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文档简介

大学语文试题及参考答案一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案,并将正确答案的序号填在题中的括号内。每小题1分,共8分。)

1、《战国策》一书的整理编订者是()

A、郭茂倩B、刘向C、司马迁D、班固2、王昌龄最擅长的是()

A、七言律诗B、七言歌行C、五言绝句D、七言绝句

3、我国古代最伟大的现实主义诗人是()

A、屈原B、白居易C、杜甫D、辛弃疾

4、在中国现代文学史上,属于“文学研究会”成员的著名作家是()

A、巴金B、郁达夫C、老舍D、朱自清

5、诗集《女神》的作者是()

A、闻一多B、戴望舒C、郭沫若D、冰心

6、冰心《往事》(——之十四)借助对大海的描绘。来抒写自己的主观情志,这叫做()

A、铺张扬厉B、托物言志C、映衬对比D、渲染烘托

7、屠格涅夫《门槛》的基本表现手法虽()

A、比喻B、拟人C、象征D、夸张。

8、在一篇文章中,记述两件或多件同时发生的事件,就是()

A、顺叙B、倒叙D、插叙D、平叙二、多项选择题(在每小题五个备选答案中选出二至五个正确答案,并将正确答案的序号填人题中的括号内,错选、多选、漏选均不得分。每小题1分,共6分。)

1、下列诗作属于七言律诗的是()

A、王维《山居秋瞑》B、李白《送盂浩然之广陵)

C、王昌龄〈从军行》D、社甫《登高》E、李商隐《无题(相见时难别亦难)》

2、下列作品集属于朱自清创作的有()

A、《踪迹》B、《风景谈》C、《背影》D、《欧游杂记》E、《闲书》

3、巴金在《爱尔克的灯光》中指出长辈对子女的关怀应体现在()

A、给他们一个生活技能

B、向他们指示一条生活道路

C、让他们睁起眼睛去看广大世界

D、让他们走一条既走的生活道路

E、培养他们崇高的理想和善良的气质

4、屠格涅夫《门槛》通过一组象征性形象,()。

A、反映俄罗斯人民为争取民主自由而英勇斗争的情景

B、赞颂革命者的献身精神

C、揭露专制社会对革命者的迫害

D、表现了对“圣人”的崇拜

E、斥责诬蔑革命事业的庸人和帮凶

5、构成完整的小说世界的要素有()

A、人物B、时间C、地点D、情节E、环境

6、培根在《论学问》中指出,治学的目的是()

A、幽居养静B、权衡轻重C、善于辞令D、变化气质E、审察事理三、填空题(每小题1分,共4分)

1、“_________,悠然见南山”是陶渊明《饮酒》(其五)中的名句。

2、王昌龄《从军行》:“___________,孤城遥望玉门关。”

3、辛弃疾《摸鱼儿》:“___________。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。”

4、元散曲有小令和_____________之分。

四、词语解释题(解释下列各句中加横线的词。每小题1分,共10分。)

1、齐王使使问赵威后。

问:

2、是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也?”

兵:

3、抑不知生之志,蕲胜于人而取于入那?

蕲:

4、既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

鄙:

5、汉下广吏,吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩。

当:

6、凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故、其筑欲密。

本:

7、索青缭白,外与天际。

际:

8、又立向所立厩中。

向:

9、瀚海阑干百丈冰、愁云惨淡万里凝。

阑干:

10、叹年来踪迹,何事苦淹留?

淹留:

五、翻译题(翻译下列各题中加横线的语句。每句1分,共5分)。

1、甚者爪其肤以验其生枯。

爪其肤:

2、大将军不听;令长史封书与广之莫府;白:言诣部,如书!”广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部,引兵与右将军食其合军出东道。军亡导,或失道,后大将军。

A、急诣部,如书:、

B、或失道,后大将军:

3、余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

A、舞幽壑之潜蛟

B、泣孤舟之嫠妇

六、简答题(第1、2小题各1分,第3、4小题各2分。共6分。)

1、柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)反映了封建时代哪一阶层人物的生活和情感?

2、《宝玉挨打》中;宝玉挨打的根本原因是什么?3、鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么?

4、《香市》一文通过记述浙江桐乡乌镇“香市”的今昔变化表达了什么样的中心思想?

七、简析题(第1、2、3小题各5分,第4小题6分,共21分。)

1、读李大钊《今》中的两段文字:

为什么“今”最可宝贵妮?“最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问:“尔若爱千古,尔当爱现在。咋日不能唤回来、明天还不确实,尔能确有把握的就是今日。今日一天,当明日两天。”

为什么“今”最易丧失呢?因为宇宙大化,刻刻流转、绝不停留。时间这个东西,也不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋:试问吾人说“今”,说“现在”,茫茫百千万劫,究竟哪一刹那是吾人的“今”,是吾人的“现在”呢?刚刚说他是“今”是“现在”,他早已风驰电掣的一般,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不可借!

请回答:A、这两段文字论述的论点各是什么?使用的各是哪种论据?

B、这两段文字有何内在联系?

2、阅读《炉中煤》的第三节。

啊,我年青的女郎

我想我的前身

原本是有用的栋梁,

我活埋在地底多年

到今朝总得重见天光。

请回答:A、本节中的双重象征寓意是什么?

B、本节中的首句在诗中出现四次,这里采用的是何种修辞手法?

3、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》是如何层层深入地突现主题的?为什么说最后两句可称为“曲眼”?

4、阅读《张中丞传后序》中的这段文字:

籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:“何为久读此”?嵩曰:“未熟也。”巡曰:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。”因诵嵩所读书。尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书,试以问巡,巡应口诵无疑。

请回答:A、哪些句子是描写张巡肖像的?请用现代汉语转述张巡外貌。(2分)

B、这段文字表现了张巡哪方面的性格特点?(2分)

C、这段文字运用何种手法来刻划张巡性格的?(2分)

八、作文(40分)

以《满招损,谦得益》为题,联系实际,写一篇600—1000字左右的议论文。

333大学语文试题参考答案

一、单项选择题;(每小题1分,共8分)

1、B2、D3、C4、D5、C6、B7、C8、D

二、多项选择题(每小题1分,共6分)

1、DE2、ACD3、ABCE4、ABCE5、ADE6、BE

三、填空题(每小题1分,共4分。)

1、采菊东篱下2、青海长云暗雪山3、闲愁最苦4、套数

四、词语解释题(每小题1分,共10分)

1、聘问2、兵器3、同“祈”,求4、边邑5、判决6、根7、接合,连接

8、从前,上次9、纵横的样子10、长期停留

五、翻译题(每句1分,共5分。)

1、用手指甲去抓树木表皮

2、A、速往右将军军部,按照文书执行。

B、迷失方向走错了道路,耽误了与大将军会师的约期(后一句也可译为:后于大将军到达指定地点)。

3、A、使深渊里潜藏的蚊龙起舞

B、使孤舟上的寡妇哭泣

六、简答题(第1、2小题各1分,第3、4小题各2分,共6分。)

1、中下层士子

2、宝玉挨打的根本原因是由于他是一个鄙弃仕途经济,背离封建礼教的贵族叛逆者,与封建卫道士之间存在着不可调和的矛盾。

3、人吃人

4、文章表达的中心思想是旧中国内封建经济向半封建半殖民地经济的转变,‘并没有给农村带来发展繁荣。

七、简析题(第1、2、3小题各5分,第4小题6分,共21分)

