奥林匹克文化

大学文化素质课：奥林匹克文化导言：导言：中国对奥林匹克文化这样热衷，如此地不惜代价要得到奥林匹克的承认，那是因为奥运会是一种文化，是一种强者的文化，是一种强者向往的文化，更是一种向往成为强者所追求的文化。学习目标：1了解和认识奥林匹克运动是以教育为核心、体育为载体的国际文化现象。2通过本章学习，了解奥林匹克文化，掌握奥林匹克知识，增加艺术审美情趣和修养，提高自身的人文素质，对大学生的素质培养和人文精神的塑造具有积极的影响。奥林匹亚：奥林匹亚：位于伯罗奔尼撒半岛西部，阿尔菲奥斯河北岸。1奥林匹亚说起奥运会，当提古希腊的奥林匹克竞技会，而提起古代奥林匹克竞技会，我们自然会想到她的发源地——那神圣的奥林匹亚。古希腊奥林匹克竞技会古希腊奥林匹克竞技会主要运动形式战车赛、站立式跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等战车赛、站立式跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等战车赛、站立式跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等战车赛、站立式跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭战车赛格斗铁饼跳跃射箭摔跤赛跑战车赛格斗铁饼跳跃射箭摔跤赛跑拳斗古希腊最早的奴隶制国家出现于公元前200年的克里特岛，克里特人在古代东方文化的影响下创造了自己的文化。随着城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂竞争，带来了古希腊体育的繁荣。斯巴达和雅典先后成为繁荣时期希腊体育的代表。而也就在这一过程中，孕育、产生了许多地方性或全希腊的运动会，其中影响较大就是诞生于奥林匹亚的奥林匹克竞技会。这一历时293届的竞技会，长达1169年，为人类留下了宝贵的文化遗产。但随着竞技会的消亡，古代希腊体育的辉煌慢慢地从人们的记忆中消失了，奥林匹亚也就成为爱好体育人们最崇敬的圣地。2圣火的来由古老的马拉松运动古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬,一边奔跑,一边呼喊:停止一切战争,参加运动会!火炬像一道严格的命令，有至高无上的的权力，火炬到哪里，哪里的战火就熄灭了。即使是在激烈厮杀的城邦也都纷纷放下武器,神圣休战开始了。希腊又恢复了和平的生活,人们忘记了仇恨,忘记了战争,都奔向奥林匹亚参加奥林匹克运动会。古老的马拉松运动马拉松是希腊的一个地名。公元前490年，希腊在马拉松河谷与波斯皇帝派来的大军展开了激烈的战斗，雅典军队在外无救兵的情况下，团结一心，运用正确的战术技巧，以少胜多，打败了波斯侵略军，取得了辉煌的胜利。当时担任传令兵的菲迪皮得斯奉命将这一胜利消息尽快告诉雅典居民，让受难同胞早些分享这胜利的喜悦。他顾不得路途遥远，一口气从马拉松跑到雅典，到达雅典时他已累得精疲力竭，只说一句"我们胜利了"就倒在广场，闭上了双眼。为了纪念菲力比斯，１８９６年的第一届现代奥林匹克运动会上，举行了从马拉松镇到雅典的长跑比赛，定名为马拉松赛。长度为42公里195米。马拉松是希腊的一个地名。公元前490年，希腊在马拉松河谷与波斯皇帝派来的大军展开了激烈的战斗，雅典军队在外无救兵的情况下，团结一心，运用正确的战术技巧，以少胜多，打败了波斯侵略军，取得了辉煌的胜利。当时担任传令兵的菲迪皮得斯奉命将这一胜利消息尽快告诉雅典居民，让受难同胞早些分享这胜利的喜悦。他顾不得路途遥远，一口气从马拉松跑到雅典，到达雅典时他已累得精疲力竭，只说一句"我们胜利了"就倒在广场，闭上了双眼。为了纪念菲力比斯，１８９６年的第一届现代奥林匹克运动会上，举行了从马拉松镇到雅典的长跑比赛，定名为马拉松赛。长度为42公里195米。3古奥运授奖仪式古代奥运会的授奖仪式庄严而隆重。授奖台设在宙斯像前,橄榄冠放在一个特制的三脚台上。授奖时,先由报导官宣布运动员的姓名、比赛成绩、所属的城邦及运动员父母的名字。然后由司仪把优胜者领到主持人面前,主持人起身,将橄榄冠从三脚台上取下来,给优胜者戴上。这时,观众唱歌、诵诗、奏乐、欢呼,并向运动员投掷鲜花。古奥运会对获胜运动员的奖励,虽曾多次改变,但原则都是着重于精神奖励。物质奖励也有,但相当微薄。以橄榄枝作为古代奥运会的精神,作为奥林匹克运动精神的象征,寓意深刻,影响久远。古希腊人认为,橄榄树是雅典保护神雅典娜带到人间的,是神赐予人类和平与幸福的象征,因此用橄榄枝编织的橄榄冠是最神圣的奖品,能获得它是最高的荣誉。据说,用于编织桂冠的橄榄枝必须得由一个双亲健在的12岁儿童,用纯金刀子从神树上割下来,然后精心编制。在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后,优胜者便可陆续还乡。这时,各城邦还将为他们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务,在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位,个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴。4古奥运特色第二，第二，古代奥运会是希腊各民族文化的一部分,它起到了团结各族人民,维护国家统一,减少和制止战争的积极作用,与政治有着极为密切的关系。第一,古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多彩,是形式多样的全希腊综合盛会。包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词、开展集市贸易等活动,体育竞技仅作为其中的一项内容。古代奥运会三大特色古代奥运会三大特色第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定,"赤身运动"是它的一大特色。比赛时,要求裸体的运动员全身涂上橄榄油,以使身体在阳光的照射下熠熠生光,肌肉更富有弹性,更加显示出运动员健美的体态,使人们从中得到一种美的享受。第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定,"赤身运动"是它的一大特色。比赛时,要求裸体的运动员全身涂上橄榄油,以使身体在阳光的照射下熠熠生光,肌肉更富有弹性,更加显示出运动员健美的体态,使人们从中得到一种美的享受。另外,古希腊奥运会的规则规定:禁止女子参加和参观比赛,违反者要受到极刑处置。原因有二:一是古代奥运会的大部分比赛项目,在相当长的时间内,要求运动员赤身裸体进行比赛,妇女到场有伤风化。二是古希腊的体育竞技,是宗教庆典内容之一,是不允许妇女出席的。最初的古代奥运会参赛运动员是披着兽皮衣服进行比赛的。在一次比赛中,一身披狮子皮的选手,不慎将狮子皮脱落到地上,他顿时变成赤身裸体,可他并未因此而影响自己的比赛。