2023届重庆八中高三下学期一模考试历史试题含解析

2023高考历史模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．我国历史上“皇帝身兼国家元首和政府首脑”现象始于A．秦朝B．汉朝C．明朝D．清朝2．如图是某学者关于英国历史的著作目录的局部残缺部分。下列历史事件有可能出现在第三章的有①经济发展相对缓慢，被美德赶上②制造阿姆利则惨案，引发非暴力不合作运动③分别与法、俄签订和约三国协约正式建立④法拉第发现电磁感应现象，提出发电机的理论基础A．①② B．①③ C．②③④ D．①③④3．英国议会于1721年通过法案.“禁止使用或者穿戴印或者染的平纹织布（棉料），不管是在英国还是在其他任何地方生产的"，以平息毛纺织制造商的愤怒，但棉毛麻混纺被认为属于呢绒业的分支而并未禁止。这一禁令A．有利于工业革命的到来 B．使毛纺织业得以飞速发展C．遏制了商业资本的兴起 D．受到自由主义思想的影响4．下图是不同时期日军军帽形制与材质。据此推测，较为合理的是日军A．军官日益腐败，克扣军饷 B．制帽技术进步，纸质轻盈C．经济困乏，战争难以为继 D．遭盟军反攻，畜牧业毁灭5．孔子编订的《春秋》，是中国现存最早的一部编年体史书。它记载了从鲁隐公元年（前722年）起的近两百多年的历史。关于这个年份以下表示准确的是A．公元前6世纪上半叶 B．公元前8世纪上半叶C．公元前6世纪下半叶 D．公元前8世纪下半叶6．北宋中期，一批学者掀起了儒学复兴运动，他们提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号，意在A．帮助新兴地主阶级探索治国安邦的策略B．用天人感应等学说强化儒学独尊的地位C．重建儒学在树立基本价值观方面的作用D．蔑视权威和教条批判高度集权政治制度7．古雅典政治家尼西阿斯性格温和，稳健而有责任感，颇受贵族派拥戴，在民众面前谦卑顺从、仗义疏财，有人因此评价“他由于被认为敬畏人民而得以控制人民”。这表明当时的雅典A．道德水准决定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露无遗C．贵族与平民的分歧得以弥合 D．精英阶层受民主政治制约8．14世纪中叶，欧洲爆发了俗称“黑死病”的大瘟疫，整个欧洲无论是普通民众，还是贵族、教士，连一些国王和大主教都未能幸免。面对死亡，很多人祈求上帝庇佑，但无济于事。后来民众尝试采取改善卫生条件等措施，使得疫情得到了有效控制。这场浩劫A．促使了资产阶级代议制的普及 B．推动了人文主义发展C．直接促成了近代自然科学兴起 D．引发了欧洲宗教改革9．两宋科举考试不问家世，一旦录取，仕途优越，宰相90%以上系科举出身。两宋的皇子都不直接封王，通常先授防御使头衔，后逐渐升至亲王，亲王又不得世袭，朝会班序居于宰相之下，官属亦从简。这反映了此时A．官僚机构简洁高效 B．科举制冲击了宗法观念C．文官政治不断发展 D．奉行“重文轻武”政策10．西汉初年，一些先朝的礼制如车马殉葬制度不复存在；从汉文帝到汉武帝末年，车马殉葬制度在诸侯王墓葬中重新被发现。这一变化表明西汉A．中央集权进一步强化 B．社会经济得到迅速发展C．诸侯王实力日益增强 D．儒家思想重新受到重视11．据史料记载，周人把天奉为有意志的人格化的至上神，“周天子”是受了“天命”取代商来统治天下的。与此同时，周人又从商的覆灭中认识到“天命摩常"，“民之所欲，天必从之”，既而提出“皇天无亲，唯德是辅”。这表明周人注重A．重天敬神 B．君权神授 C．敬德保民 D．民贵君轻12．马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是A．将人们从宗教迷信中解放出来B．动摇了上帝在人们心中的地位C．从神学角度论证了人的自由和独立性D．天主教势力在西欧各国荡然无存二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）1927年2月，卢作孚到北碚出任峡防团务局局长，该局管辖江（北）巴（县）壁（山）合（川）四县团务，局址设在北碚，也称北碚峡防局。后来，他即以北碚作为基地，利用峡防局和由其担任总经理的民生实业公司，在嘉陵江三峡地区从事乡村建设的理论探究和社会实践。由于当地是抗战大后方，在其他地区乡村建设运动受日本侵华战争影响而陷入停顿之时，卢作孚推行的乡建运动却仍然能够得以继续进行。另外，与其他地区相比较，卢作孚从事乡村建设的突出特点，是力图建构一个别具特色的“以经济建设为中心，以交通建设为先行，以乡村城市化为带动，以文化教育为重点的‘乡村现代化’建设模式”。他为之付出了极为艰辛的努力，也取得了令人瞩目的成效——摘编自朱英《中国近代史十五讲》（1）根据材料并结合所学知识，概括卢作孚发起的乡建运动顺利开展的原因。（2）根据材料并结合所学知识，简要评述卢作孚的历史功绩。14．（20分）材料郭秉文（1880—1969）生于上海，1908年留学美国，1914年回国，成为中国学人中的第一位教育学博士，我国第二所国立综合性大学——东南大学的创始人。民国初年，中西文化激荡，教育界面临着如何促进中国学术文化发展的重大课题。郭秉文认为，中国传统文化是国家之根、民族之源，虽有不足，“但非尽坏”，因此，对于中国传统文化应该持执中务平的态度他认为，学习西方“人文”有利于振奋民族精神，以救亡图存；学习西方“科学”有利于振兴实业，以富国强国，两者同样重要郭秉文认为中西学术文化交流除了坚持国家立场之外，还应倡导世界立场。东大的治学原则，使得许多国学大家以及海外学成归来的科学人才纷纷南下，东大遂成为中国当时最重要的国内学术文化交流中心。1923年至1929年，郭秉文作为中国教育的首席代表，出席了历届世界教育会议，并连任三届“世界教育会”副会长，负责管理亚洲的教育事务。——摘编自王悦芳、胡玉苓《郭秉文与东南大学的学术文化交流》（1）根据材料并结合所学知识，概括郭秉文的主要治学理念。（2）根据材料并结合所学知识。归纳郭秉文对教育发展做出的重大贡献。