1、A、第一问上一段谁点:“今”最可宝贵。下一段论点:“今”最易丧失。

第二问上一段论据:名人名言(或答理论论据)下一段论据:事实论据

B、因为“今”最易丧失,所以更觉得“今”最可宝贵;论证了“今”最易丧失,也就证明了“今”最可宝贵。

2、A、一是象征诗人的爱国感情长期埋藏在心底;只有到了“五四”以后,这股激情才得以喷发。二是象征被封建主义束缚了几千年的中华民族,直到“五四”运动以后,才焕发出真正的青春活力。

B、反复

3、前三句(或第一层)写潼关的险要形势,中间四句(或第二层)正面抒发怀古之意、兴亡之感,末两句(或第三层)对怀古之意再作深化,点明全篇主旨(或揭示历史规律)。未两句指出,无论封建王朝兴起还是灭亡,最终受苦的还是百姓,这就使作品的怀古主题升华到一个新的思想高度,所以堪称“曲眼”。

4、A、“巡长七尺余,须髯若神”。

张巡身高七尺多,两腮和下巴有浓密的须髯,美如天神。B、博闻强记C、对话、烘托

八、作文(40分)《大学语文》习题参考答案语言的功能与陷阱(一)已完成1、王蒙的()这部作品给使他被错划为右派。A、《组织部来了个年轻人》B、《青春万岁》C、《春尽江南》D、《中国天机》我的答案:A2、大学语文主要培养的是()。A、背诵B、书写C、语感D、文采我的答案:C3、《语言的功能与陷阱》是王蒙的一篇演讲词。我的答案:√4、一般来讲,作家的理论思考能力都很好。我的答案:×语言的功能与陷阱(二)已完成1、黑格尔提出,人和动物最重要的区别是()。A、劳动B、思维C、情感D、语言我的答案:D2、《人论》是()的作品。A、笛卡尔B、黑格尔C、笛卡尔D、卡西尔我的答案:D3、“幸福”一词在中国的广泛使用源于()国家的影响。A、美国B、德国C、苏联D、日本我的答案:C4、王蒙认同语言工具论的提法。我的答案:×5、语言有帮助思想、推动思想的功能。我的答案:√语言的功能与陷阱(三)已完成1、“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”是()的作品。A、李白B、李贺C、李商隐D、李隆基我的答案:C2、“言不尽意”最早是()意识到的问题。A、孔子B、老子C、孟子D、屈原我的答案:B3、《日喻说》是()的文章。A、苏轼B、韩愈C、柳宗元D、杜甫我的答案:A4、语言的“狗屎化效应”指语言说得多了,语言往往就失去意义了。我的答案:√5、语言会激发思想,但也会扼杀人的创造力。我的答案:√语言的功能与陷阱(四)已完成1、“想象一种语言,就是想象一种社会生活”是()的观点。A、康德B、萨特C、维特根斯坦D、尼采我的答案:C2、红色文学的主题是()。A、爱情B、青春C、革命D、农村我的答案:C3、“写小说就是写语言”是()的名言。A、巴金B、汪曾祺C、郭沫若D、矛盾我的答案:B4、语言一定要符合现实生活,否则会产生消极的后果。我的答案:×5、艺术的真正魅力来自于语言。我的答案:√语言的功能与陷阱(五)已完成1、美国“垮掉的一代”反抗的是()。A、政府B、体制C、父辈D、战争我的答案:C2、“语言的局限就是我们全部世界的局限”是()的观点。A、马克思B、费尔巴哈C、黑格尔D、恩格斯我的答案:D3、辨认色彩最强的是()人。A、亚洲B、欧洲C、非洲D、美洲我的答案:B4、在文学创作中,永远是内容决定形式,形式服务于内容。我的答案:×5、语言规定了种种瞬间的体验,甚至可以创造其本身不具有的意味。我的答案:√语言的功能与陷阱(六)已完成1、《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》是毛泽东的作品,这篇文章的语言是面向()群体。A、知识分子B、农民C、工人D、官方我的答案:B2、小品《主角和配角》反应了()时期两种群体力量的博弈。A、抗战B、大跃进C、改革开放D、现代化建设我的答案:C3、小品《主角和配角》体现了语言和()的关系。A、思想B、意义C、权力D、情感我的答案:C4、语言不需要表达对象,本身就具有独立的审美意义。我的答案:√5、语言本身隐藏着权力,本身可以影响我们的认识和思考。我的答案:√语言的功能与陷阱(七)已完成1、《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()的演讲。A、希特勒B、斯大林C、毛泽东D、丘吉尔我的答案:D2、《热血、辛劳、汗水和眼泪》是()时期的演讲。A、法国大革命B、一战C、二战D、解放战争我的答案:C3、蒋介石在大陆第一次作为正面形象出现的电视剧是()。A、《闯关东》B、《席卷大西南》C、《亮剑》D、《长沙保卫战》我的答案:D4、演讲是一种公共话语行为。语言组织总是暗含着鼓动性和说服性。我的答案:√5、在演讲中,理性的说服比感情的感染更有效。我的答案:×金圣叹《不亦快哉》(一)已完成1、“东坡妇”的典故出自苏东坡()文章。A、《前赤壁赋》B、《后赤壁赋》C、《赤壁怀古》D、《水调歌头》我的答案:B2、《虬髯客传》是()时期武侠小说典范。A、隋朝B、唐朝C、宋朝D、民国我的答案:B3、“不亦快哉”是金圣叹给他作品命名的题目。我的答案:×4、《不亦快哉》一文记录了许多奇人奇事。我的答案:√金圣叹《不亦快哉》(二)已完成1、金圣叹生活的时代是()。A、清朝中期B、明清之际C、宋元之际D、两宋之际我的答案:B2、金圣叹一生所热衷的事业是()。A、小说创作B、科举考试C、皓首穷经D、文学批评我的答案:D3、以下()这部作品不在金圣叹所称赞的“六才子书”之列。A、《庄子》B、《水浒传》C、《史记》D、《红楼梦》我的答案:D4、金圣叹《不亦快哉》一文有许多历代文人的仿作,即使到了现当代也不例外。我的答案:√5、金圣叹是因为反抗清廷统治者拒绝执行剃发令而被当局处死。我的答案:×金圣叹《不亦快哉》(三)已完成1、文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了()的檄文治愈了头疼病。A、杨修B、嵇康C、陈琳D、王粲我的答案:C2、()先生曾批评金圣叹评点《水浒传》的方式。A、鲁迅B、胡适C、梁实秋D、蔡元培我的答案:B3、苏东坡晚年模仿()写作诗歌。A、李白B、杜甫C、陶渊明D、《古诗十九首》我的答案:C4、“拷红”是《红楼梦》中的情节。我的答案:×5、《不亦快哉》中记录的33个故事,最后都以“不亦快哉”四字结束。我的答案:√金圣叹《不亦快哉》(四)已完成1、与《不亦快哉》所传达的人生观念类似的“五快活说”是()提出的。A、金圣叹B、苏东坡C、袁中郎D、李太白我的答案:C2、明代中后期,()一地出现独特的“才子崇拜”现象,唐伯虎便是其中代表人物。A、杭州B、南京C、北京D、苏州我的答案:D3、“越名教而任自然”是()时期文人的人生态度。A、秦汉B、魏晋C、隋唐D、宋元我的答案:B4、当代小说中,作家常常会出现不合常规语法表达的语言。我的答案:√5、金圣叹是中国古代道德君子的杰出代表人物。我的答案:×一只特立独行的猪(一)已完成1、《一只特立独行的猪》作者是()。A、李银河B、王小波C、鲁迅D、王蒙我的答案:B2、王小波的时代三部曲不包括()。A、《黄金时代》B、《白银时代》C、《青铜时代》D、《黑铁时代》我的答案:D3、诗人群体性自杀的独特文化现象出现在上世纪()年代末期。A、五十B、六十C、七十D、八十我的答案:D4、当代文学理论研究中,王小波是热点人物。我的答案:×5、王小波的妻子李银河是著名的文学家。我的答案:×一只特立独行的猪(二)已完成1、“使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器”是古希腊()城邦对人们生活的设计。A、雅典B、奥利匹亚C、斯巴达D、特洛伊我的答案:C2、著名的文学形象祥林嫂是()笔下的人物。