2023届湖南省长沙市明徳旗舰中考语文最后一模试卷含答案解析

2023中考语文模拟测试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中加点的词语使用有误的一项是（）。A．书法选手们在观众们的围观中，心无旁骛，书写着不同书体、风格各异的作品。B．我们的成长得益于父母的正确引导，他们虽然在教育观念上没有那么明确的意识，但他们的做法恰巧契合了正确的教育理念，父母是我们的第一任老师。C．文化传承要从孩子抓起，耳目一新，孩子越早接触书法，就能越早理解中华文化的内涵。D．一个人的胸襟抱负是可以如此宏大，是可以有睥睨天下的豪情的。2．下列有关名著知识的表述，有错误的一项是A．《西游记》中唐僧师徒经过五庄观，观主镇元子不拿人参果招待唐僧，悟空生气将果树打倒。镇元子回观，将唐僧等人捉了起来。悟空只得到南海请观音菩萨用玉净瓶水救活果树，众人才得以继续上路取经。B．《童年》中阿廖沙对大人们改变布料的颜色很感兴趣，在萨沙的怂恿下将过节用的白桌布放进蓝色染色桶中，被小茨冈及时阻止，他答应为阿廖沙保密，却被萨沙出卖了，导致阿廖沙被外祖父毒打了一顿。C．《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，作者是法国昆虫学家法布尔，书中认为蚂蚁和蝉是剥削者和被剥削者的关系，真正的求食者是蚂蚁，贪婪而残忍，而蝉是自愿与别人分享果实的能工巧匠，可爱而勇敢。D．在来罗沃德义塾之前，简·爱对新的生活充满了热情和渴望，但当来到罗沃德义塾后，她才发现在这所标榜惩罚肉体以拯救灵魂的人间地狱般的“慈善”学校里，孩子们饱尝了人世间的不平和辛酸，简爱最好的朋友海伦就在这里因肺病而死去。3．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．国产大片《溜公河行动》赢得票房口碑双丰收后，导演林超贤表示，会不会拍摄续集，关键看合适的题材。（在“合适”前加上“有没有”）B．作为一档新兴的电视节目，《中国好声音》目前最重要的当务之急就是扬长避短，带给观众更为持久的音乐享受和情感感受。（把“扬长避短”改成“精益求精”）C．空军试飞员将驾歼－20飞机在第11届中国航展上进行飞行展示，这是中国首次自主研制的新一代隐身战斗机公开亮相。（将“首次”移到“公开”前）D．有效应对我国人口老龄化，事关国家发展全局和成败，事关亿万百姓福祉。（删去“和成败”）4．下列标点符号使用正确的一项是A．舞台上，爆出一场多么壮阔，豪放，火烈的舞蹈啊！B．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。C．在人生的旅途中，你的身边需要有三、两个知心好友。D．不少家长反映：作业多，作业时间长，这些情况在全国多处学校都存在。5．默写。_______________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）了却君王天下事，__________________。（辛弃疾《破阵子》）相见时难别亦难，_____________。（李商隐《无题》）欲把西湖比西子，______________。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）青山有幸埋忠骨，___________________。（杭州岳王庙对联）_________________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）_________________，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子》）《出师表》中体现诸葛亮淡泊明志的句子是_____________，_______________。6．名著阅读1．《儒林外史》刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，其中各有典型人物，请按要求写出典型人物。腐儒的典型——（__________）贪官污吏的典型——（__________）八股迷的典型——（__________）正面典型——（__________）2．《儒林外史》以讽刺艺术见长，描形画骨，手法多样，用了以下哪些讽刺手法（可多选）（）A．运用白描进行讽刺 B．运用夸张手法进行讽刺C．设置矛盾冲突进行讽刺 D．运用对比手法进行讽刺二、阅读7．阅读下面的文言语段，完成下列小题。送天台陈庭学序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原万里，陆有剑阁、栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学，能为诗。由中书左司掾①，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺②饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免③归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！①左司掾：以及后文“照磨”都是官名。②眺：游览。③自免：自请免职。1．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）A．水有瞿塘、滟滪之虞虞：忧患B．嗜奇之士恨焉恨：痛恨C．越三年越：经过D．苟有所得苟：如果2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣A．逮今圣主兴而宇/内定极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣B．逮今圣主兴/而宇内定极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣C．逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣D．