参考答案（含详细解析）一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【答案解析】

国家元首是国家的最高代表者，是国家的象征；政府首脑是指国家行政机关的首脑，行使最高国家行政权。结合所学，中国专制天下的国家元首向来都是皇帝本人，政府首脑则往往由丞相来担任，即由丞相具体负责行政事务。由材料“身兼国家元首和政府首脑”，说明皇帝剥夺了丞相的行政权加诸自身。明朝朱元璋废除了丞相制度，由皇帝直接统领六部，实现了权力的高度集中，故排除ABD，C符合题意。2、B【答案解析】

根据第三章目录“1918年：受到威胁的帝国”，结合所学可知，此时为第二次工业革命完成时，英国经济发展相对缓慢，被美德赶上，英国分别在1904年和1907年与法、俄签订了协约，三国协约正式建立，①③正确，故选B；1919年英国制造阿姆利则惨案，排除②，排除AC；1831年法拉第发现电磁感应现象，④时间不符合题意，排除D。【答案点睛】紧扣关键时间区间1870-1918年分析解答。3、A【答案解析】

根据材料可知，这一禁令并未禁止“棉毛麻混纺”，且禁止外国棉布的进口，扩大了本国市场，这就为棉纺织业的发展提供了契机，有利于工业革命的到来，故答案为A项；B项表述与18世纪英国经济发展史实不符，排除；当时商业资本已经兴起，排除C项；这一禁令是贸易保护主义的体现，排除D项。4、C【答案解析】

二战后期日本军帽材质由纯皮改为硬纸，说明随着战争推进，日本经济水平下降，反映了日本经济困乏，战争难以为继，C正确；军饷与军帽形制和材质无关，排除A；军帽更注重实用性，而且纯皮材质制作工艺更加复杂，排除B；日本属于岛国，畜牧业并不发达，排除D。5、D【答案解析】

公元前1年为公元前1世纪末，公元前99年为公元前1世纪初，据此推断公元前722年属于公元前8世纪下半叶，故选D；ABC表示方法错误，排除。故选D。6、C【答案解析】