最后,击败了对手,夺得了橄榄冠。在这次意外的"事故"中,人们发现裸体更能体现肌肉的健美,领略到了一种特殊的魅力,于是规定以后一律进行赤身比赛。最初的古代奥运会参赛运动员是披着兽皮衣服进行比赛的。在一次比赛中,一身披狮子皮的选手,不慎将狮子皮脱落到地上,他顿时变成赤身裸体,可他并未因此而影响自己的比赛。最后,击败了对手,夺得了橄榄冠。在这次意外的"事故"中,人们发现裸体更能体现肌肉的健美,领略到了一种特殊的魅力,于是规定以后一律进行赤身比赛。赤身运动赤身运动赤身运动是古希腊文化艺术的独到之处,具有悠久的历史。古希腊历史上所说的"力的时代"就是指这一时期。这在古希腊雕塑家、艺术家的作品中均有所反映,他们的作品刻画的都是赤身裸体的人物。当时,肌肉发达,|健壮有力,被人们公认为是美的象征。5古奥运文化遗产古代奥运会虽然衰亡了，但它给人类社会留下了一笔宝贵的文化财富，在世界体育史上有着深远影响。三是在体育的理论和实践上留下了宝贵财富，在体育的功能、德智体美关系、运动生理、运动道德等方面都积累了丰富的经验。二是三是在体育的理论和实践上留下了宝贵财富，在体育的功能、德智体美关系、运动生理、运动道德等方面都积累了丰富的经验。二是积累了丰富的体育教育经验。延续了1000多年的古代奥运会，促进了古希腊人身体教育和训练制度的形成，为人类积累了体育教育经验。一是创造了一种竞技运动的组织模式，从单一项目的竞赛到大型综合性竞赛，从运动会的组织、活动内容到竞赛的方法，都形成了独特的体系。四是四是形成了一种价值体系--"奥林匹克精神"，古代奥运会的前期所形成的奥林匹克精神--和平与友谊的精神、公平竞争的精神、追求人体健美的精神、奋进拼搏精神对人类社会的发展起过积极的促进作用，为后人所尊崇和借鉴。古代奥运会是在奴隶制时代出现的一种体育文化，当然也存在着时代的和阶级的局限性。具体表现在：剥夺了广大奴隶参加奥运会的权利；它的某些规定也剥夺了不富裕的自由民参加奥运会的权利；它禁止妇女参加和参观的严厉法规,体现了"男尊女卑"的奴隶制秩序等。思考题：1、古代奥运会召开前进行的圣火传递在向人们昭示着什么？2、古代奥运会的授奖仪式为何重于精神奖励而不在乎物质奖励？3、你认为古希腊奥运会的最大特色是什么？它与我们今天的现代奥运会有什么不同？4、古奥运文化遗产给我们留下了哪些深刻影响？你能否从现代奥运会中举例说明？第2讲：现代奥林匹克百年沧桑1现代奥林匹克运动的文化积淀现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业化时代。它以坚实的社会经济、政治、文化基础为依托,顺应了社会发展的需要和体育发展的潮流,是人类社会进入工业文明后开始的一项伟大的社会实践。现代奥林匹克运动兴起的六大时代背景现代奥林匹克运动兴起的六大时代背景战争的威胁和人们渴望和平的愿望促进了奥林匹克运动的兴起。世界各地复兴奥运会的尝试为奥林匹克运动的兴起积累了经验。体育的国际化趋势为奥林匹克运动的产生创造了条件。古代奥运会遗址的发掘唤起了人们对奥林匹克运动的向往。资本主义工业化生产和资产阶级的教育方式为奥林匹克运动的兴起提供了适宜的土壤。战争的威胁和人们渴望和平的愿望促进了奥林匹克运动的兴起。世界各地复兴奥运会的尝试为奥林匹克运动的兴起积累了经验。体育的国际化趋势为奥林匹克运动的产生创造了条件。古代奥运会遗址的发掘唤起了人们对奥林匹克运动的向往。资本主义工业化生产和资产阶级的教育方式为奥林匹克运动的兴起提供了适宜的土壤。三大思想文化运动为奥林匹克运动的兴起奠定了思想基础。即：文艺复兴宗教改革启蒙运动2顾拜旦让奥林匹克运动变成了现实法国教育家顾拜旦是公认的现代奥林匹克创始人，他为奥林匹克运动的诞生和发展作出了卓越贡献。1888年，顾拜旦就任法国学校教育、体育训练筹备委员会秘书长。1889年顾拜旦代表法国参加在美国波士顿举行的国际体育训练大会，进一步了解了世界体育的动态，他认为近代体育的发展正在走向国际化,应该借助古希腊体育的经验和传统影响来推进国际体育，于是产生了复兴奥运会的想法。为了实现这一想法,顾拜旦做了大量的工作。

体育颂（节选）体育颂（节选）皮埃尔•德•顾拜旦〔法〕啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。啊，体育，你就是进步！为人类的日新月异，身体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则，发挥人类最大能力而无损健康的肌体。啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族气质成为高尚而和平竞赛的动力。

1896年4月6日—15日，第1届现代奥运会终于如期在雅典举行。虽然组织很不完善,但它却是奥林匹克运动正式诞生的重要标志,具有继往开来的意义。奥林匹克运动终于登上历史舞台，揭开了人类文明史上又一页新的篇章。3艰辛的现代奥运历程现代奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下,以体育运动和四年一度的奥林匹克运动会庆典为主要活动内容,促进人的生理、心理和社会道德全面发展,沟通各国人民之间的相互了解,在全世界普及奥林匹克主义,维护世界和平的国际社会运动。奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系,以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。

百年奥运,跌右起伏,大致经历以下发展百年奥运,跌右起伏,大致经历以下发展历程初具形态特点：初具形态特点：奥林匹克运动抓住了两次大战之间相对和平的瞬间,经过5届夏季奥运会和4届冬季奥运会,初步确立了奥运会的基本框架和运行机制；女子项目进入奥运会；形成三大支柱互相配合的组织体系；"更快、更高、更强"是这一时期奥林匹克思想最重要的进展。 艰难的探索艰难的探索特点：举办综合性运动会无先例；交通通讯缺乏；比赛设项及时间不固定、规则混杂；就奥林匹克运动本身而言,新生的国际奥委会本身还不成熟。改革与创新特点：改革与创新特点：变封闭为开放，让奥林匹克运动跟上社会前进步伐；大胆引进市场经济机制，积极而有控制地对奥运会进行多种商业开发,给奥林匹克运动建立一个坚实的经济基础；法治法规更加健全；反兴奋剂斗争取得很大成效。21世纪展望21世纪展望特点：如何控制越来越庞大的奥运会；如何在全球范围内开展有效的反兴奋剂斗争。困难和挫折、挑战与发展并存；奥林匹克运动将继续以其独特的方式，促进人类社会的和平、友谊和进步。发展与危机特点：奥运会规模扩大，项目剧增；政治对奥运会的影响；中国于79年重返奥运；竞技运动商业化和运动员职业化的进程开始加快；奥运会出现经济危机；三大支柱之间矛盾突现。100多年来，现代奥林匹克运动在国际奥委会的领导和推动下，经过各国际运动联合会和国家与地区奥委会的共同努力，奥林匹克运动克服重重障碍，获得了蓬勃的发展，成为当今世界规模最大、范围最广、影响最深的国际文化活动。