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文档简介
我与地坛(节选)【任务驱动】1.熟读课文,画出文中精彩的描写、议论、抒情片段。2.思考:作者为什么说自从无意中进了地坛之后,“就再没长久地离开过它”?作者是怎样通过地坛的景物描写表达对生与死的思考的?3.史铁生给母亲出了一个什么样的难题?他对母亲的态度经历了怎样的变化过程?【素养目标】1.知识拓展与延伸:了解史铁生的散文成就及代表作品。2.语言建构与运用:解读文章中史铁生富有理趣的语句的含意。3.审美鉴赏与创造:散文中景与情、景与理的巧妙结合的技巧。4.文化传承与理解:把握史铁生对苦难的解读,理解史铁生对亲情的解读。课前自主学习1.选词填空或判断词语运用正误。(1)上课铃响了,同学们都_____地坐在座位上等待老师来上课。(安静·宁静)(2)在一个大雪纷飞的夜晚,他来到一座_____的村庄,找到一个避风的茅棚。(荒芜·荒僻)(3)运动员在风波迭起、险象环生的时候,有一根经得起摔打的_____的神经。(坚韧·坚忍)(4)世上没有战争该有多好!这是多少人反复_____的美好愿景,尤其是饱受战乱之苦地区的人民,对和平有着更为强烈的期盼与追求。(祈求·乞求)(5)面对如此紧迫的救灾工作,他却视同儿戏,_____造成了不可弥补的损失。(以致·以至)安静荒僻坚韧祈求以致(6)大家这样你一言、我一句的,反而让他失魂落魄,心慌意乱。()(7)当父母伤心的时候,一句短短的安慰,对于父母来说也是一种幸福,无论时代如何发展,孝顺父母是亘古不变的真理。()(8)在新的历史条件下,共产党员要体现时代的要求,要胸怀共产主义远大理想,专心致志为人民服务。()×。句子说的是人物因大家的意见而变得反而没有了主意,此意思应用“六神无主”。√。亘古不变:从古至今永远也不会改变。使用正确。×。专心致志:形容一心一意,聚精会神。不合语境,可用“全心全意”。(9)阿努克说:“我感到非常兴奋,急于求成地想赶到那里(北京)。我很自豪,所有的努力和辛苦都得到了回报,我们获得了冬奥会参赛资格。”()(10)田梅惦记着那件难办的事,显得心神不定,坐立不安。()×。急于求成:形容急着要取得成功。不合语境,可用“迫不及待”。√。心神不定:心里烦躁,精神不安。使用正确。(11)自从他和那个声名狼藉的集团鬼混在一起之后,我就同他断绝了往来。()(12)市委主要领导反复强调,要坚持身临其境、换位思考的思维方式和工作方法,站在群众的立场角度想问题、作决策、办事情。(
)√。声名狼藉:名声败坏到了极点。使用正确。×。身临其境:亲自到了那个境地。句子语境侧重的是替别人着想、考虑,故应是“设身处地”,而非“身临其境”。
火山上一开始寸草不生,但随着时间的推移,生命就会不请自来。几年前曾经滚烫的熔岩扫荡一切植物和房屋,最后留下一片黑色岩浆,犹如火星表面,但现在已经星星点点长出了野草和野花。可以预料再过几十年,这黑色的表面一定也会被绿草和野花覆盖。
这就是生命力!只要有生命,就会声张自己的存在,不知不觉,不急不慢,用一棵草一朵花,来告诉你生命无处不在。生命就是这样轻轻地来了,但不会轻易地走。
卑微如草花,依然能够如此生存,并且开花、播种。人没有理由不更好地活着,即使处在卑微之中,也当开花、播种,为天地留下一点美丽。就如火山灰上开出的小黄花,依然拼尽自己的力量,孤独而辉煌地绽放。—俞敏洪《行走的人生》2.依据提示补充空缺内容。答案:①死,不必急于求成②母亲文本研读探究研读任务一:理解文中重要句子的含意1.试分析“我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”的内涵。【明确】①“我”家离地坛很近。②“园子”荒芜,“我”残疾,“我”与地坛有着相同的命运。③地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气,让“我”领悟到生命的内涵。2.怎样理解文章最后提到的“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?【明确】这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性。在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子,不知不觉它就埋入了土地,然后潜滋暗长。直到有一天,成熟了的心灵才突然发现,母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏,一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题”遥相呼应,完成了作者对母爱的诠释。研读任务二:赏析文中思想内涵3.地坛是一个怎样的地方呢?“我”又是一个怎样的人呢?作者在双腿残废后为什么要选择地坛呢?【明确】4.文章的题目叫“我与地坛”,实际上写了“我”,写了“地坛”,写了“母亲”,结合节选的两部分内容,分析这三者之间的关系。【明确】作品构思的关键是在“我”与对象的关系上,地坛对作者来说,已不是一般的人文景观,它已进入作者生活之中,或者也可以反过来说,作者进入了地坛,地坛成为作者栖居的精神家园。可以说地坛使“我”平和豁达对待生死,解决了为什么生的问题,母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过“我”生命的启示,可以这么说,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。