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第页2022有关导游欢送词锦集10篇有关导游欢送词锦集10篇

在现实社会中,很多地方都会使用到欢送词,欢送词根据表达方式、社交的的公关性质不同可以划分为不同类型。相信写欢送词是一个让许多人都头痛的问题,以下是我为大家收集的导游欢送词10篇,希望能够帮助到大家。

导游欢送词篇1

到2001年,在三峡沿岸的山野中,还流传着这些古老的歌谣。土家的这些山歌就是被巴人传唱了千百年的巴歌。

瞿塘峡象一道门户,自古作为战事要塞。巴人在此设置关隘与楚军对峙。峡谷没能挡住楚军。古巴歌却在刀光剑影中被楚人唱到了他们的平原上。

唐末,一个诗人在这里系舟登岸,他是一名被朝廷贬职的官员。他把自己的足迹留在峡谷周围的山水之间,他学会了吟唱巴人传统的古老歌谣,并将当中的内容仔细记在纸上。多年以后,一种令后来的文人争相效仿的文体诞生在诗人的行囊中。诗人名叫刘禹锡,那种新兴的文体叫做"竹枝词".刘禹锡的塑像被后人立在了瞿塘峡边的庙宇中。

古史记载:楚人宋玉与楚王有这样一段关于竹枝词的对话:"客有歌于郢中者,其始曰下里巴人。国中属而和者数千人。"可见当时的巴地歌舞对楚人的影响。

作为一种传统,或作为一种生活方式,竹枝词在楚地被长久地流传下来。时间过去了几千年,楚故地宜昌城中的竹枝词歌舞几乎完整地保存了古代巴人歌舞的原始状态,并被现在的歌舞家重新演绎。

公元前278年,楚国的诗人屈原在汨罗江投水自尽。事实上,这只是两千多年前一个诗人无声的死亡。在两千多年前战争迭起,楚宫危在旦夕的时刻,一个激越的灵魂消失在漠然的天地间,就像水滴消失在激流中。死于两千多年前的屈原被后人反复记起,并不断提及,实在是因为他那些充满魔力的咒语般的诗句和充满神秘感的生命本身。

屈原是最早解读巴歌的人,抑或他本身就是巴歌的创始者。他那充满巫韵气氛的话语王国,几乎就是古代峡江巴人习性和风物的生活写照。

湖北省姊归屈原庙。这位伟大的诗人被人们供奉在寺庙中。姊归县乐平里。这里是屈原生命的起点,至今民风儒雅,香火旺盛。但1997年的一次考古开掘,一把洛阳铲打破了人们延续了千百年的对屈原身世的认知。在屈原故里乐平里的考古开掘中,考古人员没有找到他们想象中的楚文化遗存。考古学家们几乎有些失望。考古学家林春把屈原戏称为外来户。屈原来自何方?出土在此地的巴文化遗存已使一切明朗起来。

作为人们想象中的巴国诗人,屈原曾在他的诗句中流露出许多迹象。屈原作为才华横溢的诗人。曾一度受到楚王器重,但最终仍处于受排斥的地位。这可能与他的出身有关。资料说明,屈原的祖上应为巴地庸国的巫官。这就无怪乎屈原的字里行间都充满了神巫色彩。死去两千多年的屈原的身世被留在了历史的烟云中,但古老的巴歌楚韵却仍然被后人广为传诵和品味。作为一种前驱文化,巴文化毫无疑问地影响了长江流域乃至中原地区的文明进程。

考古学和博物馆的意义正是为了人们真正地认识自己的过去、现在和将来。这是远古楚地编钟的演奏场面,从这种盛大的演奏场面中,我们可以想象出巴国礼乐当年的盛况。

涪陵城边的小田溪,谁也无法想象它当年的繁荣。出土的巴文化精品使我们对史籍中的巴王都城的存在深信不疑。从这里出土的器物以乐器为主。计有钟、钲、淳于等,尤其引人注目的是一组14枚制的编钟。乐器在古时是权力和身份的象征,很显然,乐器的主人应归巴国君侯。14枚制的编钟在出土武器中十分罕见,与楚式编钟相比,它们在形制和纹饰上风格各异。

