2023年山西省临汾市侯马市、襄汾县重点中学中考联考语文试题含答案解析

2023中考语文模拟测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句中加点字的注音或书写全都正确的一项是（）A．近日，全球多地天文学家同步公布了首张黑洞照片。这一发现再一次激起了天文爱好者们的兴趣。这些天文爱好者，有的长期观察惠星，有的长期研究陨（yǔn）石，都孜（zī）孜不倦地在探索宇宙，还经常郑重其是地定期举行交流活动。B．为迎接自主招生，小明经常不修边副，顶着乱蓬蓬的头发跑到教室。哪怕学得筋疲力尽也不放弃，黝（yǒu）黑的脸颊（jiá）上透出拼搏的光彩。C．蓦（mù）然回首，这所家喻户晓的学校已有百年历史，他的格物致知的校训在每一位学子耳畔（bàn）回响，他一直都在为实现培养彬（bīn）彬有礼的青年学子的目标而努力。D．随着时间的流逝，惨不忍睹的战争年代已成云烟，曾羁绊（jībàn）中国人民的枷锁早己打破，中国人民气宇轩昂地走进一个新时代，成为国家的主人。2．下列句子中加点成语使用正确的一项A．感谢有你，如果没有你的绵薄之力，我们就不能取得比赛的胜利。B．来自杭州的外卖小哥雷海为在第三季《中国诗词大会》总决赛上舞文弄墨，逆袭夺冠。C．近年来，微博逐渐成为舆论引导的一线阵地，政府开设微博已蔚然成风。D．中国智能机器人的发展果然不孚众望，正逐步走进公众视野，影响普通民众的生活。3．下面句子没有语病的一项是（）A．本届中国戏剧梅花奖各场演出的上座率超高，显示出市民对传统戏剧的热情可见一斑。B．有些科学家认为，转基因大米富含维生素A，可以有效改善发展中国家人们营养不良。C．中国科技创新成果交流会永久落户羊城，这是广州加快建设国家创新型城市的硕果。D．能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。4．结合语境选词填空。论色彩丰富，青岛海面的云应当。有时五色相渲，千变万化，天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁，天空只见一片绿玉，别无它物，看来令人起轻快感，温柔感，音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅的图画，有青春的嘘息，煽起人狂想和梦想，即在这种天空下显现。A．首屈一指神奇海市蜃楼B．名列前茅奇妙空中楼阁C．首当其冲奇特镜花水月D．鹤立鸡群奇怪扑朔迷离5．补写出下面名篇名句中的空缺部分。__________，归雁入胡天。（王维《使至塞上》）角声满天秋色里，__________。（李贺《雁门太守行》）野芳发而幽香，__________。（欧阳修《醉翁亭记》）出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了“__________，__________”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。6．《论语》中，孔子对宰予的看法从“听其言而信其行”转变为“听其言而观其行”；《三国演义》中，陈宫对曹操的态度从最初的敬佩信任转变为最后的失望鄙夷……请从《海底两万里》《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》中选择一部找出类似的转变，结合相关情节分析转变的原因。（100字左右）二、阅读7．阅读下面的文言语段，完成下列各题。李贺小传李商隐长吉细瘦，能苦吟疾书，最先为韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、崔植辈为密。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉。长吉下榻叩头，言：“母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“天帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！”长吉独泣，旁人尽见之。少之，长吉气绝。呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？①长吉：李贺的字。②太夫人：李贺的母亲。1．对下列加点词的理解，不正确的一项是A．是儿要当呕出心乃已尔已：停止B．非大醉及吊丧日率如此率：大略C．亦宜有人物文采愈此世者愈：超过D．又岂人见会胜帝耶见：看见2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉A．长吉将死/时忽昼见/一绯衣人驾赤虬/持一板云/天帝当召长吉B．长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/云天帝当召长吉C．长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬持一板/云天帝/当召长吉D．长吉将死时忽昼见/一绯衣人驾赤虬/持一板/云天帝/当召长吉3．下列表述，不符合原文意思的一项是A．李贺作诗反复吟咏、苦心推敲，而且才思敏捷，具有即兴创作的才能，最先他被韩愈所了解。B．李贺与王参元、杨敬之、崔植是至交，李贺常将自己最得意的作品赠予王参元、杨敬之等人。C．李贺很有孝心，他最放不下的就是年纪老迈身染疾病的母亲，因而他在去世的时难过地哭泣。D．李贺虽才华横溢、与众不同，但是仅官至奉礼太常，当时的人多不看重他，反而排挤诽谤他。4．