A、巴金B、矛盾C、鲁迅D、梁实秋我的答案:C3、《一只特立独行的猪》一文行文风格奇特,很难将其归为某一类体裁的文学作品,但最接近于()文体。A、新闻B、童话C、小说D、自传我的答案:C4、《一只特立独行的猪》一文中,真话与假话掺在一起,这是一种文学叙事手法。我的答案:√5、一个语词的修辞意义和语法意义常常不一致,甚至没有任何关系。我的答案:√一只特立独行的猪(三)已完成1、在《水浒传》中,()是一个看起来外表粗鲁,但内心精明的人物形象。A、李逵B、宋江C、武松D、鲁智深我的答案:C2、到目前为止,金庸一共有()部小说作品问世。A、十二B、十三C、十四D、十五我的答案:D3、金庸小说虽然讲的是荒诞不经的武侠故事,但其开头十分类似()的写法。A、《红楼梦》B、《金瓶梅》C、《史记》D、《儿女英雄传》我的答案:C4、在《水浒传》中,武松是一个被文学语言神化了的英雄形象。我的答案:×5、王小波故事里所讲述的内容是“现实主义”的,讲述故事的姿态却是“荒诞主义”的。我的答案:×一只特立独行的猪(四)已完成1、在中国中的文化记忆中,猪是懒惰、贪吃、懦弱和没有理想的象征,()这部名著就塑造了这样一个关于猪的经典形象。A、《水浒传》B、《封神演义》C、《西游记》D、《隋唐演义》我的答案:C2、“口香糖主义”是形容一个文学作品()。A、有思想B、无主题C、有趣味D、无个性我的答案:D3、《堂吉诃德》颠覆了传统骑士文学,其作者是()。A、福楼拜B、莎士比亚C、塞万提斯D、歌德我的答案:C4、一只特立独行的猪,就其语法意义而言,这是一句假话。就其修辞意义而言,这是一句真话。我的答案:√5、《一只特立独行的猪》,这部作品以“猪”作为主人公,既是自嘲,同时又是反讽。我的答案:√天才梦(一)已完成1、一般认为,张爱玲的成名作是()。A、《半生缘》B、《小团圆》C、《倾城之恋》D、《金锁记》我的答案:C2、张爱玲发表的第一篇作品是()。A、《金锁记》B、《半生缘》C、《琉璃瓦》D、《第一炉香》我的答案:D3、《我的天才梦》是张爱玲参加征文的第一篇文章,首见于()。A、《西风》B、《紫罗兰》C、《流言》D、《传奇》我的答案:A4、《天才梦》是张爱玲晚年的自传。我的答案:×5、话剧《倾城之恋》于1944年在上海兰心剧院首次上演。我的答案:√天才梦(二)已完成1、以言情小说家著名的张爱玲只写过一篇严格意义上的纯粹爱情小说,即()。A、《第一炉香》B、《传奇》C、《十八春》D、《红楼梦魇》我的答案:C2、张爱玲的《十八春》,后被改名为()。A、《流言》B、《半生缘》C、《小团圆》D、《倾城之恋》我的答案:B3、张爱玲的外曾祖父是近代史上著名人物,也是推动洋务运动的大臣之一,这个人是()。A、曾国藩B、左宗棠C、张之洞D、李鸿章我的答案:D4、《决裂》是一部关于一所农业大学的影片,极好的图解了毛泽东对“年轻人是革命事业的接班人”的观点。我的答案:√5、《十八春》这一部小说是以沈世钧的立场回忆往事,描写几对青年男女的爱情在乱世暌隔中的阴差阳错。我的答案:√天才梦(三)已完成1、张爱玲在《天才梦》中形容自己是一个古怪的人,而这里所谓的“古怪”,主要是指()。A、张爱玲性格中的怪癖B、张爱玲本无此意,是自谦的说法C、张爱玲内心的自卑D、张爱玲与以实用主义为最高原则的世俗生活的格格不入,缺乏生活的基本逻辑。我的答案:D2、张爱玲所说的“天才”,实际上是指()。A、一种与充满算计的、冷冰冰的世俗不同的处世态度和生活姿态B、充满智慧的意思C、形容她自身在文学上的造诣D、对她自身的讽刺我的答案:A3、从写作手法上看,结束故事的最后一段;结尾,叫做()。A、议事收尾B、回应开篇收尾C、煞尾D、自然结尾我的答案:C4、《西风》杂志走红于50年代,它以“译述夕阳杂志精华,介绍欧美人生社会”为办刊宗旨。我的答案:×5、胡兰成曾将张爱玲称作“民国时期的临水照花人”,也曾将她比作古希腊那位有“自恋”情结的美少年。我的答案:√天才梦(四)已完成1、《我的天才梦》包含着丰富的思想内涵,其中不包括()。A、这篇文章反映了当时人们的基本苦恼B、这篇文章反映出了十里洋场的辉煌与个人生存的无助C、这篇文章反映了当时国人素质的低下D、反映了当时人们欲望的分裂和自我的失衡。我的答案:C2、《倾城之恋》中的“倾城”,实际上是()。A、指两个人之间身后的爱情B、指两个人错综纠葛的感情C、指白流苏和范柳原感情的肯定D、张爱玲对被粉饰的虚伪爱情和婚姻的揭穿,是她对维系关系的本质的揭露。我的答案:D3、《倾城之恋》和《我的天才梦》之间在核心思想上仍然是一致的,它主要反映的是()。A、国人素质的低下B、当时中国社会道德的沦陷C、都是对资本主义条件下被物化了的、世俗的人与人之间的关系的揭露和批判。D、是作者张爱玲对家国的忧思我的答案:C4、张爱玲在《天才梦》中所反映出的“生存焦虑”,与鲁迅的“民族焦虑”是一致的,都是对民族和国家的一种热切关注。我的答案:×5、从内在来看,张爱玲的内心是矛盾的,是她个人生命触觉的敏感,与缺乏现实生活的能力之间的矛盾。我的答案:√金岳霖先生(一)已完成1、汪曾祺早年,即40年代就开始学习小说创作,师从于()。A、老舍B、郭沫若C、沈从文D、巴金我的答案:C2、后人对汪曾祺的赞誉很多,下列不是对汪曾祺的赞誉的是()。A、抒情的人道主义者B、中国最后一个纯粹的文人C、中国最后一个士大夫D、社会主义新中国的歌德我的答案:D3、汪曾祺擅长写短篇小说,最著名的除了《受戒》外,还有()。A、《黄油烙饼》B、《端午的鸭蛋》C、《大淖记事》D、《葡萄月令》我的答案:C4、中国当代著名作家汪曾祺亦精于戏剧,是京派作家的代表人物。我的答案:√5、汪曾祺组织的演出的第一部戏剧是《沙家浜》,这也是他在戏剧界的成名作。我的答案:×金岳霖先生(二)已完成1、将林徽因看作是当代的墨菲斯特的人是()。A、郭沫若B、梁思成C、徐志摩D、金岳霖我的答案:C2、汪曾祺笔下的西南联大的教授学者们,都有共同的特点,其中不包括()。A、热爱生活B、为人天真C、满肚子学问D、因循守旧我的答案:D3、根据汪曾祺的描写,我们可以知道,金岳霖先生所想要做的自己,不包括()。A、不愿受到外在约束的自己B、不为人所号令的人C、言行统一,严格自律的人D、做放浪形骸之外的人我的答案:D4、“扪虱而谈”在古代属于一件比较雅致的事情。我的答案:√金岳霖先生(三)已完成1、汪曾祺喜欢用水来比喻写作,他所讲求的是一种()。A、变幻不居B、平淡中见真情C、柔和雅致D、顺其自然我的答案:D2、对比《金岳霖先生》和《跑警报》两篇文章,二者的内容()。A、前者内容写西南联大的知识分子,后者写西南联大的学生风貌B、前者写先生的落拓有趣,后者写学生的自然洒脱C、主旨不一,不大相关D、都写出了西南联大人的自然和率真我的答案:C3、文章看似散淡,实则有序而苦心经营。这种写作特色,被()看作是中国文章的秘密。A、汪曾祺B、启功C、金岳霖D、沈从文我的答案:B4、汪曾祺写《金岳霖先生》一文,仅仅是为了表达对金先生的怀念和崇敬之情。我的答案:×5、汪曾祺能用白话文写出文言文的魅力,也特别爱用闲笔的写作手法,情景交融,虚实相生。我的答案:√王元化《李鸿章办外交》(上)已完成1、在中国古代的正史中,常看到皇帝“北狩”、“西狩”等类似记载,这里的“狩”往往是指皇帝()。A、打猎游玩B、微服私访C、地方视察D、逃亡被俘我的答案:D2、王元化《李鸿章办外交》一文的体裁是()。A、小说B、正史C、掌故D、传奇我的答案:C3、闲笔看似东拉西扯,内容松散,不得要领,实则“行于当行,止于当止”。我的答案:√4、李鸿章当外交官时,正值大清帝国衰落之际。因此,李鸿章处理外交事务时,不得不对外国人卑躬屈膝。我的答案:×5、中国的史料中,只有正史的史料才是绝对准确的。我的答案:×王元化《李鸿章办外交》(中)已完成1、王元化《李鸿章办外交》一文中所提到的关于李鸿章的许多故事,故事来源于()。