云南旅游风光

有一个美丽的地方

从阿诗玛的家乡到玉龙雪山1.昆明石林2.大理嵩圣寺三塔3.大理洱海4.丽江古城5.玉龙雪山

共50页风俗昆明石林Shilin/StoneForest

世界自然遗产2007、国家5A级旅游景区石林胜景49……….昆明石林又称为云南石林，和北石林内蒙的阿斯哈图石林相对应。昆明石林以石多似林而闻名，景区范围广阔，景点众多，有石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、长湖风景区、月湖风景区、芝云洞风景区、奇风洞风景区、圭山国家森林公园等。其中已开发为游览区的是：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、石林的形成

2亿7千万年前，石林大地上崛起了千余平方公里的石头“森林”，是石头铸就的大海,是岩石雕塑的森林.石林是一座名副其实的由岩石组成的“森林”，穿行其间,但见怪石林立，姿态各异。由于石灰岩的作用，石柱彼此分离，又经过常年的风雨侵蚀，无数的石峰、石柱、石笋、石芽、形成了集奇石、瀑布、湖泊、溶洞、峰丛和丘陵于一身而显得千姿百态的石林。地质科学曾将他命名为喀斯特岩溶地貌，并说这是三亿年地质变迁与风雨剥蚀留下的足迹。云南石林以其特有的地质科学价值享誉世界，是中国四大自然景观之一。在世界各地发现的为数有限的石林中，云南石林不但以其面积广袤、类型多样、形态奇特、成因复杂、发育历史久远而具有典型性、代表性和惟一性，而且具有较高的科研科普价值，是世界惟一能以石林发育遗迹和石林景观系列展现地球演化历史的喀斯特地貌区。对于阿诗玛的了解，还是很久以前看过的一场电影----在一个贫苦家庭里，爸妈给自己的女儿取名叫阿诗玛。阿诗玛长大后不仅能歌善舞而且长得非常的漂亮，许多小伙子都喜欢上了她。但她爱上的是青梅竹马、两小无猜、家境贫穷的阿黑哥。在一年一度的火把节里，她和聪明勇敢的阿黑哥订了亲。当地一个财主的儿子在一次偶然的机会碰上阿诗玛并喜欢上了她，当知道阿诗玛订亲后，便利用阿黑哥在外放牧的机会抢走了阿诗玛，在阿诗玛拼死不愿成婚的情况下，被关进了又冷又黑的水牢。

阿黑哥知道阿诗玛被关后，翻越布满荆棘的高山和汹涌澎湃的河流赶回来救阿诗玛，他和地主的儿子用彝族的方式来解决爱情争议：对歌比赛、砍树等，阿黑哥最终取得了胜利，但地主家却放出了猛虎来嘶咬阿黑哥，勇敢的阿黑哥在射死地主家放出的猛虎后救出了阿诗玛。

地主一家乘阿诗玛和阿黑过河时，买通河神放洪水冲走了两人，洪水退后，阿诗玛变成了头包包头衫、背背竹篓的石人像，而阿黑哥却变成了围在阿诗玛周围的石峰，永远爱护着、保护着他深爱的阿诗玛。

现在，在阿诗玛石像周围，开满着鲜花和长满了绿草，我站的位置，距阿诗玛石像是一个不太远不太深的水池，试着呐喊了一声，真的可以听到久久不息的回声。如果你有机会去石林，你也可以在那里大喊一声，看是否听到回声。

有“天下第一奇观”之称的石林，在距昆明市约80公里的石林彝族自治县，境内遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。俯瞰石林48那一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰和石柱昂首苍穹，直指青天，犹如一片莽莽

