陋室铭(上课)课件

陋室铭陋室铭1本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞2什么叫铭？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。什么叫铭？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来3

相接的两句话，字数相同，词性相同，意思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的。苔痕上阶绿

草色入帘青对偶小知识相接的两句话，字数相同，词性相同，意思相对，这样的句子叫骈4找出课文中对偶句1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。2、苔痕上阶绿，草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、调素琴，阅金经。5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。找出课文中对偶句1、山不在高，有仙则名。2、苔痕上阶绿，3、5山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。动词，出名，出名香气，这里指品德高尚。此，这只有灵气山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。6苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。博学的人。鸿,大。长到，蔓到苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。映入说说笑笑都是博学的人，来来往往没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有装饰的琴无官职的平民。这里指缺乏文化的人。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，7无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。指奏乐的声音官府的公文使动用法，使……劳累使动用法，使……扰乱结构助词，取消句子独立性，不译没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心身体无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。指奏乐的声音官府的公文使动用法，8南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？有何陋？倒装句。之：宾语前置的标志。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？有何陋？倒装句。（9山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，101.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。铺垫1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否115、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？文章层次一、解释下列句中划线的词语。借助某种事物来抒发感情。水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。，。从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。苔痕上阶绿，草色入帘青。用“山、水”来比“室”；小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。斯是陋室惟吾德馨教室铭（讽刺某些学生）7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？并请大书法家柳公权书写，刻成一块石碑立于门前，以示“纪念”。，。二、把下列文言句子译成现代文。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。文章用有仙之山，有龙之水来具体比什么？斯是陋室，惟吾德馨。用“山、水”来比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有名与灵的性质5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？文章用有仙之山，有龙12作者从哪几方面写描绘了陋室？答：从三方面来表现：居室环境之雅；室中人交友之雅；主人情趣之雅。（环境、人物、室中事）作者从哪几方面写描绘了陋室？答：从三方面来表现：居室环境之雅13性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专权；朝廷上，牛、李两党互相倾轧，妒贤害能，任人惟亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何，只能独善其身，保持自己高洁的人格，特立独行，避而不与那些庸俗的官僚来往。性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时，唐王朝正14据说当时刘禹锡被贬到安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便有意刁难。先是安排他住在城南门的江边。刘禹锡不但没有埋怨，反而还写了一幅对联贴在房门上："面对大江观白帆，身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。"据说当时刘禹锡被贬到安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而15知县见他仍悠然自得，再度把他的住房调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小。想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。并请大书法家柳公权书写，刻成一块石碑立于门前，以示“纪念”。

知县见他仍悠然自得，再度把他的住房调到城中，而且只16

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸借助某种17考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B孔子云：何陋之有？考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。18填空1、概括全文主旨的句子是：

，

。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

，

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

，

。

，

。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

，

。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。填空1、概括全文主旨的句子是：斯是陋室19仿写作品之一

教室铭（讽刺某些学生）

分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。仿写作品之一教室铭（讽刺某些学生）20学习不好，努力就灵；成就再小，收获就行。斯是差生，惟吾德馨。学习上台阶，更上一层楼。谈笑有朋友，往来是挚交。可以读名著、做练习。无噪声之乱耳，无运动之劳形。学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？

学习不好，努力就灵；成就再小，收获就行。斯是差生，惟吾德馨。21斯是陋室，惟吾得馨

可以调素琴，阅金经

谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龙灵斯是陋室，惟吾得馨可以调素琴，阅金经谈笑有鸿儒22（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。无丝竹之乱耳无案牍之劳形1、作者怎么样引出陋室的？写作特色说说笑笑都是博学的人，来来往往没有粗鄙的人。论证方法：对比论证、例证、引证9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？，。，。前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。无丝竹之乱耳无案牍之劳形没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？二、把下列文言句子译成现代文。可以调素琴阅金经（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。23研读课文1、作者怎么样引出陋室的？2、第一、二句与第三句有什么关系呢？山水比喻起兴山仙水龙陋室德馨研读课文1、作者怎么样引出陋室的？山水比243、在作者看来，陋室真的简陋吗？4、从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——兴趣高雅3、在作者看来，陋室真的简陋吗？4、从哪些方面看得出来？陋室255、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他们有何作用？

