教学设计 完整版：短歌行

第7课《诗三首·短歌行》教学设计【教学目标】1.鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。2.了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。3.培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力；鉴赏可以突出重点，不必求全。4.引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。【教学过程】一、导入毛泽东在《沁园春雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。二、作家介绍曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为"青州兵"。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，形成一个文学集团（建安文学）。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如《短歌行》。后人对曹操的评论“治世之能臣，乱世之奸雄”。

——汝南名士许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”——陈寿《三国志》阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣——戏曲舞台塑造的人物形象三、解题行：古代诗歌体裁长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。四、朗诵课文，疏通文意1．教师范读，学生标字音譬ｐì衿ｊīｎ呦呦ｙōｕ鼓瑟ｓè契ｑì阔阡陌ｑｉāｎｍò三匝ｚā吐哺ｂǔ2．学生结合注释读，勾画难理解的字词句3．疏通文意，重点字词通假字契阔谈讌（讌通宴）古今异义的词几何：古义：多少今义：几何学的简称明明：古义：光亮，明亮今义：副词，表示显然如此或确实，下文意思往往转折词类活用鼓：名词作动词，弹奏乌鹊南飞（南，名词作状语，向南方）归心：使动用法，使……归服苦：意动用法，以……为苦厌：意动用法，以……为厌特殊句式何以解忧（宾语前置：“何以”为“以何”）五、整体感知全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？明确：人生短暂、人才难求。六、具体分析诗歌。第一节：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。运用了哪些艺术手法？①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首驱车上东门》)③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。酒文化：一壶浊酒喜相逢—酒是喜红酥手，黄藤酒—无奈，愤恨浊酒一杯家万里—思乡举杯消愁愁更愁—愁举杯邀明月，对影成三人—作者此时孤单的心情葡萄美酒夜光杯—表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。“会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人—对友人的送别之情讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？明确：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。往下文看，为何叹人生短暂，会发现作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的？用典。这一节八句中只有两句是作者自己写的。“青青子衿，悠悠我心”，这一句出《诗经•郑风•子衿》，原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，

说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。第三节：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子•形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。七、讨论鉴赏1．讨论分析“名句”。如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。2．明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）（2）那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）（板书：求贤若渴，求的是一统天下）3．解决“忧”和“求贤”的统一问题：既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但求安逸的人。（曹操何许人也？）讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板书：英雄之慷慨悲歌）4．“诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？广纳人才建功立业统一天下5．这首诗的艺术特色有哪些？⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《郑风·子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。（3）抒情、议论、叙事三者紧密结合，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。八、讨论谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感从人才的角度——广纳人才，唯才是举从人生理想的角度——积极进取，建功立业从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流九、思想教育“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。十、拓展阅读观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。这首四言绝句借诗人登山望海所见到的自然景物，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，勾勒了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神，是建安时代以景托志的名篇，龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以