逮今圣主兴而宇内定/极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣3．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．陈庭学升任四川都指挥司照磨后，将扬雄、司马相如、诸葛亮等名人在成都的故居全都游览了一遍。B．陈庭学游览名胜古迹后，都要写诗抒发感受，记载景物时世的变迁，于是他的诗歌写得越来越精妙。C．宋濂认为自己错过了出游的大好时机，现在年事已高，再也不能像陈庭学一样行万里路游历四方了。D．宋濂希望陈庭学辞官归家后像颜回、原宪那样身居陋室，从山水之中获取包容天地万物的精神力量。4．请文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。8．文言文鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列句子中加点词。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也予子冠履2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是A．非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/万事莫贵于义C．故不为苟得也/必不为。何故？D．所识穷乏者得我与/呼尔而与之3．用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。4．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。9．阅读下面的文言文，完成小题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．本文作者是____(朝代)的文学家______（人名）。2．解释下列加点词在句中的意思。咸来问讯乃不知有汉余人各复延至其家3．下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）。A．不复出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有汉乃记之而去（《小石潭记》）C．后遂无问津者。所识穷乏者得我与?（《鱼，我所欲也》）D．太守即遣人随其往其如土石何（《愚公移山》）4．用现代汉语翻译文中划线的句子。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。此人一一为具言所闻，皆叹惋。5．本文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携，往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景，用意有何不同?请用自己的话概括。10．阅读说明文，回答下列各题“朋友圈”的前世今生①近年来，微信风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是21世纪的专属产物，早在几个世纪前，甚至更久以前就已经存在了。②“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书（拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friends’Books，即“友人之书”），它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。③荷兰历史学家苏菲研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是今天的职业社交网站，其目的是求教方家。一位名叫迈克尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外，还包括与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球，且彰显身份。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题的见解，就像我们在朋友圈上发表观点一样。④女孩则往往被送去修道院，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功成为名媛淑女。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版朋友圈填满了科学家和艺术家笔录，那么女孩版的则更像脸书和微信，晒晒与朋友、钦慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。⑤这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似，区别只在技术层面。“照片”是被画出来的——这比拍照难度大多了，各账号不是转发阅读文章，而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家逼真地还原当时的风土人情，甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。若再把视线放远一些，我们可以看到中国古人在一千多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息，并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川，即使平民百姓近处郊游、赶集等，也会把这一天感受最深的事情涂鸦记录下来，然后供街坊邻居传看，兴味十足。⑥古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发朋友圈的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友点赞，是颇为风雅的一件事，许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前，李白登黄鹤楼，目睹眼前之景，再看崔颢的《黄鹤楼》一诗，大为折服。