探究任务三:感悟文中作者笔下的母爱5.阅读第二部分3、6、7段,概括母亲的爱的特点,并说出自己对此的感悟。【点拨】母爱深沉而不张扬,平凡得让人熟视无睹,但有谁能像史铁生那样用心体味母爱呢?更多的时候,母爱都是从我们身边默默地流走,熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她,她当然毫无怨言,可是,对于我们来说,没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!我们丢失了比金子还珍贵的东西。6.作者读懂了母爱,理解了母亲的痛苦,也理解了母亲的命运,体会到了强烈的爱与痛交织的情感,母亲的命运给了作者什么启发?【点拨】母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让“我”明白了生存的意义、生存的价值,也让“我”在逆境中更坚强。【技法借鉴】赏析散文的表达技巧《我与地坛》一文中,作者运用了多种修辞和表现手法描摹地坛,从正侧两个方面对母亲进行了刻画和描写,运用多种手法展示自己的内心世界,在表情达意和语言上取得了较大的成就。品读散文,赏析其表达技巧,对解读文章有较大的帮助。我、地坛、母亲
3.从表现手法角度:是否运用了想象、联想、象征、渲染、烘托、对比,先抑后扬、托物言志、借景抒情、融情于景等手法及其作用。
4.从表达方式角度:各种表达方式是否运用自如,灵活多变;叙述人称的选择,第一人称、第二人称的好处;叙述顺序的安排,倒、插叙手法的运用及作用;描写的特点,肖像、心理描写,侧面、细节描写,景物描写等的作用。【运用点拨】赏析技巧三步走第一步:指出运用哪种技法。第二步:分析概括某种技法表现出来的特定内容。第三步:阐述具体效果。
如何理解最后一段中“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗?车辙:是作者在地坛里走过的路,是作者心灵求索的轨迹。脚印:是母亲伴随、找寻作者走过的路,是关爱理解的体现。车辙和脚印的交织,不仅说明作者的每一次精神跋涉,都不是独立完成的,其中都有母亲的精神支持;而且还象征了地坛和母亲的重合——地坛是我重新获得生命信念的地方,也是感受母爱最深的地方。在结构上,这句话与本部分开头相呼应,完成了对母爱的诠释,充分传达出“我”的懂得与后悔(联系朱自清《背影》)。也体现出第一、第二部分的时空交织。从总体上看,一、二部分作者所写的对象及特点是什么?这样写有何作用?对象特点作用地坛荒芜但并不衰败生命感悟母亲坚忍、毫不张扬生存启发地坛使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎样活的问题他人评价:
史铁生是一个生命的奇迹,在漫长的轮椅生涯里至强至尊,一座文学的高峰,其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑
—韩少功评
史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事,他对于人的命运和现实生活的冲突,没有停留在表面进行思考,而是去拷问史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人,所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题,有人对这一点持保留意见,但我觉得他的思想是有深度的。—王蒙评
《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻,字字句句昭示“生命偶然,但不能轻视”的主题,那些同期作品也揭示了“人生是一个经受磨难的过程。”史铁生曾经自嘲“被种在床上”,这句话中充满了磨难和自我调侃,“几十年病痛对他的折磨远远超过我们的想象和承受力,这种磨难早已融合进他的思想和灵魂”。
—曹子轩小结
汪国真曾说:“心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。”他是从凄凉之中,看到美好,看到人生的丰富。至此,他看透了生死,完成了自己的涅槃,走出人生困境。就像海德格尔说的,每个人都需要有自己的精神家园。地坛和我融为一体,这个自然中的地坛就是我的精神家园。全文总结
史铁生以自己的经历为基础,叙述了自己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,讲述了人应该怎样看待生命中的苦难。文中母亲与地坛融为一体,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。文章借地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思,表达了对母亲无尽的思念。
史铁生先是双腿瘫痪,接着是肾病发展为尿毒症,依靠透析维持生命,命运不断捉弄他,但他最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。你是否赞同这种观点?请结合原文和现实人生,谈谈你的看法。