正如《奥林匹克宪章》中所说：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合，创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德原则为基础的生活方式。”思考题：1、现代奥林匹克运动兴起的主要思想基础是什么？2、顾拜旦的长诗《体育颂》主要颂扬的是一种什么精神？3、现代奥林匹克运动的三大体系包括哪些？4、中国重返奥运的意义何在？5、在百年奥运的发展历程中曾经因为什么原因中断了三届？给我们留下了哪些思考？第3讲：奥林匹克价值观雅典人为了追古的光荣和怀远的梦想，特有的奥运情结和文化积淀，惜以72亿美金之巨打造了一场浪漫的奥运，应该说这是奥林匹克的幸运，也是对奥运价值观的最好体现。1奥运价值观所谓奥运价值观，是指奥运主体对奥运价值物、奥运价值关系、奥运价值创造活动及其对比赛结果的反映，以及由此而形成的较为稳定的心理取向、评判标准和行为定势。所谓奥运价值观，是指奥运主体对奥运价值物、奥运价值关系、奥运价值创造活动及其对比赛结果的反映，以及由此而形成的较为稳定的心理取向、评判标准和行为定势。名词：奥运价值观名词：奥运价值观奥运价值观是奥运精神文化的重要组成部分，是奥运主体的动机、目的、需要、情感、态度在一定时空（包括奥运会赛场内外）的综合体现，是奥运主体对奥运会现实的意识。简单地说，是人们对共同拥有的对奥运会的基本信念和最高目标，是对奥运会生存和发展的信念和信仰。2奥运价值观特征奥运价值观属于社会意识范畴，除了具有其他社会意识形态的一般特点，如：客观规定性、相对独立性、对客观存在具有反作用等之外，还具有自身独特的特征。主体性：主体性：一定形式的奥运价值观，体现着奥运主体的认识与实践能力、实践对象、以及奥运主体的需要、利益价值取向和价值目标诸方面的统一。社会性：奥运价值观是一种特定形式的价值观，其内容根源于一定的社会实现，必定受社会生产水平、社会生产方式、社会关系、社会条件和奥运主体的社会实践、社会认识等社会因素的影响和制约。社会性：奥运价值观是一种特定形式的价值观，其内容根源于一定的社会实现，必定受社会生产水平、社会生产方式、社会关系、社会条件和奥运主体的社会实践、社会认识等社会因素的影响和制约。 奥运价值观具有的独特特征奥运价值观具有的独特特征历史性：历史性：奥运价值观作为一种现象，是随着社会历史的发展变化而变化的。同一社会形态，不同的奥运价值观具有不同的内容和特点。即使是同一形式的奥运价值观，随着社会历史和奥运会自身的发展变化，其内容、性质、特点也会发生变化。稳定性：稳定性：奥运价值观是一种相对稳定的概念模式，它根植于奥运主体的内在需要，与奥运主体的利益密切联系，所以在一定历史时期或一定历史阶段，奥运价值观是相对稳定的。3奥运价值观表现形式从社会的角度来看，有奥运社会价值观。体育社会化是社会主义市场经济发展的要求。是生产力发展到一定阶段的必然结果，也是体育事业自身发展内在规律的体现。在体育运动中人们可以通过各种活动了解社会，学会适应社会，使自己成为一个生动的社会角色。随着社会的发展，各行业各科学之间呈现纵横交错，互相渗透的趋势，体育尤其是奥林匹克逐渐成为最富有社会意义的事业。升国旗、奏国歌这种崇高和特殊表示胜利者荣誉和形式，唯有国际比赛中才有，它最能激发人们的情感，最能增强民族自豪感。古往今来任何一项活动还从未象奥林匹克运动这样拥有如此广泛的参与者和长久不衰的民众热情。随着现代奥林匹克精神深入人心，亿万人健身强体，发展完善自我的参与意识，从来没有象今天这样强烈。它能培养人们的顽强意志，竞争创新意识，协作意识，奋进拼搏精神，以及责任心、使命感和爱国情，并因此产生巨大的凝聚力、吸引力和感召力。从个人角度来看，有奥运个人价值观。而身体和心理两方面又可将奥运个人价值观分为奥运精神价值观和奥运健康价值观。奥运健康价值观奥运健康价值观随着体育的大量介入而发生变化，传统营养观也在变化，以食品价格评价营养价值观转变为以合理的膳食结构评价营养的价值观。坚持体育运动与合理营养相结合，才能真正增强劳动者的体质，提高抵抗疾病和适应各种环境能力，使身体健壮，精力充沛，从而提高劳动生产率。奥运健康价值观奥运健康价值观随着体育的大量介入而发生变化，传统营养观也在变化，以食品价格评价营养价值观转变为以合理的膳食结构评价营养的价值观。坚持体育运动与合理营养相结合，才能真正增强劳动者的体质，提高抵抗疾病和适应各种环境能力，使身体健壮，精力充沛，从而提高劳动生产率。奥运精神价值观奥林匹克运动给人们带来的不仅是精神上的享受，也带来创造辉煌人生价值和启示，使人感受到生命总在运动中发展。奥运发挥着包括一些艺术形式不能够产生的艺术效果和魅力，它既是人类一种高级文化活动，还是人类高级情感抒发地。4奥运价值观功能奥运价值观的功能是奥运价值观基本性质的外化，是各种形式的奥运价值观的作用表现。动力功能动力功能导向功能奥运价值观功能导向功能奥运价值观功能塑造功能塑造功能整合功能整合功能评价功能评价功能52008北京奥运会将会给奥运价值观带来的变革2008北京奥运提出了“人文奥运”，它表达了当代中国的民间关怀，它是人民的奥运，百姓的奥运，生活的奥运，是以民为本的奥运。这种理念与西方以个体为中心的人文理念是有区别的。世界给我十七天，我给世界五千年。同希腊作为西方文明的源头一样，中国拥有悠久的东方文化，她经历上下五千余年，是世界上唯一从未间断、绵延至今的人类文化瑰宝。她刚健有为，自强不息；她阴阳相济，追求神人以和。人文奥运将体现东方文化，特别是中华文明对奥林匹克精神的开拓与发展。我们提出的和平、和谐、和爱、和美，包涵天人合一、和为贵等和谐观念，是对奥林匹克更高更快更强的竞技文化的生动补充，对中国，对世界、对奥林匹克运动都具有重要的现实意义。人文奥运的宗旨在于推进人与自然、人与人、人与社会、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的和谐发展。和谐是奥林匹克与中华文明的最佳结合点。2008年奥运会要十三亿人口的中国举行，标志着一百多年来的现代奥林匹克运动在历史的一个瞬间获得了巨大的飞跃。这是奥林匹克人文关怀的伟大实践，开启了奥林匹克运动的新起点，必将在奥运史上写下光辉的一章。思考题：1、你对奥林匹克价值观的主要认识是什么？2、为什么说奥运价值观是奥运精神文化的重要组成部分？3、通过对奥运价值观表现形式的认识来谈谈如何体现自我价值？4、北京奥运会提出的“人文奥运”理念所包涵的主要价值观是什么？第4讲：奥林匹克文化底蕴1独具魅力的奥林匹克文化奥林匹克运动有着她独具魅力的国际文化现象，高水平的综合竞技体育比赛的精彩场面是一个重要因素，任何一项世界锦标赛或国际赛事也没有如此激动人心，何况开闭幕式并没有任何比赛也具有非常大的吸引力。顾拜旦曾经认为奥运会的各种仪式是区别于一般世界锦标赛的最大特点。奥林匹克文化是一个非常广泛的概念，它是指奥林匹克运动的全部思想和活动内容，也可以解释为从古代奥运到现代奥运为人类创造的一切精神财富。奥林匹克文化分类奥林匹克文化分类奥林匹克文化是社会文化的组成部分，内涵非常丰富，可分为广义和狭义两大部分。