在制作工艺上,巴人编钟已到达了登峰造极的水平。音乐家证实每件单钟可测出双音,具七声音阶。14件编钟尺寸依次递减,从通高21厘米到8。6厘米,精确度极高。音乐考古学家已把它作为古典音乐的独立类型来研究。

另一种造型奇特的巴人乐器,它们在战斗中被巴人武士用于作战。淳于是巴人最典型的乐器,至今只见于巴蜀地域,巴人在战斗时,敲击淳于肩部发声,淳于声大如雷,清响良久。作为巴人特有的青铜器,淳于一直未传到楚地和中原,作为技艺高超的青铜制品,淳于无疑是巴人崇虎的精神外化。淳于上的白虎造型有的极具现代艺术风格,繁者造型写实性强,虎的耳目清晰,张口露齿,能清楚地数出虎牙。编钟与淳于的形制,都在汉唐之际消失,他们在地底下漫长的寂静着,到再次见到阳光时,它们恍假设刚刚铸就。巴人曾在长江和嘉陵江流域屡次建都,大量的青铜制品和陶制品令我们惊叹,这确实是一个曾经光荣四射的王国,但我们却已找不到一座完整的巴人遗城。历史上辉煌的巴人城廓,同他们的历史一起沉入了地下。天性浪漫的古代巴人怎样修筑他们的城池呢?

出现在巴人的青铜器上,被考古学家考证为"干栏式"图语,在今天的渝东南、鄂西、湘西北和黔东南地区,我们看到了大片大片的干栏式建筑,今天的土家人就居住在这样的"干栏"式吊脚楼中。

古代巴人居住的地方多依山傍水,地形决定了他们的建筑样式。盛产林木的地域也为这种建筑物提供了条件。古代巴国的城市完全可能就是由这样的"干栏式"木楼构成的庞大建筑群,他们无需修筑巩固的城墙,周边险峻的峡谷和山地就已使他们城镇固假设金汤。

很久以前的巴城中,人们在这里生儿育女,平凡交往,这不是一些封闭的城市,一条大江和无数的溪河使城市变得鲜活,商贸活动日趋频繁,他们用本地的盐换取来自峡谷外的货物,用他们的织布换取羡慕的目光。

灾难可能在一夜之间降临,汹涌的长江和难以计数的山体灾祸或许不只一次的摧毁过这些峡江居民的梦想,泥沙和浊流带走了他们的生活和城市。今天我们看到的这些峡江楼阁是否就是远古巴人城楼逼真的'再现?这中间隔着神秘的时间黑洞。

在古巴人活动过的地区,这些被称作"天街"的建筑格局仍随处可见,它们依山就势、层层叠建,象高耸入云的祭台,居民们保持着淳厚的巴人遗风和生活习俗。很久以前,楚宫和秦城都已消失,电影制作者依据现存的古代宫厥和资料将它们复原,今天存留下来的宋城、明城在建筑结构上与秦汉文化一脉相承,而楚城是这一切的源头。从今天土家聚居的"干栏式"建筑中,我们尚能找到联结的语言链条。从考古发现看,黄河流域古代部族的建筑多用夯土建成,这可能是远古中原地区建筑的活化石,在我们能了解的古代建筑中,看到了夯土和复杂的木架梁架结构合一的样式,而木架梁结构后来无疑成了中国古建筑的主要内容。我们在当中看到的全是干栏式建筑的影子。

我们的目光再次回到神秘的巴蜀图语中,这个符号是否有着某种同样神秘的暗示呢?

