写作之夹叙夹议课件

草元写作规划记叙文:夹叙夹议No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练草元写作规划1NO.1写作指导“夹叙夹议”既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙,也没有单纯的议论,而是记叙中有议论,议论中有记叙,把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础,“议”是“叙”的升华(深化),两者有机结合,水乳交融,使文章内蕴丰富,枝繁叶茂,从而使揭示文章的主题,瓜熟蒂落,水到渠成纵观近年来的高考作文,许多得高分的考生,大都善于运用“夹叙夹议”的手法。在作文教学实践中,尝试着多写一些“夹叙夹议”的语段,能收到很好的效果。这种语段写作训练可分两步进行。No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练NO.1写作指导21.第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”夹叙夹议”中的“叙”,实际上就是事例的叙述。它不同于写人记事的记叙文中的“叙”。记叙文中的“叙”要求完整地记述事件发展的过程和人物活动,需要把事情发生的时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)等写清楚。“夹叙夹议”的叙述是为议论服务的,它要和议论有机地结合在一起,表达作者的思想和观点,一般具有概括性,简明扼要。但是,这并不等于说“夹叙夹议”中的“叙”就是千篇一律的平铺直叙。根据内容的需要,它也可以有所变化,有所侧重,呈现出多样性。一般说来,“夹叙夹议”中的叙”常见的有三种情况:记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练1.第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”3看一下摘自高考优秀作文的三个语段记叙性叙述①那是2019年洪水泛滥的一天,肆意的洪水翻滚着、怒吼着,冲向无尽的田野。就在发疯般的洪水中,一位女子紧抱着一棵摇摇欲坠的小树,她就快要被洪水带走了。就在这时,一位身穿军装、有着阳光灿烂笑容的小伙子游过来了他是那么年轻,年轻得让人为正当青春的生命喝彩。他是那样洋溢朝气,朝气得让人不禁想到正值中午的太阳。他微笑着递过救生衣,铿锵有力地说:“穿上吧!”“可是你呢,你也需要它!”女子含泪喊道。“我是游泳冠军,我不怕水”说完,他松开手,裹进了洪水中,却从此再也没有起来No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练看一下摘自高考优秀作文的三个语段4面对生与死的挟择,面对自己与他人的取舍,他从容地做出了心灵的选择。从此,他的笑容,他的声音,他的生命永远地融入了滚滚的洪水中,再也无法重复。殊不知他的笑容永映水中,他的声音永响世人的耳边,他的生命永续在人们的心中……他的选择,惊心动魄,催人奋进,我仰慕这从容的心灵选择!描写性叙述:②逆流而上,一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头,那微微弓着的瘦弱身躯,那沉吟江边满脸的迷茫……我忆起了,他,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的屈原他在江边徘徊着……突然,仰天长叹:“天啊!奈何你这般对待我?圣上啊,你为何听信谗言,疏远我啊!天下之大,无人明吾心意也!”纵身一跃,投入了滚滚奔流的江水之中No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练面对生与死的挟择,面对自己与他人的取舍,他从容地5我欲哭无泪,欲助无能,只能对着江心,对着屈原呼喊道我懂!我真的懂!”屈原为国为民捐躯,这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中,永远不会忘记……小人当道,统治者无能。屈原满腔热血和报国之心,换来的却是“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。悲哉!哀哉!议论性叙述③三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重路。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;在理性的尺度上,他们显得是那么渺小,那么无知No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练我欲哭无泪,欲助无能,只能对着江心,对着屈原呼喊道6这三种叙述方法,记叙性叙述要把事件的过程写清楚,适合列举一个事例时使用;描写性叙述要有对人物和情节的想像再造,适合对一个场景或情境的描述;议论性叙述要选择几个相关的事例,具有概括性,适合列举一组典型事例时使用。在训练过程中,可以让学生针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的叙述方法。No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练这三种叙述方法,记叙性叙述要把事件的过程写清楚,72.第二步,写好“夹叙夹议”中的“议”“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂,是事例叙述的意义之所在。写好“议”的部分,有三种常见的议论方式,可供借鉴辜仿,熟练运用。①分析性议论。这是一种最常见的议论形式,是对叙述的事例加以分析,揭示事例的内涵,阐释事例的意义,透析事例的实质,使读者能够悟道明理No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练2.第二步,写好“夹叙夹议”中的“议”8例如:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时微起嗔怪之意,想将小偷抓住,但是佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地候在门外。等小偷出来之时,老禅师对小偷说:“你大老远来看我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送给你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌,抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气说:“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天当老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:“我终于送了一轮明月给他No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练例如:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光9是的,他们两人都选择了明月,同时也得到了明月。老禅师选择的明月,叫宽容,于是他让一个心存恶念的人变得善良,在佛教看来,等于施了无量功德;小偷选择的明月叫悔悟,由一个步入歪道的人重新变得正直,在佛教看来等于“放下屠刀,立地成佛”。生命中,太需要这种拥有明月光辉的心灵选择了这个语段中的议论部分即事明理,深刻地揭示了事例蕴含的意义:宽容和仁慈能够使一个心存恶念的人悔悟和改过。老禅师和小偷都做出了拥有明月光辉的心灵选择②感悟性议论。这种议论在叙述事例之后生发开去,着重表达作者的感想和领悟。No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练是的,他们两人都选择了明月,同时也得到了明月。