秦汉时代统治思想模式的确立与发展课件

2022/12/141中外政治思想史

第八章秦汉时代统治思想模

式的确立与发展

2022/12/131中外政治思想史

第八章2022/12/142

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【学习目的与要求】通过本章学习，了解秦汉时期政治思想的发展与主要特征。具体要求：

1．了解秦代政治思想的一般状况，重点掌握李斯的法

家极端化政治思想。

2.了解汉初、汉中、中期以后政治思想的一般状况，

理解曹操的名法思想和玄学的产生，重点掌握贾谊的

政治反思思想、董仲舒的天人合一思想和独崇儒术、

鲍敬言的无君思想。

2022/12/1322022/12/143【框架梳理】

第一部分秦汉时期的社会政治状况

第二部分秦汉时期的政治思想发展脉络

【重难点问题】

【小结】

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【课程安排】2022/12/133【框架梳理】

2022/12/144

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

第一部分秦汉时期的社会政治状况（P251）

前230前206秦前202220

西汉新朝东汉魏晋南北朝220589汉2022/12/1342022/12/145

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

第二部分、秦汉时期的政治思想脉络

（P256）

秦魏晋南北朝汉法家思

想极端

化发展

黄老

学说

贾谊的

政治反思

思想董仲舒的

天人合一

和

独崇儒术

谶纬

经学

名教

治国

无君论

玄学

名法

思潮

返回2022/12/1352022/12/146

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题一

（P254）

李斯的法家极端化思想

2022/12/1362022/12/147

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题一

（P254）

1.李斯：秦帝国政治制度与政策的主要制定者，法家思想极端化的代表人物。主要政治思想包括禁绝诸子百家之学，以法家思想统一全国人民的思想文化专制主张和以独断、重罚驾驭臣民，满足君主纵情享乐的“督责之术”。这些极端化观点既不利于法家学说的发展，也不利于秦朝的统治，最终导致了秦帝国的速亡。

2022/12/1372022/12/148

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题一

（P254）2.政治思想：①思想文化专制思想。“别黑白而定一尊”，导致“焚书坑儒”。

②督责之术。核心思想是君主要想长久地保持地位、权势和利益，就应该独断、应该重罚，使天下之人不敢不从，依靠这种方法，君主可以尽情享受，他的欲望不需要任何节制。返回2022/12/1382022/12/149

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题二

（P257）

贾谊的政治反思思想（儒家复兴）

2022/12/1392022/12/1410

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题二

（P257）贾谊的政治反思思想：①对秦兴亡的历史进行了总结与分析。

A.得到天下后，秦统治者没有及时进行政策调整；

B.暴政导致民心背离。②施政策略：

A.实行礼治；

B.重民思想，与民为敌“民必胜之”。返回2022/12/13102022/12/1411

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）

董仲舒的天人合一和独崇儒术（儒家的上升）

2022/12/13112022/12/1412

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）

1.董仲舒：是汉代的儒学宗师，被称为“汉代孔子”，代表作是《春秋繁露》，他政治思想的主要成就是以儒为主、兼收阴阳五行、法家、墨家等的观点，提出了天人合一和独崇儒术的政治思想，使儒家思想成为汉代统治者的指导思想。

2022/12/13122022/12/1413

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）2.天人合一的政治思想：①天与人的关系：主从关系，人类生活的第一原则就是要奉天。②君主与天的关系：A.君权神予说；B.天谴说。③君主的统治工具：A.阴阳合分论；B.纲(君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲)常(仁、义、礼、智、信)理论。2022/12/13132022/12/1414

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）3.罢黜百家，独崇儒术：①依据：大一统是天地、古今的共同法则和普遍规律，包括政治大一统和思想大一统。②实质：标志着思想文化专制发展的新阶段，也是君主集权运动发展的必然结果。返回2022/12/13142022/12/1415

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P277）曹操的人才思想：①对贤才的作用和用贤的重要性有着清醒的认识。②贤才应主动求取。③改变了传统的用人标准。返回2022/12/13152022/12/1416