苍苍的黑森林，故名“石林”。

47景区内，但见石柱、石壁、石峰千姿百态，争奇竞丽。

46石林林以以“雄雄、、奇奇、、险险、、秀秀、、幽幽、、奥奥、、旷旷””著称称，，具具有有世世界界上上最最奇奇特特的的喀喀斯斯特特地地貌貌（（岩岩溶溶地地貌貌））景景观观。。45石头头有有象象孔孔雀雀梳梳翅翅、、凤凤凰凰灵灵仪仪、、犀犀牛牛望望月月；；有有像像唐唐僧僧石石、、悟悟空空石石、、观观音音石石、、将将军军石石、、阿阿诗诗玛玛等等近近百百个个造造型型。。44无数数形形象象的的巨巨石石，，无无不不栩栩栩栩如如生生，，惟惟妙妙惟惟肖肖。。43石林林湖湖（（1））40剑峰峰池池（（1））42剑峰峰池池（（2））41..石林林中中有有一一个个抬抬头头一一线线天天，，低低头头一一泓泓水水的的神神奇奇湖湖水水，，那那就就是是剑剑峰峰池池。。在远远古古的的年年代代，，撒撒尼尼民民间间传传说说中中的的英英雄雄阿阿鲁鲁突突飞飞到到了了飘飘着着黄黄金金云云彩彩的的山山头头，，将将诗诗书书、、算算书书和和药药书书撒撒给给了了人人们们，，人人们们获获得得了了智智慧慧和和眼眼睛睛，，就就能能够够识识别别善善良良与与丑丑恶恶，，因因此此，，恶恶魔魔阿阿古古刹刹就就怀怀恨恨在在心心，，要要来来报报复复。。在一一个个狂狂风风大大作作、、乌乌云云翻翻滚滚、、星星月月无无光光的的漆漆黑黑之之夜夜，，恶恶魔魔阿阿古古刹刹用用他他的的魔魔鞭鞭，，从从天天际际边边赶赶来来了了无无数数的的怪怪石石，，要要将将南南盘盘江江阻阻断断，，企企图图用用大大水水淹淹没没路路南南坝坝子子，，夺夺取取那那智智慧慧的的诗诗书书、、算算书书和和药药书书。。这这恶恶魔魔的的魔魔鞭鞭，，就就象象毒毒蛇蛇一一样样，，谁谁如如果果被被它它击击中中了了，，倾倾刻刻之之间间化化为为石石头头，，任任他他驱驱使使。。阿阿古古刹刹挥挥鞭鞭抽抽打打他他跟跟前前的的石石头头，，一一声声声声鞭鞭响响，，一一阵阵阵阵火火花花，，那那大大大大小小小小的的石石群群被被鞭鞭子子打打得得遍遍体体鳞鳞伤伤，，向向前前滚滚动动着着。。..却要给给人间间带来来死亡亡与愚愚昧。。现在在，阿阿古刹刹驱赶赶着石石群来来了，，他要要把南南盘江江阻断断，把把所有有善良良的百百姓淹淹死，，把智智慧的的书册册夺去去！””勇敢敢的阿阿果一一听，，决心心要和和恶魔魔斗个个高低低，便便取下下宝剑剑，骑骑上心心爱的的大黄黄马，，转身身对妻妻子说说：““我去去消灭灭这恶恶魔，，你快快去给给乡亲亲们报报信！！”塞塞微也也是一一个了了不起起的撒撒尼妇妇女，，她对对阿果果说：：“你你去吧吧，我我这里里有一一袋石石灰，，在岔岔路口口，你你撒下下来做做个记记号。。”夫夫妻俩俩就此此分开开，山山脚下下的一一间草草房里里，撒撒尼赶赶马人人阿果果和他他的妻妻子塞塞微正正在睡睡梦中中，阿阿果突突然被被远处处传来来的巨巨石滚滚动声声音所所惊醒醒，二二人走走到门门前一一望，，天空空中乌乌云密密布，，电闪闪雷鸣鸣，远远处浪浪涛般般的巨巨石滚滚滚而而来。。一只只山鹰鹰飞来来对阿阿果说说：““勇敢敢的阿阿果！！