古代汉语论语教案

古代汉语论语教案这是古代汉语论语教案，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。古代汉语论语教案第1篇【教学目标】《论语十则》教学设计及反思１、知识与能力：初步培养朗读，理解文言文的基本能力，学习“愠，君子，罔，殆，省，弘毅”等文言实词的含义，熟练背诵全文，训练文言文语感。２、过程与方法：培养学生敢于质疑，勇于自我解疑以及通过小组合作交流，探究疑点难点的能力，加强其课堂参与意识，学习总结“留，删，增，换，调”等翻译方法。３、情感态度与价值观：理解课文所涉及的学习方法，态度及为人修养，对照反省自己。【基本设想】１、以朗读促理解，启发学生探究的兴趣。２、提倡学生在反复诵读中做独立思考，联系本人实际，以加深体会。【课前准备】１、指导学生通过查阅有关书籍，登录网站，搜集孔子及其《论语》的有关资料。２、利用课下注释及工具书扫清字音障碍。【教学辅助】多媒体课件。【教学流程】一、交流收集材料，创设阅读情境（课件片头：古典音乐伴奏，背景为竹简滚动，孔子不同画像轮流出现。）曾听过山东一位副省长非常自豪地这样向媒体宣传山东：“泰山在这里崛起，黄河在这里入海，孔子在这里诞生。”看来，孔子真不愧是我们山东的“品牌”人物。我们身为孔子的老乡也是倍感荣耀，那你对咱们这位光辉而伟大的老乡又了解多少呢？（学生交流。）（有教无类，因材施教，“世界十大文化名人”之一，孔庙朝圣，“半部《论语》治天下”，其貌不扬却倍受尊崇，早年虽有抱负却不得伸展，儒家创始人……）大家想亲身聆听这位伟大教育家的谆谆教导吗让我们一起走进《论语》十则。（设计意图：利用孔子是山东老乡这一激趣点，吸引学生，培养其课堂参与意识，并注意把课文与多媒体网络有效链接，培养学生收集信息，处理信息的能力）二、出示学习目标（课件展示。）三、疏通文意，扫清障碍背诵格言，名句。对照自我，找差距。（设计意图：目标明确，切实可行，有知识能力，有情感态度，便于指导学生对本节课的学习。）四、朗读感知１、扫清字音障碍：抽生读，注意语音，停顿，重音，语调，语速。重点字词，如：不亦说乎三省诲女是知也的读音应讲解清楚。课件展示：读准下列生字读音：不亦说乎愠三省罔殆诲女是知也凋２、反复朗读：范读，领读，抽生读，齐读，分组读等不同形式反复练习。３、扫清字义障碍：⑴以小组为单位，对照课下注释，借助工具书，依靠小组合作探讨，解决疑难点。⑵教师不时参与各小组讨论，适时点拨，并指导其总结解释文义的方法。⑶全班质疑答难，以学生反复朗读，自我感悟为主，教师略作点拨，不作字字对照，不深讲文言虚词的用法及文言句式等。⑷总结归纳理解文言文的方法。倾听学生的理解发言，及时点拨，鼓励，可引导其用“留，删，增，换，调”等字概括。（设计意图：以学生小组间自主，合作，探究为主。发现问题与解决问题都由学生进行，充分调动学生的主观能动性，并训练学生善于总结学习方法。）五、深层体味孔子的思想不应只熟记在口头，更应该领悟在心里，指引你今后的行为。我对“三人行，必有我师焉”这句话感触颇深，我觉得和大家一起学习，使我也增长了许多知识，在座的每位同学都可以称得上是我的老师，李欣对同学进行帮助时特别有耐心，从不厌倦；王云飞在科技小制作方面很有创意；岳美彤多才多艺，信心十足，这些都很值得我学习。那么，你认为孔子的哪一句对你的震撼最大联系自己的实际谈谈。（有特长的同学可运用图画，音乐歌曲或其他文学作品的形式来诠释对本文的理解。）１、把学习当作一件很快乐的事情。２、温习时不只是简单的重复，更是升华认识的过程。３、学习做人都要坦诚，谦虚，有热情。４、善于“以人为鉴”，经常学习他人的优点。５、学习亦“任重而道远”，学生也应“不可不弘毅”。６、经常站在他人的角度考虑，不可任性自私。……学生发言如太平淡，教师应引导从自身找差距，引起心灵震动。学生发言如太单一，教师应引导从学习，生活，为人处世等多角度思考。（设计意图：联系生活实践，引起心灵共鸣。教师的示范引路，更有利于激发学生自我表现的信心与欲望。）六、名句积累１、根据刚才的交流，你一定找到了自己最欣赏，最喜欢的句子。抓紧时间背下来，小组四人开展背诵比赛，看谁背得又多又准确。２、全班比赛，背诵本文所学的成语，格言，评出一名“孔子最佳小弟子”。３、根据具体环境，用《论语》中的话来回答：（课件展示）如：体现学思应结合的句子：体现要善于向周围人学习的句子：如何对待别人的优缺点：（设计意图：积累背诵是学习文言文的'重要方法，提高学生的阅读背诵量，也是新课改的重要教学观念之一。）