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文档简介
第第页爱莲说教案汇总七篇
爱莲说教案篇1
教学目标:
知识和技能
朗读课文,积累文言词语,了解“说”古文体。〔重点〕
方法和过程
学习托物言志的写法,了解文中的表现手法。〔难点〕
情感立场价值观
理解不慕名利、明哲保身的生活立场,感受其高洁脱俗的情怀。〔重点〕
重点难点:
朗读课文,积累文言词语是重点。
学习本文托物言志的表现手法是难点。
教具:
多媒体
教学方法:
自主探究和小组争论相结合
教学安排:
一课时
教学过程:
一、导入
现在,正是牡丹盛开的季节。去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真国色,花开季节动京城”刘禹锡在《赏牡丹》中也这样说。可是,在宋代有个人偏偏不爱牡丹,他喜欢莲花!为什么呢?请大家一起走进《爱莲说》。
板书:爱莲说周敦颐
二、朗读
〔一〕范读课文,解决生字词。
蕃〔〕濯〔〕亵〔〕玩
淤〔〕泥清涟〔〕噫〔〕
隐逸〔〕鲜〔〕有闻新鲜〔〕
〔二〕再读课文,结合课下注解和资料解决重点词语。包括一词多义、词类活用、词的古今义等。
1、重点词语
可爱者甚蕃
晋陶渊明独爱菊
濯清涟而不妖
可远观而不可亵玩焉
予谓菊,花之隐逸者也
2、一词多义
香远益清
远可远观而不可亵玩焉
有朋自远方来
水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染
菊之爱
友人惭,下车引之。
3、词类活用
〔1〕、不蔓不枝
名词作动词:蔓,生枝蔓;枝,长枝节
〔2〕、香远益清
形容词作动词:远,远播
4、古今义
亭亭净植
古义:树立。今义:植物
宜乎众矣
古义:应当。今义:合适
〔三〕三读课文,疏通文义。理解重点句子的翻译。
〔1〕予独爱莲之出淤泥而不染
我只喜欢莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。
〔2〕可远观而不可亵玩焉。
只能在远处欣赏,却不能贴近去玩弄它啊。
〔3〕菊之爱,陶后鲜有闻。
对于菊花的喜欢,陶渊明以后就很少听到了。
三、概括分析课文
〔1〕四读课文,了解文体和的基础上,思索问题。
题目《爱莲说》,“说”是古代的一种谈论性文体,用于阐述对一事、一物、一种现象的见解或感想,写法上不拘一格,行文自由活泼,篇幅一般不长。
周敦颐〔1017—1073〕,字茂叔,谥号元公,北宋哲学家。人品高尚,胸怀洒落。任南康军地方行政长官时,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写下了这篇文章。
1、本文文眼是什么?爱
2、小组争论:文中人物爱莲、爱菊、爱牡丹的缘由是什么?莲、菊、牡丹分别象征哪些人?对这三类人的立场分别是什么?
3、五读课文,读出的感情。
四、品尝赏析课文
1、本文重点是写莲花,从哪些方面来写莲花的形象?这些方面和君子哪些品质相像?文章写菊花和牡丹的作用是什么?
出淤泥而不染:象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
濯清涟而不妖:象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
中通外直,不蔓不枝:象征君子的正直不苟,豁达大度。
香远益清,亭亭净植:象征君子美妙的姿态气质。
写菊花牡丹的作用是衬托。
2、本文采纳了什么表现手法?寄予了怎样的思想感情?
