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文档简介
实践是检验真理的唯一标准学习目标提取关键句,理解文本中的观点。把握文章结构,理解各个部分和文章主题之间的关系。学习文中引用论证、举例论证等论证方法,体会文章的严谨准确的语言特色。作者简介胡福明,1935年7月生,江苏无锡人。1955年9月就读于北京大学新闻专业,翌年进中国人民大学哲学研究班学习,1962年毕业后,到南京大学政治系(后更名哲学系)任教。1982年11月调至江苏省委工作。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。写作背景
1976年10月,中共中央一举粉碎“四人帮”,结束了延续十年之久的“文化大革命”。举国欢腾,人心思变,百业待举,党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是,这一进程受到“两个凡是”(凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循)片面机械思想的严重阻碍,党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。针对这种状况,邓小平多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马克思主义,人们要完整准确地理解毛泽东思想。其他老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出,要恢复和发扬党的实事求是的优良作风,正确认识与把握理论和实践的关系,把实践作为检验真理的标准。1978年5月11日,这篇文章以“特约评论员”的名义在《光明日报》发表,多家报纸转载。一石激起千层浪,此文很快引发了一场全国范围的真理标准问题大讨论,对中国社会发展产生了深远影响。相关知识实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生一定相互作用的过程。认识事物也是一种实践。实践真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理在形式上是主观的,因为真理属于认识范畴。不能把真理等同于客观实在。真理在内容上是客观的,客观性乃是真理的根本属性。因为:第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;第二,检验真理的标准是客观的社会实践。真理是在共产主义运动之中歪曲、篡改、否定马克思主义的一类资产阶级思潮和政治势力,是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主义思潮。修正主义社论是新闻评论的一种,是代表媒体(报纸、杂态、通讯社、广播电台、电视台等)编辑部和媒体主办者对重大新闻事件或时事政治问题发表的权威性评论。在广播电台、电视台称为“本台评论”。媒体的社论集中反映并传播一定的政党、社会集团、社会阶层对即时发生的新闻事实或现实问题的立场、观点、主张,是社会舆论的重要组成部分,并对社会舆论产生重大的影响。社论基础梳理1.重点字音舆论(yú)篡夺(cuàn)胡诌(zhōu)妥当(tuǒ)纠正(jiū)枷锁(jiā)禁锢(gù)蒙昧(mèi)葆(bǎo)2.多音字澄(chéng)澄清澄(dèng)澄沙教(jiào)教条教(jiāo)教书3.词语释义肃清:彻底清除(坏人、坏事、坏思想)。流毒:流传的毒害;毒害流传。拨乱反正:治理混乱的局面,使恢复正常。无稽:无从查考;毫无根据。自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。按语:作者、编者对有关文章、词句所做的说明、提示或考证。葆:保持,保护;草茂盛。任务一梳理结构,把握内容要点1.文章开篇有什么特点?简要分析作用。以设问的形式开头,引发人们的思考,引起人们的注意。“这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题”,回答干脆,“早”字突出了问题解决之久。2.文章采用小标题的形式,有什么作用?使用小标题,使文络清晰。小标题既有提纲挈领、条分缕析的作用,又可以减少一些过渡性文字的铺张,以便于突出重点,本文用四个小标题来组织文章,层层递进,符合逻辑,体现内在联系。3.快速浏览课文,结合全文,分析文章各部分是怎样联系在一起的。文章四个部分紧紧围绕“实践是检验真理的唯一标准”这一观点,层层深入进行论证。在分析过程中,通过批驳错误做法来表达自己的观点,正反对比,使观点越来越清晰,越来越深刻。①“检验真理的标准只能是社会实践”。一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。②“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则”。任何理论都要接受实践的检验,凡是科学的理论,都不会害怕实践的检验。相反,只有坚持实践是检验真理的唯一标准,才能够使伪科学、伪理论现出原形,从而捍卫真正的科学与理论。这是马克思主义认识论的一个基本原理。③“革命导师是坚持用实践检验真理的榜样”。革命导师是人们信服的人,他们的理论不是凭空想象的,而是来自实践,又经过实践检验证明是正确的。因此他们都是用实践检验真理的践行者。④“任何理论都要不断接受实践的检验”。客观世界不断发展,新事物、新问题层出不穷,这就要求我们研究新事物、新问题,通过研究和实践,不断做出新的概括,总结出新的理论,更好地指导我们改造世界。任务二分析论证角度和写作特色1.文章是从哪些方面论证“实践是检验真理的唯一标准的”?①以各领域的事实进行论证。列举门捷列夫、哥白尼等自然领域的事例,马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等革命家在思想和路线方面的事例来论证这个论点。事例有自然领域有社会领域,有中国的有外国的,有革命理论方面的,有思想路线方面的,论据范围广,说服力强。②从马克思主义的基本原则的高度进行论证。作者指出,马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验的客观真理,“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则”,坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,就是坚持辩证唯物主义。③用革命导师以身作则的榜样进行论证。作者列举了马克思和恩格斯对《共产党宣言》中的细节进行修改的事例,还举了毛主席对“1955年是社会主义与资本主义决战取得基本胜利的一年”一句修改的事例,论证革命导师都是坚持以实践作为检验真理的标准。