于是提笔在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧？⑦正如《圣经》中所言，太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”，在几百年甚至千年前就已经被中外古人们抢先体验了。1．阅读全文，说说文章以“‘朋友圈’的前世今生”为题有何好处。2．文章介绍了朋友圈“前世”的两种形式，分别是（）和（）。3．阅读第②段，分析下面句子中加点词语的表达作用。它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。4．第⑥段画线句运用的说明方法，选择一种，简要分析表达作用。11．漆艺：有“用”才能“活”①泱泱中华五千年，诞生了数不清的灿烂文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹饰绝艳的漆器，展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格，传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美术，与同时期的古埃及、古希腊美术相比，毫不逊色。在当时漆器逐渐成为当时日常生活用器的主流，并摆脱对青铜器的模仿，以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩，彰显华夏民族风范。③然而，漆器在今日中国却难以再现昨日辉煌。在昔日楚国都城荆州，虽有荆楚非遗传承基地和漆器作坊，但成本高昂、费工费时、艺术原创力缺乏等原因，导致大多数作坊以仿制出土器物为谋生手段。这种仿制绝不是对楚文化真正意义上的继承和发扬。近些年，当地文化部门重点调查楚式漆器髹饰技艺的传承谱系，以确定扶持非遗代表性传承人的方式，传承楚漆器文化，却难以真正扩大楚漆器的影响力。漆器依然未能获得大众认可，从而真正融入现代生活。④在漆文化的传承与发扬方面，日本的做法可资借鉴。其对于本国传统漆文化“飞騲春庆”的保护最具典型意义—日本设计委会向设计师发出邀请，设计新式生活用品，重新唤醒“飞驒（tuó）春庆”传统漆器的活力。这样的创作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深泽直人在内的多位设计大师。往常因为对工艺文化、传统造型的理解和经验不深，设计师对传统工艺望而却步，这种显现因“飞驒春庆”本地漆艺手工艺人的加盟而改变。传统工艺通过简约设计，重新拥有进入现代生活的可能。⑤“日本长寿企业数量全球数一数二，考察其长寿的秘诀，首先是有通古知今的传人。”这句话深刻阐明了传承的秘诀在于通古知今，即通晓过去的技艺，了解如今的趋势。的确，传统工艺只有在这种条件下，才能真正复活。手艺人固然更懂工艺，但设计师更了解如何让“产品”适用于当今社会。楚漆器毫不逊色于日本的春庆漆器。随着生活水平的提高，物质资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展。⑥楚漆器千变万化的造型中所蕴含着的楚人浪漫自由的精神，依旧熔铸在中华民族的骨子里。让传统工艺走进现代生活，就是让传统文化精神在现代中国确立现代价值而更具意义。驒:音tuó，毛色呈鳞状斑纹的青马。1．（小题1）下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A．楚漆器具有线条柔美优雅、色彩大胆鲜明的特点，楚漆器上的楚美术，与同时期的古埃及、古希腊美术相比，毫不逊色。B．近年来，荆州文化部门通过确定、扶持非遗代表性传承人，以传承楚漆器文化，却难以真正扩大楚漆器的影响力。C．多位设计师加盟“飞驒春庆”，改变了本地漆艺手工艺人因对创作理念、传统造型的理解和经验不深，望而却步的情况D．随着生活水平的提高，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵，这要求漆文化要有创造性转化和创新性发展。2．（小题2）楚漆器具有的特点。_______________________________3．（小题3）文章认为，如何才能促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展?为什什么?请简要分析。________________________________________三、应用12．综合性学习。盐海中学九（1）班举办“我的祖国我的家”主题实践活动，请你参与相关活动。热点新闻共分享取得5G技术的话语权，申请5G技术专利量全球前列等等，近几个月我们可以看到中国在5G技术领域取得了辉煌成就。中国最先进的5G技术包括智慧城市、智慧医疗、超高清视频等多个重要的场景应用，多维度多角度展现5G能力和5G新生态。概括这则新闻的主要内容。_______________________________________美丽风光同欣赏近年来，盐城着力推进黄渤海湿地申报世界自然遗产工作，自然环境越来越美。请从上面图片中任选一景，运用一种修辞拟写一则广告语，发到你的朋友圈，助力申遗工作。我选__________________________________________语文活动齐领略请以“我的祖国我的家”主题，创作一份《手抄报》，请拟定三个恰当的栏目名称（每个不超过5个字）。______________________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。看着教室里悬挂的中考倒计时牌，小顺不禁感叹:“现在离中考只有40天了，我现在才觉得自己要认真复习，只是恐怕时间来不及了。”同桌听后连忙安慰道:“40天也是时间啊，而且是最后的黄金时间，我们一定要珍惜这段宝贵时间，说不定会有意外的收获。”老师听后，鼓励他们说:“其实中考也只是漫长人生中的一个时间节点，放眼整个人生，怎么会来不及呢?而且，时间可长可短，珍惜每分每秒，时间就会变得很长。”看到这段话，你有怎样的联想想象或感悟?请自拟标题，写一篇文章。要求:(1)可以讲述自己的经历感受，也可以讲述身边人的故事，发表你的看法。(2)题目自拟，字数不少于600字。(3)不得出现真实的姓名、校名。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、C【答案解析】