根据题干结合所学可知，北宋儒学复兴运动的口号展现了士大夫强烈的社会责任感，试图通过继承和发扬传统儒学思想以重建儒家的价值信仰，故C项正确；儒学复兴旨在重建儒学价值信仰而非探索治国安邦的策略，排除A项；以天人感应等学说强化儒学独尊地位出现于西汉时期，排除B项；儒学复兴运动的兴起有利于强化高度集权的封建专制统治，而非批判专制主义，排除D项。故选C。7、D【答案解析】

政治家在雅典民众面前谦卑顺从、仗义疏财和“敬畏人民而得以控制人民”的评价，说明古代雅典精英阶层受民主政治制约，D项正确；“道德水准”不是“政治家地位”的决定因素，A项错误；材料与直接民主弊端表现无关，B项错误；一个政治家与民众的互动不能说明贵族与平民的分歧得以“弥合”，C项错误。8、B【答案解析】

民众面对疫情，从求助上帝无效，到改善卫生条件措施控制疫情，加之国王和大主教都未能幸免，这必然引发民众对现实生活的关注，对宗教信仰的怀疑，有助于推动人文主义的发展，B正确；当时欧洲资本主义正处于萌芽时期，不足以建立代议制，排除A；黑死病和自然科学兴起不存在直接的因果联系，排除C；宗教改革不是由黑死病引发的，排除D。9、C【答案解析】

两宋重视科举，而且亲王朝班序列位于宰相之下，说明这一时期对文官重视，有士大夫与皇帝共治天下格局，选项C正确；宋代有冗官现象，排除A；皇子不直接封王并不是科举制导致的，排除B；材料未体现出“轻武”，排除D。10、B【答案解析】

依据所学，西汉初期经济凋敝，取消了车马殉葬制度。而后随着经济的迅速发展，此制度又被重新采用。B正确；材料未体现中央集权的变化，A错误；汉武帝时期诸侯力量逐渐被削弱，C错误；材料未体现儒家思想，D错误。故选B。11、C【答案解析】

材料信息“‘周天子’是受了‘天命’取代商来统治天下的”、“皇天无亲，唯德是辅”体现了周人吸取商亡教训，注重敬德保民，故C正确；重天敬神不是材料表达的核心，故A错误；材料信息不是强调君权神授，故B错误；材料中没有民贵君轻的信息，故D错误。12、C【答案解析】

结合所学知识可知，马丁路德的“人人都可以直接与上帝沟通”是意在强调人的自由和独立性，当然由于当时资产阶级力量尚小，所以仍然还是从神学角度去论证人的自由和独立性，故选C。宗教改革是使人们从宗教神权的束缚中解放出来，而非宗教迷信，排除A；宗教改革并未动摇人们对上帝的信仰，现今西方的绝大多数人仍旧保持着自己的宗教信仰，故B项说法错误，排除；天主教势力在宗教改革过程中虽然遭遇到了沉重打击，但仍有相当一部分的信众，故D项“荡然无存”的说法不符合史实，排除。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）原因：卢作孚充分利用北碚峡防局局长身份推行；嘉陵江三峡地区是抗日的大后方，受战争破坏相对较小；卢作孚为乡建运动作了充分的理论探究和社会实践准备。（2）历史功绩：倡导“实业救国”，加快了中国近代化历程；强调文化教育，利于近代中国思想解放运动；推行的乡村建设运动巩固了抗日的大后方。【答案解析】

（1）依据材料“卢作孚到北碚出任峡防团务局局长”来看，卢作孚冲利用了其北碚峡防局局长身份推行；依据材料“从事乡村建设的理论探究和社会实践”来看卢作孚为乡建运动做了充分的理论探究和社会实践准备；依据材料“由于当地是抗战大后方”来看嘉陵江三峡地区是抗日的大后方，受战争破坏相对较小，促进了卢作孚发起的乡建运动顺利开展。（2）结合卢作孚经营民生实业公司、从事乡村建设运动、强调文化教育以及与近代中国的救亡图存运动、抗日战争等之间的关系来进行评述。14、（1）对中西方文化持执中务平的态度；既重视人文又重视科学；坚持国家立场，倡导世界立场。（2）中国东南大学的开创者；办学业绩突出；为中国大学教育及学术文化交流事业和亚洲教育事业做出了贡献【答案解析】

（1）根据材料“中国传统文化是国家之根、民族之源，虽有不足，‘但非尽坏’，因此，对于中国传统文化应该持执中务平的态度”可知对中西方文化持执中务平的态度；根据材料“学习西方‘人文’有利于振奋民族精神，以救亡图存；学习西