导游欢送词篇2

各位朋友,请大家跟我一起穿过午门,现在我们已经到了故宫。故宫中这第一进院落就是太和门广场。首先我们看到是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场,上边有五座汉白玉石桥,就是内金水桥。

它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,有着皇帝集所有美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河,内金水河从紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城,沿紫禁城内西侧南流,至武英殿东向,经武英殿门前,再东经涵道至太和门前。又经涵道东出至文渊阁前水池,从文渊阁东出经三座门前石桥,最后流入午门东侧筒子河,全长2100米。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是宫中营造用水和灭火的主要水源,同时还起到了分隔空间、点缀景观的作用,使太和门广场在雄浑中不失它的美丽。

导游欢送词篇3

各位游客大家好!有一首歌叫?常回家看看?,有一个愿望叫常出去转转,而我就是使大家的愿望变为现实并留下美好印象的导游员,大家可以叫我小张,下面呢隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机王师傅,王师傅有精湛的驾驶技术,有他为我们保驾护航,我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门,既然我们上了同一辆车也算是一家人了吧?所以呢在我们的旅途过程中大家对我们的效劳有什么意见或建议请尽管提出来,只要是合情合理的我们都会尽量去满足大家的要求,最后预祝大家旅途愉快。

如果有什么不周之处还请大家多多包涵。

导游欢送词篇4

各位团友:

大家好,很荣幸能和大家一起参加由我们**旅行社组织的**游,首先请允许我做下自我介绍,我叫XX,大家可以叫我于导或是小于都可以,为我们开车的司机师傅是*师傅,*师傅技术娴熟,行车稳妥,我们坐他车既平安又舒适,这几天的旅游将由师傅和我一起为大家效劳,如果您在旅途中有什么意见和要求,尽管向我们提,在我力所能及的范围内,合理而可能的情况下,会尽量满足大家的要求的,最后希望大家这次出去,游得开心,玩得愉快!

有人说:旅游有六大要素,称之为“六脉神剑〞,也就是我们通常所说吃、住、行、游、购、娱这六个方面,接下来我逐一给大家讲一下:

首先是吃,俗话说的好“民以食为天〞,吃是非常重要的,每一个地方都有自己当地独具特色的饮食文化,我们这次在旅游地是用团队餐,10人一桌,当然了,不会像我们在家里吃的那样舒服,但是我们会尽量要求酒店按照我们山东的口味去做菜,但同样,也希望大家去品尝一下当地的菜,了解一下当地的饮食文化!

接着是住,我们这次住的是双人标准间,大家进入酒店房间的时候,先不要着急休息,先看一下房间的东西是否齐全,被套枕巾是否有污染,有的话及时让效劳员给布齐、调换。我也会协助大家看一下房间。另外房间也有自费物品,大家用之前看明,建议大家不用酒店的自费用品,价格比拟贵,可以去酒店周围的超市购置。晚上休息的时候关好房门。

接着是行,也就是说我们这次旅行的交通工具,我们这次从青岛到**,从**回青岛,以及在当地游览,都是用这一辆旅游车,所以说这辆车是我们暂时的一个小家,希望大家保护好我们车内卫生,给我们一个舒适卫生的乘车环境。车前面有垃圾袋,大家需要的话,喊我,我给大家拿过去。另外行车时间比拟长,每过两三个小时,我们会找一个效劳区,让大家下车去唱唱歌,男士吸烟!另外大家在车上不要来回走动,不太平安,有事喊我就可以了。

说完了吃住行,接着再说下游购娱,我们这次游览的线路是***,希望大家在游览的时候紧跟导游,不要走散,记好集合的时间和地点,不要迟到,以免影响了咱们整个团队的行程,毕竟我们出来就是一个大的集体。

说说购,每个地方都有自己的特产,大家可以带会去一些做纪念或是送人,买东西要注意:玉器这些东西就不要买,以免买到假货,可以买写吃的,用的,感觉自己喜欢,价格适宜,不妨带点回去!

最后就是娱乐了,那么娱乐是多方面的,如果大家喜欢,感兴趣,一会在车上我带大家一起搞个活动什么的,也可以看碟片!

另外出去玩,大家一定要注意平安,这平安有人身平安和财产平安。

导游欢送词篇5

各位尊敬的游客朋友们〔停顿〕吃了吗?