C加点的词语使用有误。耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。运用语境明显错误。【答案点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。2、A【答案解析】

测试卷分析：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主人镇元子让二童子以人参果款待唐僧，唐僧误认为人参果为婴儿而未敢食。故A项中的“观主镇元子不拿人参果招待唐僧”说法是错误的。3、B【答案解析】

B项的修改不正确，“目前”与“当务之急”意思重复，应该删去“当务之急”。【答案点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。4、B【答案解析】

B标点符号使用正确。A把第二、三处逗号都改为顿号；C概数之间不能用顿号。删去顿号。D把“时间长”后的逗号改为句号。注意冒号提示的内容的末尾用句号。【答案点睛】标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。5、（1）海日生残夜（2）赢得生前身后名（3）东风无力百花残（4）淡妆浓抹总相宜（5）白铁无辜铸佞臣（6）沉舟侧畔千帆过（7）富贵不能淫（8）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯【答案解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“生”“赢”“妆”“辜”“畔”“淫”“侯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【答案点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、1．周进、范进；汤奉、王惠；马静、鲁编修；王冕、杜少卿（各写出一人即可）2．ABCD【答案解析】1．考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《儒林外史》有关的文学常识。（1）腐儒的典型为周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。（2）贪官污吏的典型莫过于汤奉、王惠二人。科举不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批贪官污吏。如进士王惠被为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计，而是查询地方人情，了解当地有什么特产。（3）八股迷的典型为马静、鲁编修。如马静是一个为科举而耗尽终生的受害者，但他始终把科举视为“神圣不可侵犯的事业”，他甚至迷信八股到如痴如癫的程度。（4）正面典型为王冕、杜少卿。如王冕出身农家，天文地理经史上的大学问无不精通，而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，作者通过他的嘴，抨击了科举制度。2．《儒林外史》的讽刺艺术，有的运用白描进行讽刺。如淡淡数笔就可以突出人物社会地位、性格特征，无声无息中就把人物形象塑造的栩栩如生。有的运用夸张手法进行讽刺。如“范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌”。有的设置矛盾冲突进行讽刺。如范进和胡屠户的矛盾冲突。有的运用对比手法进行讽刺。如范进中举前后人们对他的不同态度等。所以选ABCD四项。二、阅读7、1．B2．C3．D4．【示例1】我很惭愧，正当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。【示例2】我自感愧疚，正当我年少时，曾有出门云游天下的志愿，却因学业未成，而没有闲暇。【答案解析】1．此题考查的是文言词语的意思。B：“嗜奇之士恨焉”翻译为“喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨”，“恨”意思是“遗憾”。故选B。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类测试卷时，首先疏通文意，结合意思断句即可。“逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣”翻译为“及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了”，所以断句为：逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣。故选C。3．此题考查的是对文章的理解。D项应该是作者委婉地向陈庭学提出劝勉，远游固然能提高自己的学识修养，但居家未必不能成大气候。作者希望陈庭学向孔子的高足颜回、原宪学习，安贫乐道，提高自己的修养。故选D。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。”句中“方”意思是“当……的时候”，“尝”意思是“曾经”，“以”意思是“因为”，“暇”意思是“空闲的时间”。该句语序正常，据此翻译即可。译文：我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。

天台士陈庭学君，会写。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?

