《伯牙绝弦》翻译课件

音乐欣赏《高山流水》音乐欣赏《高山流水》125伯牙绝弦252《伯牙绝弦》翻译课件3解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也4观图识人（1）图中俩人是谁？俞伯牙钟子期（2）他们正在做什么？伯牙在弹琴，钟子期在倾听（3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了这两个人的特长？“伯牙善鼓琴，钟子期善听”观图识人（1）图中俩人是谁？俞伯牙钟子期（2）他们正在做5伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人,晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。

伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州6《伯牙绝弦》翻译课件7翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听。翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对8绝：断绝。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。哉：语气词，相当于“啊”。洋洋：广大。注释绝：断绝。注释9伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。

“鼓”，弹。伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善鼓琴，钟子期善听。10伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”11志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”12伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙所念，钟子期必得之。13子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。

“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。14(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？（悲痛）为什么他这样痛苦？（知音死了）(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？破鼓绝弦，终生不复鼓。这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对知音那种比山高比水深的——深情厚谊！(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？（悲痛）为什么他这样痛苦？15课文翻译：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。课文翻译：16反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音17伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。18伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”19

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”20善哉！善哉！善哉！善哉！21感悟知音伯牙所念，钟子期必得之。心里想的准确理解

无论伯牙弹琴的时候心里到什么，钟子期一定知道他的心意。心情:激动，喜悦，欣喜不已感悟知音伯牙所念，钟子期必得之。心里想的准确理解22加纯文字钟子期曰善哉，滚滚兮若波涛善哉，淙淙兮若流水善哉，萋萋兮若芳草善哉，皎皎兮若玉盘善哉，圆圆兮若火球善哉，皑皑兮若瑞玉

伯牙鼓琴志在大江志在小溪志在春花志在秋月志在红日志在白雪仿写加纯文字钟子期曰伯牙鼓琴仿写23伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。24

品味知音情

大家不妨设想一下，伯牙是当时著名的音乐家，在遇到钟子期前，会缺少赞美吗？那为什么偏偏视钟子期为知音呢？

当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的赞美的时候，你能体会到他是什么心情吗？品味知音情大家不妨设想一下，伯牙是当时著25伯牙独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。伯牙独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想26伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，27

钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。“世再无知音”钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣28总结

这篇文章让我们感受到了什么？生活中我们应该怎样做？

《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊。总结这篇文章让我们感受到了什么？生活中我们应该怎样做？29高山泰山流水江河（鼓琴）（听）伯牙子期知音绝弦板书：高山泰山流水江河（鼓琴）（听）伯牙子期知音绝弦板书：30人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

——鲁迅有朋自远方来，不亦乐乎。

——《论语》海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》描写友谊的名言佳句：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。有朋自远方来，不亦乐乎。31伯牙学琴

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。拓展阅读伯牙学琴拓展阅读32过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余33朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话翻译原文。搜集描写友谊的名言佳句和表现朋友之间纯真友谊的小故事。作业：朗读课文，并背诵默写课文。作业：34音乐欣赏《高山流水》音乐欣赏《高山流水》3525伯牙绝弦2536《伯牙绝弦》翻译课件37解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也38观图识人（1）图中俩人是谁？俞伯牙钟子期（2）他们正在做什么？伯牙在弹琴，钟子期在倾听（3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了这两个人的特长？“伯牙善鼓琴，钟子期善听”观图识人（1）图中俩人是谁？俞伯牙钟子期（2）他们正在做39伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人,晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。

伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州40《伯牙绝弦》翻译课件41翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听。翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对42绝：断绝。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。哉：语气词，相当于“啊”。洋洋：广大。注释绝：断绝。注释43伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。

“鼓”，弹。伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善鼓琴，钟子期善听。44伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”45志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”46伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙所念，钟子期必得之。47子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。

“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。48(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？（悲痛）为什么他这样痛苦？（知音死了）(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？破鼓绝弦，终生不复鼓。这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对知音那种比山高比水深的——深情厚谊！(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？（悲痛）为什么他这样痛苦？49课文翻译：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。课文翻译：50反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音51伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。52伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”53

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”54善哉！善哉！善哉！善哉！55感悟知音伯牙所念，钟子期必得之。心里想的准确理解

无论伯牙弹琴的时候心里到什么，钟子期一定知道他的心意。心情:激动，喜悦，欣喜不已感悟知音伯牙所念，钟子期必得之。心里想的准确理解56加纯文字钟子期曰善哉，滚滚兮若波涛善哉，淙淙兮若流水善哉，萋萋兮若芳草善哉，皎皎兮若玉盘善哉，圆圆兮若火球善哉，皑皑兮若瑞玉

伯牙鼓琴志在大江志在小溪志在春花志在秋月志在红日志在白雪仿写加纯文字钟子期曰伯牙鼓琴仿写57伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。58

品味知音情

大家不妨设想一下，伯牙是当时著名的音乐家，在遇到钟子期前，会缺少赞美吗？那为什么偏偏视钟子期为知音呢？

当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的赞美的时候，你能体会到他是什么心情吗？品味知音情大家不妨设想一下，伯牙是当时著59伯牙独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。伯牙独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想60伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，61

钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。“世再无知音”钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣62总结

这篇文章让我们感受到了什么？生活中我们应该怎样做？

《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊。总结这篇文章让我们感受到了什么？生活中我们应该怎样做？63高山泰山流水江河（鼓琴）（听）伯牙子期知音绝弦板书：高山泰山流水江河（鼓琴）（听）伯牙子期知音绝弦板书：64人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

——鲁迅有朋自远方来，不亦乐乎。

——《论语》海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