A、道听途说B、正史记载C、掌故书D、海外资料我的答案:C2、上世纪90年代,汪道涵与辜振甫就海峡两岸问题谈判达成(),确立“一个中国”原则。A、“北京共识”B、“台北共识”C、“九二共识”D、“九七共识”我的答案:C3、抗日战争胜利的标志是:()年8月15日,日本无条件向中国投降。A、一九四二B、一九四三C、一九四四D、一九四五我的答案:D4、相较于白话文,文言文的文体能做到行文兼具深情、庄重、典雅的特性。我的答案:√5、作为外交官,李鸿章并不擅长写作文言文。我的答案:×王元化《李鸿章办外交》(下)已完成1、1954年,()率领中国代表团出席日内瓦会议。A、周恩来B、毛泽东C、陈毅D、刘少奇我的答案:A2、晚清中国,对中国利益侵吞最大的国家是()。A、日本B、美国C、德国D、俄国我的答案:D3、晚清时期德国宰相俾斯麦曾作出论断,将来会在亚洲崛起的国家是()。A、中国B、韩国C、日本D、印度我的答案:C4、李鸿章的老师曾国藩曾评价他的缺点是“虚处多而实处少”。我的答案:×5、著名历史学家唐德刚认为中国近代只有与李鸿章和周恩来二人才能称得上“外交家”。我的答案:√蔡元培《北京大学月刊发刊词》(上)已完成1、《民报发刊词》的作者是()。A、孙中山B、陈独秀C、蔡元培D、毛泽东我的答案:A2、“中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式。A、儒家B、道家C、墨家D、法家我的答案:A3、“乡愿,德之贼也”是()的观点。A、杨朱B、墨子C、孟子D、孔子我的答案:D4、蔡元培是中华民国政府第一任教育总长,担任过北京大学校长。我的答案:√5、上世纪民国时期建设的大学由于起点低,基础差,因此发展举步维艰,高等教育质量一直很差。我的答案:×蔡元培《北京大学月刊发刊词》(中)已完成1、《多余的话》是()的遗书。A、鲁迅B、王国维C、梁巨川D、瞿秋白我的答案:D2、《美国的民主》一书的作者是()。A、波兹曼B、麦克卢汉C、托克维尔D、杜威我的答案:C3、《回答》一诗被认为是“喊出了80年代人的心声”,其作者是()。A、舒婷B、海子C、北岛D、顾城我的答案:C4、发刊词是期刊媒介独有的体裁。我的答案:√5、媒介仅仅是一种传播工具,并不会影响我们的思维方式和思想内容。我的答案:×蔡元培《北京大学月刊发刊词》(下)已完成1、著名诗人穆旦的代表诗作是()。A、《春》B、《夏》C、《秋》D、《冬》我的答案:D2、多元化和独立思考两件事是并存的,这体现了蔡元培()的办学宗旨。A、独立自由B、民主科学C、兼容并包D、百花齐放我的答案:C3、“谎言重复一千遍就是真理”是()的名言。A、希特勒B、戈培尔C、歌德D、蔡元培我的答案:B4、从语言的使用上来讲,使用反问句去询问他人,通常是不礼貌的。我的答案:√5、蔡元培认为学术上的主张和分歧是绝对的,不是相对的。我的答案:×清华大学王观堂先生纪念碑铭(一)已完成1、以下()不属于清华大学四大导师。A、梁启超B、赵元任C、陈寅恪D、陈独秀我的答案:D2、知识分子自杀是一种独特的文化现象,以下()不具备这一文化意义。A、王国维B、傅雷C、老舍D、梁漱溟我的答案:D3、王国维《人间词话》中,提出了著名的文学评论观点“意象说”,认为“词应以意象为上”。我的答案:×4、《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。我的答案:√清华大学王观堂先生纪念碑铭(二)已完成1、以下()是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。A、《红楼梦索引》B、《红楼梦考证》C、《红楼梦评论》D、《红楼梦新证》我的答案:C2、陈寅恪认为王国维最伟大的精神是(),这种精神具有永恒的意义。A、民主与科学B、忠君与爱国C、革命与担当D、独立与自由我的答案:D3、《与妻书》的作者是()。A、王国维B、陈寅恪C、林觉民D、谭嗣同我的答案:C4、在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。我的答案:×5、现代知识分子往往将“心性”作为安身立命之本。我的答案:×《庄子•秋水(节选)》(一)已完成1、庄子的生平比较模糊,最早可供参考的史料是()。A、《战国策》B、《左传》C、《史记》D、《资治通鉴》我的答案:C2、百家争鸣时期,庄子在论辩上所针对的思想敌手主要是来自()。A、儒家和法家B、墨家和名家C、儒家和墨家D、法家和墨家我的答案:C3、庄子文学体现了中国古典式的()。A、唯美主义B、超现实主义C、现实主义D、浪漫主义我的答案:D4、百家争鸣时期,按照地理上可划分为北方学派和南方学派,北方学派以儒家为主,南方学派以道家为主。我的答案:√5、庄子和老子同为道家思想的重要代表,思想十分一致,没有任何不同。我的答案:×《庄子•秋水(节选)》(二)已完成1、“劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。A、法家B、阴阳家C、道家D、农家我的答案:D2、“凤歌笑孔丘”的是楚国狂人()。A、庄周B、微子C、介子推D、接舆我的答案:D3、战国时期()国国君闻说庄子贤明,希望聘之为相,却被庄子拒绝。A、齐B、鲁C、秦D、楚我的答案:D4、庄子认识世界的方式是建构主义的。我的答案:×5、在古典时期,精于一门具体知识的专家是受到众人尊敬的。我的答案:×《庄子•秋水(节选)》(三)已完成1、根据《庄子•秋水》篇的记载,庄子曾在()处垂钓。A、弱水B、濠水C、濮水D、渭水我的答案:C2、“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。A、《论语》B、《道德经》C、《庄子》D、《易经》我的答案:D3、按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。A、百家争鸣B、魏晋玄学C、隋唐佛学D、宋明理学我的答案:A4、儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。我的答案:×5、庄子所谓的“道”既是一种境界,也是一种功夫。我的答案:√《庄子•秋水(节选)》(四)已完成1、“为学日益,为道日损”是()的观点。A、庄子B、老子C、墨子D、孔子我的答案:B2、“楚人遗弓”的典故出自()。A、《庄子》B、《吕氏春秋》C、《论语》D、《老子》我的答案:B3、《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。A、道B、物C、俗D、己我的答案:A4、道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。我的答案:×5、在道家看来,只有“道”才是绝对的,其他的一切都是相对的。我的答案:√《庄子•秋水(节选)》(五)已完成1、“通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。A、庄子B、苏轼C、司马迁D、司马光我的答案:C2、春秋战国时期,以博学多识、知识丰富闻名于世的思想家是()。A、孔丘B、墨翟C、屈原D、邹衍我的答案:A3、《庄子•秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。A、道德低下B、见识狭隘C、容貌丑陋D、地位低贱我的答案:B4、《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇,当为庄子本人所做。我的答案:×5、“望洋兴叹”这个典故出自《庄子•秋水》。