啊?没吃啊,没吃就让刘导我带您吃去吧!我就知道您几位刚下火车〔飞机〕,一路上奔波劳碌的,肯定没吃,其实早给您安排好了,我们这马上就要去我们沈阳最有名的特色餐馆老边饺子让您先大快朵颐,让您先从味觉上感受一下我们沈阳人的热情!

光临着说吃了,还没自我介绍一下呢,我呢,叫刘峰,沈阳XX旅行社的导游员,正宗的东北爷们儿〔亮相〕,也许有的人觉得我们东北男人比拟粗暴,不太适合做导游这种细致的工作。其实不然。经过联合国教科文组织36名专家组经过147天的科学论证,得主结论俺们东北这嘎达出导游!

您看您别着急鼓掌啊,您的让我给您说出个一二三来不是吗?为什么说我们东北汉子最适合当导游呢?原因如下:

一、我们东北人实在,热情,没有坏心眼,这个是全国公认的。所以说我们东北导游的效劳肯定是一流的,因为我们热心肠啊!

二、导游是个重体力劳动活,起早贪黑不说,每天这东跑西颠的,没个好身体可不行,不说别的,您几位游客光玩还累呢,何况是我们导游了,对吧,所以说这就是我们东北人适合作导游的第二个原因,我们牙好,嘿,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香,您瞅准了东北男导游!〔众人笑〕

导游欢送词篇6

大家好!

欢送光临我们的XX,先自我介绍下,我就是XX千年一遇的,XX乃至旅游届最富有才华英明神武智慧于美貌并重,英雄与侠义化身人见人爱车见车载,为司机师傅可以两肋叉倒,为客人可以叉师傅两刀的XXX。`

跟大家开个玩笑啊,活泼一下我们的气愤。我叫xxx是大家本次在XX的导游,大家可以叫我小x,很快乐能在这茫茫的十几亿人海中与大家相遇,这是我们的缘分,俗话说百年修得同船度,咱们也是百年修得同车缘。既然大家在XX遇见我为大家效劳,我一定会让大家玩的开心、玩的尽兴。希望我们的效劳会给你们带来,在家千日好、出门也不难的感觉`````

现在我以一首歌来开始我们的行程啦。大家请鼓起您的金掌、银掌、仙人掌、为我小x鼓鼓掌。

导游欢送词篇7

这里,我谨代表成都**旅行社欢送大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙〔美丽大方的姑娘〕便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓*,大家叫我小*就可以了。为我们开车的司机姓*,*师傅将会和我一起,谒诚的为大家效劳,希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出珍贵的意见,以便我能回去后认真总结,争取将来做的更好。最后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快,游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧,那么你是否对现在所看到的一切感到陌生,对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么,首先让我来为大家介绍一下今后,几天的行程以及成都市的概况吧〔行程略〕。记得刚刚欢送大家时我提到一个词――蓉城。为什么我不是欢送大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。

四川省面积近48.5万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。

四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。

导游欢送词篇8

各位游客朋友们大家好~欢送大家走近黄河母亲的怀抱,领略中原八千年的文明,感受华夏古今的沧桑。我是导游XX,大家可以叫我小X。

河南省位于祖国中东部的中原腹地,因为大局部地区位于黄河以南,古称“河南〞,简称“豫〞,又有中原中州之称。自古就说“得中原者的天下,游中原者知中华〞。河南省全省面积为16、7万平方公里,全省人口近1亿人口。这样的一个人口大省,主要是以农业为主,用这丰富的农副产品资源。

导游欢送词篇9

寺口子旅游区位于中卫县境内黄河南岸,距中卫县城50公里。寺口子历史悠久,风光旖旎,传说众多,文化底蕴厚重,是西北地区不可多得的旅游资源。这里随处可见“石压树斜出、崖悬花倒生〞的景致,把生命理念中的艰难与顽强,深刻与伟大淋漓尽致地揭示在六和之中。

景区以山体浑圆,状如圆球的绣球山为界,天然地分为东西两线。以奇险美幽自然风光为主的东线大峡谷不乏神奇优美的神话传说。有“一线天〞、“天井山〞、“通〔灵〕仙谷〞、“神仙脚

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