托物言志〔借物喻人〕,衬托。
表达了对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和明哲保身、不慕名利的生活立场。
板书设计:
正衬反衬
隐逸者君子富贵者
托物言志
五、拓展
小练笔:
仿照本文的表现手法,写一篇《爱草说》。
六、作业
背诵课文
爱莲说教案篇2
一、导入新课
〔上课前按"播放"键播放音乐,上课开始按"停止"键停止音乐,开始导入,语文教案-爱莲说详案。〕
莲花,自古以来就被人们看作是漂亮圣洁的象征。我们一起先来观赏一下莲的形象,然后我要请同学说说你觉得莲花美在哪里。〔按"导入新课"键放莲花组图〕
问题:你觉得莲花美在哪里?〔同学回答,一律加以确定〕
解说:莲花的确是诗意盎然的。历来就有很多咏莲的名句,如姜夔的名句"一一风荷举";杨万里的名句"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红"。这些都反映了人们对莲的喜欢。不过,人们经常观赏的都还只是莲花形状的美,其实真正值得赞扬的,还是它内在的品质。我们今日学习的《爱莲说》,就是一篇赞美莲的品质,从而抒发的思想感情的文章。
二、体裁
在讲课文之前,我们先了解一下本文的体裁和。〔按放图像〕
1、同学读"说"的介绍。
本文的体裁是"说","说"就是古代的一种文体。偏重于论述道理。那么我们课文这个标题"爱莲说"就可以怎么说明呢?
明确:说说爱好莲花的道理。到底为什么爱莲呢?想通过"爱莲"表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要争论的问题。我们再来看一下本文的。
2、〔放图像〕指名朗读。
老师补充:周敦颐特别博学,而且人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担负南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为"爱莲池"。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风吹过时,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了闻名的《爱莲说》。
三、前提测评
在读课文之前,先请大家对比屏幕上映出的生词,把它在课文上画出来,并能正确朗读。〔放注音,并请同学读,点"问号"播放"答对了",如答错了可点上面的小天使动画,可播放"不对哟"声。正音并全班读,留意"鲜"的读音,可用现代汉语组词来区分,并读一下该词所在〕
四、朗读训练
1、我们先听一下课文的录音,大家留意读课文的语气。〔按"读"放课文录音〕课文读完后,按"回目次"可回到界面。
2、录音再播放一遍,大家可以轻声跟读,体会一下怎样朗读文言文。〔课文朗读中有两个错别字,可让同学边听边找〕
3、请同学们轻声的自己把课文读一遍,做到读准字音,读通课文。
4、齐读课文,这一遍的要求是:读正确字音,读通课文,声音洪亮,精神饱满。
总结:这是一篇文言文,大家留意文言文的读法与现代文有所不同,大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢?〔回答后总结〕是的,古人读书很有韵味,得意其乐的读,一般语气都比较舒缓,中学二班级语文教案《语文教案-爱莲说详案》。我们读古文虽然不需要摇头晃脑,但可以吸取些有益的读书阅历,可以读得更舒缓一些。要做到这一点,我们先要充分地理解课文内容,在把握感情的基础上去读。
五、思索争论
1、下面就请同学自由小声读,并看看说明,理解句意,读懂课文,相互可以争论一下疑难问题,时间为五分钟。
2、请同学来依据课文说明,把课文用现代汉语复述一遍。〔按图中书上的小按钮放图像,分页指名复述,并说明加点字〕〔说明课文的最末一页是巩固练习,如时间不够可跳过,径直按右下角的按钮即可进入下一步。〕
3、现在我们理解了课文内容,我们再读课文就要带着爱莲的感情来读,这次我们请女同学来读第一段,男同学来读第二段,女同学的声音应当是清爽动听,男同学的声音应当是铿锵有力,我们比比谁读得更好。〔同学读〕
4、总结:大家对"爱莲"的感情体会得还不够深,因此还没有把课文表达的感情充分的读出来,我们还要认真体会。我们一起看课文的内容。
5、看课文分析题。〔问题三个〕
⑴问题1。把莲花比作什么?哪些语句详细描写了莲花?表现了莲花哪些品行?〔课文分析的全部问题的答案都按下面的向右的箭头即可〕
答:比作君子。描写句为:出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
表现的品行:不与恶浊的世风同流合污,但又不孤高自许。〔干净而又庄重〕
君子通达事理,行为方正,美名远扬
君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重,不敢轻侮。
总结:莲花的整体的形象是端庄漂亮,令人敬重。我们同学体会得很好。我们知道了爱莲,不仅由于莲花姿态漂亮,而且更由于莲的品行高尚。爱莲,也在赞颂莲,我们要留意带着赞美之情来读。一起朗读一下这个长句。〔予独爱……〕
⑵问题2。课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?
