创造人生价值 立足奉献幼教

幼师明德守法教育

运城幼儿师范高等专科学校基础教学部思政教研组【重点难点】1．树立为人民效劳的人生观。2．幼专学生如何在实践中创造自己的人生价值？【内容导入】大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。在这个时期，系统学习人生观、价值观的理论，结合个人实际和社会现实。深入思考“人的本质是什么〞、“人生为了什么〞、“怎样的人生更有意义〞等问题，明辨是非、善恶、美丑的界限，对于大学生领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。当前，为人民效劳的人生观是科学高尚的人生观。一个树立了为人民效劳人生观的人，就能以正确的人生态度对待人生、对待生活，始终对祖国和人民具有高度责任感，在效劳人民、奉献社会中实现自己的人生价值。将要胜任幼儿教师岗位的大学生，就应该树立为人民效劳的人生观，在平凡的幼教岗位上实现自己的人生价值。第四讲创造人生价值立足奉献幼教一、树立正确的人生观二、人生价值及评价标准三、抓住机遇，奉献幼教一、树立正确的人生观〔一〕人是什么或人的本质是什么古希腊德尔斐神庙上有一句铭文：认识你自己人是政治的动物——亚里士多德人是万物的尺度。人，一半是天使，一半是野兽——普罗泰格拉