阿鲁鲁突给给人间间送来来了光光明和和智慧慧，恶恶魔阿阿古刹刹阿果果骑着着马，，跟着着山鹰鹰所指指的路路，一一直冲冲到了了恶魔魔的面面前。。恶魔魔看见见了阿阿果，，不禁禁哈哈哈大笑笑：““你来来干什什么？？”阿阿果也也不答答腔，，毫不不畏惧惧地拍拍马上上前拔拔剑迎迎战。。..阿古刹刹急退退几步步，阿阿果举举起宝宝剑直直向恶恶魔砍砍去，，只听听得当当啷一一声，，剑锋锋刺着着了恶恶魔的的左肩肩，溅溅起一一串串串的火火星，，剑锋锋被砍砍断了了一截截。阿阿古刹刹咆哮哮着举举起魔魔鞭，，就要要向阿阿果打打去。。正在在这千千钧一一发之之际，，山鹰鹰啊地地一声声俯冲冲下去去，对对准恶恶魔的的右眼眼啄了了一嘴嘴，可可是，，它也也同时时被恶恶魔的的魔鞭鞭击中中，变变成了了石头头。阿阿果气气愤万万分，，使尽尽全身身力量量举起起半截截宝剑剑向恶恶魔砍砍去。。只见恶恶魔挥挥舞着着魔鞭鞭将宝宝剑弹弹飞到到半空空中，，宝剑剑一下下子飞飞到水水里作作为石石剑，，这就就是如如今剑剑峰池池里的的那半半截石石剑。。阿果果眼见见武器器丢失失，情情急之之中想想起妻妻子交交给自自己的的那包包石灰灰，就就把石石灰取取出，，猛然然将一一袋石石灰向向恶魔魔的双双眼撒撒去！！只听听得阿阿古刹刹一阵阵怪叫叫，一一手蒙蒙住瞎瞎了的的眼睛睛，一一手挥挥舞着着魔鞭鞭乱打打，大大黄马马被击击中一一鞭，，也化化作了了石马马。正在这这时，，阿果果看见见阿塞塞带领领乡亲亲们举举着火火把，，扛着着梭标标前来来助战战，他他担心心乡亲亲们要要被魔魔鞭击击中，，连忙忙爬到到石岩岩上，，高声声喊道道：““乡亲亲们，，当心心魔鞭鞭………”话话音未未落，，自己己却被被恶魔魔一鞭鞭击中中，勇勇敢的的阿果果立刻刻化作作一块块昂首首挺立立的岩岩石，，他呼呼唤亲亲人的的声音音，回回荡在在石林林中………虽虽然看看到丈丈夫化化作了了巨石石，塞塞微悲悲不自自禁，，她知知道，，只有有夺取取了魔魔鞭，，才能能够消消灭阿阿古刹刹，为为亲人人报仇仇。她她高声声对乡乡亲们们说：：“快快射恶恶魔的的手！！”顷顷刻之之间，，万箭箭齐发发，恶恶魔的的黑手手被射射中了了，魔魔鞭落落地。。此时时，天天将拂拂晓，，阿古古刹无无心恋恋战，，便搓搓着受受伤的的双眼眼，慌慌忙向向堡子子方向向逃去去。勇勇敢的的塞微微哪儿儿会让让恶魔魔逃走走，从从地上上拾起起了魔魔鞭，，追上上恶魔魔阿古古刹，，挥起起一鞭鞭，击击中了了恶魔魔，只只见阿阿古刹刹在抽抽搐着着渐渐渐化为为形状状可怖怖而狰狰狞的的怪石石。传说说在在堡堡子子大大山山沟沟背背后后通通往往石石林林的的山山路路中中，，有有一一块块形形态态丑丑恶恶的的大大岩岩石石就就是是恶恶魔魔阿阿古古刹刹变变成成石林林湖湖（（2））39大理理崇崇圣圣寺寺三三塔塔国家家4A级级旅旅游游景景区区38崇圣圣寺寺三三塔塔属属全全国国重重点点文文物物保保护护单单位位，，是是南南诏诏国国和和大大理理国国时时期期建建筑筑的的一一组组颇颇具具规规模模的的佛佛教教寺寺庙庙，，位位于于原原崇崇圣圣寺寺正正前前方方，，呈呈三三足足鼎鼎立立之之势势。。崇崇圣圣寺寺初初建建于于南南诏诏丰丰佑佑年年间间（（公公元元824～～859年年）），，大大塔塔先先建建，，南南北北小小塔塔后后建建，，寺寺中中立立塔塔，，故故塔塔以以寺寺名名。。