回答:还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。
补充:这三种人分别代表了三种处世的立场,我们来争论一下。君子是一种什么样的人?〔课文说明:品德高尚的人〕指处在污浊的环境却保持自身的高洁,不随流俗,不受沾染。〔总结打出:不慕名利,明哲保身〕
隐逸者呢?〔课文说明:指隐居的人。在封建社会里,有些人不情愿跟统治者同流合污而隐居避世〕这种人的特点是志向高洁,但躲避现实,隐居起来。〔打出:志向高洁,隐居避世〕
富贵者呢?由于牡丹花非常浓艳,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之,把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。〔打出:贪慕荣华,追名逐利〕
那么,写莲,同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢?用作陪衬。菊正衬,牡丹反衬。这样,更能突出莲的君子的品行。
现在我们明白了,赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟恶浊的世风同流合污,明哲保身,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人敬佩!用三种花来比三种人,使文章生动形象,含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。〔予谓菊……君子者也〕⑶问题3。找出课文中的原句,体会对三种花各持什么立场?
答:"菊之爱……宜乎众矣。"在这三句之前,有一个表示感叹的`词"噫!"表示要发表感慨了。他的感慨是什么?生答:感慨贪图富贵、追求名利的世态。
总结:对,当时社会爱莲者少,爱牡丹者多,真正的君子少,追求富贵的人多啊!有感于社会上真正有德者少,追名逐利的人太多,对他们表示了强列的鄙视!结尾的这两句话一问一叹,发人深省,文章的主题多深刻啊!〔齐读噫……〕
点拨:第二段的句子有个共同特点,就是都将三种花的品行拟人化了。把莲花比作君子,借赞花来赞人,从而表达自己的思想感情。
爱莲说教案篇3
教学目标
1、学习一些文言词语,尤其是多义词,疏通文言语句,理解短文的主要内容。
2、体会本文托物言志和衬托的写法,学习记叙、抒情、谈论的结合。
3、了解本文对比烘托的写法,学习托物言志的写法。
4、理解作品对追名逐利的世态的批判,领悟以“莲”自况,对高洁品行的追求。
学法点悟
莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是赞叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这篇散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品行,从而也表现了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
整体感知
“说”,古代文体之一,既可以说明、记叙事物,又可以发表谈论的文体,它与“论”无大异,它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。给予“莲”高洁的品行,在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、明哲保身的操守和感情。
疑难解析
质疑:文章的题目是“爱莲说”,以莲花为歌颂对象,却几次提到了菊花、牡丹,的用意是什么?
解惑:文章通篇以菊花为旁衬,以牡丹为反衬,突出莲花傲然不俗,超脱卓群的品性,表现了守身如玉的生活立场。
质疑:文章用了两个“独”字,表现了什么样的生活立场。
解惑:两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随声附和的生活立场。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
质疑:“我”爱莲花什么呢?
解惑:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
质疑:文章第二段把“菊”“牡丹”“莲”比方象征哪三种人?
解惑:菊花比方象征隐士,牡丹比方象征富贵的人,莲花比方象征君子。
质疑:怎样理解本文借物喻人的写法?
解惑:本文采纳了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比方君子在恶劣的环境中不为世俗所污;“濯清涟而不妖”一句比方君子在优越的环境中不媚于世;“中通外直”一句比方君子内心通达,行为正直;“不蔓不枝”一句比方君子性格正直,纯正无邪;“香远益清”比方君子美德布于四方,声名远扬;“亭亭净植”一句比方君子卓然矗立,坚守节操;“可远观而不可亵玩”一句比方君子端庄重肃,被人仰慕。
语言揣摩
1.对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的立场分别是什么?
〔提示:爱不同的花象征一种不同的生活立场。菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,对爱菊并不反感,只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容绚丽,比作富贵之人,对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。而对爱莲同气相求。托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、明哲保身的操守和感情。〕
2.莲花有哪些可爱之处?应怎样理解它的象征意义?