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P278）

玄学的产生及其在政治思想史中的地位

2022/12/13162022/12/1417

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P278

）1.什么叫玄学？

玄学产生于汉末，兴盛于魏晋。主要是士大夫们为了躲避统治集团内部的争斗，不去研究具体政治社会问题，专心于本体问题上的思辨。通过对《老子》、《庄子》、《周易》的研究，讨论名教与自然的关系的一种政治思潮。2022/12/13172022/12/1418

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P278

）2.玄学在政治思想中的地位方法上的创新：抛弃了两汉儒学天人感应的神学目的论和经学中的繁琐论证，专注于本体问题上的思辨。内容上的创新：通过对有无、本末等的思辨推理，论证了自然与名教的统一。玄学在方法和内容上的创新，适应了门阀政治的需要，是政治思想发展的重要阶段。返回2022/12/13182022/12/1419

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题四

（P282）鲍敬言的无君论：

君不是从来就有的，历史上存在过一个没有君主的理想社会。君主的产生违背了自然本性，是“强者凌弱、智者诈愚”的结果，给人类社会带来了巨大灾难，即使是比较开明、能约束自己贪欲的君主也应该反对。返回无君社会是鲍敬言的向往，他的思想是对君主政治的否定和批判。返回2022/12/13192022/12/1420

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【思考题】判断题：一、秦朝宰相李斯是法家思想集大成者。（）答案：错误。李斯是法家思想极端化的代表人物，韩非才是法家思想集大成者。2022/12/13202022/12/1421

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【思考题】判断题：二、在中国传统思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有董仲舒，这是传统重民思想认识顶点。（）答案：错误。是贾谊提出了这一观点。2022/12/13212022/12/1422

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【思考题】名词解释：三、玄学答案：玄学产生于汉末，兴盛于魏晋。主要是士大夫们为了躲避统治集团内部的争斗，不去研究具体政治社会问题，专心于本体问题上的思辨。通过对《老子》、《庄子》、《周易》的研究，讨论名教与自然的关系的一种政治思潮。2022/12/13222022/12/1423

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【思考题】问答题：四、汉朝政治思想发展的总体特征是什么？答案要点：儒家思想的恢复、上升与演变。汉初，贾谊的政治反思思想促成了儒学的复兴；汉武帝时期，董仲舒的天人合一和独崇儒术，使儒学成为汉代的政治指导思想；中期后，儒学不断向庸俗化、神秘化方向发展，甚至出现了谶讳之学，受到了诸多有识之士的批评。2022/12/13232022/12/1424

预习指南【学习内容】

第九章隋唐时期主流政治思想的延

续与发展

【重难点提示】

李世民、朝愈、柳宗元的政治

思想

2022/12/1324

预习指南2022/12/1425

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P269

）什么叫名教？

正名

礼治名教孝廉

取士孝治

天下返回2022/12/13252022/12/1426中外政治思想史

第八章秦汉时代统治思想模

式的确立与发展

2022/12/131中外政治思想史

第八章2022/12/1427

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【学习目的与要求】通过本章学习，了解秦汉时期政治思想的发展与主要特征。具体要求：