现现寺寺的的壮壮观观庙庙宇宇在在咸咸同同年年间间已已毁毁，，只只有有三三塔塔完完好好地地保保留留下下来来崇崇圣圣寺寺三三塔塔是是大大理理““文文献献名名邦邦””的的象象征征，，是是云云南南古古代代历历史史文文化化的的象象征征，，也也是是中中国国南南方方最最古古老老最最雄雄伟伟的的建建筑筑之之这里是国内面面积最大的佛佛教寺院，有有最多和最全全的佛教寺庙庙和建筑群。。37公元824-859年间间与崇圣寺同同时建造的崇崇圣寺主塔，，崇圣寺几经经毁坏，而塔塔依然耸立。。走进崇圣寺大大门才知道寺寺院的巨大，，只远远地看看到三塔，寺寺庙还看不到到。36三塔的主塔名叫千寻塔，高69米，，为方形16层密檐式空空心砖塔，是是中国现存唐唐塔最高者之之一，与西安安大小雁塔同同是唐代的典典型建筑。35天王殿走过崇圣寺34..天王殿殿，又又称弥弥勒殿殿，是是佛教教寺院院内的的第一一重殿殿，殿殿内正正中供供奉着着弥勒勒塑像像，左左右供供奉着着四大大天王王塑像像，背背面供供奉韦韦驮天天塑像像，因因此得得名。。天王王殿最最初多多见于于净土土宗寺寺院，，中国国禅宗宗本不不供弥弥勒。。但两两宋之之后中中国佛佛教出出现禅禅净双双修的的局面面，天天王殿殿开始始出现现在大大部分分中国国寺院院里。。弥勒殿殿走过天天王殿殿看到到的弥弥勒殿殿33观音殿殿走过弥弥勒殿殿看到到的观观音殿殿32大雄宝宝殿走过观观音殿殿才远远远看看到大大雄宝宝殿31大雄宝宝殿这可能能是国国内最最大的的大雄雄宝殿殿30站在大大雄宝宝殿上上看观观音殿殿及远远处的的洱海海29大理洱洱海ErhLake28洱海形形似人人耳，，南北北长，，东西西窄；；当水水位海海拔1974m时，，湖面面积250km2，，南北北长42．．5km，，最大大湖宽宽8．．4km，，平均均湖宽宽6．．3km，，湖容容量28．．8亿亿立方方米；；底质质为粉粉沙和和粘土土；在在入湖湖河口口附近近滨岸岸水域域内主主要是是泥沙沙和大大部淤淤积，，深水水区淤淤积的的沉积积物多多为砂砂壤和和带腐腐殖质质的褐褐色粘粘土；；入湖湖河溪溪大小小共117条，，北面面主要要为弥弥苜河河、罗罗时江江、永永安江江，西西部汇汇有苍苍山十十八溪溪水、、南纳纳波罗罗江，，东有有海潮潮河、、凤尾尾箐、、玉龙龙河等等小溪溪水汇汇入，，出湖湖河流流仅有有西洱洱河。。洱洱海是是一个个风光光明媚媚的高高原淡淡水湖湖泊，，在古古代文文献中中曾被被称为为“叶叶榆泽泽”、、“昆昆弥川川”、、““西洱洱河””、““西二二河””等。。水面面海拔拔1972米左左右，，北起起洱源源县江江尾乡乡，南南止于于大理理市下下关镇镇，形形如一一弯新新月，，南北北长41.5公公里，，东西西宽3—9公里里，周周长116公里里，面面积251平方方公里里。洱洱海属属澜沧沧江水水系，，北有有弥苴苴河和和弥茨茨河注注入，，东南南汇波波罗江江，西西纳苍苍山十十八溪溪水，，水源源丰富富，汇汇水水面积积2565平方方公里里，平平均容容水量量为28.2亿亿立方方米，，平均均水深深10.5米，，最深深处达达20.5米。。湖湖水从从西洱洱河流流出，，与漾漾江汇汇合注注入澜澜沧江江。..