2021年内蒙古自治区通辽市统招专升本语文第一轮测试卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000105262StartFragment:0000000127EndFragment:00001052442021年内蒙古自治区通辽市统招专升本语文第一轮测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(5题)1.以下不是艾青诗集的一项是（）

A.《北方》B.《向太阳》C.《灾难的岁月》D.《火把》

2.戴望舒是三十年代（）的代表诗人

A.现代派B.格律派C.婉约派D.格律派

3.仁愧焦令谌的故事出自（）

A.《答司马谏议书》B.《段太尉逸事状》C.《祭十二郎文》D.《马伶传》

4.带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩出自（）

A.《渔父》B.《湘夫人》C.《国殇》D.《离骚》

5.白居易的号是（）

A.东坡居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士二、填空题(5题)6.我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆，这是____的自喻

7.山气日夕佳，____（陶渊明《饮酒》〈其五〉）

8.吾恐季孙之忧不在颛臾，____

9.张若虚《春江花月夜》：此时相望不相闻，____

10.____，惟别而已矣！（江淹《别赋》）

三、判断题(5题)11.莫泊桑是法国19世纪著名批判现实主义作家，有世界短篇小说之王之称（）

A.否B.是

12.侯方域是元末明初著名的诗文作家，著有《壮悔堂文集》（）

A.否B.是

13.老舍的作品具有鲜明的民族特色和浓郁的北京味，他曾被授予人民艺术家的称号（）

A.否B.是

14.论据是用来证明论点的理由和根据（）

A.否B.是

15.《我与地坛》一文在很多地方成功地运用了象征、类比手法与排比句式（）

A.否B.是四、简答题(2题)16.鲁迅在《灯下漫笔》中写道：假如有一种暴力，将人不当人，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生乱离人，不及太平犬的叹息时，然后给予他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世，为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。

请回答

这段话揭示了中国人当时怎样的心态？

17.结合《垓下之围》中霸王别姬乌江自刎两个情节，简要分析项羽的形象

五、阅读理解(2题)18.选段运用的修辞手法有（）

A.比喻B.排比C.反诘D.拟人

19.阅读《再别康桥》节选，回答问题。

那河畔的金柳,

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影,

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里,

我甘心做一条水草！

这首诗的作者是，后收入作者的诗集

六、现代文阅读(2题)20.阅读下文，完成第27—29题。

倾听生命行走的声音

①秋日里，我从遥远的大山往公路边扛木头，一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩，被我顺手捎回，插在了院子内的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母亲，偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒，它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。

③过了一段时间，我突然惊奇地发现，这截木桩的到来，使院子里有了很大的改变。以前，院子里只有一棵小枣树，孤零零的。风刮来时，是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音，听了，总叫人感到沮丧。现在不一样了，有天晚上，当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时，我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听，才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风再推给别人，结果是被风撕扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱，静立在那里迎接风的挑战，一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过，又吸收着风，让风进入自己的毛孔，成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。

④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下，雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕，每回西边的杨木桩被淋得直往下流水，东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树，细心地用木棍围住它，给它浇水，还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居，因怕把枣树挪死，才终未为其迁址。

⑤大雪天，小枣树裹着棉絮，被冰雪盖得严严的，几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，从不积存。一样的雪，一样的严冬，却是两种情景。是风有意所为，还是枣树和杨木桩内部的原因，困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。

⑥无风无雨的天气，我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰，细微而执着，愈来愈深，就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山，一会儿蹚河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候，我怀疑是自己的耳朵在作怪，产生了误听。后来，无意中，当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽，那饱胀着绿色汁液的肌体时，我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须，我还有什么不明白的呢？由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间，是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它，但如果它自己就此停止生命的脚步，树便永远只能成为一个虚幻的影子了。

⑦小枣树依旧灰黑着，山风把它的枝梢摧折得七零八落，我轻轻地拍了拍它的枝干。此时，它还在沉睡，在被动地等待着季节的到来，看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择，是它们共同的生命方式，似乎也不应苛责，毕竟，成长太惨烈，抗争太艰难了。

⑧无喜无忧的杨木桩，静静地指向天空，指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它，如同在抚摸一个冬天的童话