还高度赞扬了革命导师不把自己的理论当作绝对真理,不可更改,赞扬他们处处用实践检验自己的理论,尊重实践、尊重群众、毫无偏见的光明磊落的胸襟气度,来论证革命导师对真理标准问题的推崇。④运用变化的、发展的观点进行论证。作者指出实践作为检验真理的标准,既有相对性,又有绝对性;相对性和绝对性的统一的观点,就是任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验的观点。任何理论观点在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验,需要不断完善补充;客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们对真理的认识也就永远没有完结。最后,作者指出在社会主义革命和建设的新征程上,有许多地方还是未被认识的必然王国,还面临着许多新情况新问题,这都需要我们运用变化、发展的眼光去研究解决。
2.本文在写法方面有哪些特点?(1)结构完整,思路清晰。文章在交代写作缘起之后,就采用小标题的形式行文。四个小标题,从四个角度论证中心论点。第一部分提出中心论点,并进行事实论证;第二部分理论和实践统一的角度论证;第三部分,革命导师就是用实践检验真理的榜样的角度论述;第四部分,从变化的、发展的角度论证论点,并结合现实,提出要求。(2)材料丰富,论证方法多样。①例证法和引证法。作者列举了大量的事例,引用了多位革命导师的原话或其著作中的论述,使论据充实有力。有的直接作为论点如引用毛泽东《实践论》中的“真理的标准只能是社会实践”有的作为论据如引用列宁的“没有革命的理论,就没有革命的运动”有的作为例证如引用马克思恩格斯共同签名的序言中的一段话;毛主席重印一部分按语时说明中的一段话②对比论证,类比论证等论证方法。如在第四部分,作者引用马克思的观点和毛泽东的有关论述论证真理需要不断地补充调整以适应情况的新变化时,与“四人帮”的错观点“一句顶一万句”“句句是真理”进行对比,批评了“四人帮”的反动论调。类比论证,如第一部分,作者说思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,作者拿法律上的原告不能自证清白来类比,容易让人理解。(3)有的放矢,针对性强。从写作目的来看,本文是针对粉碎“四人帮”之后,在思想领域拨乱反正的需要而写的,具有极强的针对性。在论证过程中,也时时针对“四人帮”的反动言论和做法进行针锋相对的批驳。
如在第二部分,作者指出,凡是科学的理论,都不会害怕实践的检验。坚持实践是检验真理的唯一标准,能够使伪科学、伪理论现出原形,对于澄清被“四人帮”搞得非常混乱的理论问题,具有特别重要的意义。再如,在论证要用发展的眼光不断改正补充理论的时候,作者沉痛地指出,“四人帮”加在人们身上的精神枷锁,还没有完全粉碎,“四人帮”在理论上还设置了不少“禁区”,要求人们对这些“禁区”要敢于触及,敢于弄清是非。针对“四人帮”余毒展开批驳和斗争,增强了文章的战斗性。文章的最后,作者针对社会主义革命和建设的新形势,新任务,号召人们要有共产党人的责任心和胆略,勇于研究新情况,新问题,顺利地进行新的伟大的长征。任务三拓展探究1.《实践是检验真理的唯一标准》有什么社会意义?(1)本文阐明了“检验真理的标准只能是社会实践;理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则;革命导师是坚持用实践检验真理的榜样;任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思主义的基本原理,从根本理论上否定了“两个凡是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响,成为实现党和国家历史性转折的思想先导。(2)本文引发的关于真理标准问题的大讨论,冲破了“两个凡是”的严重束缚,推动了全国性的马克思主义思想解放运动,为党的十一届三中全会的召开做了重要的思想准备,是中华人民共和国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。这场大讨论,为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。
2.在数学和其他自然科学领域,人们常用逻辑证明的方式,检验一个规律或命题的真假;在法律上讲究证据,通过证据证明有罪还是无罪;在经济建设中,人们要推行一个建设项目,也要经过论证检验项目的可行性。因此,有人认为逻辑证明也是检验真理的标准。对此你怎么看?
(1)观点一:逻辑证明不能检验真理。马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。”真理是认识主体对客观对象及其规律的正确反映。要判断人的认识是否具有真理性,只有在改造客观世界的实践活动中,把人们的认识与客观对象紧密地联系起来,使两者发生关系,进行比较和对照。只有当实践取得了预见的结果时才能证明人们的主观认识与它所反映的客观对象的本性相符合,即其有真理性。逻辑证明作为正确思维、探求真理的必要条件,只是属于认识范围内的一种理论思维活动,它同客观现实的联系只是间接的,因此,它不能最终解决认识是否具有客观真理性的问题。
(2)观点二:在实践检验真理的过程中,逻辑证明可以起到重要的补充作用。人的实践活动经过无数次的重复,把实践的规律印入人脑,经过思维的抽象、提炼和概括,内化为思维的规律,成为思维的逻辑。再用“逻辑的式”把它固定下来,就成为人的逻辑思维的有效工具,并逐步具有了公理的性质。因此,逻辑证明便在一定意义上具有了检验理论的真理性和普遍性的作用,成为对实践标准的一个重要的补充。在实践中,人们常常对所提出的计划、方案进行理论论证,以确认其可行性,当论证通过后便可认为是一套可付诸实际的正确的计划、方案。这就是逻辑证明发挥的作用的过程,当然,逻辑证明并不能取代实践检验认识真理性的标准,已被逻辑证明了的东西,还必须最后经过实践的检验,才能最终被认为是确定无疑的认识,逻辑证明必须服从实践检验的最后结果。真理一定是符合逻辑的,但符合逻辑的不一定是真理。是不是真理,只有通过实践的检验才能得到最终的证明。课堂小结本文旨在肃清“四人帮”的“天才论”“一句顶一万句”等荒谬言论的流毒和影响,实现思想上的拨乱反正,提出“实践是检验真理的唯一标准”这一观点,主张理论与实践的统一,理论要接受实践的持续检验,也要紧跟实践中的新问题、新情况而不断发展、改正,从而更好地为实践服务。实践是检验真理的唯一标准写作目的:拨乱反正提出论点:实践是检验真理的唯一标准实践标准符合
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