老10写作之夹叙夹议课件11写作之夹叙夹议课件12写作之夹叙夹议课件13写作之夹叙夹议课件14写作之夹叙夹议课件15写作之夹叙夹议课件16写作之夹叙夹议课件17写作之夹叙夹议课件18写作之夹叙夹议课件19写作之夹叙夹议课件20写作之夹叙夹议课件21写作之夹叙夹议课件22写作之夹叙夹议课件23写作之夹叙夹议课件24写作之夹叙夹议课件25草元写作规划记叙文:夹叙夹议No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练草元写作规划26NO.1写作指导“夹叙夹议”既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙,也没有单纯的议论,而是记叙中有议论,议论中有记叙,把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础,“议”是“叙”的升华(深化),两者有机结合,水乳交融,使文章内蕴丰富,枝繁叶茂,从而使揭示文章的主题,瓜熟蒂落,水到渠成纵观近年来的高考作文,许多得高分的考生,大都善于运用“夹叙夹议”的手法。在作文教学实践中,尝试着多写一些“夹叙夹议”的语段,能收到很好的效果。这种语段写作训练可分两步进行。No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练NO.1写作指导271.第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”夹叙夹议”中的“叙”,实际上就是事例的叙述。它不同于写人记事的记叙文中的“叙”。记叙文中的“叙”要求完整地记述事件发展的过程和人物活动,需要把事情发生的时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)等写清楚。“夹叙夹议”的叙述是为议论服务的,它要和议论有机地结合在一起,表达作者的思想和观点,一般具有概括性,简明扼要。但是,这并不等于说“夹叙夹议”中的“叙”就是千篇一律的平铺直叙。根据内容的需要,它也可以有所变化,有所侧重,呈现出多样性。一般说来,“夹叙夹议”中的叙”常见的有三种情况:记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练1.第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”28看一下摘自高考优秀作文的三个语段记叙性叙述①那是2019年洪水泛滥的一天,肆意的洪水翻滚着、怒吼着,冲向无尽的田野。就在发疯般的洪水中,一位女子紧抱着一棵摇摇欲坠的小树,她就快要被洪水带走了。就在这时,一位身穿军装、有着阳光灿烂笑容的小伙子游过来了他是那么年轻,年轻得让人为正当青春的生命喝彩。他是那样洋溢朝气,朝气得让人不禁想到正值中午的太阳。他微笑着递过救生衣,铿锵有力地说:“穿上吧!”“可是你呢,你也需要它!”女子含泪喊道。“我是游泳冠军,我不怕水”说完,他松开手,裹进了洪水中,却从此再也没有起来No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练看一下摘自高考优秀作文的三个语段29面对生与死的挟择,面对自己与他人的取舍,他从容地做出了心灵的选择。从此,他的笑容,他的声音,他的生命永远地融入了滚滚的洪水中,再也无法重复。殊不知他的笑容永映水中,他的声音永响世人的耳边,他的生命永续在人们的心中……他的选择,惊心动魄,催人奋进,我仰慕这从容的心灵选择!描写性叙述:②逆流而上,一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头,那微微弓着的瘦弱身躯,那沉吟江边满脸的迷茫……我忆起了,他,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的屈原他在江边徘徊着……突然,仰天长叹:“天啊!奈何你这般对待我?圣上啊,你为何听信谗言,疏远我啊!天下之大,无人明吾心意也!”纵身一跃,投入了滚滚奔流的江水之中No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练面对生与死的挟择,面对自己与他人的取舍,他从容地30我欲哭无泪,欲助无能,只能对着江心,对着屈原呼喊道我懂!我真的懂!”屈原为国为民捐躯,这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中,永远不会忘记……小人当道,统治者无能。屈原满腔热血和报国之心,换来的却是“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。悲哉!哀哉!议论性叙述③三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重路。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;在理性的尺度上,他们显得是那么渺小,那么无知No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练我欲哭无泪,欲助无能,只能对着江心,对着屈原呼喊道31这三种叙述方法,记叙性叙述要把事件的过程写清楚,适合列举一个事例时使用;描写性叙述要有对人物和情节的想像再造,适合对一个场景或情境的描述;议论性叙述要选择几个相关的事例,具有概括性,适合列举一组典型事例时使用。在训练过程中,可以让学生针对所选事例和自己的写作习惯而采取恰当的叙述方法。No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练这三种叙述方法,记叙性叙述要把事件的过程写清楚,322.第二步,写好“夹叙夹议”中的“议”“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂,是事例叙述的意义之所在。写好“议”的部分,有三种常见的议论方式,可供借鉴辜仿,熟练运用。①分析性议论。这是一种最常见的议论形式,是对叙述的事例加以分析,揭示事例的内涵,阐释事例的意义,透析事例的实质,使读者能够悟道明理No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练2.第二步,写好“夹叙夹议”中的“议”33例如:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时微起嗔怪之意,想将小偷抓住,但是佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地候在门外。等小偷出来之时,老禅师对小偷说:“你大老远来看我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送给你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌,抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气说:“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天当老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:“我终于送了一轮明月给他No1写作指导NO.2示之以范NO3即学即练例如:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光34是的,他们两人都选择了明月,同时也得到了明月。老禅师选择的明月,叫宽容,于是他让一个心存恶念的人变得善良,在佛教看来,等于施了无量功德;小偷选择的明月叫悔悟,由一个步入歪道的人重新变得正直,在佛教看来等于“放下屠刀,立地成佛”。生命中,太需要这种拥有明月光辉的心灵选择了这个语段中的议论部分即事明理,深刻地揭示了事例蕴含的意义:宽容和仁慈能够使一个心存恶念的人悔悟和改过。老禅师和小偷都做出了拥有明月