广义的奥林匹克文化应该包括古代奥林匹克传统、现代奥林匹克运动、奥林匹克主义、奥林匹克理想、奥林匹克精神以及所有的奥林匹克活动如奥林匹克运动会、大众体育、奥林匹克文化活动、奥林匹克教育和奥林匹克商业活动。狭义的奥林匹克文化是指与奥林匹克运动有关的文化艺术活动以及各种视觉形象，如奥林匹克标志、奥林匹克旗帜、奥林匹克奖章、奥林匹克招贴画、奥林匹克格言、奥林匹克徽记、奥林匹克会歌、奥运会火炬、奥运会吉祥物、奥林匹克纪念币、奥林匹克邮票以及奥运会开闭幕式、奥运会期间举行的文艺表演、科学报告会和奥林匹克大众传播。广义的奥林匹克文化应该包括古代奥林匹克传统、现代奥林匹克运动、奥林匹克主义、奥林匹克理想、奥林匹克精神以及所有的奥林匹克活动如奥林匹克运动会、大众体育、奥林匹克文化活动、奥林匹克教育和奥林匹克商业活动。狭义的奥林匹克文化是指与奥林匹克运动有关的文化艺术活动以及各种视觉形象，如奥林匹克标志、奥林匹克旗帜、奥林匹克奖章、奥林匹克招贴画、奥林匹克格言、奥林匹克徽记、奥林匹克会歌、奥运会火炬、奥运会吉祥物、奥林匹克纪念币、奥林匹克邮票以及奥运会开闭幕式、奥运会期间举行的文艺表演、科学报告会和奥林匹克大众传播。2奥林匹克的多元文化奥林匹克文化是以西方文化为主导的多元文化，奥林匹克文化起源于古希腊文化，具有悠久的历史。古希腊文化是欧洲文化的摇篮，对世界文化也有重大影响。现代奥林匹克运动在一定意义上是古代奥运的继承和发展，但由于时代的变迁，顾拜旦多次强调，现代奥运决非是古代奥运的翻版。““恢复奥运会并非是天真梦想的结果，而是当代世界大趋势的合乎逻辑的结果。”顾拜旦对奥林匹克文化的精辟学说顾拜旦对奥林匹克文化的精辟学说““我还要再一次说，我们必须让奥运会现代化。我们不要进行笨拙而简单的模仿和复原，从过去寻求启发而不照搬是可能的。” 顾拜旦的这番话是说明复兴奥运会必须与时俱进，适应现代社会的需要。因为从古希腊奥运会到现代，历史跨度非常大，从公元前4世纪到公元19世纪，经历了整整23个世纪。也就是从奴隶社会的衰败时期到资本主义的兴起。社会变化太大，但作为文化传统，在现代奥运中仍然留下古代奥运深深的烙印。因此在我们审视现代奥林匹克文化时，决不能忽视古代奥林匹克文化传统。现代奥运和古代奥运的根本区别之一就是奥林匹克运动的全球化，古代奥运会只限于希腊各城邦的选手参加；而现代奥运会凡被国际奥委会承认的国家和地区都可以派运动员参加。《奥林匹克宪章》对多元化的条文第7条：《奥林匹克宪章》对多元化的条文第7条：“奥林匹克运动的象征是五个连环，它涵盖五大洲。奥林匹克运动的活动是全球性的、持续的。其最高层次的活动是使世界上的运动员在奥林匹克运动会这一盛大的体育节日上相聚一堂。”从上述规定可以看出奥林匹克运动的全球性质。它的五环标志就是形象地用各国国旗五种色彩的五环连接在一起。《宪章》的解释是：“奥林匹克标志代表五大洲的团结和全世界运动员在奥林匹克运动会上相会。”奥林匹克运动所号召的全球性必然带来奥林匹克文化的多元性或多样性，也就是多元文化。这是合乎世界潮流的。当今世界，由于科学技术进步和交通通讯发达，地球村已扩大到宇宙空间，各国全方位开放替代了闭关自守的时代。这使奥林匹克运动所提倡的全球化有了实现的可能。近几届奥运会参加的国家和地区与日俱增，2004年雅典奥运会，有202个国家和地区参加，这是空前的，仅从数字就可以理解这样大规模的聚会必然带来五大洲的文化交流和融合，必然产生多元文化。多元文化不仅符合时代潮流，而且对于促进不同民族之间的了解和友谊起到不可估量的作用，也是人类文明进步的标志。这完全符合奥林匹克运动的宗旨：多元文化不仅符合时代潮流，而且对于促进不同民族之间的了解和友谊起到不可估量的作用，也是人类文明进步的标志。这完全符合奥林匹克运动的宗旨：“通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以互相理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而更美好的世界作出贡献。”3奥林匹克文化教育奥林匹克文化是以教育为核心、体育为载体的文化。顾拜旦作为一位伟大的教育家，他复兴奥林匹克运动的主要目的是从教育出发的。在19世纪中叶，当时由于资本主义在欧洲兴起，带来社会风气的败坏；同时普法战争使法国遭受屈辱。他怀着拯救社会和振兴法国的愿望，积极投身到教育改革和复兴奥运的事业之中。他在1894年7月发表的文章中说：“首先，必须保持过去体育运动的特点，即高尚和骑士的性质，这是为了使体育可以继续有效地在现代社会的教育中起着希腊大师曾给他确定的值得赞美的作用。”他同年11月在雅典的一次演说中回顾了古代体育史，他认为，古希腊的体育运动是在教育学的指引下出现，雅典人有幸发现了体育这个最有魅力和最好的教育形式，它能促使人体的均衡发展，促使身心的平衡，促使人们愉快地感到生活更加美好。我们可以看出顾拜旦对于古代奥运和希腊早期体育教育的推崇。他十分重视古代体育的教育功能，这就引发他从教育出发来恢复奥运。奥林匹克运动=体育+文化+教育奥林匹克运动=体育+文化+教育《奥林匹克宪章》第2条明文规定：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合。”古希腊文化是欧洲文明的启明星。古希腊在体育与教育的结合上开了人类教育的先河。尽管我国周代和孔子的教育内容中“六艺”有体育成分，但没有像希腊那么明确。希腊的早期教育很注重德、智、体全面发展，先哲阿里斯多德最早提出“德智皆寓于体”的教育思想，他的讲堂就设在竞技场。椐历史记载，他本人和一些古希腊哲学家和诗人都曾参加过古代奥运会，这是可信的，因为古代奥运会在一定意义上也是社会精英和优秀公民的选拔赛。4奥林匹克文化定义奥林匹克文化是具有远大理想和催人向上的先进文化。奥林匹克文化是经过两千多年历史考验和在当代为最广泛的人群所能接受的文化，这决非偶然。它体现了人类的崇高理想，它体现了对未来社会的憧憬和追求，他体现了世间难得的真善美和公平正义。尽管历史上有多少哲人和先知提出了未来世界大同的理想和美好的愿望，但总难免有它们的局限性。惟独奥林匹克文化能为不同国家民族、不同宗教信仰、不同政治见解、不同文化背景的人群乐于接受并不断发扬光大。顾拜旦在19世界末曾经预言：顾拜旦在19世界末曾经预言：“希腊的体育遗产是如此浩瀚，以致当今世界所有无论从哪一方面构想它的人们，都能合乎常理地以希腊为借鉴，因为希腊包含了它的所有方面。”换言之，古希腊奥运所没有实现的理想，将由我们和后代来实现。我们不能不钦佩伟大的思想家和教育家顾拜旦的远见卓识，他从历史研究中深刻理解古代奥运的历史贡献和社会价值。奥林匹克主义是先进的哲学思想：奥林匹克主义是先进的哲学思想：“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面均衡发展的一种人生哲学。奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合，创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德为基础的生活方式。”