懂点地地理的的人都都知道道，其其实洱洱海它它不是是海(从前前那里里的人人们没没有见见过海海，见见其湖湖面宽宽广就就误认认为是是海，，故称称为洱洱海）），而而是一一个高高原淡淡水湖湖。然然而，，它的的湖面面有时时跟海海一样样，风风不平平，浪浪不静静。于于是，，有一一个传传说故故事，，说曾曾经有有一位位公主主爱上上了一一位猎猎人，，而国国王却却不同同意。。后来来国王王就派派他的的手下下打死死了那那个猎猎人，，并将将其投投进了了洱海海。最最后公公主就就气死死了化化作一一团乌乌云升升到了了洱海海的上上空。。从此此，只只要洱洱海的的上空空一出出现乌乌云，，洱海海的水水面就就风大大、浪浪大。。传说只是古代代人们在局限限的环境中对对一些奇特现现象的分析和和丰富的想象象，一般是没没有科学根据据的。要解开开洱海的风浪浪之密，应该该从物理学、、地理学及空空气动力学来来分析。洱海它北靠青青藏高原，西西邻珠穆朗玛玛峰，往南面面向印度洋。。在地理上，，洱海是在三三者之中，并并且是一边冷冷一边热，在在地球上经常常形成空气的的强大（循环环）对流的是是印度洋的暖暖流跟西伯利利亚的冷空气气，这些冷暖暖空气的对流流都经过黄土土高破、青藏藏高原和珠穆穆朗玛峰，那那么，它自然然会经过洱海海的上空。由于空气的对对流，作用力力与反作用力力（牛顿第三三定律），在在洱海的上空空搞得风起云云涌，那么，，洱海的湖面面自然也就浪浪高了。南北向的洱海海，它两头窄窄，中间宽，，略弯曲，形形如人的耳朵朵而得名。27蓝天白云下的的苍山，浅绿绿清澈的洱海海，冬天山上上积起了白雪雪，这就是《银苍玉洱》》。26孕育了大理白白族文化和迷迷人风情的玉玉洱银苍，五五朵金花的家家乡，魅力依依然，歌声依依旧。25洱海风光，四四时变幻，多多姿多彩。清清晨，薄雾轻轻笼，湖面迷迷茫，烟波无无际。24旭日初升，朝朝阳四射，金金波粼粼，渔渔舟扬帆。23夕阳西下，余余霞错绮，归归舟泊岸，渔渔歌唱晚。22月夜，水静风风轻，月影波波光，轻涛拍拍岸。21清澈的洱海湖湖畔，“五对金树””，洱海的生态态环境在许多多湖泊中是保保护得最好的的。20丽江古城OldTownofLijiang世界文化遗产产199719一丽江古城城在中国名城城中的地位丽丽江古古城历史悠久久，古朴自然然，兼有水乡乡之容、山城城之貌。从城城市总体布局局到工程、建建筑融纳西、、汉、白、彝彝、藏各民族族精华1986年，中国国政府将其列列为国家历史史文化名城，，确定了丽江江古城在中国国名城中的地地位。中中国最美的六六大乡村古镇镇中就有久负负盛名的丽江江大研古镇。。（二）丽江古古城充分体现现了中国古代代城市建设的的成就有有别于中国国任何一座王王城，丽江古古城未受“方方九里，旁三三门，国中九九经九纬，丽丽江古城风景景-建筑(17张)经途途九轨”的中中原建城影响响。城中无规规矩的道路网网，无森严的的城墙，古城城布局中的三三山为屏、一一川相连；水水系利用中的的三河穿城、、家家流水；；街道布局中中“经络”设设置和“曲、、幽、窄、达达”的风格；；建筑物的依依山就水、错错落有致。（三）丽江古古城民居是中中国民居中具具有鲜明特色色和风格的类类型之一城城镇、建建筑本身是社社会生活的物物化形态，民民居建筑较之之官府衙署、、寺庙殿堂等等建筑更能反反映民族与地地区的经济文文化、风俗习习惯和宗教信信仰。