6.1《大堰河-我的保姆》教学实录+2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册

《大堰河我的保姆》教学实录1、1932年，艾青被捕入狱。一天早晨，他透过看守所的窗口看到外面下起纷纷扬扬的雪，不禁想起了他的保姆大堰河【板书】,接着一气呵成写下了《大堰河一一我的保姆》这首自由体诗【板书】。艾青说过：“当我们从真实的生活中看到动人的场面，总是多少年也忘不了的。”那么大堰河有什么动人之处，能让诗人在身陷囹圄的时候想到她呢？下面让我们跟随央视著名主持人季小军的朗诵，一起去体会大堰河其人。1、诗人对大堰河进行了从生到死的描述，从中我们可以看到她一个大致的轮廓：一位命运悲苦、地位卑微、生活贫困的底层普通劳动农妇【板书】，诗人看到雪想到了她，想起了她悲苦苍凉的一生，对其怀着深深的圆固【板书】，深深地打动了我们的心。2、学习《项脊轩志》的时候，我们谈到，动人之处常常在于普通而真挚的细苴【板书】之中，大堰河之所以动人，除了因为她本身的人物经历之外，还在于诗人对此进行了细腻的描写，例如她的手、她的笑、她的梦。我们不妨细读这些细节，去进一步感受大堰河的人格魅力，以及作者在她身上所寄予的情感。(1)齐读第4小节，感受诗人对大堰河“手”的刻画。【(课后补充)“厚大的手掌”意味着什么？一般对什么人说厚大？】在这一小节中，诗人写了大堰河用“手”抱“我”、抚摸“我”，这两个动作传达出大堰河对“我”的爱；用“手”搭灶火、拍碳灰、舀起饭去尝是否熟透、把碗放到桌子上、补衣服、为小儿包扎手、掐死虱子、拿起鸡蛋，一连串的动作给我们呈现了一个整天忙忙碌碌的家庭妇人形象，而这种忙碌很多都是为家庭付出的，从中我们可以大堰河的勤劳淳朴、无私付出。想想，作为享受大堰河的这种付出的乳儿诗人，对这样的大堰河应该是一种怎样的感情态度？自然是感激【板书】的。(2)齐读第7节，感受诗人对大堰河“笑”的刻画。(提问)在这里，诗人是从哪个角度展开对大堰河“笑”的描写的？“洗着我们的衣服”“提着菜篮到村边的结冰的池塘去”“切着冰屑悉索的萝卜”等等这些关于劳动的描写，与“笑”是什么关系？这些是大堰河笑的时间，大堰河在每一个I辛苦I的I劳动I的场景中都含着笑,这在表现她的勤劳之外，更能表现她的善良与坚忍。这种笑是勉强的笑吗？何为“含着笑”？“含”是脸上无意中浮现的神态，因此大堰河的笑是发自内心的。她发自内心为谁而笑？我们大概不能尽数，但可以肯定的，其中一定有诗人，有她的孩子。正如诗中写，大堰河在冬天洗菜切萝卜，其实是为了让“我”能常悄悄走到她家里去，走到她的身边去，叫她一声妈。她辛苦地劳动，是为了生活，是为了“我”和家人过上好的生活。所以，不管多苦，她都甘之如饴。在她心中，“我”与她的亲生孩子无异，她给予同样的爱，这种爱与身份、地位无关，与利益、机心无关，朴实而真挚、温暖而绵长。所以我们不难理解为何作为地主儿子的“我”会自称为“大堰河的儿子”，这中间流露出的是诗人对大堰河深深的依恋和感激之情。(3)听老师朗读第8、9选节，感受诗人对大堰河“笑”的刻画。在这段描写中，诗人描述了大堰河一个美丽的梦：她参加乳儿的婚宴。看着自己的孩子一步步长大成人，成家立室，这大抵是全天下母亲共同的美好心愿，其中包含的是一个母亲对孩子最诚挚的期许与祝福。然而，诗人又说这个梦是“不能对人说”的，那么他是如何得知的呢？(提问)这个“梦”与其说是大堰河的，不如说是乳儿的，是他无法还报这份深情的弥补，是生死相隔的两人的“重逢”，是乳儿对她的爱的积极回应。而“大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了”，美好的梦境与残酷的结局、生时勤劳与死后凄凉构成强烈对比，我们感受到了什么？她死时，“我”不在她身侧，“我”没能回应她轻轻的呼唤，“我”没能给她一点点安慰与回报，“我”内心充满了自责，更充满了悲愤。是什么导致了悲剧，又让悲剧在她的儿子身上继续？是不公道的世界！而“我”为何会身陷囹圄？是为了改变这不公道的世界！【背景】1932年，,青离开法国马赛启程回国，透过大西洋的浩渺烟波，他眺望着日夜思念的祖国。可是，这一天，我们的祖国却笼罩在一•二八战争的炮火里。当他在上海登岸时，战争已经结束，淞沪协定正在谈判之中。他亲眼看到了我们的祖国山河破碎，出处疮痍；他真切地听到了我们的祖国在屈辱中呻吟！他用自己的画笔投入战斗。