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本文格式为Word版,下载可任意编辑——《一个春天留下的迷人逗号》阅读题答案与常州数次擦肩而过,并没有激起叩开大门进去看看的冲动和兴致,感觉被历史称为“吴〞的故事与精彩都留在了南京、苏州和扬州。当走进常州,走进淹城的时候,曾经的偏见被温和的细雨和不急不躁的风一点一点地剥离出去,以致无影无踪。呈现在眼前的已不是主观的平淡,而是一位简朴的长者伫立在那里。

这位长者就是至今世界无双的“三城三河〞的淹城遗址。

淹城有着金陵、苏州、扬州没有的古朴和沉静,可以把它称之为曾经被雕琢又被原始了的一块地;曾经被使用、被耕作但没有被包装、被炒作、被现代起来的一块地。

这片地的外形十分特别,细细看,极像一个中规中矩的逗号。一层河一城土的叠加着,不大不小不增不减地圈着围着。它把春秋涌动出的现代朝气一一卷收起来,禅师般的打坐。用亘古的风度,观风,观云,观花开花落,观服饰发型更迭,观世世代代走过的人还有碾过的那些事。它始终默然着,比介子推、嵇康、陶渊明们还默然,宛如未见经传时的海明威,慈祥地在孤单的地方迎送一双双实际的、实惠的、实用的眼睛,还有摸索的、发现的、劳作的眼睛,在眼睛世界里,毫不气馁地坚守着自己的坚守。

这些眼睛被裹在淹城身上的褴褛服饰和“大隐隐于市〞的默然神态严重迷惑了。可以说,遗址用它的不张不扬“骗〞过了无数喜欢猎奇的眼睛。这不是遗址的错,貌似也不是眼睛们的错,由于淹城是春秋留在长江边上的一个逗号,它在风云变幻和世代更迭中期待,期待故事的完整性和句号的出现。在句号没有出现之前,淹城宛如哨兵,在这里忠心耿耿地站位,一站就是三千年。

淹城真的是个逗号。很小。从景观上讲,“三城三河〞尽管有上千亩地,但与长城比,与金字塔比,与大春秋时代比,的确是个不起眼的“小弟弟〞。然而,“小淹城〞则用自己的坚守、耿直、坚韧,修炼出让世人无法山寨、无法克隆、无法造假的独特魅力,去向可以飞越太空、翱游深海的现代人陈述或者还原历史碾过的春秋故事。

船在子河、内河、外河间游动,船下的涟漪幻化为手拉手的时空隧道,我们在这隧道上穿梭流连,任眼睛去扑捉前后左右的时空符号,去捡拾那些珍奇的轻微陈迹,品咂春秋留在这里的古朴味道。

水躲开猎奇人的眼睛,在这里演绎它的活法。

我被悄悄的水同化了。有了沿着水流寻觅一星半点“源头活水〞的幼稚想法。

我曾经大胆地鼓吹,文化就是活法的结晶和载体。任何一个民族、一个地域或曰一个部落集团的文化就是这个民族、地域和部落集团的活法。淹城的先人为了活着,于是创造出“三城三河〞的城堡模式。有人说这是“冷兵器时代的城防标本〞,有人说是“吴越争霸的军事堡垒〞,我则觉得是当时人们活法的写真,或曰《桃花源记》的现实版和升级版。他们想到的貌似不是“争〞,而是存在与活着,或曰安全地活着,宁静地活着,自由逍遥地活着。于是用陆地生存,用河流保卫,悄悄地繁衍,悄悄地生息。躲开刀光剑影,躲开你争我抢,躲开尔虞我诈。我推测陶渊明是不是曾经到过这里,由于这里满地都是他的诗,四处是田园派的影子。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊〞;“方宅十余亩,草屋八九间。暧暧远人村,依依墟里烟〞;“望云渐高鸟,临水愧游鱼〞;“开荒南野际,守拙归园田〞等等,诗行里不正是对古淹城的写照吗?他们追求的完全不是官一代富二代,也不是暴躁的名利与“高富帅〞,而是“衣食当须纪,力耕不吾欺〞的勤奋舒然的简朴活法。

淹城真的是个逗号。它是三个逗号叠起来的一个让人深思的奇异符号。外城与外城河,内城与内城河,子城与子城河,三个牵手相连相依的符号,相得益彰地在这里悄悄地看风,看雨,看江河东去,看人间戏剧,不起眼的逗号标志又是那么夺人眼球,他负载的活法文化貌似超过了现代人仰慕的珠宝和钻石,钻石并不恒久,活法则不是。

可是,淹城为什么是个逗号,而不是句号、省略号或者慨叹号?莫非这里还有更为紧要的机要没有传递?淹城还要向走进或者走近他身边的我们诉说什么情怀?

我不知道。

无论抚摸老当益壮的树,掬起沉甸甸的水,还是捡起黢黑的泥土,都让一个陌生者的内心产生震撼。我不仅从它们身上感觉到了强大的磁力,还感觉到了春秋文化在这里酿造、沉淀和形成的气场感应--聪慧的,倔强的,创造的,坚守的,都汇集在任何一个点上,去折射和讲解千年春秋的璀璨。

有这样不能复制,不能山寨的气场,逗号所要引出的就不仅仅是“回来吧〞或者“归来吧〞的昭示,至于还有什么,我不明了,但我期待着。

(选自《散文百家》2022年第10期,有删改)

第一段中“平淡〞的意思是。(2分)

第4段划线句运用了一人和比喻,分析其表达效果。(2分)

“淹城真的是个逗号〞一句在第6段和第11段重复出现,分析的写作用意。(3分)

第10段中,为什么说淹城是“《桃花源记》的现实版乃至升级版〞?(4分)

选出以下对文章分析不正确的两项()()。(6分)

(六)第一段“我〞对淹城先觉得“平淡〞,后比作“长着〞,先抑后扬,突显敬意。

(七)第三段屡屡使用“被〞和“没有被〞,解释了淹城保持古朴沉静风格的原因。

(八)第五段“貌似〞一次,说明白判断的不确定性,表达既直白又确切恰当。

(九)第八九两端巧借“水〞的一项,由实到虚,引出对淹城“活法文化〞的探究。

(十)第十二段连用三个问句表达“我〞对淹城文化内涵的深入探寻,也引读者思考。

(十一)第十五段“期待〞一次寄寓了“我〞回归古代淹城古朴而沉静生活的美好愿望。

结合全文,简析本文标题的作用。(4分)

(二)(21分〕

7.常州没有精彩的、迷人的历史文化(或:常州没有被历史称为“吴〞的故事与精彩)。(2分)

8.形象生动地写出了淹城对春秋文化的完整封存(或保存、保存、珍藏)和不受世俗干扰的沉静与坚守。(2分)

9.此句在第⑥段意在强调淹城“小〞而有魅力(虽小如“逗号〞,但有着还原历史价值的独特魅力)(1分)。在第⑧段则强调淹城形态的“逗号〞负载着的“活法文化〞,令人深思与回味(1分)。两句在文中反复使用,推进文意,逐层透露出淹城

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