奥林匹克理想是人类的崇高理想：奥林匹克理想是人类的崇高理想：奥林匹克理想是以奥林匹克主义为奋斗目标的一种对未来的设想和信念，并经过实践而形成的一种思想体系。奥林匹克文化的先进性体现奥林匹克文化的先进性体现奥林匹克运动是奥林匹克主义的实践：奥林匹克运动是奥林匹克主义和顾拜旦奥林匹克理想的伟大实践。《宪章》第4条指出：“奥林匹克运动是奥林匹克主义的实践：奥林匹克运动是奥林匹克主义和顾拜旦奥林匹克理想的伟大实践。《宪章》第4条指出：“由国际奥委会领导的奥林匹克运动来源于奥林匹克主义。”奥林匹克精神是奥林匹克理想的体现：奥林匹克精神是奥林匹克理想的体现：凡是与体育有关的团结友爱、艰苦奋斗、积极向上、大公无私的精神和体育领域真、善、美的追求都可以归之于奥林匹克精神。正如我们看到的：和平、友谊、团结、进步；更快、更高、更强；公正竞赛；参加比取胜更重要。思考题：1、为什么说奥林匹克文化是社会文化的组成部分？它是如何分类的？2、奥林匹克的多元文化主要表现形式有哪些？3、突出奥林匹克文化的教育作用之意义何在？4、为什么说奥林匹克文化是具有远大理想和催人向上的先进文化？第5讲：奥林匹克精神奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹。它期望建立一个没有任何歧视的社会，培养人们之间真诚的理解、合作和友谊、承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争，为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。1奥林匹克精神的定义奥林匹克精神是一种社会意识形态，是人类创造的精神财富和无形文化遗产，是促进社会进步，提高人类素质，建设和谐社会和维护世界和平的国际文化要素。奥林匹克精神是一种社会意识形态，是人类创造的精神财富和无形文化遗产，是促进社会进步，提高人类素质，建设和谐社会和维护世界和平的国际文化要素。奥林匹克精神是奥林匹克主义社会实践的体现和反映，包括古代和现代奥林匹克运动的最高境界，包含体育、文化和教育三方面的内容。国人提及的：胸怀祖国，放眼世界，为国争光的精神；不屈不挠，勤学苦练，不断钻研，不断创新的精神；同心同德，团结战斗的集体主义精神；胜不骄、败不馁的革命乐观主义和革命英雄主义精神，都是奥林匹克精神的具体体现。奥林匹克精神是一个普遍的概念。所有能使人变得更好的原则，都包容它明亮的光环里。奥林匹克精神的初级活动形式是奥林匹克运动，它是永恒的。它不分男、女、老、少，不分运动水平高低，面向所有的社会阶层，包括一切运动和竞技项目，旨在参与。奥林匹克运动是人们学习奥林匹克宗旨、骑士精神、理想主义及奥林匹克精神的永恒的学校。人们将它视为生活的原则，并进一步发展到社会生活的各个领域。所有的体育活动都是奥林匹克运动的组成部分。奥林匹克运动是对大众而言的，它的目标不是让少数人去挑选金牌，而是为所有的人提供机会，让不同年龄和性别的人们都去进行体育锻炼。它的口号是“体育为大众”。奥林匹克运动会是奥林匹克精神的另一种活动形式。奥林匹克运动和奥运会保证了奥林匹克精神的实现，二者是一个有机的整体，不能分割。2奥林匹克精神的涵盖《奥林匹克宪章》基本原则第6条：《奥林匹克宪章》基本原则第6条：“奥林匹克运动的宗旨是，通过开展没有任何形式的歧视并按照以友谊、团结和公平竞赛精神互相理解的奥林匹克精神的体育活动教育青年，从而为建立一个和平而美好的世界作出贡献。”《宪章》中提到友谊、团结和公平竞赛这3种精神，显然不是奥林匹克精神的全部内涵。如果我们仅仅把奥林匹克精神局限在这3个方面，显然是不够的。因为这一条只是引用奥林匹克精神一词来说明如何通过体育活动来教育青年，而不是专门阐述奥林匹克精神的内容。奥林匹克精神应该贯穿在古代和现代的奥林匹克运动的一切活动之中，所以说内容应该是极其广泛的。它应该充分体现和反映奥林匹克主义的宗旨和奥林匹克运动的所有活动的指导思想和激励因素。它在一定意义上是奥林匹克运动的精神支柱，没有奥林匹克精神，奥林匹克运动就成为无本之木、无源之水，就会失去灵魂。也就会失去它的社会价值和人文光彩，沦为一般的体育赛事。谈到奥林匹克精神更加广泛的内涵，我们可以大致归纳为五个方面：即：重在参与精神不断奋进精神公平竞争精神团结友好精神无私奉献精神《宪章》基本原则第7条：《宪章》基本原则第7条：“奥林匹克运动的象征是五个连环，它涵盖五大洲。它的活动是全球性的、持续的，.其最高层次的活动是使世界上的运动员在奥林匹克运动会这一盛大的体育节日上欢聚一堂。”从这一条可以看出参与的广泛性和重要性。所以参与精神应该列为奥林匹克精神的首位。重在参与精神重在参与精神《宪章》第一章第14条规定：《宪章》第一章第14条规定：“奥林匹克格言‘更快、更高、更强’是国际奥委会对一切属于奥林匹克运动的人们的号召，鼓励他们本着奥林匹克精神奋进。”这句格言包含对速度、高度和力量的不断追求，但它的本意是一种竞争精神，一种不断向上的精神，实际上是一种积极的人生哲学，具有普遍意义。不断奋进精神不断奋进精神《宪章》中把公平竞赛作为奥林匹克精神的内容之一。正如顾拜旦在他1912年发表的著名诗篇《体育颂》所写：《宪章》中把公平竞赛作为奥林匹克精神的内容之一。正如顾拜旦在他1912年发表的著名诗篇《体育颂》所写：“啊！体育，你就是正义！你体现了在社会生活中追求不到的公平合理。任何人要想速度超过一分一秒，高度逾越一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。”自古以来，运动场上人人平等，没有身份高低贵贱之分。公平竞争精神公平竞争精神《宪章》把友谊、团结和相互理解作为奥林匹克精神的基本内容并规定奥林匹克主义的宗旨是“《宪章》把友谊、团结和相互理解作为奥林匹克精神的基本内容并规定奥林匹克主义的宗旨是“使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平社会。”奥林匹克运动会使全世界的优秀运动员欢聚一堂，既是体育技艺的竞赛，也是建立友谊和相互理解的机会，这有利于促进世界和平。团结友好精神运动员在领奖台上热泪盈眶，甚至泣不成声，那是因为他们看到由于自己的奋斗，能使五星红旗冉冉升起，听到《义勇军进行曲》的嘹亮歌声回荡在奥运会的赛场上。这就是运动员为祖国所作出的无私奉献。从古到今，凡在训练和竞赛中取得杰出成绩的运动员，每人都有一部为国献身的光荣运动员在领奖台上热泪盈眶，甚至泣不成声，那是因为他们看到由于自己的奋斗，能使五星红旗冉冉升起，听到《义勇军进行曲》的嘹亮歌声回荡在奥运会的赛场上。这就是运动员为祖国所作出的无私奉献。从古到今，凡在训练和竞赛中取得杰出成绩的运动员，每人都有一部为国献身的光荣史。奉献不仅是体现在取得成绩的运动员身上，大量没有获得优异成绩的运动员也同样为祖国作出了奉献。无私奉献精神无私奉献精神3奥林匹克精神的现实意义我们现在谈奥林匹克精神，它的内涵应该说远不止提到的这些，因为事实上奥林匹克精神是贯穿在奥林匹克运动的全过程，体现在奥林匹克运动的方方面面。