历史的教训读后感

编制仅供参考审核批准生效日期地址：电话：传真:邮编:《历史的教训》读后感没有昨天的历史，就没有我们的今天和明天，学习历史，会让我们今天面对无论是工作还是学习，无论是改革还是创新，用历史的视野去看问题、思考问题。不忘历史，不割裂历史，我们学习历史，是为了传承，也是为了更好的前进，所以，当读过《历史的教训》后，我深受启发。我们应当将历史中的个别与一般、普遍与特殊联系起来，从中探寻历史的规律，要认识到历史认识主体与历史客体间可能存在的巨大差异，对历史谨慎地下结论；要认识到向社会普及历史知识、历史智慧与历史研究同等重要。历史首先是文化遗产的创造和记录；进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用，对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶予以警示，也要鼓励人类铭记有价值的先人。我们可以借鉴本书所揭示的关于人类文明的种种思考，更好地制定政策、治国理政。现实社会的许多问题来源于历史，人类面临的许多问题可能是共同的，不懂得这些不可能成为杰出的政治家。从自然史与人类史、从整个文明史的视野，政治家可以更清楚地看清我们所面临现实问题的复杂性。例如，人类仍然要尊重自然和生物界的一般规律；又如，“生活方式和生活工具改变了，但动机和目标依然如故”，因为人性的变化是缓慢的，有生物学的遗传，还有“群体内习俗和传统”，不能以理想替代人性来思考现实的所有问题。在大自然面前，我们要谦逊，人类历史只是宇宙中的一瞬间，我们要充满敬畏地学会与大自然的和平共处，不能为所欲为。结合我们自身经济社会发展即是要走可持续发展道路，不能只关注GDP，同样也要关注环境、资源的可持续发展。生物学的法则同样也是历史的基本教训，我们受进化过程的支配，也受到生物界弱肉强食、适者生存法则的考验。如果我们当中有人避免了这种竞争与考验，那主要是因为我们的种群保护了我们，但这个种群自身也必须经受生存的考验。所以，生物学给历史的第一个教训就是：“生命即是竞争。”作者把战争比喻为一个国家的觅食方式，战争促成国家间的联合，除非各国组成一个更大的和更有效的保护性群体，否则国家间必然不断重复生存竞争的逻辑。这对我们深刻认识今天世界各国与各个国家集团之间竞争与合作的关系会有所裨益。国家之间要以合作为主，文明是合作的产物，所有的民族和国家都对此做出过贡献，要求同存异，不能你死我活。社会的基础，不在于人的理想，而在于人性，人性的构成可以改写国家的构成。文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献；这是我们共同的遗产和债务；受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。在不断进步的社会中，财富的集中程度可能会达到一个临界点，众多穷人数量上的力量与少数富人能力上的力量势均力敌，此时不稳定的平衡便会造成危险局势。历史对此有不同的应对方式，或是通过立法，用和平的手段重新分配财富；或是通过革命，用暴力的手段强行分配贫困。因为人类热爱自由，而在一个社会里，个人的自由是需要某些行为规范约束的，所以约束是自由的基本条件；把自由搞成绝对的，它就会在混乱中死去。本书书名《历史的教训》隐含鉴古知今的寓意，这些教训都是历史经验的总结，通过格言、定律式的高度概括呈现出来，这对我们深刻认识今天世界各国与各个国家集团之间竞争与合作的关系会有所助益。最后一章中提到，人类到底是在不断进步还是原路徘徊？

作者认为，进步与否，完全取决于丈量的尺度。如果从人的本能来说，如攻击性、竞争性、贪婪、控制欲，万世未变；但是，如果从人类可以向下一代传送的遗产的角度来说，可传送的思维、道德、技术、审美的遗产来说，遗产越来越多，而每一代人，就是踏着前人的遗产，使人类再进一步。历史并非仅是历史事实本身，而是历史上哲人、政治家、艺术家的集合，他们人虽死，但是精神还在不断闪耀和传递。而人类历史本来也无所谓遗产，也无所谓意义，所有的遗产和意义，都是我们人类自己赋予给他们的；而这种遗产和意义，能够穿越个体的生死，化作时代的文明