请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。恒从小奚奴，骑瘦马，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。8．阅读下文，完成小题黔之驴①黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之，稍出近之，愁愁然，莫相知。②他日，驴一鸣，虎大骇，远通;以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之，虎因喜，计之曰，“技止此耳!”因跳踉大啊，断其喉，尽其肉，乃去。1．下列对第①段内容的理解，不正确的一项是A．“船载以入”意思是用船运载一头驴进入黔地。B．“以为神”意思是把它当做神奇的东西。C．“蔽林间窥之”意思是驴躲在林间偷看。D．“莫相知”意思是不了解驴究竟有多大本领。2．用现代汉语翻译下面的句子以为且噬已也3．以下是老虎认识驴的心理过程，请用自己的话填空。最初________________________最后__________________。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。晏子治东阿①，三年，景公召而数（shǔ）②之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛③于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂（bēi）池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥，君反以罪臣。今臣后之东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内④（nà），便⑤事左右⑥，陂池之鱼，入于权宗。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻⑦。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与⑧（yù）焉。”——节选自刘向：说苑《理政》①东阿：齐国的阿邑，地名。②数：责备。③诛：责罚。④内：纳。⑤便：顺。⑥左右：君之宠幸。⑦便僻：恭敬得很。⑧强：勉力。⑨与：参预，干预。1．下列各项中，加点词语意思相同的一项是（）A．景公许/潭中鱼可百许头B．下席而谢之曰/长跪而谢之曰C．子之东阿也/何陋之有2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。3．简要说说晏子前后两次治理东阿的故事留给人们的启示。10．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）11．①2017年全国硕士研究生招生考试已结束，据报道，工匠精神列进了政治科目考试的考题。②一提工匠精神，人们就想到德国、日本、瑞士等国，因为它们产出大量值得称道的精细产品。比如百达翡丽、劳力士、江诗丹顿这些手表，小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发，一个顶级表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这种精益求精、一丝不苟的工匠精神恰恰是我们迫切需要的。③中国是一个制造大国，但还不是制造强国。我们虽一度是“世界工厂”，但在很多领域并不掌握核心技术；我们有很多产业工人，但真正潜下心数十年如一日钻研技术的人并不多；我们有着巨大的产品产量，但粗制滥造、档次低下的产品也不少……在一些制造业发达国家，一个特别精于制作钟表、生产皮鞋乃至会捏寿司的人，会被视作“国宝”，受到整个社会的尊敬，而中国向来缺乏这样的文化氛围。即便是瓷器、丝绸、漆器等产品享誉世界的年代，中国主流社会对匠人也并无太高评价，一些传统手艺却面临后继无人之困。④说到底，我们真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一种支撑工匠精神的“匠心文化”。⑤培育工匠精神重在转变观念。现实生活中，重管理轻技术、重学历轻技能的错误认识，应随时代变化彻底扭转。在很多发达国家，匠人收入普遍比大学毕业生要高，接受职业教育的孩子同样被视为“家族的骄傲”，这值得我们反思。提高技能型人才待遇，提升其社会认可度，在全社会形成一种尊重匠人的文化，是培育大国工匠的应然之举，我们应做好这道文化考题。⑥打破固有的偏见，在全社会营造和确立一种推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、爱一行、专一行、精一行，就像瑞士的钟表匠那样，从容淡泊、精益求精、匠心不改，毕生做好一件事，做到近乎完美。(出自《光明日报》，文章有改动)1．通读全文，概括本文的主要观点（中心论点）。2．第②段写劳力士等手表制作精细的事例，在文中的用意是什么？3．请阅读全文，用“首先……然后……接着……最后……”的句式，简要概括本文的的论证思路。三、应用12．按照中国传统纪年之一的干支纪年法，2017年是丁酉鸡年。“鸡”在我国传统文化中有其独特的象征意义。《桃花源记》一文中的“阡陌交通，鸡犬相闻”一句就表现了桃花源中宁静祥和的生活环境。汉语成语中也有许多带有“鸡”字的成语，请你写出两个成语：、。（要求：不得重复使用本试卷中出现过的内容）鸡年，中国邮政总公司发行丁酉年特种邮票，面值1.2元（如图）。