奥林匹克精神是一个整体，单独一个部分不能涵盖整体，所以在实践中我们要强调它的整体性。当然整体是由局部组成的，对于发扬奥林匹克精神和每个人贯彻奥林匹克精神来说，也得一步步做起。由于精神是属于意识形态的东西，来无影，去无踪，所以要从思想上入手，而不能单纯依靠抄作和宣传，关键在于进行系统的、广泛的、深入的奥林匹克教育。只有真正理解和认识什么是奥林匹克主义，什么是奥林匹克运动，什么是奥林匹克精神，什么是奥林匹克文化，什么是奥林匹克教育，才能自觉地接受这种教育，从而达到弘扬奥林匹克精神的目的。2008年北京奥运会是我们学习、理解和弘扬奥林匹克精神的最佳机遇，机不可失，时不再来，如果我们不认真利用这次机会，我们将后悔莫及。北京奥运会要弘扬奥林匹克精神有两大任务北京奥运会要弘扬奥林匹克精神有两大任务1使中华传统文化融入奥林匹克文化，使中华体育精神充实奥林匹克精神。2使奥林匹克精神和奥林匹克文化扎根中国。真正做到中西文化合壁和实现洋为中用的方针。我国具有几千年辉煌灿烂的民族文化，越来越受到全世界有识之士的景仰和推崇。我国自古以来就有许多优良的民族精神，是支撑中华民族伟大复兴的基石。但我们也不可否认许多优良传统受到摧残和破坏，以致我们要提倡精神文明建设。2008年北京奥运会也是我国精神文明建设的最好契机，我们应该很好地利用这一契机，在弘扬奥林匹克精神的同时，加强全民精神文明建设，促进国富民强的和谐社会早日到来。思考题：1、奥林匹克精神的主要体现形式是什么？2、重在参与的奥林匹克精神对我们的学习与工作有何意义？第6讲：一个民族的奥林匹克情结在现代奥林匹克运动诞生、发展的一百多年时间里，随着时代的变化，中国对于这个全球性世界体育活动由茫然不解到积极参与其中，并将举办2008年奥运会，这中间走过了一个漫长而充满挫折的过程，期间经历的种种艰辛和快乐，每每回味起来，都会让人久久难以平静…1一个世纪前中国人的3个梦想中国与奥林匹克运动的联系最早可以追溯到1894年。当时，中国清政府曾经接到了希腊王储和近代奥运会发起人皮埃尔•德•顾拜旦代表国际奥委会发出的邀请书。但由于昏庸的清政府不知"体育"为何物而未作答复。20世纪初，中国内外交困，国贫民弱，被列强视为“东亚病夫”。中国人迫切需要与列强平等竞争，以维护国格人格的尊严。，在1907年10月天津第五届校际运动会颁奖典礼上,张伯苓以第4届现代奥运会为题，发表了热情洋溢的演说。他不仅向与会听众介绍了现代奥运会的由来和影响，同时也向全国体育界发出参加奥运比赛的倡议。1908年，《天津青年》发表文章向国人提出了三个问题：20世纪初，中国内外交困，国贫民弱，被列强视为“东亚病夫”。中国人迫切需要与列强平等竞争，以维护国格人格的尊严。，在1907年10月天津第五届校际运动会颁奖典礼上,张伯苓以第4届现代奥运会为题，发表了热情洋溢的演说。他不仅向与会听众介绍了现代奥运会的由来和影响，同时也向全国体育界发出参加奥运比赛的倡议。1908年，《天津青年》发表文章向国人提出了三个问题：中国何时才能派一位选手参加奥运会。中国何时才能派一支队伍参加奥运会。中国何时才能举办奥运会。这是一个民族的奥运情结！也是期望与世界个民族平等竞技的心声。举办奥运会，是中国人民一个世纪以来的梦想。中国人最初是通过了解奥运会来认识奥林匹克运动的。1904年，许多中国报刊曾报道过第3届奥运会的消息，但是未能在社会上引起反响。1907年以后，基督教青年会和教会学校的一些人士开始在社会上宣传奥运。19世纪末开始在中国出现的现代体育活动，特别是中国作为发起者之一的1913年开始举办的远东运动会，成为奥林匹克运动在亚洲的先驱。这些活动都有助于增强中国人的奥运意识，促进了奥林匹克运动在中国的初步开展。2刘长春单刀赴会1931年，中华全国体育协进会得到国际奥委会承认。从此，中国与奥委会有了更紧密的联系，并积极参与了国际奥委会的一些重大比赛活动。1932年，第10届奥运会在美国洛杉矶举行。我国本不想派选手参加，仅由全国体育协进会总干事沈嗣良前往观礼。而日本帝国主义扶持的伪满，为了骗取世界各国的承认，竟然电告国际奥委会：拟派刘长春、于希渭作为"满州国"选手参加奥运会。举国一片哗然，刘长春也予以拒绝。在强大的舆论压力下，国民党政府决定，刘长春、于希渭作为运动员，宋君复为教练员，沈嗣良为领队，代表中国参加奥运会。在开幕式上，刘长春执旗前导，沈嗣良、宋君复以及中国留学生和美籍华人刘雪松、申国权、托平等6人组成了中国代表团。第一个参加奥运会的中国人第一个参加奥运会的中国人刘长春，1932年第10届奥运会在美国洛杉矶举行，在100米、200米预赛中位于小组的第五、六名，未能取得决赛权。但他以我国第一位参加奥运会的选手而留名于中国奥运会史。同时向世界宣告了中国奥林匹克运动的存在。在刘长春当时留下的老照片中，他抱歉地看着后人，目光无奈，身影单薄——身后没有强大国家支持的中国运动员，只能在奥运竞技场上徒唤奈何。

1936年，第11届奥运会在德国柏林举行。中国派出了140人组成的代表团，其中运动员69人，参加篮球、足球、游泳、田径、举重、拳击、自行车等7个项目的比赛。另外，还有11人的武术表演队和34人组成的体育考察团。其中篮球比赛胜过法国队，撑竿跳选手符宝卢取得复赛权。中国武术队的多次表演轰动了欧洲。1945年抗日战争胜利后，中国第一位国际奥委会委员王正延和体育家袁敦礼、董守义等人提出请求第15届奥运会（1952年）在中国举行，曾经引起了国人的兴奋。3中国重返奥运新中国成立之后，尽管中国派出代表团首次参加了1952年赫尔辛基奥运会，但是在奥运会上还是出现了“一中一台”两个中国的问题，为此，中国奥委会向国际奥委会发出抗议，要求解决这一问题。

1955年6月，当时的中国奥委会副主席和秘书长荣高棠在国际奥运会执委会与各国奥委会联席会议上，正式向国际奥委会提出，允许台湾在国际奥委会中拥有合法地位是在搞“两个中国”，这是违法的，但是布伦戴奇却以“这是政治问题”为由，没有对中国的抗议进行任何表态。台湾问题台湾问题由于国际奥委会在官方行文中不断使用“中国北京”的字样，特别是时任国际奥委会主席布伦戴奇在给中国国际奥委会委员董守义的信中，竟然说台湾“不是中国的领土”。在国际奥委会的支持下，包括国际足联、国际田联、国际举联、国际泳联、国际篮联、国际射联、国际自联和国际摔联在内的国际单项体育联合会也承认了台湾所谓的合法地位。为了维护中国领土的统一和完整，中国奥委会于1958年8月19日宣布断绝与国际奥委会的关系，并从1958年6月至8月间，先后退出了15个国际单项体育组织。当时的中国国际奥委会委员董守义毅然辞去了国际奥委会委员的职务。

