关系D.绝对和相对的关系】B整理我们所取得的直接经验并用诸实践之中。111D.形象性.直接性【马哲认识论】A理性认识相对于感性认识而言。是指属于概念、判断和推理阶段的认识，是人们在实践基础上对客观事物的本质、全体、内部的反映。理性认识是认识的高级阶段，是由感性认识发展而来的，它表现为一系列的抽象、概括、分析和综合的过程。人们在实践中对客观事物的感性认识大量积累的基础上，抓住事物的本质属性，即抽出事物的本质、全体和内部，用一定的物质外壳语词把它标志起来，这就产生了概念。概念是反映对象本质属性的思维形式，是思维的“细胞”，它的产生是认识过程中的飞跃。判断是展开了的概念，是对某一事物内部作出肯定与的论断的思维形式。推理是从已知判断推出新性认识的三种基本形式。112D.形象性.直接性【马哲认识论和直接性。A113.B.消极的过程D.【马哲认识论】A实现由感性认识上升到理性认识，必须发挥(1)占有十分丰富和合乎实际的感性材料。是实现由感性认识上升到理性认识的前提A为什么要有感性材料B怎样获得感性材料 实践(2)运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作 这是关键性条件114A.相对 B.绝对C.唯心D.辩证唯物【马哲认识论】D真理就是指符合事物发展规律的正确的认识，但真理毕竟属于认识范畴，因而具有相对性。这是辩证唯物。115.在真理问题上，旧唯物和辩证唯物的根本区别在于是否承认()A.真理是B.真理的客观性D.物质世界的可知性【马哲认识论】D旧唯物与辩证唯物都坚持反映论的原则，即承认人的认识是对于客观世界的反映，这就是说，都承认客观世界是可以认识的。因此，是否承认客观世界的可知性，不是和直接性。A113.B.消极的过程D.【马哲认识论】A实现由感性认识上升到理性认识，必须发挥(1)占有十分丰富和合乎实际的感性材料。是实现由感性认识上升到理性认识的前提A为什么要有感性材料B怎样获得感性材料 实践(2)运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作 这是关键性条件114A.相对 B.绝对C.唯心D.辩证唯物【马哲认识论】D真理就是指符合事物发展规律的正确的认识，但真理毕竟属于认识范畴，因而具有相对性。这是辩证唯物。115.在真理问题上，旧唯物和辩证唯物的根本区别在于是否承认()A.真理是B.真理的客观性D.物质世界的可知性【马哲认识论】D旧唯物与辩证唯物都坚持反映论的原则，即承认人的认识是对于客观世界的反映，这就是说，都承认客观世界是可以认识的。因此，是否承认客观世界的可知性，不是旧唯物和辩证唯物的根本区别。116B.有着固定不变的界限D.【马哲认识论】D向绝对永恒发展的。117A.唯物 B.唯心【 马哲认识论C.形而上学D.机械论唯物118B.以人类的意志为转移的C.以 为转移的D.不以任何人.人类或的意志为转移的【马哲】D119BC.D.逻辑推理【马哲认识论向绝对永恒发展的。117A.唯物 B.唯心【 马哲认识论C.形而上学D.机械论唯物118B.以人类的意志为转移的C.以 为转移的D.不以任何人.人类或的意志为转移的【马哲】D119BC.D.逻辑推理【马哲认识论】C略120.