雨水节气农事活动11篇

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雨水节气农事活动11篇

雨水节气农事活动篇1

人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙。”一年之计在于春，春季如何看雨水。对农人来说，雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期，而我们的生活也弥漫了新的梦想。

根据雨水节气对自然界的影响，联系到养生篇中我着重强调雨水节气“调养脾胃”的重要性。由于中医认为，脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”，脾胃的强弱是抉择人之寿夭的重要因素。明代医家张景岳提出：“土气为万物之源，胃气为养生之主。胃强那么强，胃弱那么弱，有胃那么生，无胃那么死，是以养生家必当以脾胃为先”。(在五行与五脏的关系中，五行中的土对应于五脏中的脾)《图书编·脏气脏德》指出：“养脾者，养气也，养气者，养生之要也”。可见，脾胃健旺是人们健康长寿的根基。

《本草衍义总论》说：“夫善养生者养其内，不善养生者养其外。养外者实外，以充快、悦泽、贪欲、姿情为务，殊不知外实那么内虚也。善养内者，使脏腑安和，三焦各守其位，饮食常适其宜。”由此可知，脾胃是生命之本，健康之本，历代医家、养生家都很重视脾胃的护养。现代医学测验证明，调理脾胃能有效地提高机体免疫功能，防老抗衰。

调养脾胃的概括方法可根据自身处境有选择地举行饮食调理、药物调养和起居劳逸调摄。

饮食调理：春季气候转暖，然而又风多物燥，常会展现皮肤、口舌枯燥，嘴唇干裂等现象，故应多吃崭新蔬菜、多汁水果以补充人体水分。由于春季为万物生发之始，阳气发越之季，应少食油腻之物，以免助阳外泄，否那么肝木生发太过，那么克伤脾土。唐代养生学家孙思邈在《千金方》中说：“春七十二日，省酸增甘，以养脾气”。五行中肝属木，味为酸，脾属土，味为甘，木胜土。所以，春季饮食应少吃酸味，多吃甜味，以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。

雨水节气农事活动篇2

1、雨水落雨三大碗，小河大河都要满。

寓意：这是湖南地区的谚语。是说雨水节气里降雨，今后的雨I会好多，以小河大河都要满来形容雨水多。

2、雨水阴，夏至晴。

寓意：雨水日阴天，会一向阴天，直到夏至才会放晴。

3、冷雨水，暖惊蛰;暖雨水，冷惊蛰。

寓意：雨水日天气寒凉，到了惊蛰天气就会变暖;雨水日天气吸和，到了惊蛰还可能会降温。

4、雨水节气南风紧，那么回春早;南风不打紧，会反春。

寓意：这是湖南地区的谚语。雨水节里南风刮得精细，说明天气暖得快;雨水节里南风少，很可能会展现“反春”现象，即天气会转冷。

5、早晨落雨晚担柴，下午落雨打草鞋。

寓意：这是湖南地区的谚语。即早晨下雨当天停，下午下雨会连续不断。

6、雨打五更头，午时有日头。

寓意：雨水节里五更(凌晨3-5点)下雨，到了中午时候天就会放晴。

雨水节气农事活动篇3

首先，雨水节气的时候天气较凉，要留神根据气温添加一些衣服。同时，不要过多的吃寒冷的食物或者是喝凉茶，可适当吃些较温些的甜食，以养脾胃，制止脾胃受凉。正如唐代药王孙思邈说：“春日宜省酸增甘，以养脾气。”“燥寒冻肉，湿寒入骨。”由于春气涌动，身体偏热的人就会从感觉上欲减外衣。体热外泄，湿寒交换于内入骨，分外轻易伤骨关节致病。

其次就是，雨水依旧是早春的节气，尤其是北方，依旧会对比寒冷的，因此，不适合做过于强烈的运动，以便让肝气逐渐和缓的上升，制止由于体内能量(中气)消耗太过而失去对肝气的操纵，导致肝气一下子往外跑得太多而展现发热、上火等一些病症。可做些漫步、打太极拳等一些对比轻松的运动。

结果，雨水节气的时候，饮食调理是根据春季气候转暖，早晚对比冷，风邪逐步增加，经常就会展现口舌枯燥现象，为此，我们理应多吃崭新蔬菜、水果，以补充人体水分，少食油腻之品。

