2023学年习题1：斑纹

《斑纹》习题一、基础积累。1.下列各组词语中，加点字注音全都正确的一组是A.巢穴(qiáo)匍匐(pú)嗜好(shì)鹰隼(sǔn)B.精湛(zhàn)凝眸(móu)妊娠(chén)星宿(xiù)C.罪孽(niè)蛊惑(gǔ)疱疹(báo)妖娆(ráo)D.镌刻(juàn)隽永(juàn)碾砣(tuó)老趼(jiǎn)2.下列词语中没有错别字的一组是A.妆饰装饰装扮妆扮B.文身纹身分辨分辩C.伺机侍机扣押扣压D.震动振动报复报负3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是①这是最的设计，几乎躯体的每一部分都相仿。②因为没有四肢的阻碍，蛇反而可以深入别的动物无法的领域。③为了使砖石模样的斑块修筑出更的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物。④虎一般单独生活，而它所捕食的动物几乎都是群居，让人不禁“团结就是力量”的概括。A.简约涉足瞩目质疑B.简洁涉及注目质疑C.简洁涉足瞩目置疑D.简约涉及注目置疑4.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是A.有的中学生夙兴夜寐沉迷于电子游戏而不能自拔，结果荒废了学业。

B.读书多年，与书相濡以沫，便觉得与书为友既是雅事，也是乐事。

C.工作上若遇到狐假虎威的同事，阻扰工作进度、部门沟通，该如何应对进退，才不会被反咬一口，并且能顺利达成任务呢？D.每到春运，人们谈到票贩子都要咬牙切齿一番。据调查，贩票这种违法勾当现在都已经是集团作战，一个票贩团体，首先，要有一个外强中干的老大，他必须打通并维持好与车站人员、铁路警察、其他票贩团体乃至黑道势力的关系。5.下列各句中没有语病的一句是A.无论静止和游动，斑纹都加重了观察者的视觉错乱。B.昆虫身怀非凡的拟态本领，把生存环境以极其精湛的写实笔法复述出来，伪装成枯叶、竹节或花朵，甚至伪造上面的破损和虫斑。C.《全宋诗》的编纂是一项浩大的工程，北京大学古典文学研究所经过八年努力，终于日前告罄。D.老年人心力衰竭发生的主要原因是由劳累、用脑过度、精神紧张、食盐过量和感冒诱发的。

6.下列各句中标点符号运用没有错误的一项是A.很少有什么能逃脱蛇的胜算，一条蝰蛇的出击速度只有1/25秒，西方的枪手常被描述成“像眼镜蛇一样外无一失。”B.多数动物不像蓑鮋的兴趣那样折中，它们只选其一，要么斑纹，要么斑块，要么斑点。C.像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符等等……那些图案，始终受到造物主的青睐。D.我们还会发现肉食者与素食者之间一个有趣的差别：素食者的眼睛长在头部的两侧，如兔、羊、鹿、牛；而肉食者的眼睛处于同一个平面，像狮、虎、狼、豹。7.填入下面横线处的句子，与上下文前后连贯、音节和谐的一组是（）

（1）唐诗以韵胜，故丰腴；宋诗以意胜，故瘦劲。譬诸花，则。

（2）苏州诸园，：网狮园清雅恬淡，神韵独超；留园秀色夺人，风姿自妙……

①唐诗如芍药海棠，秾花繁彩；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香

②唐诗如寒梅秋菊，幽韵冷香；宋诗如芍药海棠，秾花繁彩

③各具面目，各领风骚④风骚各领，面目各具

A．①③B．②③C．①④D．②④

二、阅读理解。阅读下文，完成8－11题。①斑纹，对称设计。老虎，斑马。草地上黑白花斑的奶牛，酝酿哺育我们的乳汁；振动短小透明的翅，毒蜂随身佩带醒目的条纹和足以将我们致死的螯针。曼妙的纹身在美女的背部，加强了她的妖娆和蛊惑；病变的皮肤上布满令人生厌的疱疹，颓败的肉体紧紧踩住灵魂的脚后跟。母亲骄傲，腹部的妊娠纹象征孕育和新生；遇害者脖颈上可疑的道道抓痕、身体上深浅不一的刀伤，组成罪孽的恐怖条痕──斑纹无处不在，将两极秘密地衍接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。