我的答案:√屈原《楚辞•渔父》(上)已完成1、《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。A、人生感慨诗B、爱民闵国诗C、政治题材叙事诗D、政治抒情诗我的答案:D2、渔父对屈原“莞尔一笑”,其意义不包括()。A、对屈原内心苦闷的理解B、对屈原报国无门寻思的讥讽C、对屈原的不理解D、对屈原寻思的想法的不赞同我的答案:C3、对《楚辞•渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。A、独幕剧式的B、对话的特点具有比喻性C、收尾留有余地,给人思考的空间D、内容丰富,情感突出,篇章主旨明确我的答案:D4、一般在独幕剧中,对话的双方在观点立场上可同可不同。我的答案:×5、在《楚辞•渔父》一文中,我们可以通过行为描写和形象描写来把握屈原的人物特征。我的答案:√屈原《楚辞•渔父》(下)已完成1、我国著名思想家(),开创了私人讲学之风。A、孟子B、荀子C、孔子D、商鞅我的答案:C2、屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同,下列不能说明二者的差异的是()。A、立场不同B、内心的矛盾与对外的批判之不同C、思想路线之争与人生道路之争的不同D、开篇和结尾写作手法的不同我的答案:D3、下列选项中,不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是()。A、成功将内心独白形象化B、全文充满对人性的反思C、充满张力的表达D、精炼、生动的形象描写和语言描写我的答案:B4、庄子的《渔父》是为了批判不同的思想。我的答案:√5、庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。我的答案:√现象七十二变(一)已完成1、1913年,吕西安、()利用超外差电路制作成收音机。A、贝尔B、费登森C、莱维利D、爱迪生我的答案:C2、以下不属于新媒介时代的媒介是()项。A、数字媒介B、电视媒介C、网络媒介D、收音机我的答案:D3、不同时代的声音总是与不同时代的社会政治紧密相关,也是对社会政治的另一种反映。而半音的出现和交响乐的发展,与()相关。A、资本主义的自由主义B、资本主义的非理性主义C、资本主义的剥削制度D、资本主义的理性化逻辑我的答案:D4、网络媒介包括电子音乐、Flash、MTV、卡拉OK等。我的答案:×5、流行音乐并非自古就有,它的形成具有一个历史演变的过程。我的答案:√现象七十二变(二)已完成1、崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。A、桀骜不驯B、温情脉脉C、声音具有破坏性D、冲破束缚的渴望我的答案:B2、以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是()。A、耳边絮语的唱法B、旋律与人声的协调C、柔情围困的挣扎D、低音贝司取代吉他音我的答案:C3、中国的流行音乐开始于()。A、上个世纪60年代末B、上个世纪80年代中期C、上个世纪70年代初D、上个世纪70年代末80年代初我的答案:D4、林志炫诠释的《花房姑娘》,充满了一种柔软的不舍和幽怨情调,这与崔健所表达的感情不同。我的答案:√5、80年代初内地就已经有作者自己创作的流行歌曲。我的答案:×现象七十二变(三)已完成1、按照对流行音乐声音政治的阶段划分,邓丽君属于()。A、反思国家主义的主体幻觉阶段B、精英诗语阶段C、消费主义社会的症候,即日常俗语阶段D、全球化时段的狂欢,即杂鱼混搭的阶段我的答案:A2、进入消费主义社会后,流行音乐表现为一种日常化的态势,其中重要的代表人物是()。A、齐秦B、罗大佑C、周杰伦D、李宗盛我的答案:D3、除了邓丽君以外,()也构成了中国新石器情感启蒙的最早流行文化版本。A、张爱玲B、三毛C、琼瑶D、罗大佑我的答案:C4、台湾流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播,是与当时人们寻求感情的解放密切相关的。我的答案:√5、罗大佑被看做是反思国家主义的主体幻觉,即私人絮语阶段的代表人物。我的答案:×现象七十二变(四)已完成1、罗大佑的歌曲中,既有化优美古典为自然的情绪,同时又有()。A、桀骜不驯,冲破束缚的狂躁B、私人叙事般的柔情C、对现实生活充满信心的高亢嘹亮D、诉说现代都市成活所造成的茫然感我的答案:D2、罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指()。A、社会现象的不断变化B、城市的日新月异C、都市生活中的人伦情感变化D、声音的变化我的答案:C3、所谓的“罗大佑模式”,是指内心既迷茫,又有乡愁情思的情感表达。流行音乐的分类从这里分化出来,以下不属于这一分化的是()。A、现代都市的主体迷茫和失落B、都市的伦理困境和情感偏执C、对祖国的无比坚定的爱和主体自信D、逃离的冲动和无路的出路我的答案:C4、齐秦和罗大佑构成了中国早期流行音乐带有理性主义启蒙价值和意义的声音。我的答案:×5、罗大佑所代表的时代,更多的是反映都市茫然感、疏离感与浓重的乡愁之间的冲撞。我的答案:√现象七十二变(五)已完成1、在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。A、《笨小孩》B、《红日》C、《她来听我的演唱会》D、《阴天》我的答案:B2、下列音乐,不能反映一种都市伦理困境和情感的偏执的是()。A、《红日》B、《囚鸟》C、《春天里》D、《不留》我的答案:C3、罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是()。A、《回到拉萨》B、《私奔》C、《简单爱》D、《执着》我的答案:C4、《春天里》和《私奔》所反映的情感主题都属于一个类型,都是对爱情美好的憧憬。我的答案:×5、《我家的门前是太平洋》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想象。我的答案:√现象七十二变(六)已完成1、摇滚实质上是在批判现实,但不包括()。A、资本主义的消费主义B、批判个性的解放C、批判国家意识形态的理性主义D、对她自身的讽刺我的答案:B2、()时期,声音的政治达到了顶端。A、80年代中B、90年代末C、80年代初D、80年代末90年代初我的答案:D3、齐秦用柔情的唱法,原因不包括()。A、对纯粹声音的追求B、用纯粹的声音对抗现实的污浊C、希冀用柔情拯救人们彼此间的冷漠D、对纯粹爱情的向往我的答案:D4、20世纪流行音乐的声音内部充满了道德对抗的能量。我的答案:√5、齐秦和齐豫对纯粹的声音的追求,与罗大佑开创的摇滚音乐之风,其追求的精神实质是不一样的。我的答案:×现象七十二变(七)已完成1、校园民谣回溯了罗大佑的音乐所没有的一些情感,其中不包括()。A、校园组族群的悲伤B、成人的悲伤C、少年的狂妄和校园的浪漫D、反映的是一种悲伤的宿命感。我的答案:D2、老狼的成名曲是(),它所反映的是失去话语权的大学生在文化转型期所流露的一种伤感情绪。A、同桌的你B、青春再见C、《关于现在和未来》D、睡在我上铺的兄弟我的答案:C3、校园民谣的悲伤,不包括()。A、告别青春的悲伤B、面对冷漠现实的恐惧感C、告别理想时代所面临的彷徨和忧郁D、个体无法独立的焦虑我的答案:D4、中国的流行音乐在商品化经济的时代遭遇的第一个转变,是从噪音的时代,进入到诗情的时代。我的答案:√5、校园民谣的出现,实质上是以另一种形式对崔健式摇滚和理想主义的延续。我的答案:×现象七十二变(八)已完成1、周杰伦的歌曲呈现的是()景观。