新的特种邮票巧妙地将我国的传统文化与邮票设计结合起来，请你结合我国的传统文化来介绍一下这枚邮票，并运用至少一种修辞手法，字数60字左右。四、综合性学习与写作13．以下作文，任选其一。作文（1）题目：花开时候作文（2）阅读下面材料，按要求作文。2019年4月10日，人类首次捕获黑洞照片。由200多位科研人员组成的国际合作组织——事件视界望远镜（英文简称EHT）——在全球6地同步举行新闻发布会公布了黑洞照片，照片记录的是室女座星系团中超大质量星系M87中心的黑洞。这一刻，人类在宇宙面前睁开了稚嫩的双眼，看向了我们不曾看到过的神秘世界。对此，哈佛大学及史密松宁学会的EHT项目主任谢泼德·多尔曼进行总结：如今，科学家已经做到了上一代人认为不可能做到的事情，“技术的突破、世界上最好的射电天文台之间的合作、创新的算法都汇聚到一起，打开了一个关于黑洞和事件视界的全新窗口”。作文要求：①选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；②认真书写，力求工整、美观；③文章不得出现真实的校名、姓名；④不少于600字。

2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、D【答案解析】

测试卷分析：A.惠星－彗星、郑重其是－郑重其事；B.不修边副－不修边幅；C.蓦然（mù）－（mò）、耳畔（bàn）－（pàn）；D.正确。据此，答案为D。2、C【答案解析】

A绵薄之力：指尽自己的努力去帮助别人。使用对象错误。B舞文弄墨：故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。用错了语境。D不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。应改为“不负众望”。3、C【答案解析】测试卷分析：此题考查学生辨析并修改病句的能力。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A句“显示出”与“可见一斑”意义重复；B句“改善”与“营养不良”动宾搭配不当；D“能否……”与“是……当务之争”双向陈述与单向陈述不统一，答案为C。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。4、A【答案解析】

测试卷分析：认真观察选项，可以看出这道题关键在于第一空的判断。首屈一指：居于首位，无人超越。名列前茅：指名次列在前面，形容成绩优异。首当其冲：处在冲要位置。比喻最先受到攻击或遭遇灾难。鹤立鸡群：比喻人的才能或仪表卓然出众。依据语境中叙写的对象是“海面的云”，几个词语只能选择“首屈一指”。第二空，用“神奇”来描述“图画”没有问题。第三空，“海市蜃楼”是指大气层中由于光线的折射和全反射，把远处的见不到景物显现在空中或地面的光学景象。常发生在海上或沙漠地区。与语境相合。据此，可排除掉BCD三项，故答案为A。5、（1）征蓬出汉塞（2）塞上燕脂凝夜紫（3）佳木秀而繁阴（4）濯清涟而不妖（5）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春【答案解析】测试卷分析：默写常见的名句名篇。这类测试卷属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出合适的诗文句子，三是答题时不能写错别字。本题中的“征蓬、燕脂、凝、濯、清涟、畔”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、示例：《海底两万里》中，阿龙纳森对尼摩船长的态度从怀疑憎恨转变为欣赏尊敬，是因为在航行过程中，他发现尼摩船长不仅勇敢救助采珠人，还利用海底财富援助被压迫的人们，他看出尼摩船长有善良、勇敢、正义的一面，因此态度发生了变化。【答案解析】

名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时选择自己熟悉的一部作品，结合故事情节，写出人物的感情变化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿长与山海经》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，“我”对长妈妈的感情变化：不大佩服——产生敬意——憎恶——产生新的敬意——怀念与祝愿。二、阅读7、1．D2．B3．B4．李贺经常带着一个小书僮，骑着瘦马，背着一个破旧的锦囊，碰到颇有感触的，当即写下来投入囊中。【答案解析】1．测试卷分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。D.“又岂人见会胜帝耶”中的“见”是“见识”，不是“看见”。故答案为D。2．测试卷分析：考查文言文语句的句读。解答此类测试卷，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一板云天帝当召长吉”的意思是：李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉。据此，正确的句读是：长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/云天帝当召长吉。故答案为B。3．测试卷分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，梳理相关的内容即可作答。ACD正确。