可是不久，他因加入左翼美术家联盟被捕，以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年。在铁窗之下，他仍然很勤奋，写了许多的诗，通过与律师谈话和亲友来探访的机会，把诗稿带到外面去发表。《大堰河——我的保姆》便是他在这一时期所写的若干诗作中最著名的一首。这首诗发表时，青年诗人蒋海澄第一次使用一青这个笔名，从此以后他就弃“蒋”加“J匕”qPKiJ【板书】。身陷囹圄的诗人借诗歌来痛悼他的乳母，抒发心灵相依的孺慕之情，同时深深痛斥这导致乳母、乳兄以及自己的悲剧命运的不公道的世界。5、朱光潜说："我们可以说，就大体论，散文的功用偏于叙事说理，诗的功用偏于抒情遣兴。事理直截了当，一往无余，情趣则低回往复，缠绵不尽。”我们读《大堰河一一我的保姆》时，总会被深深感染。这强烈的感染力不仅源自日常细腻的真实生活场景，更来自诗歌缠绵往复的抒情性特点。（1）个别范读，比较探究：老舍的《我的母亲》是质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文佳作。其节选文字与本诗的第4节、第7节有同工之秒，都描写了“母亲”的辛勤劳作。与散文相比，本诗是如何来增强抒情性、感染力的？【齐读】为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。——老舍《我的母亲》【赵文熙读第4节】这一小节和选文一样，都描写了母亲的手，那么与散文相比，诗歌在增强抒情性上有什么特别？A我们可以发现，最后一句和第一句是相同的，形成了间隔反复。那么第一句和最后一句情感表达的强弱程度一样吗？首句叙述了生活的行为，末句感情强烈，则强调了这样行为的背后是深厚情感的积淀。这种积淀从何而来？从中间的描写而来。B中间八句用"在你.…之后〃的排比句式渲染大堰河辛勤的劳作，强调了大堰河对"我"的拥抱、抚摸、怜爱，是无时无刻不这样的，与她的生活完全交融。大堰河操劳家务的同时，见缝插针地照顾呵护"我"诗歌借助排比句蓄势，到最后顺势而喷薄而出，表达了诗人对乳母深深的孺慕之思。因此在朗读时必须有层次，有递进,我们重新读一遍。【李维茜读第7节】而第七节跟散文一样，同样写了母亲的劳作，同学们再次感受一下诗歌运用间隔反复和排比增强抒情性的效果。"大堰河在它流进了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂劳动了这一句在开头交代大堰河从乳母到仆人身份的转变，揭示了她冏迫的生活状态和卑下的地位。通过中间层层含着笑劳动场面的叠加，最后重复出现首句，关联其她含笑劳动的原因，抒发了作者对大堰河怜悯，甚至是愧疚。诗歌用排比反复来体现韵律，收到了良好的效果。大量的排比层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。作者通过反复出现的句子和重复的句式，展现了大堰河立体的形象，刻画出劳动人民令人心疼的善良和质朴。6、自由诵读，合作讨论：选出感动自己的片段，反复诵读。然后以小组交流的方式，进一步揣摩诗人的情感，探究诗歌其他的抒情性的特点。（视学生实际回答情况及时间，做2-3个分析点拨。若时间允许，则分析第4、5点，否则就第3、4点）学生可能会回答的答案：（1）叠词第6节“呆呆地”：反映了“我”怎样的微妙心理？注意“我”看的是什么呢？“我不认得”而又盯着看，是否让人费解？（依恋）第八节“悄悄地”：大堰河是他的奶妈，去一下为何会受到责骂？既受责骂，何苦还要去？（身份的差距，对大堰河的感情）（2）带有较长修饰成分的短语（第3节）试与原文比较“你的坟墓”“你的瓦菲”“你的园地”等。明确：反映出大堰河贫寒的家境，大堰河死后家庭的日益颓败，也体现出作者内心深处深深的痛悼之情。(3)数量词第10节，这一节诗在写作上有什么特点？起到怎样的作用？明确：付出多与得到少(数量词体现)的对比给人以强烈的震撼，让人无比心酸。这一段中作者的叙述和几个具体意象，融会了诗人对大堰河凄凉身世的深切同情，更饱含了诗人对这个不公道的世界的愤怒的控诉。(4)色彩描写(若学生未提到，则教师提点)第12节：“呈给你黄土下紫色的灵魂"，为何灵魂是紫色的？艾青，1928年考入杭州西湖艺术学院绘画系，1929年去法国勤工俭学专攻绘画艺术。1932年回国后参加了左翼美术家联盟，直到同年7月被捕入狱才放下了画笔。从这一段生活经历来看，作者不仅是诗人而且是画家。