丽江古古城民居在布布局、结构和和造型方面按按自身的具体体条件和传统统生活习惯，，结合了汉族族以及白族、、藏族民居的的传统，并在在房屋抗震、、遮阳、防雨雨、通风、装装饰等方面进进行了大胆。。创新新发展，形成成了独特的风风格，其鲜明明之处就在于于无一统的构构成机体，明明显显示出依依山傍水、穷穷中出智、拙拙中藏巧、自自然质朴的创创造性，在相相当长的时间间和特定的区区域里对本地地区的纳西民民族的发展也也产生了巨大大的影响。丽丽江民居是研研究中国建筑筑史、文化史史不可多得的的重要遗产。。（四）丽江古古城是自然美美与人工美，，艺术与适用用经济的有机机统一体丽丽江古城城是古城风貌貌整体保存完完好的典范。。依托三山而而建的古城，，与大自然产产生了有机的的统一，古城城瓦屋，鳞次次栉比，四周周苍翠的青山山，把紧连成成片的古城紧紧紧环抱。城城中民居朴实实生动的造型型、精美雅致致的装饰是纳纳西族文化与与技术的结晶晶。古城所包包涵的艺术来来源于纳西人人民对生活的的深刻理解，，体现人民群群众的聪明智智慧，是地方方民族文化技技术交流融汇汇的产物，是是中华民族宝宝贵建筑遗产产的重要组成成部分丽江古城，坐坐落在玉龙雪雪山下丽江坝坝中部。因四四周青山环绕绕，镇中碧水水滢滢，宛宛如一方碧碧玉大砚而取取名为“大研镇”。18丽江古城已有有近800年年的历史，位位于丽江纳西西族自治县中中部，是一个个以纳西族居居民为主的古古老城镇。17古城的街道从从中心向四面面伸展，小巷巷如网，在适适当部位留有有集散空地。。街巷路面均均用红色角砾砾岩铺成，雨雨季不泥，旱旱季无尘，石石上花纹图案案自然雅致，，与古城十分分协调。16古城民居是纳纳西族建筑艺艺术和风格的的集中体现，，它吸收汉、、白、藏等等民族建筑的的优点而形成成。民居建筑筑多为两层木木结构楼房，，穿斗式结结构，土坯墙墙，瓦屋顶。。15纳西族以其古古朴的艺术风风格和科学的的布局艺术闻闻名于世。14玉龙雪山YulongSnowMountain国家5A级风风景名胜区雪山晨曦13相隔丽江不远远的玉龙雪山山脚下，有纳纳西族的人民民在那里自由由地生活着。。当到了谈婚婚论嫁的时候候，姑娘和小小伙子们都会会在雪山脚下下谈情说爱，，畅谈人生和和美好的未来来，如果双方方的父母同意意他们的婚事事，他们就会会幸福地走在在一起，如果果一方的父母母反对他们的的婚事，相爱爱的人就会相相约在一个漆漆黑的夜晚，，选择玉龙雪雪山上一个神神秘的山洞，，在那里，他他们在一起会会度过一个美美好的夜晚。。第二天当太太阳升起的时时候，他们会会更加紧紧相相拥，因为，，当太阳光线线从洞口射进进洞里，在洞洞里形成而且且只能形成一一米长的光线线的时候，他他们就会牵手手从雪山上跳跳下，在纳西西族，他们的的这种做法不不认为是殉情情，而是认为为结伴去天堂堂成亲。第第二天早上，，当双方的父父母不见了自自己的儿女，，就会明白他他们的儿女去去了玉龙雪山山那个神秘的的山洞，于是是，他们来到到雪山脚上，，摆上水果和和鲜花，祝福福他们的儿女女，在天堂生生活得幸福和和快乐。为为纳西族姑娘娘和小伙子们们这种追求爱爱情方式的精精神而感动，，为祝福他们们心中的理想想爱情玉龙雪山位于于云南省丽江江市玉龙纳西西族自治县，，是中国最南南的雪山，也也是横断山脉脉的沙鲁里山山南段的名山山。