在以后的20余年里，中国都无法参加许多国际体育比赛。为了打破这层坚冰，中国团结第三世界的体育力量，开始了漫长的破冰之路。二个突破口二个突破口第一个突破是在1962年夏天。印度尼西亚举办第四届亚运会，拒绝了台湾以中华奥委会的名义参加。为此，一些国际单项体育联合会取消了印度尼西亚的会员资格，禁止其参加奥运会。面对这样的现实，印度尼西亚总统苏加诺提议，举办新兴力量运动（GANEFO）。第一届新兴力量运动会于1962年9月在雅加达举行，来自亚洲、非洲、拉丁美洲和欧洲的48个国家和地区的2404名运动员参加比赛，中国派出了一支新中国历史上最大的体育代表团参加比赛。第二个突破口是被广为流传“乒乓外交”。由于文革，中国没有参加第29届和第30届世界乒乓球锦标赛，中国在亚洲乒乓球联合会的位置被台湾占有。1972年在中国、日本和朝鲜乒乓球协会的支持下，一个名叫“亚洲乒乓球联盟”的机构成立，在其中中华中华人民共和国拥有合法的席位。这是在“两个中国”的斗争中，中国赢得的又一大胜利。

作为“乒乓外交”的硕果，1972年中国恢复了在联合国中的合法席位。同年，国际奥委会迎来了一位新主席、爱尔兰人基拉宁。国际奥委会意识到，要尽快恢复中华人民共和国在国际奥委会的合法地位，就必须解决台湾问题。基拉宁和国际奥委会副主席萨马兰奇在1977年9月和1978年4月两次访问中国，对中国政府加深了了解。1979年，中国奥委会向国际奥委会正式提出关于解决中国合法席位的的建议。这一建议得到了包括国际奥委会主席基拉宁在内的大多数人的赞同。同年11月，国际奥委会以通讯表决方式让国际奥委会全体委员投票，结果以62票赞成，17票反对，2票弃权通过了国际奥委会执委会于10月25日在日本名古屋做出的有关恢复中华人民共和国在国际奥委会合法席位的决议。这一著名的名古屋决议指出：中国奥委会在参加奥运会时使用中华人民共和国的国旗和国歌，同时允许台湾作为我国的一个地方性组织在国际体育组织中占有席位，以“中国台北奥林匹克委员会”出现。

国际奥委会的这一决定，最终扫清了中国重返奥林匹克大家庭的障碍。从此，中国奥委会与国际奥委会建立了良好的、密切的合作关系。4泱泱体育大国风采中国体育健儿在世界体坛上创造了一个又一个佳绩，展现了一个正在崛起的东方体育大国的风采。截至2006年12月底，中国体育健儿在世界重大体育比赛中共获得了2040个世界冠军。中国体育健儿自1984年以来，连续参加了6届夏季奥运会，共获得了286枚奖牌，其中金牌112枚、银牌96枚、铜牌78枚。中国体育健儿在世界体坛上创造了一个又一个佳绩，展现了一个正在崛起的东方体育大国的风采。截至2006年12月底，中国体育健儿在世界重大体育比赛中共获得了2040个世界冠军。中国体育健儿自1984年以来，连续参加了6届夏季奥运会，共获得了286枚奖牌，其中金牌112枚、银牌96枚、铜牌78枚。特别是在20世纪最后10年举行的3届奥运会上，中国体育健儿不仅获得了60枚金牌、60枚银牌和43枚铜牌，而且在奥运会上实现了两次大飞跃：在1992年第25届奥运会上实现了冲击第二集团首位的目标；在2000年第27届奥运会上又夺得28枚金牌和59枚银牌和铜牌，实现了金牌总数和奖牌总数在参赛国家和地区中均名列第3的历史性飞跃。中国运动员参加奥运会的项目已占到奥运会所设总项目数的55%，其中在12个项目上获得过金牌，形成了以乒乓球、羽毛球、跳水、体操、射击、举重和柔道7大项目为核心的传统优势竞技运动项目。在刚过去的第28届雅典奥运会上，我国派出了包括407名运动员（其中女运动员269名，男运动员138名）的代表团参加了除棒球和马术外的其他所有26个大项的比赛，取得了空前出色的战绩，以金牌32枚、奖牌总数63枚的优异成绩一举登上了奖牌榜的第二位（其中奖牌总数列第三位），金牌数和奖牌总数两项指标都创下了中国自参加奥运会以来的单届最高纪录，均超过了在四年前悉尼奥运会上创造的历史最好成绩。而且夺金牌面也达到了历史新高，获得金牌的项目增加至13个大项。5用奥林匹克理念弘扬中华民族精神奥林匹克精神是“更快、更高、更强”，奥林匹克运动是人类自我完善、自我超越精神的体现。《周易》“乾”、“坤”两卦《象传》说：“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。古代哲人取法天地精神而凝炼出的这两句格言是中华民族精神的最好概括。奥运精神与中华民族精神交相辉映奥运精神与中华民族精神交相辉映奥林匹克主张将人在身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，将体育运动与文化和教育结合起来，追求人的和谐发展。和谐是中华文化的精髓。奥林匹克精神和中华民族精神有着内在的一致性，奥林匹克的和谐理念和中华文化的和谐精神有着内在的一致性。奥运会赛场上，中国体育健儿的出色表现，使这两种精神交融在一起，他们既弘扬了奥林匹克精神，又展示了中华民族的精神风貌。在这场世界瞩目的体育盛会中，中国运动员以他们自信、拼搏、乐观、文明的精神，展示了中国人的精神风貌，展示了一个正在复兴崛起的民族对美好未来的期待与信心，表达了中国人民为促进奥林匹克与中国文化的融合、为实现奥林匹克运动跨文化传播和发展、为成功举办北京2008年奥运会作出自己贡献的强烈愿望。将奥林匹克与中国文化相融合，体现了中华民族“厚德载物”、有容乃大的包容精神。奥林匹克所肯定和强调的和谐理念，中华文化的和谐精神，无论对于奥林匹克运动的发展，还是对于当今的中国与世界，都具有极其重要的资源性思想价值。发展体育事业的根本目的，是提升国民素质，有益于每个人的生活幸福。体育运动要以人为本，要为人的和谐发展和全面发展服务。仅仅注重发展竞技体育，陷入锦标主义，既违背《奥林匹克宪章》精神，又违背发展体育事业的根本目的。中国运动员在雅典奥运会上的出色表现，将推动我国群众体育事业的发展。每一场经典的比赛，都将成为全民健身运动的动力；每一名优秀的运动员，都将成为人们学习的榜样。成功的竞技体育战略，也可以为制定和实施全民健身事业提供借鉴。和谐的奥林匹克理念和中华文化精神，也提示我们，经济、社会要协调发展，这些都是中华民族伟大复兴事业的重要内容；只有这样才能保证中华民族伟大事业的顺利进行。既自强不息，又厚德载物，体现着中国文化的和谐精神，这样的中华民族精神也才是健全的民族精神，才是中华民族伟大复兴的精神动力。6五千年文明的独特风采五千年的中华文化在历史长河里不断延续，在积淀之中又不断创新，使得中华文明的血脉一直涌动着新鲜的血液。而作为中华文明精髓的民族精神，也越来越博大精深，以其强大的凝聚力和感召力将世代中国人紧密联结在一起。中华民族精神的丰富内涵足以让每一个中国人开口便滔滔不绝。“天行健，君子以自强不息”，这句话在很多中国人的心里扎下根，长成一棵长青的树，让中国人的脊梁一直挺立，古老中国的先民们在同自然斗争过程中，逐渐形成的勤劳勇敢、刚健有为的自强精神给了世代中华儿女一种骨子里的坚韧和刚强。独特的活力和风采在独特的活力和风采在拥有健壮体格和体育事业飞速进步的同时，我们还拥有五千年文化的积淀，它成为我们焕发出活力的源泉，让中华民族屹立在世界民族之林。我们可以很自豪地说，一个拥有着丰富蕴涵和五千年文化积淀的古老中国，她所散发出的年轻和活力具有无可比拟的迷人风采。7奥运精神与民族精神雅典奥运会上，中国军团屡创佳绩，扬我中华国威，振奋民族精神。华夏儿女无不为之热血沸腾、兴奋不已。人们对奥运会和中国奥运健儿的关注空前高涨。“奥运”、“金牌”成了社会生活中的一个新热点。