作者为什么以倾听生命行走的声音为题？请结合文章简要作答

21.阅读下文，完成第27—29题。

古代旅行

施蛰存

若使徐霞客生在今天，看到现代的交通情况，一定非常满意。一个月的旅程，一天便能走完，真是实现了费长房的缩地术。但是，我有时会怀疑，从骑马乘船到火车，从火车到汽车，从汽车到飞机，对于一个旅行者到底有什么积极意义？狄更斯小说里经常提到给驿车旅客歇夜的小客栈，他似乎很有兴趣描写这种小客栈的风光人物，使得我读了也心向往之。史蒂文森的《骑驴旅行记》，也曾经使我艳羡，很想如法炮制一回。其实，细雨骑驴入剑门，陆放翁在史蒂文森生前七百年，早已领略到骑驴旅行的趣味，可惜他只留给我们一首小诗。《入蜀记》虽然写得不坏，终是偏于记事，极少描写。严格地说，还不算记游文章。

抗战八年，给我以很好的机会，使我在大后方获得多次古代旅行的经验。骑驴下马，在云南的山陵丘壑间寻幽览胜；乘一叶轻舟，在福建的溪洪中惊心动魄地逐流而下；穿一双软底布鞋，在浙赣两省的旧官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾从广东梅县步行到江西瑞金。还有一次，从宁都走到赣州。浙江省内，从龙游到寿昌，从江山到玉山，都留有我的足迹。当然都不是孤身独行，至少总有三人结伴，才不会怨厌前路遥远，也有了安全的保障。江西浙江的旧路上，还很好地保存着古代驿路的遗迹。长亭短亭，宛然犹在。虽然已不是宿夜的地方，却还可以小坐一二十分钟，歇歇脚力。亭中有人设摊，供应茶水。有几处还供应米酒，甚至酒酿冲鸡蛋。在正午休息的地方，往往是个镇市，有二三十户人家，有一家饭店，你可以在那里吃到时蔬野味。有些凉亭，设在山上，非常合理。你走上一个大山坡，已经很累，就有一个舒服的凉亭在迎候你休息。你坐在一个大长桌边，从老妇人手里接过毛巾，擦净汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸烟，江西有的是好烟丝，这里也有供应，卷烟纸是奉送的。如果想吃闲食，花生米或地瓜，一般也可买到。这时候，你俯瞩原野，仰接烟霞，大可以舒啸一番，然后轻快地下岭赶路。这些都还是唐宋以来的风俗制度，马可波罗在中国旅行的情况，想必和我没有多大不同。

唐诗宋词中，有许多赠别和行旅的作品，都是以当时的交通条件为背景的，现代人读了，总是隔一层，没有体会。即如夜泊秦淮近酒家夜半钟声到客船这等诗句，古人读过，即有同感，因为人人都有这种生活经验，现代青年读后，便无动于衷，连想象也无从想象，因为他们的生活中从来没有这等境界。各式各样的古代旅行给我的好处，就是使我能更深入地了解和欣赏这一类诗词。不论是骑马、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做过几十首诗，自己读一遍，觉得颇有唐宋人的风格和情调，因为我的行旅之感和古人一致了。要多认识一些中国的山川林木、风土人情，乘火车、搭飞机的旅游者是收获较少的。有过一个外国人到中国来旅行，他坚持要坐火车，不要乘飞机。他说是为了多看看中国大地。我以为此人的见识是高人一等了……

（选文有改动）

文中提到了哪些旅行方式？为什么作者偏爱古代的旅行方式？

参考答案

1.CC诗集《灾难的岁月》的作者是戴望舒

2.A戴望舒是中国现代派象征主义诗人，他的诗歌具有朦胧的美感和丰富的意象

3.B仁愧焦令谌的故事出自《段太尉逸事状》

4.CC《国殇》选自《九歌》，是屈原祭奠为国捐躯的楚军将士亡灵所作的一首挽歌。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩出自此诗

5.C白居易晚年号香山居士。东坡居士是苏轼的号。欧阳修号醉翁，晚年又号六一居士。蒲松龄自号柳泉居士

6.关汉卿

7.飞鸟相与还

8.而在萧墙之内也

9.愿逐月华流照君

10.黯然销魂者

11.Y

12.N×侯方域是明末清初著名的诗文作家

13.Y

14.Y

15.Y

16.容易满足的奴化心态

17.四面楚歌中霸王别姬，表现了英雄多情而又无可奈何的心境，暗示项羽不善用人、众叛亲离的困境。乌江自刎，揭示了项羽内心世界知耻重义的一面，表现出他走投无路，只能一死了之的英