马克思关于人的本质的科学论述

人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。——?马克思恩格斯选集?第1卷，人民出版社1995年版第60页马克思、恩格斯关于人的本质是一切社会关系的总和，主要可从以下几个方面加以理解和把握：第一、人的本质是现实的、具体的。第二、人的本质是由人们在社会活动中结成的社会关系形成和决定的。第三、一切社会关系的“总和〞是诸多社会关系的有机统一。第四、人的本质是历史的、开展的。第五、人的自然属性是人的社会属性的物质承担者,但不是人的本质属性。教学案例：狼孩的故事1920年，在印度加尔各达附近的一个山村里，人们在打死了一只狼后，在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩：其中大的有8岁，后被取名为卡玛拉，小的有2岁，取名为阿玛拉，但因其体弱，不久死去。这是世界上发现的首例狼孩。由于她们自幼远离人类社会，在狼窝里长大，所以一切生活习性都与狼别无二致。比方，她们不会直立行走，只能用四肢爬行，白天睡觉，晚间出来活动，怕光、怕火，不吃素食和熟食，只吃生肉，而且不是用手拿着吃，而是放在地上用牙齿撕咬，她们也不会说话，只会像狼一样引颈长嚎。在孤儿院人员的耐心抚育下，卡玛拉用了两年的时间才学会站立，6年才会走路，到1929年她死时，一共学会了45个词，和几句简单的话，智力水平仅相当于4岁儿童。后来，社会上又发现过几起狼孩和猪孩等，徒具人形，而不具有人的本质的案例。狼孩的例子证明，人的本质是一切社会关系的总和。但凡自幼就与世隔绝、脱离社会关系的存在，即使具有人的自然属性，个体也不可能开展为真正的人类，也不会具有人的本质。〔二〕人生观1．含义人生观是人民在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方法和对待生活的态度。2．表达〔1〕人生目的：人为什么活着〔2〕人生态度：人应当怎样对待生活〔3〕人生价值：什么样的人生才有意义人生目的人生价值人生态度人生观〔三〕用科学高尚的人生观指引人生1．树立为人民效劳的人生观为人民效劳人生观的开展过程：为人民效劳人生观经历了一个从马克思和恩格斯提出的“为绝大多数人谋利益〞，到列宁提出的为千千万万劳动人民效劳，再到毛泽东精辟概括的“为人民效劳〞这样的一个开展过程。至理名言：一个人的价值，不在于他取得什么，而是看他奉献了什么。——爱因斯坦我们要像蚕一样将最后一根丝都吐出来奉献给人民。——周恩来第一，由马克思主义的性质决定的。〔为工人阶级和劳动人民效劳〕第二，人的社会属性、人民群众创造世界历史的决定性作用要求以为人民效劳为科学的人生观。第三，几代中国共产党人提倡、实践为人民效劳的人生观，产生广泛而深远影响的实践说明，以为人民效劳为人生目的，代表了一种高尚的人生目的，应该成为我们时代最先进最崇高的精神。毛泽东说过，只有具有为人民效劳的精神，才能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人〞。越来越多的人具有这种崇高的精神，就会促使中国特色社会主义建设事业更快更好地向前迈进。为人民效劳的本质是对社会作奉献，这是社会主义的本质要求，是人类社会开展的必然，是人类历史上最先进人生观的表达。2021年的抗震救灾斗争再次展示出毛泽东倡导的中国共产党“为人民效劳〞宗旨的伟大力量。中国共产党的中坚力量和人民解放军及广阔武警指战员，置个人安危于不顾，艰苦奋斗连续作战的作风和坚强的纪律性，不怕困难，吃苦耐劳，勇于自我牺牲的精神，充分展示出毛泽东时代遗风，是毛泽东一贯坚持倡导的全心全意“为人民效劳〞宗旨的集中展现。众志成城抗震救灾众志成城抗洪救灾拜金主义人生观享乐主义人生观个人主义人生观陈希同胡长清现代社会中几种典型的错误人生观教学案例：“女包公〞任长霞任长霞，女，汉族，中共党员，河南省登封市公安局党委书记、局长。1964年2月8日生于河南省睢县。1983年参加公安队伍，作预审工作13年，在郑州公安系统、市政法战线及省预审岗位练兵大比武中均夺取过第一名，协助破获了大案要案1072起，追捕犯罪嫌疑人950人。1998年被任命为郑州市局技侦支队长后，她屡次深入虎穴，化装侦察，亲自抓获了中原第一盗窃高档轿车主犯，先后打掉了7个涉黑团伙，抓获犯罪嫌疑人370多名，被誉为警界女神警。2001年调任登封市公安局局长，为河南省公安系统有史以来的第一位女公安局长。她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年来的控申积案，共查结控申案件230多起。带着全局民警共破获各种刑事案件2870多起，抓获犯罪嫌疑人3200余人，有力地维护了登封社会治安和稳定的政治大局。2004年4月14日晚8时40分，在侦破“1.30〞案件中途经郑少高速公路发生车祸，因受重伤随即被送往郑州市中心医院抢救，经过4个小时紧急抢救，终因伤势过重，不幸因公殉职，年仅40岁。2004年6月，被公安部追授为全国公安系统一级英雄模范称号。40岁正是人生最壮美的季节，然而，她却猝然倒在了为之奋斗不息的公安事业上。她以自己的忠诚、才干和辉煌业绩，先后荣获全国“五一劳动奖章〞获得者、全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号，以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民〞的神圣职责。2004年1月30日，登封市告城镇发生了一起强奸杀害幼女案。任长霞亲自挂帅，力求实现“命案必破〞。她在专案组与侦查员同吃同住同工作，一住就是73天。4月13日晚，在郑州市公安局专家组协助下，任长霞又带着专案民警彻夜工作，摸排出了一些重要线索。

14日早上9时，便带上案件资料赶到郑州，向上级领导汇报案情，制定出了下一步侦破方向。下午又在郑州查证了另外两条案件线索。为部署当晚的侦破抓捕工作，任长霞结束在郑的工作后，急匆匆就要返回登封。当晚8时40分，任长霞所乘车辆在郑少高速公路遭遇车祸，当即重伤昏迷，终因伤势过重，抢救无效，于4月15日凌晨1时离开了人世，年近40岁。教学案例：留美女博士成毒枭王致梅是国家破格选派到美国攻读博士人员之一，学业学成之后，她不留恋国外优厚的条件义无返顾地返回祖国，成为优秀的化工专业人才，国家和社会给了她很多荣誉。但她后来在金钱的诱惑下，误入歧途，由一名对国家“有突出奉献的专家〞沦落成为丧尽天良的大毒枭。讨论：