1．了解秦代政治思想的一般状况，重点掌握李斯的法

家极端化政治思想。

2.了解汉初、汉中、中期以后政治思想的一般状况，

理解曹操的名法思想和玄学的产生，重点掌握贾谊的

政治反思思想、董仲舒的天人合一思想和独崇儒术、

鲍敬言的无君思想。

2022/12/1322022/12/1428【框架梳理】

第一部分秦汉时期的社会政治状况

第二部分秦汉时期的政治思想发展脉络

【重难点问题】

【小结】

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

【课程安排】2022/12/133【框架梳理】

2022/12/1429

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

第一部分秦汉时期的社会政治状况（P251）

前230前206秦前202220

西汉新朝东汉魏晋南北朝220589汉2022/12/1342022/12/1430

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

第二部分、秦汉时期的政治思想脉络

（P256）

秦魏晋南北朝汉法家思

想极端

化发展

黄老

学说

贾谊的

政治反思

思想董仲舒的

天人合一

和

独崇儒术

谶纬

经学

名教

治国

无君论

玄学

名法

思潮

返回2022/12/1352022/12/1431

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题一

（P254）

李斯的法家极端化思想

2022/12/1362022/12/1432

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题一

（P254）

1.李斯：秦帝国政治制度与政策的主要制定者，法家思想极端化的代表人物。主要政治思想包括禁绝诸子百家之学，以法家思想统一全国人民的思想文化专制主张和以独断、重罚驾驭臣民，满足君主纵情享乐的“督责之术”。这些极端化观点既不利于法家学说的发展，也不利于秦朝的统治，最终导致了秦帝国的速亡。

2022/12/1372022/12/1433

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题一

（P254）2.政治思想：①思想文化专制思想。“别黑白而定一尊”，导致“焚书坑儒”。

②督责之术。核心思想是君主要想长久地保持地位、权势和利益，就应该独断、应该重罚，使天下之人不敢不从，依靠这种方法，君主可以尽情享受，他的欲望不需要任何节制。返回2022/12/1382022/12/1434

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题二

（P257）

贾谊的政治反思思想（儒家复兴）

2022/12/1392022/12/1435

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题二

（P257）贾谊的政治反思思想：①对秦兴亡的历史进行了总结与分析。

A.得到天下后，秦统治者没有及时进行政策调整；

B.暴政导致民心背离。②施政策略：

A.实行礼治；

B.重民思想，与民为敌“民必胜之”。返回2022/12/13102022/12/1436

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）

董仲舒的天人合一和独崇儒术（儒家的上升）

2022/12/13112022/12/1437

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）

1.董仲舒：是汉代的儒学宗师，被称为“汉代孔子”，代表作是《春秋繁露》，他政治思想的主要成就是以儒为主、兼收阴阳五行、法家、墨家等的观点，提出了天人合一和独崇儒术的政治思想，使儒家思想成为汉代统治者的指导思想。

2022/12/13122022/12/1438

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）2.天人合一的政治思想：①天与人的关系：主从关系，人类生活的第一原则就是要奉天。②君主与天的关系：A.君权神予说；B.天谴说。③君主的统治工具：A.阴阳合分论；B.纲(君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲)常(仁、义、礼、智、信)理论。2022/12/13132022/12/1439

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题三

（P261）3.罢黜百家，独崇儒术：①依据：大一统是天地、古今的共同法则和普遍规律，包括政治大一统和思想大一统。②实质：标志着思想文化专制发展的新阶段，也是君主集权运动发展的必然结果。返回2022/12/13142022/12/1440

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P277）曹操的人才思想：①对贤才的作用和用贤的重要性有着清醒的认识。②贤才应主动求取。③改变了传统的用人标准。返回2022/12/13152022/12/1441

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P278）

玄学的产生及其在政治思想史中的地位

2022/12/13162022/12/1442

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P278

）1.什么叫玄学？

玄学产生于汉末，兴盛于魏晋。主要是士大夫们为了躲避统治集团内部的争斗，不去研究具体政治社会问题，专心于本体问题上的思辨。通过对《老子》、《庄子》、《周易》的研究，讨论名教与自然的关系的一种政治思潮。2022/12/13172022/12/1443

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

注意问题

（P278

）2.玄学在政治思想中的地位方法上的创新：抛弃了两汉儒学天人感应的神学目的论和经学中的繁琐论证，专注于本体问题上的思辨。内容上的创新：通过对有无、本末等的思辨推理，论证了自然与名教的统一。玄学在方法和内容上的创新，适应了门阀政治的需要，是政治思想发展的重要阶段。返回2022/12/13182022/12/1444

第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展

重、难点问题四

（P282）鲍敬言的无君论：

君不是从来就有的，历史上存在过一个没有君主的理想社会。君主的产生违背了自然本性，是“强者凌弱、智者诈愚”的结果，给人类社会带来了巨大灾难，即使是比较开明、能约束自己贪欲的君