自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？

前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他268、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？安贫乐道，高洁伟岸9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？托物言志10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？

从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什27“陋室”陋在何处？结合文中词句分析体会。

细读课文，理解文意

景致少、来人少、摆设少。

景致，只有“苔痕”、“草色”，往来的只有“鸿儒”，“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少，室内陈设简单，其“少”一目了然。

“陋室”陋在何处？结合文中词句分析体会。细读课文，理解文意28动动脑写了什么？怎么写的？陋室—何陋之有？矛盾吗？刘禹锡为什么要写这篇文章？动动脑写了什么？怎么写的？29刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。，当时他被贬到和州做刺史时，按当时规定，他应住衙门里的三间的屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民30结合课文内容，你认为刘禹锡是个什么样的人？结合课文内容，你认为刘禹锡是个什么样的人？31文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。陋室铭(上课)课件32

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸借助某种33考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B孔子云：何陋之有？考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。34四、填空1、概括全文主旨的句子是：

，

。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

，

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

，

。

，

。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

，

。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。四、填空1、概括全文主旨的句子是：斯是陋室35中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。象征手法：托物言志论证方法：对比论证、例证、引证修辞手法：比兴对比对偶反问引用中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。36B谈笑有鸿儒，往来无白丁。A斯是陋室，惟吾德馨。山不一定要高，有仙人（居住）就有名；分不在高，及格就行。先是安排他住在城南门的江边。作者从哪几方面写描绘了陋室？这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了），。中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。一、解释下列句中划线的词语。二、把下列文言句子译成现代文。写居室环境、交往人物和日常生活。总结全文，强调陋室不陋。刘禹锡为什么要写这篇文章？苔痕上阶绿，草色入帘青。，。二、把下列文言句子译成现代文。借助某种事物来抒发感情。A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。，。中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。象征手法：托物言志论证方法：对比论证、例证、引证修辞手法：比兴对比对偶反问引用B谈笑有鸿儒，往来无白丁。中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。37

文章层次1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居陋室主人品德的高尚。2.写居室环境、交往人物和日常生活。3.总结全文，强调陋室不陋。文章层次38文章主旨通过对陋室环境等的描写，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。文章主旨39刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。谈笑有鸿儒往来无白丁陋室主人品德的高尚。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了）无噪声之乱耳，无运动之劳形。半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。刘禹锡为什么要写这篇文章？“陋室”陋在何处？结合文中词句分析体会。一、解释下列句中划线的词语。作者从哪几方面写描绘了陋室？谈笑有鸿儒，往来无白丁。性格、志趣的产生与时代是密切相关的。5、文末提到三位古人,起什么作用?教室铭（讽刺某些学生）刘禹锡不但没有埋怨，反而还写了一幅对联贴在房门上："面对大江观白帆，身在和州思争辩。结构助词，取消句子独立性，不译学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？谈笑有朋友，往来是挚交。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了）在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有名与灵的性质刘禹锡为什么要写这篇文章？水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。借助某种事物来抒发感情。，。写居室环境、交往人物和日常生活。，。，。学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。2、第一、二句与第三句有什么关系呢？想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。无丝竹之乱耳无案牍之劳形5、文末提到三位古人,起什么作用?半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。文中哪句话统领全文大意？苔痕上阶绿草色入帘青，。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。刘禹锡为什么要写这篇文章？作者从哪几方面写描绘了陋室？无噪声之乱耳，无运动之劳形。据说当时刘禹锡被贬到安徽和州当刺史。斯是陋室，惟吾得馨写居室环境、交往人物和日常生活。中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。先是安排他住在城南门的江边。从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。谈笑有鸿儒往来无白丁二、把下列文言句子译成现代文。可以调素琴阅金经山不在高，有仙则名。，。半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。知县见他仍悠然自得，再度把他的住房调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。4、从哪些方面看得出来？陋室—何陋之有？矛盾吗？者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。山不一定要高，有仙人（居住）就有名；中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。谈笑有鸿儒往来无白丁孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？4、表明了主人不热衷于名利的句子是：可以调素琴，阅金经5、文末提到三位古人,起什么作用?用“山、水”来比“室”；二、把下列文言句子译成现代文。山水答：从三方面来表现：居室环境之雅；他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。二、把下列文言句子译成现代文。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小。教室铭（讽刺某些学生）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。借助某种事物来抒发感情。他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：二、把下列文言句子译成现代文。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。