不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。8、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）给2．B3．(1)不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)一切事物没有比正义更可贵的。4．舍生取义（舍生而取义者也）万事莫贵于义【答案解析】1．测试卷分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今异义词，“给”的意思。2．测试卷分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词，指舍生取义”和“这种做法，指‘万钟则不辩礼义而受之’”；B.选项中的“于”都是“介词，比”；C.选项中的“故”分别是“因此，所以”和“原因”；D.选项中的“与”分别是“通‘欤’，语气助词，相当于吗”和“给”的意思。故选B。3．测试卷分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“非独（不单，不仅）、是（这）、心（思想）、丧（丧失，丢失）”几个词是赋分点；（2）句中的“万事（一切事物）莫（没有）、于（比）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．测试卷分析：考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法，论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法，有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。【答案点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。9、1．东晋（晋）陶渊明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀请3．C4．(1)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。(2)这个人一一给（他们）说了自己知道的，（听的人）都长叹表示惋惜。5．《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往（或“对黑暗现实的不满”），《醉翁亭记》用“滁人出游”场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。【答案解析】1．要求学生牢记《桃花源记》的文学常识。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一。《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀请。3．A项的“焉”解释为：从这里/疑问代词，哪里；B项的“乃”解释为：竟然/于是，就；C项的“者”解释为：……的人；D项的“其”解释为：代词/在“如……何”前面加强反问语气,可译为“又”。选C。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”，整齐的样子；“属”，类；“皆”，都。5．要求学生结合文章的主旨分析。本文通过对桃花源中“黄发垂著，并怡然自乐”的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。《醉翁亭记》用“伛偻提携，往来而不绝”的场景寄托了作者“与民同乐”的政治情怀。【答案点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。10、1．运用拟人的修辞手法，形象地介绍了朋友圈由古至今的变化过程，亲切自然，既是说明的对象，也概括了文章的主要内容。2．纸书、题诗刻字3．“老祖宗”原意为祖先，这里运用拟人的修辞手法，说明“朋友书”是今天各种社交媒体的最早表现形式，突出其历史之久。4．举例子、引资料，有力地说明为“朋友圈”点赞在一千多年前就已经存在，并非今人的创造。【答案解析】1．考查说明文标题的作用。标题的作用一般有揭示说明对象或说明的主要内容，激发读者的阅读兴趣；修辞手法的运用。此文标题中的“前世今生”点明了说明对象“朋友圈”的历史和今天，且运用拟人修辞手法，生动形象，吸引读者阅读兴趣。2．考查对文章内容的理解。根据题目要求仔细阅读文章内容，仔细梳理与题目有关的句子，如“一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种”“古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字”，提取两种形式“纸书、题诗刻字”。3．考查对说明文语言准确性和生动性的理解。解答此题，先解释该词的意思，再说出该词运用好的原因，然后答出所体现的说明文语言的特点。“老祖宗”本义指祖先，这里运用拟人的修辞手法，生动说明了“朋友书”的历史悠久。4．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。句中引用传说，李白在黄鹤楼上为崔颢题写赞语的例子，表明运用的是举例子和引资料，结合整个句子来看，来真实具体地说明了第⑥段的中心句：人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发朋友圈的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友点赞。增强了文章的说服力。11、1．2．D3．【小题2】线条柔美优雅、色彩大胆鲜明。【小题3】【小题3】通过手艺人和设计师的协作因为手艺人通晓过去的技艺，设计师了解如今的趋势，而漆器等传统工艺只有在这种条件下，才能真正复活，从而实现创造性转化和创新发展。【答案解析】1．2．测试卷分析：考查对文章内容的理解。依据文章第5段中的“随着生活水平的提高，物质资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”内容可知，D项内容的理解是不正确的。据此，答案为D。3．【小题2】测试卷分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题文章第2段“以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩，彰显华夏民族风范”这一语句概括作答即可。【小题3】【小题3】测试卷分析：考查对文章内容的梳理和概括能力。本题可结合文章第4、5段的“传统工艺通过简约设计，重新拥有进入现代生活的可能”；“通晓过去的技艺，了解如今的趋势。的确，传统工艺只有在这种条件下，才能真正复活。手艺人固然更懂工艺，但设计师更了解如何让‘产品’适用于当今社会”；“随着生活水平的提高，物质资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”等语句概括作答。【答案点睛】筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。三、应用12、（1）中国在5G技术领域取得辉煌成就。（2）示例：A人鹿和谐，滩涂大美B湿地画廊，赏鹤天堂C水天一色九龙口，流光溢彩美水乡。（要求：首先选择图片，紧扣选择的图片，运用修辞，意境优美。如无修辞，则不得分。）（3）栏目一：辉煌历史（介绍祖国五千年灿烂的文化）栏目二：今日中国（介绍今天我国取得的辉煌成就）栏目三：爱国故事（介绍历史上爱国者的精彩故事）（符合题意即可。）【答案解析】

（1）本题考查学生新闻内容的概括能力，概括新闻的主要内容一定要找出文段中的时间、地点、人物，还要把发生的事情用简单的语言表达出来，概括方法是：时间+人物（事物）+地点+事件。从“近几个月我们可以看到中国在5G技术领域取得了辉煌成就”可以提炼出问题的答案。（2）此题考查学生拟写广告语的能力。广告语具有独特性、形象性、创造性的特