可多吃一些大枣、山药、莲子、韭菜、菠菜等。北方人食疗多以粥为好，可以做成莲子粥、山药粥、红枣粥等。在这个季节的时候，我们理应少吃羊肉等温热之品。“倒春寒”轻易使人内脏郁热壅阻，因此不适合吃燥热食物“火上浇油”。

郁热令人“贪凉”，食物太亮的话，又会“同气相求”使湿寒伤及脏腑，引起胃寒、胃凉、腹泻之类的失衡的病症。所以，饮食保持中庸，吃热饭热菜，但不吃慎吃辣椒、不喝少喝白酒等性温、性热的食物对比适合。

年老体弱者不适合用冷水，按中国五行学说的说法，水对应肾，肾主骨。尽管养生道上有种说法，称常年用冷水洗脸可以起到确定的保健作用。但在雨水节令的时候，年老体弱者假设用冷水洗脸、洗手，湿寒很轻易侵入关节，加上没有充沛的阳气驱寒于外，湿寒滞留在手上，就轻易酸痛，重那么变形，湿寒滞留在头上就轻易展现疼痛等病症。

另外，在春季时期，湿冷还是会存在的，洗头以后理应实时用风筒吹干。否那么，水湿留于发际再变凉，很轻易使湿寒聚于头，由表及里深入颅内，就会导致头痛。

雨水节气农事活动篇4

占稻色

占稻色是流行于华南稻作地区的习俗、就是通过爆炒懦谷米花来占卜这年稻谷的成色。成色足那么意味着高产，成色缺乏那么意味着产最低。成色的好坏，就看爆出的糯米花多少。爆出来白花花的糯米越多。那么这年稻谷收成越好;而爆出来的米花越少，那么意味着这年稻谷收成不好，米价将贵。“花”与“发”语音一致。有发财的预兆。有些地方的客家人甚至还用爆米花供奉天官与土地社官，以祈求天地和美，风调雨顺，家家户户五谷丰产。

回娘家

在民间有这样一个传统，到了雨水节令，出嫁的女儿要带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，需带上罐罐肉(用砂锅炖了猪脚和雪山大豆、海带，再用红纸、红绳封了罐口)、椅子等礼物，感谢父母的培育之恩。久不怀孕的妇女，那么由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕。

接寿

另外，过雨水节，女婿也不得闲着，也要去给岳父岳母送节。送节的礼品那么通常是两把藤椅，上面缠着4米长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是罐雄肉，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿培育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。假设是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，意在保佑女婿顺遂出门，帮其遮风挡雨，也有祝愿女婿一生平安的意思。

拉保保

雨水这天在川西有一项特具诙谐的活动叫“拉保保”。古时医疗条件不好，为了让儿子或女儿顺遂、健康地成长。父母会为自己儿女求神问卦，看看自己儿女命相好不好，需不需要找个干爹。而找干爹的目的就是梦想借助干爹的福气将孩子带大。此举年复一年，久而演化为一方之俗，传承现在更名为“拉保保”。

雨水节气农事活动篇5

1、勿过早减外衣。“燥寒冻肉,湿寒入骨。”由于春气涌动,身体偏热的人从感觉上欲减外衣。体热外泄,湿寒交换于内入骨,易伤骨关节致病。年老体弱者勿用冷水。按中国五行学说,水对应肾,肾主骨。

2、雨水节令年老体弱者用冷水洗脸、洗手,湿寒易侵入关节,又无充沛的阳气驱寒于外,湿寒滞留于手,指易酸痛,重那么变形;湿寒滞留于头,头易疼痛。

3、洗头实时吹干。洗头之后应实时用热风机吹干。否那么,水湿留于发际中变凉,“同气相求”使湿寒聚于头,由表及里深入颅内,导致头痛。如毛发未干又被冷风吹过,易展现“偏头风”之症。

4、吃食物以平性为宜。今年“倒春寒”轻易使人内脏郁热壅阻,因此不易吃燥热食物“火上浇油”。郁热令人“贪凉”,过于食凉,又会“同气相求”使湿寒伤及脏腑,引起胃寒、胃凉、腹泻之类的失衡病症。所以,饮食保持中庸,吃热饭热菜,但不吃慎吃辣椒、不喝少喝白酒等性温、性热的食物为宜。