写作特色1.托物言志：作者的志向放在对陋室的描写中表达出来。2.对偶。3.类比：开头山、水与陋室类比

结尾以古代名贤自况刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民40陋室铭陋室铭41本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞42什么叫铭？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。什么叫铭？古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来43

相接的两句话，字数相同，词性相同，意思相对，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的。苔痕上阶绿

草色入帘青对偶小知识相接的两句话，字数相同，词性相同，意思相对，这样的句子叫骈44找出课文中对偶句1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。2、苔痕上阶绿，草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、调素琴，阅金经。5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。找出课文中对偶句1、山不在高，有仙则名。2、苔痕上阶绿，3、45山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。动词，出名，出名香气，这里指品德高尚。此，这只有灵气山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。46苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。博学的人。鸿,大。长到，蔓到苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。映入说说笑笑都是博学的人，来来往往没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有装饰的琴无官职的平民。这里指缺乏文化的人。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，47无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。指奏乐的声音官府的公文使动用法，使……劳累使动用法，使……扰乱结构助词，取消句子独立性，不译没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心身体无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。指奏乐的声音官府的公文使动用法，48南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？有何陋？倒装句。之：宾语前置的标志。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？有何陋？倒装句。（49山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，501.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。铺垫1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否515、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？文章层次一、解释下列句中划线的词语。借助某种事物来抒发感情。水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。，。从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。苔痕上阶绿，草色入帘青。用“山、水”来比“室”；小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。斯是陋室惟吾德馨教室铭（讽刺某些学生）7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？并请大书法家柳公权书写，刻成一块石碑立于门前，以示“纪念”。，。二、把下列文言句子译成现代文。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。文章用有仙之山，有龙之水来具体比什么？斯是陋室，惟吾德馨。用“山、水”来比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有名与灵的性质5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？文章用有仙之山，有龙52作者从哪几方面写描绘了陋室？答：从三方面来表现：居室环境之雅；室中人交友之雅；主人情趣之雅。（环境、人物、室中事）作者从哪几方面写描绘了陋室？答：从三方面来表现：居室环境之雅53性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专权；朝廷上，牛、李两党互相倾轧，妒贤害能，任人惟亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无可奈何，只能独善其身，保持自己高洁的人格，特立独行，避而不与那些庸俗的官僚来往。性格、志趣的产生与时代是密切相关的。刘禹锡写此文时，唐王朝正54据说当时刘禹锡被贬到安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便有意刁难。先是安排他住在城南门的江边。刘禹锡不但没有埋怨，反而还写了一幅对联贴在房门上："面对大江观白帆，身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。"据说当时刘禹锡被贬到安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而55知县见他仍悠然自得，再度把他的住房调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小。想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。并请大书法家柳公权书写，刻成一块石碑立于门前，以示“纪念”。

知县见他仍悠然自得，再度把他的住房调到城中，而且只56

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸借助某种57考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B孔子云：何陋之有？考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。58填空1、概括全文主旨的句子是：

，

。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

，

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

，

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4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

