人教版高中语文必修三第5课咏怀古迹(其三)名师公开课省级获奖课件4

咏怀古迹其三杜甫咏怀古迹杜甫杜甫字子美，自号少陵野老，曾任检校工部员外郎，世称杜工部。☆伟大的现实主义诗人，人称诗圣；其诗直接反映了唐朝“安史之乱”时期的社会现实，显示了唐代由盛转衰的历史过程，人称“诗史”。☆以古诗、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。☆有《杜工部集》。杜甫字子美，自号少陵野老，曾任检校工部员外郎，世称杜工部。《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾(yǔ)信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹朗读诗歌，用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

朗读诗歌，用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴

这首诗给我们塑造的是哪个人物形象？王昭君这首诗给我们塑造的是哪个人物形象？王昭君找出其中点明感情的词语怨恨找出其中点明感情的词语怨恨昭君怨恨什么？用诗句回答昭君怨恨什么？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏画图省识春风面,

环珮空归月夜魂远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。对画师的无耻行为怨恨一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，

昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归夜月魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。最根本的原因还是统治者的昏庸造成的正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；

“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。

“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演讨论：昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？讨论：

怨恨？

不能用现代的眼光看历史。基于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。

怨恨？不能用现代的眼光看历史。基于当时民族观念的局限

《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭

背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看

联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”

昭君

诗人

绝代佳人，入宫见妒

才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归

漂泊西南，有家难归（千载之怨）

（深沉怨恨）昭君

这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？

这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门”山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。

开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？

从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？一去紫台连朔漠，

独留青冢向黄昏。颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？一去紫台连朔漠，

独留青冢向黄昏。颔联对仗很工整，怎样对仗的

“一去”对“独留”：生前寥落、死后孤寂

“紫台”对“青冢”：富丽繁华；荒凉冷落

“朔漠”对“黄昏”：和北方无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等空旷凄清！

“独留”的“青冢”更显凄凉、孤寂，让人同情。

上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，只用了14个字，写尽了昭君一生的悲剧。“一去”对“独留”：生前寥落、死后孤寂一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果

“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解小结：

诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。

诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。小结：诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡

总结：怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。

总结：鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）

为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）这种态度运用什么方法表达

（分析技巧）鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）

过华清宫绝句（其一）

杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这首诗寄寓了作者怎样的感情？

作者借古讽今，含蓄地批评了统治者的骄奢淫逸，寄寓了忧国伤时的感慨。过华清宫绝句（其一）

同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君，而在唐•张仲素《王昭君》和明•莫止《昭君曲》这两首诗中，却是赞扬昭君出塞的功效的。的确，昭君出塞功不可没，正如翦伯赞所言：“汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”昭君成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。对于这样一个有名的历史人物，你有哪些感慨或感想呢？

以“昭君，我想对你说”为话题，写一段话（要写出自己的真情实感）。

作业:同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为人教版高中语文必修三第5课咏怀古迹(其三)名师公开课省级获奖课件4人教版高中语文必修三第5课咏怀古迹(其三)名师公开课省级获奖课件4据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。这首诗就是根据这件事写成的。据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。本诗是如何来塑造昭君的形象的？1、侧面烘托。“群山万壑赴荆门”的起笔不凡，写的惊天动地，是借高山大川的宏伟气象来烘托“窈窕红颜”的与众不同。2、正面描写。颔联截取王昭君一生中最典型的两个场景，写尽了她的一生。3侧面描写。以后人的怀念，表达了对昭君的敬仰以及昭君的“怨恨”。本诗是如何来塑造昭君的形象的？1、侧面烘托。“群山万壑赴荆门咏怀古迹其三杜甫咏怀古迹杜甫杜甫字子美，自号少陵野老，曾任检校工部员外郎，世称杜工部。☆伟大的现实主义诗人，人称诗圣；其诗直接反映了唐朝“安史之乱”时期的社会现实，显示了唐代由盛转衰的历史过程，人称“诗史”。☆以古诗、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。☆有《杜工部集》。杜甫字子美，自号少陵野老，曾任检校工部员外郎，世称杜工部。《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾(yǔ)信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹朗读诗歌，用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

朗读诗歌，用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴

这首诗给我们塑造的是哪个人物形象？王昭君这首诗给我们塑造的是哪个人物形象？王昭君找出其中点明感情的词语怨恨找出其中点明感情的词语怨恨昭君怨恨什么？用诗句回答昭君怨恨什么？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏画图省识春风面,

环珮空归月夜魂远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。对画师的无耻行为怨恨一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，

昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归夜月魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。最根本的原因还是统治者的昏庸造成的正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；

“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。

“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演讨论：昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？讨论：

怨恨？

不能用现代的眼光看历史。基于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。

怨恨？不能用现代的眼光看历史。基于当时民族观念的局限

《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭

背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看

联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”

昭君

诗人

绝代佳人，入宫见妒

才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归

漂泊西南，有家难归（千载之怨）

（深沉怨恨）昭君

这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？

这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门”山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。

开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？

从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？一去紫台连朔漠，

独留青冢向黄昏。颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？一去紫台连朔漠，

独留青冢向黄昏。颔联对仗很工整，怎样对仗的

“一去”对“独留”：生前寥落、死后孤寂

“紫台”对“青冢”：富丽繁华；荒凉冷落

“朔漠”对“黄昏”：和北方无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等空旷凄清！

“独留”的“青冢”更显凄凉、孤寂，让人同情。

上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，只用了14个字，写尽了昭君一生的悲剧。“一去”对“独留”：生前寥落、死后孤寂一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果

“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解小结：

诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。

诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。小结：诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡

总结：怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。

总结：鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）

为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）这种态度运用什么方法表达

（分析技巧）鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样