雪山山腰腰云腾雾绕，，远望像一条条银白色的巨巨龙，因此得得名。为纳西西族的神山和和聚居地之一一；纳西族人人称雪山为““波石欧鲁””，意为白沙沙的银色山岩岩。雪山南北北长35公里里，东西宽13公里，共共有十三峰，，主峰扇子陡陡海拔5596米。玉龙雪山是是纳西族及及丽江各民民族心目中中一座神圣圣的山，玉玉龙雪山景景观（二））(6张)纳西族的的保护神““三朵”就就是玉龙雪雪山的化身身，至今丽丽江还举行行每年一度度盛大的““三朵节””。唐朝南南诏国异牟牟寻时代，，南诏国主主异牟寻封封岳拜山，，曾封赠玉玉龙雪山为为北岳，至至今白沙村村北北岳庙庙尚存，仍仍然庭院幽幽深，佛面面生辉。拜拜山朝圣者者不绝于途途。元代初初年，元世世祖忽必烈烈到丽江时时，曾封玉玉龙雪山为为“大圣雪雪石北岳安安邦景帝””，至今白白沙村北北北岳庙尚存存，仍然庭庭院幽深，，佛面生辉辉。拜山朝朝圣者不绝绝于途。玉玉龙雪山凭凭其迷人的的景观、神神秘的传传说和至今今尚是无人人征服的处处女峰而令令人心驰神神往。大大面积的雪雪海是优良良的天然滑滑雪场。据据专家考察察论证认为为：这里是是世界上最最长的滑雪雪场，也是是最温暖的的滑雪场。。为方便游游客这里还还建有中国国海拔最高高的旅游客客运索道。。通过方便便的设施可可以带你进进入这个神神奇的世界界相关传说纳西族民间间流传着一一个神奇的的故事：玉玉龙雪山和和哈巴雪山山是一对孪孪生兄弟，，他们相依依为命，在在金沙江淘淘金度日。。一天，突突然从北方方来了一个个凶恶的魔魔王，他霸霸占了金沙沙江，不准准人们淘金金。玉龙、、哈巴兄弟弟俩大怒，，挥动宝剑剑与魔王拼拼杀，哈巴巴弟弟力气气不支，不不幸被恶魔魔砍断了头头，玉龙哥哥哥则与魔魔王大战二二天三夜，，一连砍缺缺了十三把把宝剑，终终于把魔王王赶走了。。从此，哈哈巴弟弟变变成了无头头的哈巴雪雪山，玉龙龙哥哥为了了防止恶魔魔再次侵扰扰，日夜高高举着十三三把宝剑，，后来也变变成了十三三座雪峰。。而他那战战斗的汗水水化为了黑黑水、白水水。玉龙山山常被当作作纳西族的的外在象征征，而这个个传说中的的玉龙英雄雄，则成为为纳西人民民内在精神神的象征。。纳西族的的保护神““三朵”，，就是玉龙龙雪山的化化身。另另一则则传说是：：金沙江、、怒江、澜澜沧江和玉玉龙山、哈哈巴山，原原是五兄妹妹。三姐妹妹长大了，，相约外出出择婿，父父母又急又又气，命玉玉龙、哈巴巴去追赶。。玉龙带十十三柄剑，，哈巴挎十十二张弓，，抄小路来来到丽江，，面对面坐坐着轮流守守候，并约约下法章；；谁放过三三姐妹，要要被砍头。。轮到哈巴巴看守时，，玉龙刚睡睡着，金沙沙江姑娘就就来了。她她见两个哥哥哥挡住去去路，便低低头细想，，把脚步放放得很轻很很轻。忽然然心头一亮亮，她唱起起了婉转动动人的歌，，唱得守关关的哈巴神神魂迷醉，，渐渐睡着着了。她边边唱边走，，一连唱了了十八支，，终于从两两个哥哥的的肢边穿过过去，一出出关口，便便高兴得大大声欢笑着着奔跑而去去。玉龙醒醒来见这情情景，又气气又悲，气气的是金沙沙姑娘已经经走远，悲悲的是哈巴巴兄弟要被被砍头。他他不能违反反约法，慢慢慢抽出长长剑砍下熟熟睡中的哈哈巴的头，，随即转过过背痛哭，，两股泪水水化成了白