A、先锋时尚与古典主义想象的融合B、对国家主义的意识形态的批判与反思C、对青春的无限怀想D、对个体解放的无言诉说我的答案:A2、周杰伦歌曲的歌词特点是()。A、追求时尚感B、无意义的拼凑C、日常叙事D、以字成诗我的答案:D3、摇滚RockandRoll是一种音乐类型,它起源于美国的()。A、上个世纪60年代末B、上个世纪40年代末C、上个世纪50年代末D、上个世纪40年代中我的答案:B4、罗大佑的歌曲风格更多的是一种深沉,而李宗盛的音乐风格则更为日常化,他更多的表达的是小小的个人的日常情感。我的答案:√5、李宗盛对罗大佑的清算,就相当于商品时代的消费主义对理想主义的清算。我的答案:√戴望舒《萧红墓前口占》(一)已完成1、按照二分法来看,戴望舒前期的代表作是()。A、《我的记忆》B、《望舒草》C、《雨巷》D、《烦忧》我的答案:C2、现代著名诗人戴望舒有很多笔名,下列不是戴望舒的笔名的是()。A、戴梦鸥B、江恩C、艾昂甫D、公木我的答案:D3、郭沫若属于()派诗人代表。A、新月诗B、自由诗C、现代诗D、象征诗我的答案:B4、“丁香”这一意象在中国古典诗中,代表的是()固型化的诗学传统。A、素雅B、纯洁C、愁绪D、哀怨我的答案:C5、新诗之所以新,是因为它在语言上使用白话文,而且它使用现代人的生活作为诗歌的主要表现对象。我的答案:√6、“口占”是现代文学的词语。所谓“口占”,就是指口头的,后经过其他人整理成文的。我的答案:×戴望舒《萧红墓前口占》(二)已完成1、从现代文化的角度来解读《雨巷》,以下说法不正确的是()。A、是诗人在思想上的返乡之路B、对乡村文明的回望与眷恋C、丁香所代表的静谧、含蓄,与都市的动态和张扬,在诗中形成了强烈的对照D、揭露都市情感的虚伪我的答案:D2、《雨巷》融合了戴望舒前期诗学的主要特点,,其中不包括()。A、古典化的意象B、象征主义的手法C、从诗歌的音乐性、诗歌情绪上影响着诗歌D、感伤忧郁的诗风我的答案:C3、被称为“诗怪”的中国诗人是()。A、徐志摩B、李金发C、戴望舒D、闻一多我的答案:B4、学界有人仅仅从个人情感,即爱情的角度来解读戴望舒的《雨巷》,并非空穴来风。我的答案:√5、戴望舒前期和后期在象征手法上的用法是一样的,都是传统象征手法。我的答案:×6、传统的悼亡诗,更多着墨于描写逝去的人对诗人有深刻影响的方面,以此来表达诗人对逝者的怀念和哀悼。我的答案:√戴望舒《萧红墓前口占》(三)已完成1、针对戴望舒用红山茶去拜祭萧红的做法,对此说法不正确的是()。A、萧红生前对热烈明快的颜色的喜好B、山茶花的隐喻赞扬了亡者萧红生命的灿烂C、山茶花映照了悼亡者戴望舒内心的庄严与热烈D、这是戴望舒根据个人喜好的选择我的答案:D2、在现代文学的传统中,“茶花”被赋予了很多内涵,其中不包括()。A、高洁B、清纯C、朴素D、妖艳我的答案:D3、分析戴望舒的《萧红墓前口占》一诗,在作者的写作手法和内容方面上看,下列说法错误的是()。A、作者用了隐喻B、戴望舒将亡者与悼亡者之间的对话变成了主体与主体的对话C、戴望舒在诗中对悼亡者与亡者的关系定位与苏轼的悼亡诗相同,体现的都是主客关系D、诗中的超现实性鲜明的将两位诗人的个性和主动性都体现了出来。我的答案:C4、在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“走六小时寂寞的长途”中的“六小时”是一个虚数,这符合中国传统诗词对数的写法。我的答案:×5、在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“长夜漫漫”的出自《史记》的“长夜漫漫何时旦”。我的答案:√戴望舒《萧红墓前口占》(四)已完成1、骆宾基是我国左翼作家之一,下列不属于他的作品的是()。A、《边陲线上》B、《幼年》C、《春灯》D、《金文新考》我的答案:C2、东北作家群的四个主要人物都与萧红有关,其中不包括()。A、骆宾基B、端木蕻良C、萧军D、施蛰存我的答案:D3、在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“海涛闲话”主要暗示了三点,其中不包括以下()项。A、平静的海湾下的长眠者的不平静的睡眠B、萧红死后也还是摆脱不了寂寞C、对萧红受伤的寂寞的灵魂的慰藉D、说明萧红内心的孤高我的答案:D4、所谓诗歌的意象,就是指诗人借助于此来表达一种意义的东西,是借情于物的一种方式。我的答案:√5、一般来说,表达诗意有两种基本的方式,一则立象尽意,一则是直言其意。我的答案:√古诗十九首(一)已完成1、学习诗词创作首要的任务是()。A、抄写B、自行创作C、背诵D、知识储备我的答案:D2、《古诗十九首》最早出现在()。A、《史记》B、《文选》C、《艺文志》D、《后汉书》我的答案:B3、《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的描绘,其中“生”字可有三种解释,不包括以下()项。A、作动词,表示从无到有的过程。B、生生拆散之意C、作生疏,疏离解。D、生离死别之意我的答案:C4、《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕”。我的答案:√5、《古诗十九首》是出自一位著名诗人之手,是这位诗人的作品集。我的答案:×古诗十九首(二)已完成1、按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。A、离别之情B、失意的感情C、淡泊人生的豁然之情D、忧虑人生无常的感情我的答案:C2、王国维先生用三句诗来表述人生的三境界,其中不包括以下()项。A、昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。B、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。C、众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。D、劝君歌少息,人生亦如此。我的答案:D3、我国已知最早的爱国诗人是()。A、阮籍B、文天祥C、杜甫D、屈原我的答案:D4、约翰济慈是英国著名的诗人,他是古典派的主要成员。我的答案:×5、在古诗词鉴赏中,作者一般以景喻人,借景致的描写来抒发人物的品格或者情感。我的答案:√古诗十九首(三)已完成1、李商隐的《燕台四首》主要描述的是一种()情感。A、怀古B、思乡C、女子对爱人的思盼D、愤懑不得志我的答案:C2、李白《玉阶怨》一诗,“玲珑望秋月”中的“秋月”代表的是一种()的意境。A、代表心灵对美好的追寻与向往B、内心的孤独寂寞之感C、寄托思念故乡D、人生悲欢离合的愁绪我的答案:A3、古代诗词中常出现“慷慨”一词,与现代的用法相比,下列说法错误的是()。A、与现代的用法一致,表示大方之意B、面临失意时的无奈C、指有志不获成的内心情怀D、壮士不得志于心的一种感慨我的答案:A4、《西北有高楼》中“交梳结绮窗”一句,以“绮窗”作美好之喻,用以形容诗中女子容貌姣好。我的答案:×5、李商隐的《燕台四首》主要是以春、夏、秋、冬四季为题,借景抒情,描述女子思君情怀。我的答案:√古诗十九首(四)已完成1、古代文人常写诗抒怀,一般有内向和外向两种不同的精神追求路数。下列()作品,开启了文人有待于外的肯定这种精神追求的传统。A、《论语》B、《孟子》C、《楚辞》D、《诗经》我的答案:D2、《西北有高楼》中的“西北有高楼”一句,借“西北”和“高楼”两个点写女主人公的居处环境,实写()。A、女子内心凄凉悲苦B、女子与爱人心里距离之遥C、内心孤独高远而又坚韧的品格D、环境恶劣我的答案:C3、优秀作品可分为三个层次,其中不包括以下()项。A、感官上的触动B、内心的共鸣C、思想上的感发D、情思上的感动我的答案:B4、晏殊的《山亭柳》和《西北有高楼》中,都表达的是作者向外追寻的精神诉求。