【解析】观点一:认同这种观点。苦难的确成就了史铁生。在狂妄的年龄失去了双腿给他带来了巨大的心理创伤。而绝望的他在荒芜但并不衰败的地坛里懂得了生命的真谛:死不是一件急于求成之事,一个人更应该去思考活着的意义和方式。走出心灵困境的史铁生,致力于写作,成就非凡。他不仅实现了自己生命的价值,更是以其作品给更多处在困境中的人带来了精神上的指引。
观点二:不认同这种观点。苦难并非史铁生想要的,而是现实迫使他不得不面对的。如果没有疾病在他狂妄的年龄夺去他的双腿,在安宁和平的正常环境和社会生活中,在极为需要人才的那个时代,史铁生同样可以有所作为。观点三:辩证理解。苦难本身不是财富,苦难通过心灵转化才能成为人生财富;此外,苦难分自然、经济、政治、社会等等多种情况,它给人的影响不同,不能一概而论。(不要求面面俱到,只要能就以上任何一种观点或其它观点进行探究,即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。)1.困苦能孕育灵魂和精神的力量。——雨果2.患难困苦,是磨练人格之最高学校。——梁启超3.只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔4.人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱。——徐悲鸿5.不幸,是一所最好的大学。——别林斯基6.最困难之时,就是离成功不远之日。——拿破仑7.被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔8.黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚9.有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。——徐特立10.卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的名字的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这心魂的可能与去向。”——史铁生解释他的名字因为痛到谷底过,才能慢慢选择接受,然后拥抱。
弗里达·卡罗,墨西哥画家。在弗里达6岁的时候,她得了小儿麻痹症,右腿渐渐萎缩,最终只能跛行。18岁出车祸,乘坐的巴士与一辆电车相撞,脊椎折成三段,颈椎碎裂,右腿严重骨折,一只脚被压碎。一根金属扶手穿进她的腹部。这次事故使她丧失了生育能力,并且一生都要与铭心的痛苦为伴。先后32次大小手术。整整一年躺在床上不能动。穿着由皮革、石膏和钢丝做成的支撑脊椎的胸衣。弗里达不得不在家卧床休养半年之久。为了让女儿在病床上打发时间,弗里达的父母为她准备了画板、颜料和镜子,弗里达开始画自己的自画像,从此开始了她的绘画生涯。
作为女人,她的一生支离破碎却又色彩斑斓。可她却把痛苦移植到艺术里,成为了伟大的女性艺术家。她用苦难创造出艺术的巅峰,给灾难中的人们以独特的力量。史铁生的生命观,以及他面对生命的坚强的意志,给了我们很大的启发,身残志坚是对他生命过程的最好总结。在我们的日常生活中,还有一些人,同样在面对生命的打击时,用他们顽强的态度,坚定的意志,永恒的决心,坚毅的行动,在告诉我们,生命无论在何种状态下,都能闪耀出绚丽的光芒。魏祥来自“苦甲天下”的甘肃定西,因患先天性脊柱裂、椎管内囊肿,双下肢运动功能丧失,父亲也在他年幼时离世。但是在母亲的照料下,他在2017年的高考中取得了648分的好成绩,被清华大学理科实验班类(数理)专业录取。2021年,当年的收信人、曾经向清华写信求“一间陋宿、供娘儿俩跻身”的魏祥本科毕业,他已经获得了直博资格,将回到家乡兰州,在中国科学院近代物理研究所继续攻读博士研究生。《致甘肃考生魏祥:人生实苦,但请你足够相信》亲爱的魏祥同学:
见字如面。
首先恭喜你即将来到清华大学,继续你的学习和生活。我们看到了你写给清华大学的文章《一位甘肃高分考生的请求》,相信你早已具备了清华人自强不息、厚德载物的品质,我们代表清华园欢迎来自甘肃定西的你!
《繁星·春水》中有这样一首小诗:“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”想来这句话应该符合你的童年记忆吧。在梦一般的年华里,却要承受含泪的记忆,这泪水不包含欢喜,不代表留恋。不幸的人生,各有各的悲苦。但万幸的是,你在经历疾病和丧亲之痛后,依然选择了坚强和努力,活成了让我们都尊敬和崇拜的样子。
你说“一个多月的住院治疗,我和妈妈相依为命,身心深受煎熬,我的身体几经折磨,痛不欲生,妈妈的精神濒临崩溃,孤零零的她没了爸爸的陪伴和支撑,可怜无比。”只言片语,我们知晓你母亲道阻且长的育子之路,更深切地感受到了你作为儿子对母亲深沉的爱和歉疚。但正如你所说,今日以高分佳绩考入清华,就是给了妈妈一份殷殷的报恩之礼!
邱勇校长在2015级新生开学典礼上曾说:“我是1983年进入清华的。我知道,无论那时还是现在,能够来到清华上学都是不容易的,你们在成长过程中一定遇到过各种各样的困难和挑战。”同样,对于你来说,来路或许不易,命运或许不公,人生或许悲苦,但是请你足够相信,相信清华,相信这个园子里的每一位师生,因为我们都在为一种莫名的东西付出,我想这应该就是情怀。党委书记陈旭老师也曾寄语自强计划的学生:“自强就要做到自主,大学能收获
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