〔提示:莲花是本文主要的描述对象,是言志所托之物,从多方面描绘莲花特征,围绕“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意义。
“出淤泥而不染,濯青涟而不妖”:不同流合污,不自命不凡。
“中通外直,不蔓不枝”:通达正直,行为端正。
“香远益清,亭亭净植”:志洁行廉,美名传播。
“可远观而不可亵玩焉”:仪态庄重,令人敬重。
这里描述的既是爱莲花的缘由,也是心目中君子的形象,包含着自律自况。〕
3.“陶后鲜有闻”一句中,“鲜”应当读iǎn,还是iān?
〔提示:“鲜”在这里应读“iǎn”意思是“少”的意思。〕
4.“香远益清”的“益”是什么意思?请你找一个成语,里面的“益”和这儿是意思相同的。
〔提示:“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同样意思。〕
5.你怎样理解“莲,花之君子者也”这句话?
〔提示:把莲比作花中的君子,原来他是要赞美君子形象,这句话是全文的核心。借赞花来赞人,这种写法就叫作借物喻人和托物言志。〕
6.从哪几个方面描绘了莲的形象。文章又怎样表现了莲的品质?
〔提示:从生长环境方面,描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面,写了莲的正直和芳香;从风度方面,写了莲的清高。文章表现莲的高洁品质,从三个方面入手:径直描写形美,菊和牡丹烘托,抒情谈论。〕
讨论课题
1、相关链接:周敦颐〔1017~1073〕宋代闻名的唯心主义哲学家。字茂叔,湖南道县人。有《周元公集》。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。在南康郡任职期间,他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。
2、用托物言志的方法可使文章生动形象,含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今日如何做人,完善自我品德修养有肯定的启示。试着用托物言志的写法,写一篇散文。题目自拟。
自主探究
探究前期导引学习本文,要着重把握难词难句和关键的词、语、句,留意疏通文意,理解文章的主旨,体会本文托物言志的特点,背默文中的名句。
基础巩固集练
一、文学常识填空
《爱莲说》选自,,代家。“说”是古代的一种,用以陈述对的观点。
二、字音字义
1.给以下生字注音。
颐〔〕蕃〔〕淤〔〕濯〔〕蔓〔〕亵〔〕鲜〔〕予〔〕
2.说明以下词语中加点的字。〔3分〕
⑴蕃⑵妖⑶濯⑷亭亭⑸亵(6)香远益清
3.给以下形似字组词。
蕃〔〕亵〔〕
番〔〕蛰〔〕
藩〔〕衷〔〕
幡〔〕裹〔〕
三、语言积累
翻译文言语句。1.菊之爱,陶后鲜有闻。2.莲之爱,同予者何人?
3.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。4.可远观而不可亵玩焉。
四、朗读背诵
1.留意骈句的特点,划分句子的节奏。中通外直,不蔓不枝。
2.依据提示填空。
〔1〕本文的中心句是。
〔2〕描写莲的高洁、质朴的句子是,;描写莲的姿态的句子是,。
〔3〕洛阳牡丹盛会,欣赏牡丹花的人许多,可用《爱莲说》中的句子来形容,应当是。
五、问题探究
1.以下句式各有什么特点?
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
〔提示:这是判断句。这三个分句分别用“者也”表示判断。〕
予独爱莲之出淤泥而不染。〔提示:这是一个被动句,染,被污染。〕
2.请说出本文的句式语言特点。
〔提示:句式语言特点:①句式多样,或骈句。或散句;或长句,或短句;或排比句,或独词句。②语气多变。或陈述,或疑问,或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韵脚交织分布,错落有致。④表达方式多样。百字短文融表达、描写、抒情、谈论于一炉。一个“爱”字连缀全文,文笔简练,情感丰富。〕
六、观赏评价
1.本文既是写莲花的为何又写菊花、牡丹,这是一种什么写法?
〔提示:课文中写菊花、牡丹的句子用意是:①开头以陶渊明爱菊,世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②以菊的隐逸,牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人:爱菊者少,爱莲者更少,而爱牡丹者许多。以此感叹社会上真隐士少,有道德的人更少,而爱富贵的人许多。
这是运用对比烘托的手法。用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。〕
2.对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的立场分别是什么?表达有什么特点?