我的答案:√5、在中国的文学书写传统中,当描写一个女子站在窗前时,往往是写该女子内心向外的渴求,是寻求外界关注和认可的情怀。我的答案:√《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(一)已完成1、在王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,针对“闲中数尽行人小”一句中的“小”的说法,错误的是()。A、它与“百尺朱楼临大道”中的“大”形成鲜明对比,突出楼至高大B、用“小”字来形容行人渐行渐远C、王国维用前后的“大道”和“行人小”作对比,不仅在纵向上,也在横向上给予空间环境描写以合理的扩展,给人想象的空间D、“小”字写出了主人公内心的孤高我的答案:D2、在诗词的初步阐释不足以理解诗词的意义和主旨时,一般会采用延伸的解读办法,下列说法不正确的是()。A、一般可以继续考虑,是否是意象的赓延和变迁B、我们也可以考虑诗词主题的接续与比较C、诗词的主题是通过意象直接表达出来的,所以考虑主题的接续实际上也是对意象延伸思考方法的补充D、考察诗词中的意象和主题,是一种文学史的视野我的答案:C3、将王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》与温庭筠的《望江南》相比,二者有很多相似之处,其中不包括()。A、俯瞰行旅B、节气时令C、“数尽”和“过尽”的相似D、独倚高楼我的答案:B4、《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的上阕,王国维用了很多对照,既有高楼与行人的大小对照,也有描写主人公与行人的忙与闲的对照。我的答案:√5、《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》中的“明日又是伤流潦”中的“又是”,是以主人公的视角来写的,它写出了主人公内心情感的苦闷。我的答案:√《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(二)已完成1、王国维的《蝶恋花》事实上其主题并不明确,因而存在有不少的启发和借鉴,以下的解读中,不符合的是()项。A、思妇登临B、模糊化了的主人公,有更深的象征意味C、智者的俯瞰D、作者个人呢的指数胸怀我的答案:D2、古代诗词中,有不少作品是以“智者俯瞰”的方式构思所做,其分析思路不包括()环节。A、明确造境明理的方式B、直抒胸臆C、明确俯瞰主体D、明确俯瞰行为我的答案:B3、以下对《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的解读中,错误的是()。A、有俯瞰的意味B、没有明确的俯瞰主体C、此文的主人公正是独倚高楼的闲人D、高低大小的对照,使得观察者也变成了被观察的对象,而这正是本文的一大特点。我的答案:C4、所谓的“天眼”,指的是能够看到事情的本质或者说本象。我的答案:√5、《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘,都向尘中老”中的“老”在此说的仅仅是年龄的老去。我的答案:×《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(三)已完成1、阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路,其关键是()。A、理解诗人造境的用意B、要有历史的语境C、关注“整体语境”D、把握主体视角我的答案:C2、《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘”的“一霎”,与此相关的解释不正确的是()。A、它表示时间尺度的突然变化B、它也表示对世界的认识层次的变化C、它也表示词的上下阕观察角度的变化D、它表达出了作者对人生世事的一种坦然和豁达。我的答案:D3、倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。A、“一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事无常变化,B、这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考C、按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比D、“尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦与困顿,我的答案:B4、能够整合王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词的语境的词语是“闲人”。我的答案:×5、“一霎”与“一刹”在一般使用中基本等义,皆表示时之极少。我的答案:√《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》(四)已完成1、对王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》结尾场景的突然转变,下列分析不正确的是()。A、它表达了一种突然的领悟和思想的升华B、最后一句中出现的“又是”表达出一种“缘起缘灭”的意味C、结尾的转变,写出了迷悟之间的难以言表,以惆怅结尾,意绪无穷。D、突然的跳跃表达出作者思想境界转变后的豁然与轻快我的答案:D2、韩愈的《陆浑山火》一文,被后人称为难解,其主要原因在于()。A、意义丰富,可多角度理解而各执一词B、文字艰深,典故冷僻而难C、无从考据的历史语境D、境界迷离,语词多义而难我的答案:B3、王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》之所以难解,主要有两个方面,下列不能成为原因的是()。A、词的情感表达若即若离地援入佛理B、写作手法的大胆创新C、典故生僻D、作者的感情跌宕,但又转化自然,形成强烈的冲突对照,留有足够意义空间我的答案:C4、事实上,《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的下阕对上阕的有力回应,主要体现在对人生感悟之上。我的答案:√5、在一定意义上说,文学与非文学的差异主要在于其透明的程度不同。我的答案:√秦观《踏莎行(郴州旅舍)》(一)已完成1、刻有秦观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”,其中“三绝”不包括()。A、秦观的《踏莎行》为一绝B、碑的背后有一个跋语,此为一绝C、篆刻家为一绝D、碑文的书家亦为一绝我的答案:C2、以下书法家,不属于宋代四大书家的是()。A、苏轼B、黄庭坚C、米芾D、柳公权我的答案:D3、下列不属于“苏门四学士”的是()。A、晁补之B、米芾C、黄庭坚D、秦观我的答案:B4、书写秦观“三绝碑”的作者是宋代著名书法家米芾。我的答案:√5、“山抹微云郎君”是苏门四学士赵耒的别号。我的答案:×秦观《踏莎行(郴州旅舍)》(二)已完成1、下列选项中,不属于王国维对秦观的评价的是()。A、小山足以抗衡怀海B、秦观浅语皆有味C、其词境界为上D、秦少游其气象似诗我的答案:A2、在中国传统诗词中,“桃源”指的是()。A、环境优美,与世隔绝的地方B、人们对理想生活的向往和寄托C、陶渊明《桃花源记》中的世外桃源D、表示人们对恬淡自然的追求我的答案:B3、针对秦观《踏莎行(彬州旅舍)》上阕的内容,下列说法错误的是()。