七、扩展延伸，求异创新１、孔子的《论语》大多是向弟子传授学习方法，态度，为人修养等方面的知识，在“教书育人”上建树颇高。可大家发现了吗？《论语》十则中有一则是写自然景物的，“岁寒，然后知松柏之后凋也。”老师认为这则应划掉，它只是孔子闲暇赏景时所说，没有什么深刻哲理，你同意吗？建立矛盾冲突，引起学生辩论，真理“渐出水面”：这句话是形容越是在危难之时，在紧要关头，越能看出一个人的内心品格，内在性格。你能说出像松柏一样的人吗？（革命战争时期英勇奋战的烈士，抗洪第一线上的战士，抗“非典”过程中的勇士们等等）２、孔子说：“己所不欲，勿施于人”，可也有人认为：“己所不欲，可施于人”，你更同意哪一种观点，说出理由。为避免空洞议论，可提醒学生用生活小事为例，深入浅出。（设计意图：培养学生敢于质疑，善于结合自我认知，辩论研讨的能力，不一定真能提出孔子思想的漏洞，只求在辩论中提高认识，加强理解。）八、课外延伸把今天辩论的两个问题，做进一步深入思考，整理成文。【课后反思】课前利用孔子是山东老乡进行激趣的过程较为成功，有力调动了学生参与课堂的积极性，交流讨论较热烈，联系自身实际，谈感想，找差距，更有效地加强了学生的认识与理解，但在小组交流质疑，总结文言文理解方法时，学生受年龄，基础的限制，表现不理想，以后授课注意学生实际，既要备课文，又要备学生！古代汉语论语教案第2篇教学目标1、积累文言词语，理解各章语录，能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。2、通过理解，感受孔子光辉的人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。3、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。重点朗读、背诵；评点《论语》十二章内容。难点深层理解《论语》十二章内蕴。教材分析与教法设想《论语十则》是七年级上册第二单元的最后一篇课文，是学生接触古代经典文化的开始，可以说肩负着使学生学习并热爱古典文化的使命。教师应精心备课、厚积薄发，真正开启学生的智慧。《论语》十二章选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。《论语》十二章谈的是学习方法、求知态度、道德修养和为人处世之道。《论语》十二章保留了《论语》十则中的6章，新添了6章，分别是3、6、8、10、11、12章。从中可以看出在道德修养和为人处世方面上所占增加更多。因此，其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽阶段的初中生，具有重要的教育意义。学情分析：从教育心理学的分析看学情：这是学生进入七年级后第二次学习文言文，前面接触的是《世说新语》两则，学生对文言文的学习理解尚且存在较大难度，而且学习兴趣比较低。板书设计：《论语》十二章学习方法：学习态度：修身养性：教学过程一、自主学习（一）预习指导（二）预习检测二、合作探究（一）学始于疑（二）质疑探究探究点1：孔子思想三、达标测评熟读课文，试着理解孔子的思想。1、提醒人们应该注意对朋友守信用的句子是：2、认为应该虚心求教、博采众长的句子是：3、关于培养宽厚胸怀的句子是：4、论述学习和思考辩证关系的句子是：通过这十二章《论语》，你觉得孔子是个什么样的人？结合课文内容说说你的理由。问题1：孔子在学习方法上有哪些主张，就其中一点谈谈你的体会？问题2：孔子在学习态度上有哪些主张，就其中一点谈谈你的体会？问题3：找出课文中有关道德修养、为人处世的论述，就你感受最深的一点，结合你的生活体验，谈谈你的看法？教学札记教学中存在不足之处，主要表现在：1、由于古文中的知识点相对比较多，毕竟是初一学生，有的同学在个别知识点可能还不够理解。2、学生能积极参与讨论，但质疑能力还比较差，如果能让学生自己提出的问题，学生自己讨论来得出结论，效果会更好。古代汉语论语教案第3篇教学目标:1.让学生明确学习《论语》的思想意义,懂得一些人生哲理;2.学习孔子的高尚人格和伟大智慧;3.了解孔子生活的时代背景,学会辨证地分析问题。教学方法:讲述,用灯片展示相关资料。教学内容和步骤:一.