雨水节气农事活动篇6

回娘屋

雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的培育之恩。久不怀孕的妇女，那么由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。此项风俗现仍在农村流行。

撞拜寄

在川西民间，雨水节是一个分外富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都弥漫一种雨意蒙蒙的诗情画意:早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵了幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，挡住对方，就把儿子或女儿按捺在地，磕头拜寄，给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”，即事先没有预定的目标，撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的，那么是为了让儿女顺遂、健康的成长。

雨水节气农事活动篇7

回娘屋

雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢父母的培育之恩。久不怀孕的妇女,那么由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子。此项风俗现仍在农村流行。

撞拜寄

在川西民间,雨水节是一个分外富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都弥漫一种雨意蒙蒙的诗情画意:早晨天刚亮,雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女,手牵了幼小的儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过,也不管是男是女,是老是少,挡住对方,就把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。

这在川西民间称为“撞拜寄”,即事先没有预定的目标,撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的,那么是为了让儿女顺遂、健康的成长。

雨水节气农事活动篇8

雨水，二十四节气之其次个节气，太阳到达黄经330°，每年公历2月18-20日交节。雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气。雨水节气，表示降雨的开头，也说明雨量开头增多。雨水这个节气一到，西北风开头收敛了，而且开头刮东南风了，东南风带来一股暖湿气流，冰雪消融，就开头降水了，所以我们管这个节气叫“雨水”。《月令七十二候集解》：“正月节中，天一生水，春始属木，然，生木者必水也。故立春后继之水也。”雨水节气一到，就是“九九，中的“七九”了，“七九六十三，皮袄脱得狗子穿。”这时气温逐步升高，下雪的日子就相应的少了。

雨水节气农事活动篇9

雨水节是一个分外富有想象力和人情味的节日，在这一天，不管下不下雨都弥漫着一种雨意蒙蒙的诗情画意，人们也都在这一天以不同的形式央求着顺遂安康。

拉保保

拉保保是四川地区古往有之的汉族民俗文化。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。现今这一川西独特的汉族民俗在广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”。

撞拜寄(拉干爹)

撞拜寄就是找干爹，是为了让子女顺遂、健康地成长。“撞拜寄”现在一般只在农村还留存这一习俗，而城市里一般是挚友或同事相互“拜寄”子女，只在过年过节时大家走到一起聚聚。

雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。这天要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。找干爹的目的，是为了让儿女健康平安的成长。

接寿

接寿习俗意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆、海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿培育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。假设是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺遂平安的意思。

回娘屋

雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的培育之恩。久不怀孕的妇女，那么由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。

雨水节气农事活动篇10

1、不宜强烈运动

雨水依旧是早春节气，更加是北方，依旧较为寒冷，因此，不宜于做过于强烈运动，以便让肝气逐渐和缓的上升，制止由于体内能量消耗太过而失去对肝气的操纵，导致肝气一下子往外跑得太多而展现发热、上火等病症。可以做些漫步、打太极拳等较轻松的运动。

2、要做好春捂工作

雨水节气天气较凉，要留神根据气温培养衣服。同时，不要过多的吃寒冷的食物或是喝凉茶，可适当吃些较温些的甜食，以养脾胃，制止脾胃受凉。

3、调理饮食

雨水节气的饮食调理是根据春季气候转暖，早晚较冷，风邪渐增，常见口舌枯燥现象，适当的多吃崭新蔬菜、水果，以补充人体水分。留神要少吃油腻的食物。

4、要心平气和

静心那么气血平稳，既不会扰乱心血，也不会损悲伤气。心气充满，方能滋养脾脏，养脾得以健胃。春天的天气多变，确定要保持心境的平和常态。同时还要清心寡欲，不妄劳作，以养元气。

雨水节气农事活动篇11

1、五谷

雨水节气中，地湿之气渐升，且早晨时有露、霜展现。所以针对这样的气候特点，饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。脾胃能消化五谷，是气血生养之源。五行中肝属木，在味为酸；脾属土，在味为甘。

2、少酸多甜

春季肝旺而脾弱，饮食上宜少酸多甜，可多食大枣、菠菜、荸荠、甘蔗、茼蒿、山药等。风多物燥的天气易使口舌枯燥，