2022年浙江省衢州市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)

2022年浙江省衢州市成考专升本大学语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.我国先秦时期著名的语录体散文集是

A.《庄子》B.《论语》C.《孟子》D.《韩非子》

2.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这一句诗出自（）A.A.《行路难》B.《杜陵叟》C.《蜀相》D.《泊秦淮》

3.“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的原出处是（）A.A.《史记》B.《论语》C.《左传》D.《资治通鉴》

4.“刘朗才气”中的“刘朗”是指（）A.A.刘备B.刘邦C.刘桢D.刘禹锡

5.其诗作多写农村恬静优美的自然景色，着力表现自己田园生活恬然自乐的东晋诗人是A.A.王维B.陶渊明C.苏轼D.岑参

6.中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》是发表在（）

A.《彷徨》B.《呐喊》C.《野草》D.《朝花夕拾》

7.下列词人中，属于豪放派的是（）

A.李清照B.欧阳修C.柳永D.苏轼

8.北宋开创豪放派词的词人是()

A.欧阳修B.苏轼C.辛弃疾D.王安石

9.下列词句中，借用典故抒情的是()

A.遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

B.落日楼头，断鸿声里，江南游子。

C.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!

D.倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪。

10.90年代，库页岛之行后，契诃夫创作的一篇著名的中篇小说是（）A.A.《套中人》B.《第六病室》C.《樱桃园》D.《变色龙》

11.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的著名历史著作是（）A.A.《国语》B.《左传》C.《战国策》D.《史记》

12.下列画横线的句子翻译错误的是（）A.A.其志如此，技之工又须问耶?技艺的精湛又何须再问呢?

B.数与虏敌战，恐亡之。恐怕失掉他。

C.将军自念，岂尝有所恨乎?莫非曾经做过令人仇恨的事吗?

D.至于长者抱才而困，则又令我怆然有感。怀抱才能无法施展而处于困境。

13.下列说法正确的是（）

A.《庄子》共33篇，“内篇”8，相传为庄周所著，“外篇”14和“杂篇”11，是庄子的门人和后学所著

B.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”13和“杂篇”12，是庄子的门人和后学所著

C.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”15和“杂篇”11，是庄子的门人和后学所著

D.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”16和“杂篇”10，是庄子的门人和后学所著

14.韩愈的《张中丞传后叙》中，与刻画南霁云性格的描写无关的是（）A.A.博闻强记B.拔刀断指C.义不忍食D.射塔明志

15.下列作品中，属于人物传记的是A.《郑伯克段于鄢》B.《马伶传》C.《张中丞传后叙》D.《五代史伶官传序》

二、填空题(10题)16._________的词突破了晚唐五代词一味沉溺于男女情爱的藩篱。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

17.汉武帝时设置的音乐官署名为＿＿。

18.“寻寻觅觅，__________”。

19.所谓"四书"是指《孟子》、《大学》、《中庸》和《_________》。

20.鲁迅的第一篇白话小说是《＿＿》。

21.《孟子》一书和____________《大学》《中庸》合称为“四书”。

22.郭沫若诗集代表作是《__________》、历史剧代表作是《__________》、《__________》。

23.小说《最后一片藤叶》的作者是__________。

24.《长亭送别》选自中国古典戏曲名作_________。

25.宋人总结_________有“书楚语、作楚声和纪楚地，名楚物”的特征。

三、判断题(5题)26.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

27.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

28.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

29.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

30.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

四、文言文阅读(3题)31.这一段文字采用了什么论证方法?

32.翻译“皆以美于徐公”。

33.

阅读曹操《短歌行》(其一)，然后回答21～23小题：

①对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康：②青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。③明明如月，何时可辍?忧从中来，不可断绝。．越陌度阡，枉用相存。契阅谈宴，心念旧恩。④月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。，

周公吐哺，天下归心。

五、现代文阅读(3题)34.《再别康桥》最后一节诗与第一节略有重复，主要表现了诗人什么样的思想感情?

35.反复用“我”起了什么作用?

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36.阅读曹禺《曰出》中的一段台词，然后回答小题。

你们好狠的心哪!你们给我一个月不过十三块来钱，可是你们左扣右扣的，一个月我实在领下的才十块二毛五。我为着这辛辛苦苦的十块二毛五，我整天地写，整天给你们伏在书桌上写；我抬不起头，喘不出一口气地写；我从早到晚地写；我背上出着冷汗，眼睛发着花，还在写；刮风下雨，我跑到银行也来写!（做势）五年哪!我的潘经理!五年的工夫，你看看，这是我!（两手捶着胸）几根骨头，一个快死的人。

这段台词揭露了当时社会的什么现象?

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六、作文(1题)37.以学会"照镜子"为题，写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.B

2.A

3.B“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的原出处是《论语》，所引四句见《论语·子路篇》。【错误分析与防范】此题首先容易误选A项。此句话是在《史记·李将军列传》中司马迁用来评价李广的，考生对此应该记得很清楚，因此凭借第一印象会选择A项。其次容易误选C项，因为《李将军列传》中有“太史公日：《传日》‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’。”如果仅从字面分析，就会望文生义，从而误选。

4.A

5.B

6.B

7.D

8.B

9.C“树犹如此”典故出自《世说新语.言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪?”树已长得这么高大了，人怎么能不老呢?

10.B

11.D

12.C

13.C

14.A在《张中丞传后叙》中，与刻画南霁云性格的细节描写无关的是A项“博闻强记”。文章补叙南霁云的事迹写得极其精彩，但是并没有全面叙述南霁云的一生，而是选取了抽刀断指、义不忍食、以箭射佛寺浮图以为记等具体的场景，把南霁云威武雄壮，疾恶如仇，忠肝义胆的性格生动地表现出来。

【错误分析与防范】“博闻强记”是《张中丞传后叙》中张巡这一形象的特点。

15.B

16.李煜

17.乐府乐府

18.冷冷清清，凄凄惨惨戚戚

19.论语

20.狂人日记狂人日记

21.《论语》

22.《女神》;《屈原》、《虎符》

23.欧·亨利

24.《西厢记》

25.楚辞

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.Y

31.引证法：引用《尚书》“满招损，谦受益”来概括庄宗成败的经验教训。例证法：庄宗得天下和失天下的例子。对比论证法：凸显庄宗由极盛到极衰的变化，从而强调“忧劳”和“逸豫”所带来的不同后果。

32.都认为(我)比徐公美。

33.比喻。前句比喻贤才寻求归宿，无所依托。后句比喻自己渴望多多招览贤才。

34.一再重复，主要表现诗人对故地康桥的那种眷恋和珍视。

35.“我”字反复运用，强化了黄省三对潘月亭、李石清斥责与揭露强度，另外表现出黄省三的觉醒。

36.损不足以奉有余。

37.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜子",来正确认识自