1．正反两案例对我们的启示？

2．大学生应树立怎样的人生观？二、人生价值及其标准评价〔一〕人生的自我价值与社会价值1．人生的自我价值指个体的人生活动对自己的生存和开展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度——社会对个人的尊重和满足〔索取〕2．人生的社会价值个体的人生活动对社会、他人所具有的价值——个人对社会需要的满足〔奉献〕3．关系〔1〕人生的自我价值是个体生存和开展的必要条件。〔2〕人生的社会价值是实现人生自我价值的根底，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。袁隆平——杂交水稻之父中国农民说，吃饭靠“两平〞，一靠邓小平〔家庭联产承包责任制〕，二靠袁隆平〔杂交稻〕。西方世界称，杂交稻是“东方魔稻〞。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决21世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作是中国继四大创造之后的第五大创造，誉为“第二次绿色革命〞。中科院院士袁隆平享受国务院津贴和高工资待遇，在2000年，他还获得了国家最高科学技术奖。联系：袁隆平为社会作出了巨大奉献社会给予袁隆平成认和肯定〔二〕人生价值的标准与评价1．人生价值的标准——对社会的奉献2．人生价值评价的根本尺度和根本尺度根本尺度：是看一个人的人生活动是否符合社会开展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。根本尺度：是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的奉献。劳动和奉献的尺度是对人生评价根本尺度的一种具体化，也是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。一般来说，一个人通过劳动对社会和他人所做的奉献越大，他在社会中获得的人生价值的评价就越高。在我们社会主义社会中，衡量人生价值的标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义事业、为广阔人民群众的利益、为我国和谐社会的建设做出了真诚奉献。奴隶社会：占有奴隶数目的多少封建社会：等级和特权资本主义社会：金钱和资本社会主义社会：劳动和奉献〔表达：为人民效劳〕〔二〕人生价值的评价标准季羡林谈人生人生的意义与价值就在于对人类开展的承上启下，承前启后的责任感〔三〕人生价值的评价方法要比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，做到以下四个坚持：第一，坚持能力有大小与奉献须尽力相统一每个人的能力有差异，同时，各人所具备的实现人生价值的各种条件也是有差异的，这就决定了各人对社会奉献的绝对量大小不同。所以，考察一个人的人生价值，要把个人对社会的奉献同他的能力以及与发挥自己能力相对应的社会条件联系起来。

一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人,一个纯粹人,一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。第二，坚持物质奉献与精神奉献相统一社会的开展与进步是物质文明和精神文明的共同开展与进步，社会劳动的内容是物质生产劳动和精神生产劳动的统一。因此，评价一个人的人生价值，不仅要看对社会做出的物质奉献，也要看对社会做出的精神奉献。精神奉献对社会开展的巨大推动力有时是不可估量的。第三，坚持完善自身与奉献社会相统一要正确认识人生的自我价值与社会价值的关系，虽然人生的社会价值是实现人生自我价值的根底，评价人生价值的主要应看一个人的人生活动对社会和他人所做的奉献。但这并不意味着要否认人生的自我价值。社会是人创造并由个体组成的，人的自我完善和全面开展、个体自身物质和精神需要得到了满足，才能为社会、他人作出自己的奉献，创造更多的社会价值。第四，坚持动机和效果相统一动机与效果是相辅相成的，动机引发行为，行为造成效果；效果由行为造成，行为由隐藏其后的动机支配。一般说来，动机善，相应的效果也善；动机恶，效果也恶。但是，动机与效果并不总是一致的，在某些情况下，善的动机也可能产生恶的效果，恶的动机也可能产生善的效果。所以，在人生价值的评价中，要在坚持动机和效果辩证统一的根底上，即注重其人生实践的最终结果，又要全面考察其具体的人生实践历程。通过联系动机看效果，透过效果察动机，只有这样才能正确、客观评价一个的人生价值。