[提示:用三种花象征三种人,用三种爱象征三种生活立场。菊花在花草凋零的秋天独吐暗香,所以将它比作隐士。文中用陈述句〔“菊之爱,陶后鲜有闻。”〕,表达对菊及爱菊者并不反感,只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高尚的君子,文中用疑问句〔“莲之爱,同予者何人?”〕,借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳,所以将它比作贵人。文中用感叹句〔“牡丹之爱,宜乎众矣。”〕,表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最末三句,将次序调整为菊、莲、牡丹,使褒贬爱憎更鲜亮。]
爱莲说教案篇4
教学目标:
1、朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点:学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点:理解文章的主旨。
教学用具:多媒体
教学方法:自主、合作、探究
教学课时:一课时
一、导入新课:
师:同学们,见过莲花吗?
生:没有。
师:不要缺憾,现在请同学们看大屏幕,我们一起来观赏一组莲花图片:妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁……
生:感觉怎样?美极了。
师:综观历史,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白--清水出芙蓉,自然去雕饰;宋代杨万里--接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄--荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。唐代薛涛--风前一叶压荷蕖……。最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文--《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇〔板书课题、〕。但周敦颐喜爱莲花主要并不是由于它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。
二、介绍和题目含义。
1、周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡〔今江西星子县〕时,曾率属下在府署东侧开拓一四十余丈宽的莲池〔后被称为“爱莲池”〕,池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,芳香扑鼻。触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。
2、题目含义
“说”是古代的一种文体,属谈论文的范畴,既可以说明,也可以谈论,还可以用来记叙、抒情。
含义:就是说说爱好莲花的问题。
三、朗读课文,理解文意:
学习方法指导:文言文学习五步阅读法
大声朗读明确字音→认真阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品尝意境→背诵阅读加深理解
1、听读课文录音,留意字音。生听读--散读--正音(处理讲义、播放幻灯〕--齐读。
2、默读全文疏通文意。
学法指导方法:先重申翻译要求:
〔1〕尽量译出每一个字;
〔2〕补出省略成分;
〔3〕通畅,精确。
同学默读--自己翻译〔处理讲义〕--同桌沟通--老师提问
老师重点讲同学难懂两个文言句式:
〔1〕“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。
〔2〕“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、研讨课文,进一步理解本文思想和艺术。
⒈把莲花比作什么?哪些语句详细描写了莲?表现了莲的哪些品质?
同学在练习本上画两朵盛开的莲花,将答案填写在上面。
明确:比作君子;
详细描写:环境--出淤泥而不染;生活习性--濯清涟而不妖;体态--中通外直,不蔓不枝、亭亭净植;;气味--香远益清;气质--可远观而不可亵玩焉。
不与世俗同流合污--纯真自然无媚态--通达、正直--不攀附权贵--美名远扬--独立高洁--令人肃然起敬
2、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?文章题为爱莲说,为什么还要写其他花呢?