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。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。填空1、概括全文主旨的句子是：斯是陋室59仿写作品之一

教室铭（讽刺某些学生）

分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。仿写作品之一教室铭（讽刺某些学生）60学习不好，努力就灵；成就再小，收获就行。斯是差生，惟吾德馨。学习上台阶，更上一层楼。谈笑有朋友，往来是挚交。可以读名著、做练习。无噪声之乱耳，无运动之劳形。学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？

学习不好，努力就灵；成就再小，收获就行。斯是差生，惟吾德馨。61斯是陋室，惟吾得馨

可以调素琴，阅金经

谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龙灵斯是陋室，惟吾得馨可以调素琴，阅金经谈笑有鸿儒62（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。无丝竹之乱耳无案牍之劳形1、作者怎么样引出陋室的？写作特色说说笑笑都是博学的人，来来往往没有粗鄙的人。论证方法：对比论证、例证、引证9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？，。，。前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。无丝竹之乱耳无案牍之劳形没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：学校有老师，在家有家长，学生云：何以不学？二、把下列文言句子译成现代文。可以调素琴阅金经（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。63研读课文1、作者怎么样引出陋室的？2、第一、二句与第三句有什么关系呢？山水比喻起兴山仙水龙陋室德馨研读课文1、作者怎么样引出陋室的？山水比643、在作者看来，陋室真的简陋吗？4、从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——兴趣高雅3、在作者看来，陋室真的简陋吗？4、从哪些方面看得出来？陋室655、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他们有何作用？

自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？

前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6、作者在本文提到他668、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？安贫乐道，高洁伟岸9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？托物言志10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？

从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什67“陋室”陋在何处？结合文中词句分析体会。

细读课文，理解文意

景致少、来人少、摆设少。

景致，只有“苔痕”、“草色”，往来的只有“鸿儒”，“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少，室内陈设简单，其“少”一目了然。

“陋室”陋在何处？结合文中词句分析体会。细读课文，理解文意68动动脑写了什么？怎么写的？陋室—何陋之有？矛盾吗？刘禹锡为什么要写这篇文章？动动脑写了什么？怎么写的？69刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。，当时他被贬到和州做刺史时，按当时规定，他应住衙门里的三间的屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民70结合课文内容，你认为刘禹锡是个什么样的人？结合课文内容，你认为刘禹锡是个什么样的人？71文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。陋室铭(上课)课件72

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸借助某种73考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。B谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B孔子云：何陋之有？考考你？一、解释下列句中划线的词语。A斯是陋室，惟吾德馨。74四、填空1、概括全文主旨的句子是：

，

。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

，

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

，

。

，

。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

，

。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。四、填空1、概括全文主旨的句子是：斯是陋室75中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。象征手法：托物言志论证方法：对比论证、例证、引证修辞手法：比兴对比对偶反问引用中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。76B谈笑有鸿儒，往来无白丁。A斯是陋室，惟吾德馨。山不一定要高，有仙人（居住）就有名；分不在高，及格就行。先是安排他住在城南门的江边。作者从哪几方面写描绘了陋室？这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了），。中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。一、解释下列句中划线的词语。二、把下列文言句子译成现代文。写居室环境、交往人物和日常生活。总结全文，强调陋室不陋。刘禹锡为什么要写这篇文章？苔痕上阶绿，草色入帘青。，。二、把下列文言句子译成现代文。借助某种事物来抒发感情。A无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。，。中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。象征手法：托物言志论证方法：对比论证、例证、引证修辞手法：比兴对比对偶反问引用B谈笑有鸿儒，往来无白丁。中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。77

文章层次1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居陋室主人品德的高尚。2.写居室环境、交往人物和日常生活。3.总结全文，强调陋室不陋。文章层次78文章主旨通过对陋室环境等的描写，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。文章主旨79刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。谈笑有鸿儒往来无白丁陋室主人品德的高尚。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了）无噪声之乱耳，无运动之劳形。半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。