一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的。我们判断一个党，一个医生，要看实践，要看效果。

教学案例：大学生救落水儿童2021年10月24日下午2时许，湖北省荆州市宝塔江段有两名小男孩不甚滑入水中，长江大学十数名大学生奋不顾身前往营救，最终两名小男孩被成功营救上岸，却有三名同学不幸英勇献身。他们为“价值之争〞画上句号面对生命的呼救，大学生们不约而同地做出了一个选择——救人——为了将救援之手伸向江中的两名少年，他们手拉手结成了“生命之梯〞。正是因为这个“一念之间〞的选择，三位年轻学子永远消失在我们的视线中，换来的是两个懵懂少年的第二次生命。回想那激流中的“生命之梯〞和那逝去的青春身影，所有的赞誉之词都显得那么苍白无力；如果时光可以倒流，我们宁愿一切都没有发生。在赞美他们无畏的勇气之余，有一个问题始终在人们头脑中挥之不去：三个大学生换两个少年的生命，值吗?遭遇“价值拷问〞的并不只是这一次；几乎每一次见义勇为的英雄壮举背后，这样的讨论都曾出现。1982年7月1日，第四军医大学的学生张华，在西安市郊区为抢救因沼气中毒落入粪池的69岁的老农，而牺牲了自己的生命。此事一出，有人说他的牺牲表现了高尚的精神境界，是有价值的；有人却认为，大学生救老农，是“金子〞换了“石头〞，不值得。一时间，风华正茂的大学生与古稀之年的老农生命的“互换〞是否值得，引发了那个时代关于“生命价值〞的大讨论。不同的时代，同样的话题。只不过，拥有了网络的今天，我们可以讨论得更具体、更深入。有网友发帖指出，提倡“科学施救〞固然没错，但在落水生命稍纵即逝的危急情况下，更加彰显的是个体固有的道德底蕴和人性的光辉，何况“结人梯〞的施救方法并非毫无“科学〞和理性含量，一位云南网友更是反问，如果大学生救小学生是不值得，牺牲三个人救出两个人是不值得，那么在并不久远的2021年汶川地震中，所有的中国人，都愿意倾尽全力去救出任何一个被埋在废墟中的同胞，你们说。值不值得?三、创造有价值的人生，奉献幼教事业〔一〕社会条件第一，要从社会客观条件出发，正确把握社会开展所提供的条件。人生价值是在社会实践创造中实现的，一定的社会客观条件对人生价值的实现有着重要的制约作用。在人类历史上，许多有抱负有才能的人之所以未能实现自己的人生价值目标，就是因为缺乏实现人生价值的社会客观条件。我国社会主义制度的建立和完善，改革开放以来社会主义现代化建设所取的经济、政治、文化和社会条件，为人们实现人生价值提供了广阔的舞台。国家中长期教育改革和开展规划纲要(2021-2021年)在第三章的学前教育中提到，要根本普及学前教育。积极开展学前教育，到2021年，全面普及学前一年教育，根本普及学前两年教育，有条件的地区普及学前三年教育。重视0-3岁婴幼儿教育；明确政府职责。把开展学前教育纳入城镇、新农村建设规划。建立政府主导、社会参与、公办民办并举的办园体制。积极开展公办幼儿园，大力扶持民办幼儿园。教育行政部门宏观指导和管理学前教育，相关部门履行各自职责，充分调动各方面力量开展学前教育；重点开展农村学前教育。努力提高农村学前教育普及程度。着力保证留守儿童入园。多种形式扩大农村学前教育资源，新建扩建托幼机构，在小学附设学前班，充分利用中小学布局调整的充裕校舍和教师资源。支持贫困地区开展学前教育。作为一名大学生、一名幼专生，应珍惜难得的历史机遇，把自己的人生价值目标建立在正确地把握当今中国社会开展为我们所提供的良好条件根底上，努力、充分地实现自己的人生价值，奉献幼教事业，为社会、国家做出自己应有的奉献。第二，人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。社会主义核心价值体系集社会主义价值理念之大成，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位，是中国特色社会主义社会的主导价值，表达了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求，是人们观察世界、判断事物的根本标准。幼专学生要学会运用科学的世界观和方法论，正确认识社会开展规律，正确把握社会思想意识中的主流和支流，正确辨识社会现象中的是非、善恶、美丑，确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标，在幼教岗位上实现自己的人生价值。〔二〕个人条件第一，从个体自身条件出发，要正确客观地认识自己。自身素质〔能力、性格、兴趣和气质〕自身条件〔健康、家庭、性别、人际关系〕客观地认识自己，是确定人生价值目标的重要前提条件。