B项有误，根据第一段中的“过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去”可知，是他们自己抄写，而不是李贺主动赠予。据此，B项中“李贺常将自己最得意的作品赠予王参元、杨敬之等人”的说法是错误的。故答案为B。4．测试卷分析：本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。语句中的重点词语：恒，经常。书，写。句意：李贺经常带着一个小书僮，骑着瘦马，背着一个破旧的锦囊，碰到颇有感触的，当即写下来投入囊中。【答案点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先他被昌黎人韩愈所了解。与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇，把符合作诗的规范放在心里。他常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊！”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他全都这样做，过后也不再去看那些作品，王参元、杨敬之等经常过来从囊中取出诗稿抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处有时写了作品，也随意丢弃，所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作只有四卷罢了。李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意去啊。“红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。天上的生活还算快乐，并不痛苦啊!“长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时所住的房屋的窗子里，有烟气，袅袅向上空升腾，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。嫁入王家的姐姐不是那种编造、虚构故事来描述长吉的人，她所见到的确实像这样。唉!天空碧蓝而又高远，天上确实有天帝吗？天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗？如果确实如此，那么上天这么高远，天帝这么尊贵，天上也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢？唉，又难道是世上所说的有才华而且奇异的人，不仅仅地上少，就是天上也不多吗？长吉活了二十七年，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他。又难道是有才华而且奇异的人，天帝特别重视他，而世人反倒不重视吗？又难道是人的见识会超过天帝吗？8、1．C2．认为驴子将要吞了自己。3．敬畏志得意满【答案解析】1．此题考查的是对文段内容的理解。C项中“蔽林间窥之”的是老虎。故选C。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“以为且噬已也”中“以为”意思是认为，“且”意思是“将要”，这是一个省略句，应译为：认为（驴子）将要吃掉自己。3．此题考查的对文段内容的理解。文章开头写老虎“蔽林间窥之”、“虎大骇”“甚恐”都表现了老虎敬畏的心理，后来在老虎的一再试探下，发现对方没什么，于是吃掉了驴，志得意满。据此作答即可。译文：

黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。9、1．B2．当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。3．（1）评价人要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论。（2）官员治理一个地方，要以民为本，关注民生，为政清廉。【答案解析】1．A.答应/在数词后面表示约数。B.都解释为“道歉”。C.结构助词，的/助词，无词义，是宾语前置的标志。2．本题考查断句的能力。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。联系上下文，这句话意思是“当这时候，挨饿的百姓过半数了，国君您反倒迎接我表扬我。”所以可断句为：当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。3．本题考查对文言文主题的理解分析能力。读懂原文是前提，在此基础上理解文章主题，写出故事给人的启示。一定要围绕故事主旨谈启示，不能脱离原文。结合晏子前后两次治理东阿的故事可得出答案为：评价人要客观公正，不能偏听偏信，不作实际调查研究就轻下结论；官员治理一个地方，要以民为本，关注民生，为政清廉。【答案点睛】[参考译文]晏子治理东阿三年，齐景公召他来责备他说：“我认为您还可以，派您去治理东阿，如今您管理得乱七八糟。您退下去自己仔细反省，我要对您大大地责罚。”晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东阿，如果三年后还治理不好，让我为此而死。”景公答应了他。这样，到第二年年终考核地方官的治绩，景公迎上来祝贺他说：“你治理东阿真有成绩啊！”晏子回答说：“臣子从前治理东阿，不听从私人请托，不接受财物送礼；水泽池塘的鱼，用来使贫民受利。当这时候，人民没有挨饿的，可是国君您反倒怪罪我。