导入:中国文化博大精深,经典著作汗牛充栋,以孔子为代表的中国古代文化具有普遍的公理性,它能适应一切时代和一切民族;今天我和大家一道来共同探讨世界文化经典之一______《论语》,具有十分重要的意义。二.板书课题:《论语》与孔子(一)为何校本教材定为《论语》?1.深刻的思想性2.语言的文学性3.陶冶性情,吸取智慧4.现实生活中人的缺失(二)孔子其人三.教材的编排体制共三编：主题选讲论语原文综类撷英四.我主讲的内容：“为政治国”专题简介孔子与其弟子和当时的诸侯国君的对话录......一个人可以无为政之机但不可无为政之才。五.课后作业:1.网上阅览《论语》和孔子的相关资料2.品读《论语》中“为政治国”部分第二讲:为政治国一.抽学生谈阅读论语的心得体会二.学生提问,教师解疑语言______思想______理趣三.南怀瑾先生诠释孔子的为政思想四.“为政治国”篇选讲五.作业:写一篇关于阅读论语的心得体会的文章(特别提示:不求面面俱到,只求就一点阐发引申;标题自拟。)古代汉语论语教案第4篇教学目标：1、从日常生活入手，学习有关信的《论语》章句，激发孩子学习《论语》的热情。2、理解诚信的涵义，懂得诚信的意义。3、学习经典语句，培养文言语感。教学过程：一.谈话导入，交友需“信”这些语句历经2500多年的淘洗，已经沉淀到我们内心的深处，成为我们思想和语言的一部分，孩子们，这就是“经典”。经典该怎么读?请你们大声地、悠扬地来读。在你刚才读得这些《论语》章句中，哪一句提到了交友?板书：交友生背：子曰：“与朋友交，言而有信。”(读对了，但不够韵味悠扬!)什么意思呀?(言而有信，也就是——说到做到，遵守承诺。)谁还有不同的理解?板书：诚信你能结合自己的例子说说怎么才是“言而有信”吗?中国自古以来就特别强调诚信的重要性，朋友间更看重诚信的品格。“失信”者必将失去朋友;“守诚”者一定能赢得真情。诚信，可以让我们打开友谊的大门。我们请大家再读。二.解析字理，明白“信”义为什么要特别强调“言”而有信呢?那是因为“信”和“言”和人的口有关。在我国第一部按部首编排的字典《说文解字》里，对“信”这样解说：信，诚也。诚实不欺。字形采用“人、言”会义，是会字。信，金文(人)(口，说话)，表示开口许诺。有的金文(千)(言，说话)，表示用千言万语保证。造字本义就是：许诺，发誓，自然和言有关。我们没有看到拍拍手、跺跺脚来许诺、发誓的。引申为守信、可靠等意思。所以《论语》中有这样一句话：言必信，行必果。三.走进曾子，教子需“信”孔子的言行深深影响到了他的弟子。相传孔子弟子三千，贤者七十二人。在诚信方面最听孔子教诲的是谁，你知道吗?不错，是他的得意弟子之一曾子。曾子谨遵老师教诲，每天要多次做一件事：反省自己，反省什么呢?请你读《论语》，找答案：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(师：读对了，但洪亮、悠扬，不像自我反省的味道，反而像自我表扬!谁再来读!)最先反省的是“对人对友忠信吗”，最后反省学的语文“复习了吗”。可见，在孔子、曾子的心中，(道德修养)比(知识的学习)重要的多。所以，儒家圣贤非常重视诚信品德，非常重视对小孩子的诚信教育。于是，曾子家的(猪)遭殃了。谁来读一读这篇小古文：曾子杀猪师：你读得很好，特别是文中的多音字、通假字都读对了。曾子的这番话，你读明白了吗?同位俩结合注释，互相读一读，议一议。师：那你觉得这猪，这头养了多年的猪，杀了值不值?(生说：孩子学到了诚信，对他以后做人做事都很有益。)曾子给天下的父母上了很好的一课，要诚信教子。板书：教子四.货真价实，经商需“信”虽然这“教材”贵了点，但为了培养孩子的诚信品德，挺值。如果孩子将来不讲诚信，坑蒙拐骗，少的可能就是(孩子的幸福和自由)。(学生举例、展示自己搜集的失信案例)一件件触目惊心的新闻事件，让我们感觉到：不仅“交友”“教子”需要诚信，还有什么需要诚信?板书：社会板书：经商一个人如果不讲诚信，那他真是什么事都做得出来。真可谓：“人而无信，不知其可也”。出示：子曰：“人而无信，不知其可也。没有了诚信，个人将像脱缰的野马;没有了诚信，社会这辆大车，就像没了方向盘。而有些人，牢记儒家教诲，三省吾身，坚守诚信，谱写出一曲曲感人的诚信佳话。(谁带来了这样的故事)——学生交流搜集的资料师：看了这个故事，海尔集团崛起的秘诀是什么?经商需要诚信，诚信赢得信誉。板书：经商做生意货真价实，公平交易，才能长久。能把儒家的思想和道德准则变成自