第二，通过学习、锻炼等方式和途径，努力提高自身的综合素质和能力。

第三，始终保持自强不息的精神状态。“有志者，事竟成〞，只要始终保持自强不息的精神状态，必将会为胜任一名合格的幼儿教师打下扎实的根底，朝着即定的人生价值目标前进。教学案例：周汝兰：地震时4次冲进教室救出52名学生2021年5月12日汶川地震发生时，距彭州市区10多公里的红岩镇，大面积房屋倒塌、通信中断、人员伤亡……在这次地震发生时，正给幼儿园大班辅导的红岩镇中心小学周汝兰老师没有单独逃生，而是四次冲进教室抢救学生，直到全班52名学生成功脱离危险。第一次冲进教室抓出两娃娃就跑12日，13∶50—14∶30是红岩镇小学下午第一节课。在幼儿园大班，来带课的34岁女教师周汝兰吩咐学生们在教室里睡觉或写字画画。14时28分，房屋开始强烈颤抖。“快往门外跑，快！〞意识到地震来了的周汝兰惊慌得大吼。班上学生都是4-6岁的幼儿，吓得大哭起来，教室里一片混乱。“快跑啊！〞周汝兰抓起两个学生就往小操场上跑，一些年龄稍微大点的学生也跟着她跑。剧烈的震动，使灰尘变成浓烟笼罩着整个学校。周汝兰叫已经跑出来的10多个学生蹲在小操场上，就又跑进教室。她见孩子们在教室门口形成拥堵，赶紧理顺他们出门顺序，又一脚踹开后门，看见吓得直哭的小娃娃，左手提一个，右手抓一个，跑到小操场。第二次冲进教室摇醒睡觉的娃娃短短十几秒里，地震越来越厉害。街上的房子开始倒塌，教室屋顶的瓦片在周汝兰头上哗哗作响。她又冲进教室，看见三个学生居然还在睡觉。急红眼的她奋力摇醒睡觉的学生，又抓了两个学生朝外跑。第三次冲进教室抢救三个哭娃娃当大多数孩子已经成功转移到操场上时，整个红岩镇已是地动山摇！房屋坍塌声不绝于耳。“不好，教室里还有学生！〞周汝兰隐隐看见教室里还有三个小孩子趴在课桌上哭泣，又迅速冲进教室。当她第三次冲出教室时，已经疲惫不堪。第四次冲进教室还差两人在哪？最后，周汝兰双脚发软地站在操场清理人数。“52人？不是54个人吗？〞周汝兰第四次冲进教室。此时教室里能见度相当低，周汝兰只得在教室大喊：“还有人吗？〞“周老师快出来，今天有两个学生请假了！〞直到该班班主任杨老师赶来，周汝兰才从教室里跑了出来。地震过去了，看着整整齐齐蹲在地上的孩子们，周汝兰的泪水不禁涌了出来。“灾难发生后，周汝兰老师一直在学校坚守岗位。我们学校接收了300多名灾民在学校操场搭建帐篷临时居住，周老师每天都到现场帮助。〞学校校长陈显斌介绍说。记者想让周汝兰老师谈谈她当时的感受。“没什么，比起抗灾一线的同志们，我差远了！我还要去看看另外几个孩子。〞周汝兰微笑着离开了。

付丽君，女，31岁，中共党员，毕业于运城幼儿师范高等专科学校，珠海市金路幼儿园党支部书记。

教学案例：付丽君牢记自己的梦想，给自己一个奋斗的理由。你才能坚决信心，锲而不舍。我觉得我只是一个