如今我治理的东阿，听从私人请托，接受财物送礼，加倍征收赋税，少交入国库，随意献给您的侍从。水泽池塘的鱼，交给权贵人家。当这时候，挨饿的百姓过半数了，国君您反倒迎接我表扬我。我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望让我告老还乡，给有才能的人让路。”说罢拜了两拜，表现十分恭顺。景公于是离开座位向晏子道歉说：“您尽力再去治理东阿。东阿，是您的东阿。我不再干涉了。”10、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【答案解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。11、1．我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”。（或：全社会要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”。）2．列举劳力士手表的事例，是为了和下文我国制造业缺乏核心技术，产品粗制滥造的事实形成对比，并由此进一步分析原因，得出“我们欠缺支撑工匠精神的匠心文化”的结论，从而论证了全文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”（意对即可）。3．首先，由2017年硕士研究生考题，引出了本文的论题“工匠精神”；然后，运用对比论证，将中国和一些制造业发达的国家进行对比，分析中国制造业存在的问题，指出中国缺少“支撑工匠精神的匠心文化”；接着，论述了如何培养工匠精神，形成“匠心文化”；最后，总结全文，归纳得出本文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”【答案解析】1．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点是：我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”。点睛：中心论点的总结有以下方法：一是在原文中找，二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况，一是文章题目，二是文章开头，三是文章结尾。本文的中心论点在文中反复提到，难度不大。2．本题考查事实论据的作用，要联系本文中心论点来分析。第②段写劳力士等手表制作精细的事例，是为了和下文我国制造业缺乏核心技术，产品粗制滥造的事实形成对比，并由此得出“我们欠缺支撑工匠精神的匠心文化”的结论，从而论证了全文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”。3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题——分析问题——解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。首先，引出了本文的论题“工匠精神”，然后，运用对比论证，指出中国缺少“支撑工匠精神的匠心文化”，接着，论述了如何培养工匠精神，形成“匠心文化”，最后，总结全文，归纳得出本文的中心论点“我国迫切需要营造和确立推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化”。三、应用12、（1）闻鸡起舞、金鸡独立等。（2）例：该枚邮票的左侧印有“丁酉年”，将中国传统的纪年方式干支纪年法运用到了邮票上。邮票的正中则是一只昂首阔步向前飞奔的雄鸡，犹如一位向着赛道终点冲刺的运动员，并运用了中国传统水墨画的笔法将雄鸡勾勒得栩栩如生。【答案解析】

本题考查语言综合运用的图文转换题。（1）本题考查学生的积累运用能力。“鸡”在我国传统文化中有其独特的象征意义，汉语成语中也有许多带有“鸡”字的成语。调动自己的积累，写出两个带有“鸡”字的成语即可。示例：牝鸡司晨、鸡鸣狗盗、杀鸡取卵、鸡犬不宁、呆若木鸡、杀鸡儆猴、金鸡独立、小肚鸡肠、鸡飞狗跳、手无缚鸡之力、鸡鸡犬升天等。（2）本题考查学生图文转换能力。解答此题首先要弄清题目要求，再是要结合要求审懂图意，三是用通顺的语句表达出图意。解答此题要从中国传统文化的角度去思考，其次，注意具体要求，合理运用修辞，控制字数，最后要注意语言表达通顺连贯。“丁酉年”字样，体现了我国传统文化中干支纪年法的应用。正中的雄鸡似一位运动员向前飞跑，中国水墨画的笔法则使雄鸡形象生动。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文：花开时候三月初，路旁的三角梅欣欣然地盛放。花红得娇艳，像初嫁少女脸上的红晕。妈妈喜欢花，尤其喜爱三角梅。她说，她喜欢三角梅怒放的生命力，也希望我像三角梅一样活得灿烂、顽强。三月初我上学了。沿路，一簇簇三角梅越出自家阳台，垂挂而下。妈妈牵着我的小手，带我走向幼儿园旁的小学。幼儿园和小学只有一墙之隔，但在我心中却像大海与天空的距离一样远。妈妈带着我进了教室，待我坐上位置，她便叮嘱我，我乖乖听老师的话，说完便轻轻吻了一下我的额头，才转身离开了教室。淡淡的花香围绕在那动魄的红上，如同妈妈对我的放手让我喘不过气。三年级开始，她便不再来接我放学。我在开满三角梅的小路上独自走在，看到别的同学在父母的包围下显得幸福而热闹，我只得百无聊赖地踢起路边的小石子。回到家中，她也没有多少问候，只是默默地递上一杯温水，就不再过问。火红的花瓣被微风吹落，又被春风扬起。上初中了，妈妈和我一起去中学报到。她照例只送我到教室，便转身离开了。那天，老师将