回答:还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。
补充:这三种人分别代表了三种处世的立场。君子是品德高尚的人,指处在污浊的环境却保持自身的高洁,不随流俗,不受沾染。〔不慕名利,明哲保身〕
隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁,但躲避现实,隐居起来。〔志向高洁,隐居避世〕
富贵者呢?由于牡丹花非常浓艳,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之,把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。〔贪慕荣华,追名逐利〕
用作陪衬。这样,更能突出莲的君子的品行。
衬托:为了使某一事物更突出,用另一事物作对比和比较。
小结:赞美莲,其实是要赞美君子这样的人,他不跟恶浊的世风同流合污,明哲保身,为人正直,名声很好,又很庄重,有独立的人格。封建社会有这样的人,真是令人敬佩!用三种花来比三种人,使文章生动形象,含蓄而给人回味。借赞花来赞人,从而表达自己的思想感情,这种写法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某种特征,来象征人的某种品行,以表达自己的思想感情。用具有高洁的莲花自喻,表达自己不慕名利、志向高远、明哲保身的生活立场。
五、技能训练。
仿照例句,用托物言志的方法造句。
例句:我爱莲花,由于它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我爱,由于它。
我爱梅花,由于它傲霜雪而不凋,恰如坚贞坚韧,斗志昂然的勇士。
六、总结:
把莲花比作“君子”,用它的清逸,表现人的高洁,刻画莲花,寄寓了自己的抱负、情志和人格操守,表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现,歌颂德行高望的君子行为。
同学们,当我们学习这两篇短文的时候,我们或许为高雅的情趣和坚贞的节操所感动。历史已进展到今日,时代已今非昔比,但世间污浊之气,腐朽之风也会传宗接代,仍有待我们去抵制,去清除。我们应当向古代贤者学习,追求精神世界的高格,远离物欲的诱惑,做一个品行端正、志趣高尚的人。
七、布置作业:
⒈背诵课文。
⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文,写在练习本上。
爱莲说教案篇5
教学目标
一、知识目标
1、了解“说”的特点。
2、反复诵读,背诵课文。
3、了解文章的思想内容,充分体味的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
二、技能目标
1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
三、情感、立场、价值观目标学习不慕名利、明哲保身的生活立场,感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点
1、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培育文言文阅读的语感。
2、探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。教学难点理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
教学课时:
一课时
课前预备
1、老师预备:课文的教学录音带,与课文有关的图片与资料,帮助教学的小黑板。
2、同学预备:课前阅读课文,认读课文中的生字,利用工具书说明课文中不理解的词语,画出文中不理解的词或句子,初步翻译全文,做到能够顺畅地朗读课文。查找的有关资料,了解写作背景及“说”这一文体。
教学过程:
一、情境导入
同学们,见过莲花吗?观赏课本一幅莲花插图,引导同学回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。〔同学吟诵诗句:有唐代诗人李白——清水出芙蓉,自然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。……〕
古往今来,有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇〔板书课题、〕。但周敦颐喜爱莲花主要并不是由于它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?接下来我们就一起来探讨这个问题。
莲花是高洁的象征,它出淤泥而不染,清洁无瑕,故而中国人民喜爱以莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”作为激励自己明哲保身的座右铬,而这一名句就出自北宋闻名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。
古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品行的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇喜闻乐见、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇文章。
题解
简介:周敦颐,字茂叔,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。
说说本文写作背景。
“说”:是古代一种文体,可以记事,也可以谈论,都是为了说明一个道理。
二、感知课文
听录音朗读
朗读指导:
1、留意听准字音,朗读的节奏,语气,语调。
2、本文前一段介绍,介绍当用陈述语调读,后一段谈论,其中有判断,有感叹,要留意前后语调运用的区分。〕
扫清生字词
yífányūzhuódílián*ièyìyī*iǎn
颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜
3、同学齐读课文
4、同学自由阅读课文,参照说明,疏通文意并翻译课文。
重点讲同学难懂的两个文言句式:
〔1〕“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,句型为“……,……也”可译为“……,是……”其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。
〔2〕“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同。
5、指名朗读
三、研读课文
〔一〕理解莲花的高洁品行
1、把莲花比作什么?文中哪些语句详细描写了莲?
2、又是从哪些方面描写莲花的?表现了莲的哪些品质?
莲君子的品行明确:生长环境〔出……不妖〕————高洁、质朴体态香气〔中……益清〕————正直、芳香风度气质〔亭……亵玩焉〕————清高小结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了对莲花的赞美之情。这也正是爱莲的缘由。〔这种借赞花来赞人,从而表达自己的思想感情的这种写法叫托物言志〕
3、请同学们把这些语句齐读一遍,留意体会的赞美之情。
4、在文中表达了怎样的人生立场?
〔二〕理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
1、文章写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?
2、主要描写和赞美莲花,为什么还写了菊花和牡丹?这有什么作用?对三种花的立场怎样?
明确:这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
〔1〕、分析“菊”的衬托作用。谁爱菊花?陶渊明。由于菊花不畏寒冷,傲霜斗雪,品行高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世立场。写菊是为了正面衬托莲的形象。
流露出惋惜的情感。
师:写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花,也是用陶渊明来衬托他自己。〔2〕、分析“牡丹”反衬的作用。谁爱牡丹?世人。由于牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生立场是否定的。因此,写牡丹事实上是从反面衬托莲的君子形象。
流露出鄙视的情感?