A、从情感上大体可以分为两部分B、前部分写实,后半部分写诗人的虚幻的想象C、后半部分写实,前一部分写诗人的虚幻想象D、秦观在前期的作品中表达的愁绪与《踏莎行》的一致,都是闲愁。我的答案:B4、如果说秦观《踏莎行》的上阕能够表达一种“有我之境”,那么主要通过几种方式实现,其中不包括()。A、景象组合B、所用物象的传统C、“可堪”二字的感情提升D、是对前文的升华,是一种递进关系我的答案:D5、秦观的《踏莎行》是他在离开郴州前写的抒怀之词。我的答案:√6、《踏莎行》中,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声裹斜阳暮”一句,被王国维认为是“无我之境”的代表。我的答案:×秦观《踏莎行(郴州旅舍)》(四)已完成1、下列对秦观《踏莎行》中,“郴江”和“郴山”的解读,错误的是()。A、二者皆有写实的成分,都是对周围景致的描写B、二者又不仅仅是一种物象,也是一种情感符号C、二者具有一种对比性,表达了作者内心对“出山”和“入山”的矛盾D、都表达了作者对郴州的恋恋不舍之情我的答案:D2、“郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。A、命运的坎坷和无奈B、内心迷茫循迹不到方向C、报国无门的无奈D、人生的荒诞感,我的答案:C3、从艺术手法来看,《踏莎行(郴州旅舍)》混融了写境与造境两种手法,通过这种手法,在这一首词中未表现出的情感是()。A、迷茫B、凄凉C、荒诞D、信心我的答案:D4、“出山”即出仕,说“出山为小草”,表达的是官场中对原有的官员精神世界的限制,“小草”则是与国家机器,或者说国家这个体制相比而言的渺小个体价值。我的答案:√5、苏东坡曾将中原的文化和先进的农业技术带到了海南。我的答案:√《我有一个梦想》(上)已完成1、下列关于美国内战的说法,错误的是()。A、美国历史上唯一一次内战B、它维护了美国的统一C、它致使美国各州存在不同的奴隶观念D、它废除了奴隶制度我的答案:C2、在蒙哥马利市爆发的黑人抵制公交车运动总共持续了()。A、10个月B、381天C、374天D、一年我的答案:B3、甘地是现代印度的国父,他的()思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。A、众生平等B、泛爱众C、人道D、非暴力我的答案:D4、非暴力不合作得以产生,必须得具备的条件是()。A、游行自由未能落实B、言论自由C、新闻自由D、阶级矛盾激化我的答案:C5、在美国内战前,信仰新教的白人所认为的奴隶一般有两种,一种是战俘,另一种则是自愿卖身为奴的人。我的答案:√6、马丁路德金的演讲诉求,就是要尽一切努力,将当时美国所有的黑人都能团结起来,争取平等。我的答案:×《我有一个梦想》(下)已完成1、美国人针对言论自由,还达成了某种共识,下列说法错误的是()。A、不能够对社会产生明确和而立即的危险B、明确而立即的危险没有给纠错机制空间C、言论自由的纠错机制关键在法律D、言论自由的纠错机制不可以是个人我的答案:D2、《我有一个梦想》通篇坚持了基督教信仰,其中未表现在()。A、其所宣传的教义B、它所用的辞令C、它所运用的比喻都来自圣经D、它所支持的观点我的答案:C3、下列有关当众说话的书法,错误的是()。A、当众说话要谨慎B、当众说话有很多陷阱C、当众说话是每个人言论自由的重要组成部分,因而不需要太过谨慎D、当众说话,事实上众人就成了言论纠错机制的整体,因而要求也更为苛刻我的答案:C4、在一个民主、自由的社会里,言论自由是社会得以正常运作的基石,正是因为倡导言论自由,因而也就排除了贵族或特权阶层的存在可能,毕竟言论自由不等于言论特权。我的答案:√5、可以说,言论自由是社会弱者的最后一道防线。我的答案:√西北师大《大学语文》试题一、填空题。30分1.鲧禹治水的神话记载在典籍《》中;较详细地记载女娲补天神话的典籍是《》。2.伟大的爱国诗人(),运用了楚辞形式创作了《九歌》、《九章》,他的代表作《》与《诗经》在文学史上并称为(“”)。3.《战国策》是由汉代()编辑成书的。“狡兔三窟”的成语出自《战国策》中的《》。4.《诗经》中颂扬周始祖后稷的诗歌是《》。5.《湘君》与《》是《九歌》中祭祀湘水之神的作品。6.《》是中国文学史上第一部形式完备的编年体史书。《》是中国最早的一部国别体史书,共二十一卷,分八国记事。记载战国史实,又分国记事的史书是《》。7.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了西周至()的诗歌()篇,按音乐分类,共有()、()、()三部分,《诗经》的表现手法通常分为()、()、()。8.与汉代乐府民歌多为叙事诗不同,《》长于抒情,是文人五言诗成熟的标志,它是一组由寒门文人创作的(),被后人誉为“五言之冠冕”。9.()的《》开创了纪传体这种新的史书体例,塑造了一大批出身不同、性格各异的人物形象。10.明代短篇小说的主要形式是拟话本,著名的拟话本结集是冯梦龙的《》、《》、《》和凌濛初的《》、二刻拍案惊奇,合称“三言”、“二拍”11.清代()《》,继承了六朝志怪小说和唐宋传奇小说的成果,用众多的花妖狐魅故事,曲折地反映现实。二、名词解释30分1.《老子》2.《战国策》3.《诗经》4.《国语》5.《史记》6.《左传》三、简答201.结合孔子与墨子生平对比,比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。5分2.举例分析《战国策》的艺术特色。5分3.《论语》的语言特色。54.分析郑燮思想的两面性,结合课文举例。5四、论述题201.简述孔子仁学思想的主要内涵。并说说《论语》对今人有哪些择取和学习的价值。(举例说明)西北师大《文学作品选讲》平时测试试题答案一、填空题。30分1.《山海经》《淮南子》2.屈原《离骚》“风骚”3.刘向《冯谖客孟尝君》4.《大雅.生民》5.《湘夫人》6.《左传》《国语》《战国策》7.春秋305“风”、“雅”“颂”赋比兴8.古诗十九首抒情短诗9.司马迁《史记》10.《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》11.蒲松龄《聊斋志异》二、名词解释30分1.《老子》:亦称《道德经》,道家学派的经典。今通行本分上、下二编八十一章。相传为老聃所作,今人认为可能编订与战国中期,但基本保留了老子本人的思想。《老子》语言朴素流畅,多用排比韵语,音调谐婉,便于记诵,具有深刻的哲理性和系统的思辨性,对中国传统文化有着深远的影响。2.《战国策》:又名《国策》、《国事》、《事语》、《长书》、《短长》等。属国别体杂史著作,约成书于秦代,其文多出自战国中晚期各国史官之手,记载各国有关政治、外交、军事等方面的史实。经西汉著名学者刘向整理编订,定名为《战国策》。全书分十二国策,共三十三篇。记事始于周贞定王十四年,止于秦始皇三十一年,对战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言行记载尤为具体,是研究战国史的重要文献。《战国策》也是我国古代优秀的散文集,对我国两汉以来的史传文和政治文的发展都产生过积极的影响。3.《诗经》:诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了周初至春秋中叶的诗歌三百零五篇。原名《诗》或“诗三百”,汉以后始称为《诗经》。全书分为“风”、“雅”、“颂”三部分;“风”有十五国风,一百六十篇;“雅”有《大雅》、《小雅》,一百零五篇,多为贵族、士大夫所作;“颂”有《周颂》、《商颂》、《鲁颂》,共四十篇,是用于宗教祭祀的诗。4.《国语》:又称《春

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