民族精神是一个民族最基本的价值追求、最核心的思想观念和生活态度。在五千多年的历史发展中，中华民族形成了爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神，这与奥运的拼搏进取、力争上游的精神不谋而合，相生相契。它博大精深、根深蒂固，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量和宝贵精神财富。国际奥委会设计制作的不同颜色的环环相扣的五环旗，代表了世界五大洲所追求和信奉的公正、平等、竞争的精神。奥运精神的精髓之一就是公平竞争、规范对决。这与现代的法治精神同出一源，是人类社会发展进步而创造的文明成果。我国的法治建设已经步入正轨，若能将奥运的公平、规范精神结合于我们的民族精神，必将发挥其独有的、潜移默化的推动作用，使法治建设的进程获得更加强有力的精神支持，使人们深刻理解法治的内涵，将其完美体现于社会生活之中。民族精神与奥运精神，这两种优秀的文明理念将珠联璧合、同放异彩，辉映中华民族日益宽广的发展之路。思考题：1、中国与奥林匹克运动的早期接触是通过什么样的形式？2、你认为中国人的奥运情结说明了什么问题？3、怎样从一个国家的民族精神来体现奥林匹克精神？4、“拼搏精神”是奥林匹克精神吗？为什么？第7讲：新北京新奥运1全释“三大理念”办好2008年北京奥运会，坚持“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念具有十分重要的意义。把环境保护作为奥运设施规划和建设的首要条件，制定严格的生态环境标准和系统的保障制度；广泛采用环保技术和手段，大规模多方位地推进环境治理、城乡绿化美化和环保产业发展；增强全社会的环保意识，鼓励公众自觉选择绿色消费，积极参与各项改善生态环境的活动，大幅度提高首都环境质量，建设生态城市。绿色奥运把环境保护作为奥运设施规划和建设的首要条件，制定严格的生态环境标准和系统的保障制度；广泛采用环保技术和手段，大规模多方位地推进环境治理、城乡绿化美化和环保产业发展；增强全社会的环保意识，鼓励公众自觉选择绿色消费，积极参与各项改善生态环境的活动，大幅度提高首都环境质量，建设生态城市。绿色奥运科技奥运科技奥运紧密结合国内外科技最新进展，集成全国科技创新成果，举办一届高科技含量的体育盛会；提高北京科技创新能力，推进高新技术成果的产业化和在人民生活中的广泛应用，使北京奥运会成为展示高新技术成果和创新实力的窗口。紧密结合国内外科技最新进展，集成全国科技创新成果，举办一届高科技含量的体育盛会；提高北京科技创新能力，推进高新技术成果的产业化和在人民生活中的广泛应用，使北京奥运会成为展示高新技术成果和创新实力的窗口。普及奥林匹克精神，弘扬中华民族优秀文化，展现北京历史文化名城风貌和市民的良好精神风貌，推动中外文化的交流与融合，加深各国人民之间的了解、信任与友谊；突出普及奥林匹克精神，弘扬中华民族优秀文化，展现北京历史文化名城风貌和市民的良好精神风貌，推动中外文化的交流与融合，加深各国人民之间的了解、信任与友谊；突出“以人为本”，以运动员为中心，提供优质服务，努力建设使奥运会参与者满意的自然、人文环境；遵循奥林匹克运动的宗旨，以举办奥运会为主线，开展丰富多彩的文化教育活动，丰富全体人民的精神文化生活、促进青少年的全面发展；以全国人民的广泛参与为基础，推进文化体育事业的繁荣发展，增强中华民族的凝聚力和自豪感。人文奥运人文奥运2奥运史上独特的人文遗产北京奥运会留给奥林匹克运动最大的一项就是它的人文遗产。这个目标表达为北京奥运会三个理念中的一个：“人文奥运”。中国把孔子儒家传统文化作为创造和谐社会的一个教育方法显现了强大的影响力。实现“人文奥运”的一个主要途径就是通过前所未见的大规模奥林匹克教育，这包括召开学术和专业会议，在公立学校和大学里提供教科书和课程，开办教育电视和广播节目，杂志和报纸登载文章，进行互联网训练，还有更多的教育方式。体育与健康理念体育与健康理念在青少年中广泛推行“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的新理念。让奥林匹克运动得到最广泛的弘扬，使体育事业在中国蓬勃发展。通过13亿中国人民的直接参与，将使奥林匹克运动得到最广泛的弘扬。尤其是让千百万中国青少年接受奥林匹克的价值观，必将使奥林匹克运动产生更大的影响，拥有更多的支持者。通过在奥林匹克历史和价值、中国传统文化、北京历史、公众礼仪、国际惯例、外语和生命急救措施等方面开展的志愿者教育，志愿者表现出的热情让北京奥组委和奥运专家们看到了志愿者教育是提高公众教育水平和道德水准的一个好机会。由于考虑到外语的重要性以及塑造下一代的目标，现在北京奥运会的大多数志愿者将由大学生担任。这确是在全中国传播“有中国特色奥林匹克主义”的一种方法。通过举办奥运会带来的人们对体育运动的热爱，将在亿万民众中产生长期而深远的影响，并促进民众运动意识和健康意识的形成，使“全民健身运动”更为普及和深入人心。奥运会将培养和造就一大批体育方面的专门人才并留下一批比赛和训练场馆，将对中国和北京今后的体育事业发展留下宝贵的财富。中国是少数举办现代夏季奥运会的发展中国家之一，北京奥运会的举办必将为发展中国家如何办好奥运会探索一条新路，积累宝贵的经验，为非洲和南美国家的城市申办奥运会增添信心和勇气。中国将更加繁荣，更加进步，更加开放。举办奥运会将有力促进中国和北京经济社会的全面发展。通过以奥运促发展，以发展助奥运，中国和北京将进一步加快经济发展和社会进步的步伐，城市生态环境和基础设施将得到极大改善，社会文明程度、科技水平、科技创新能力和人民生活水平将得到切实提高。奥运会让北京成为最大受益者奥运会让北京成为最大受益者北京将大大加速对环境的治理力度，在治理大气污染、改善生态和水体环境、调整能源结构等方面将会取得实质性的进展，这将不仅会使北京生态环境得到改善，将使每一个市民受益并使环保意识深入人心。将兴建、改建、扩建大批城市基础设施、体育设施和其他设施，城市服务功能将得到进一步增强，城市的运行条件和承载能力将得到大幅度提升，北京市民、全国人民和国际旅游者的生活需求将得到进一步满足。通过大力实施“北京将大大加速对环境的治理力度，在治理大气污染、改善生态和水体环境、调整能源结构等方面将会取得实质性的进展，这将不仅会使北京生态环境得到改善，将使每一个市民受益并使环保意识深入人心。将兴建、改建、扩建大批城市基础设施、体育设施和其他设施，城市服务功能将得到进一步增强，城市的运行条件和承载能力将得到大幅度提升，北京市民、全国人民和国际旅游者的生活需求将得到进一步满足。通过大力实施“数字奥运”计划，有力促进北京信息化的发展和科技水平的提高，在举办一届体现当代最高科技水平的奥运会的同时，中国、北京的科技水平将得到极大提高。北京文化设施的建设规模和水平也将进一步提高，这些建设对北京作为全中国的文化中心是十分必要的，也是长久受益的，同时，奥运会将为各国人民之间的文化交流起到积极的促进作用，奥林匹克文化艺术节等将成为固定的活动形式在奥运会后长期存在