所以细读他的诗作，就不难发现他对光线、色彩、声音的描写非常重视、娴熟。这使他的诗具有形象生动、色彩浓烈、雕塑感强的特点。这都得力于他的绘画功底。在色彩心理学中，紫色往往能给人以苦难、深沉、深厚、珍贵的感觉，也容易使人产生奇幻的联想和希望。因为紫色是红色加蓝色的调和色，是最“热烈”和最“冷漠”的两色的混合，故常产生奇特的表现效果。诗人借用紫色既形象地再现了大堰河受尽苦难悲惨的一生，也浓缩饱含着大堰河对乳儿深深地厚爱，还寄托了作者自己对乳母无限怀念的崇敬之情。所以这“紫色的灵魂”是对不公道社会的控诉，也是对伟大母亲的赞颂。这就比用其它颜色修饰更形象、生动，内涵也更丰富。(5)人称的变换这首诗指称大堰河和“我”时人称是不断变化的，有时称大堰河为“你”，有时却称为“她”。有时作者自称为“我”，有时却称为“他”。大家想一想，这一系列人称的变化对于诗歌的抒情起到了怎样的作用呢？我们先来区别人称：“你”“我”是第一，第二人称，一般能拉近两者的关系，表现出我和大堰河的亲近关系，而“他”和“她”则是第三人称，能更冷静克制的表达作者与大堰河的距离感。为什么这两组人称在文中是交替使用的，这种变化对表达情感起到了怎样的作用？交替使用人称的情况，全诗共出现了三次：一开始的“我”和“她”作为母子，天然亲近。到了诗歌中部，“我”回到了亲生父母的家里。这个时候，我和大堰河开始产生了距离感，一方面“我”对自己家特别陌生，甚至当“我”看到父母堂上挂着天伦世乐的匾，生出了忸怩不安感。另外一方面，阶级的差距让“我”不能总在大堰河的身边出现，看着大堰河在“我”家劳动的身影，作者自然会产生愧疚之感。而到了最后，作者进入了监狱，经过了历练，他看到了自己想要奋斗的事业时，诗歌只是接近尾声，才写出了“我”的转变。“我”真正的理解了大堰河一生的屈辱，理解了农民生活的艰难不易，对底层劳动者的思想有了更深入的认识。作者特别写到了大堰河的几个儿子的遭遇，其实大堰河的几个儿子又何尝不包括作者本人呢？他大儿子已经死了，二儿子死在炮火的灰烟里。三儿子四儿子整天生活在地主和师傅的斥骂中，而“我”却在这牢里写着诅咒这世界的语言。只有在流浪被囚禁的这段岁月里，诗人他真正理解了大堰河，成为了大堰河的儿子。因此，这首诗歌通过人称变化，我们可以发现，作者的情感也经历着近远近的变化过程好，一开始的亲近是孩子与乳母之间的亲近。中间的疏远是“我”脱离了大堰河的怀抱，回到了原生家庭，成为父母家新客这种地位的改变，和大堰河的距离逐渐疏远。二是当“我”目睹曾经喂过“我”乳液的大堰河，为了“我”而为我家卖命劳动，内心产生愧疚，造成了心灵的疏远。最后则是作者长大之后，与大堰河以及他儿子们站在一个阶级立场，他真诚的同情赞美大堰河，这时候作者他与大堰河在心理上重新靠近。7、20世纪30年代末，诗人郭沫若见到艾青时，激动地说：“德国有莱茵河，法国有塞纳河，埃及有尼罗河……我们可以骄傲地说：中国有大堰河！”郭沫若的说法错了吗？与艾青要表达的思想是否矛盾呢？全班齐读最后两小节。齐读最后两小节,谈谈对这句话的理解。①郭沫若把“大堰河”与德国的莱茵河、法国的塞纳河、埃及的尼罗河对举，意思是说大堰河是中国的“母亲河”，哺育中国千千万万的儿女。②艾青笔下的大堰河，不仅仅是他的保姆、乳母，也是“大地上一切的”像大堰河般的爱他如爱自己的儿子一样的普通的中国农村劳动妇女的典型形象。她们默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中的全部的爱。大堰河是平凡而又伟大的母亲、是旧社会劳动妇女的缩影。③从更广阔的意义上说，“大堰河，我是吃了你的奶而长大的你的儿子”，这里的大堰河甚至可以理解为如慈母般宽阔的土地，当时苦难而伟大的祖国；或永远与山河、村庄同在的人民的化身；或宽容博大、流传绵长的民族精神。④艾青笔下的这些，都是哺育他长大的“大堰河”，从这个意义上说，郭沫若与艾青的思想并不矛盾。［（课后补充）站在铁窗之下的艾青，想到了大堰河，又绝不仅仅想到了大堰河。作为一个有血性的爱国青年，他必然看到他山河破碎的祖国母亲，那多灾多难的民族。于是他把这股内在情思寄托在外在大堰河形象之上。】【板书】平凡伟大的母亲（祖国、大地、民族精神）旧社会劳动妇女的缩影艾青要吟唱的绝不仅仅是一个个体，而是突破个体形象，上升为一种精神象征，借助个体，寄托一种情思。艾青正是将内在情思与外在物象融为一体，从对广大农民的感情出发去感受生活的苦难，将自己的心灵贴近农民和土地，以一个“