师:写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,从而说明自己明哲保身的生活立场。
〔3〕对比板书,齐背课文。
四、总结:
周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间,独立不移,永久保持高洁正直的情操,做一名君子,实在难能珍贵!至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。
五、技能训练。
喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花。仿照例句,用托物言志的方法造句。例句:我爱莲花,由于它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我爱梅花,由于它傲霜雪而不凋,恰如坚贞坚韧,斗志昂然的勇士。
同学们留意体会对这三种花的不同看法和不怜悯感,有感情的齐读第二段。读的时候留意a、文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应当延长。b、最末三句运用了三种不同的句式来表达内心繁复的情感。
“菊之爱,陶后鲜有闻。”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱,同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱,宜乎众矣!”什么句式?感叹句朗读应读降调,要读出“鄙视”的语气。
爱莲说教案篇6
教学目标:
1、理解莲花的高洁品行。
2、理解托物言志的写法。
教学重难点:
指导同学自主学习,探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。
教学内容及步骤:
一、导入课文。
二、解题,揭示学习目标。
借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章:
1、要理解所托之物的含义;2、要理解怎样托物?如何言志?
三、自读课文,疏通文意
请同学们自读课文,要求:读通字词。
1、检查自读状况〔看小黑板,提问〕
看清字形,读准字音,理解字意:
周敦颐〔〕可爱者甚蕃〔〕
出淤泥而不染〔〕濯清涟而不妖〔〕
可远观而不可亵玩焉〔〕陶后鲜有闻〔〕
请同学们齐声把这些词句朗读两遍,留意朗读动作。
2、疏通字词的形、义,并逐句翻译。〔前后左右可以争论,实在不懂的可以作上记号。〕
3、请两位同学翻译课文。
四、研读课文
〔一〕理解莲花的高洁品行
1、请同学们把文中详细描写莲的语句找出来。〔齐读〕
2、从哪些方面描写莲?〔同学争论,老师引导〕
3、总结。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍,留意把握莲的高洁品行,体会的赞美之情。
〔二〕理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
1、分析“菊”正衬的作用。〔同学争论〕
2、分析“牡丹”反衬的作用。〔同学争论〕
3、老师引导同学理解。
3、请同学们齐声把第一节朗读一遍,留意体会对这三种花的不同立场。
〔三〕理解如何以物喻人,抒情言志。
1、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,提问:那么第二段呢?
2、体会对三种花的不同生活立场。
3、指导同学朗读,留意〔噫、鲜、人的读法〕
4、小结:这一部分是所言之志。既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,志在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子。
五、背诵全文。
六、总结课文
1、结合板书总结全文。
2、思想教育。保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。
七、布置作业娴熟背诵并默写课文。
板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊〔正衬〕隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹〔反衬〕富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
爱莲说教案篇7
一、教学设想:
《爱莲说》是八班级上册的一篇课文。我在教案的设计上,力求表达语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求表达“同学为主体,老师为主导”的理念:在学习方式上,着重同学的“自主,合作、探究”为主,辅以老师的点拨;从教法上看,力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。
二、教学目标:
1、知识与技能:了解“说”的特点,学习本文托物言志的写法。
2、过程与方法:反复朗读以至成诵,通过合作、探究的学习方法来理解的思想感情。
3、情感、立场与价值观:学习不慕名利、明哲保身的生活立场,感受其高雅脱俗的情怀。
三、教学重、难点:
1、教学重点:1、朗读并背诵课文。2、积累文言词汇,理解文章内容,学习文章托物言志的写法。
2、教学难点:理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
四:教学过程:
一、导入新课,激发爱好。
师:同学们,你们爱花吗?
生:(略)
师:既然爱花,那么请你说出一种你喜欢的花,并说出喜欢的缘由。
生答:(略)
师:看来,同学们的生活丰富多彩,但是有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今日要学习的《爱莲说》(板书课题:爱莲说)
师:咱们先一起观赏一
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