②甚至大地都是有斑纹的。翻耕的犁铧激起一行行土浪，上升到地表的土壤形成整齐而粗大的线条，这些斑纹，是即将受孕的标记。大大小小几何形的麦田将原野均匀分割，种粒的全部能量转化为垄间破土而出的禾苗，它们将在秋天成熟，连绵不绝，设下朴素的宴席──握住镰柄的农民融入麦芒闪耀的金光里，积年劳作使他们的掌心磨砺出粗厚的老趼。镰刀的弧光闪过，庄稼留下短小尖利的根茬──这就是丰收。而冬天，大地光秃秃的，它深深隐藏起自己的斑纹，就像一个人贫穷时收藏起挚爱的梦想。空气中隐形的设计者用透明手指在窗户上描绘出童话般美丽的冰花，我呵气，融化一角冰凌，透过湿润的玻璃遥望那种辽阔的白──我知道，看似无痕的雪地上其实有着细碎的纹饰：觅食禽鸟的小爪痕，拱开冰雪寻找草根的羊和野兔的足印，还有还乡人凹陷的很快又会被雪重新填满的脚印。河流冻结，主干和支系组成丰富的叶脉，覆盖在如一片厚重落叶的大地上。然后是等待。冰雪融化，春天的斑纹将再次浮现，象征秩序，以及新的循环。

③斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活。烧裂的陶碗，瓷器上的冰纹，碾砣上“巛”形的石质花纹。蛋卵上的斑点，变质面包的菌斑，粒子的分布方式。我们甚至彼此并不知晓，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹。

④中学地理课本向我展示由外太空拍摄到的卫星图片：藏蓝的深渊里，地球孤独地转动，布满褐色的古怪斑纹。这是人类偷偷登上神的瞭望台，模拟神的视角──我们谓之的广大世界，不过是神铺在桌面的一张地图。⑤因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。8.第①节并没有明确说明斑纹是如何“对称设计”的，那么该如何理解“斑纹，对称设计”？

9.如何理解“我们甚至彼此并不知晓，在死之前，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹”？

10.如何理解“因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点”

这句话的内涵和表达作用。

11.选文第

②段到第⑤段是如何拓展斑纹的范围的？结合全文，我们应如何理解“斑纹”？三、拓展延伸。阅读下文，完成12-14题蚁国之镜筱敏我们日常总与蚂蚁相遇，林地里，草丛中，家居的窗台或橱柜里，然而它们于我们是陌生的，正如我们与每日里擦肩而过的如鲫人群是陌生的。我们无所容心，甚至对置身其中的社会亦无所容心，何况蚂蚁。然而那是一个怎样令人惊骇的社会!它们有十分严明的阶级和分工系统，这是由女王根据其部族需要，在产卵时就确定了的。极其固定的无从僭越的阶级地位，相当僵化的沿续终生的分工。那些劳作终生的工蚁，那些战死沙场的兵蚁，那些被赋予了新一轮繁衍重任因而得以特别饲育的女王乳蚁，那些被派往夜空进行婚飞大典的雄蚁，……恰如一部庞大机器上的万千齿轮和螺丝钉，它们奴隶般地服从分工，秩序井然地奉献于部族的同一意志。个体是可以替换的，正如大批量生产的齿轮和螺丝钉可以随时替换。就连大机器的心脏——女王，也是可以由新女王取代的。但机器的运行体制不能替换，部族的生命因这永不更易的体制而绵延。它们侵略，杀伐旁族蚁类，掠夺邻国，不仅为着扩张势力范围，而且将战败国的幼蚁和蚁卵俘获过来，把它们驯养成奴隶，终生都不试图反抗也不试图逃脱的奴隶，像戴着无形的枷锁。它们饲养家畜，那些蚜虫、树跳蚤、介壳虫们，失了本性似的匍匐在蚁国里，像奶牛一样为主人生产蜜露。这些蚁国的家畜也如人类的家畜一样因驯服而退化，渐失保护自己的结构，甚至已不能用腿来跳跃了。它们忠于女王。一个部族，一个女王，一个意志，构成一个极权主义的稳定的国家。以至蚁类学家认为单个的蚂蚁只是细胞，仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。一个蚂蚁帝国便是一个超级生物体。这是生物进化史中的怪兽，它是以完全的无视个体而发展并强盛的，帝国的生命代表着所有个体生命。于是，蚁国里奉行的是利他主义和绝对的牺牲精神：它们可以用身体相互勾挂，组成巨大的蚁帘，以此为部族的巢，并听命女王的需要，随时缩紧或扩展以调节巢内的温度；它们可以用身体充当蓄粮的蜜罐，听凭被填塞成骇异的球状，然后驯顺地把自己挂在穴顶，静待部族需要时取食；它们可以在洪水中用身体结成厚厚的蚁筏，让女王和幼蚁安然为乘客，随波漂流，直到触及涯岸，只要女王能登陆重建一个蚁国，何顾水面浮起多少工蚁的尸首；在大火来袭的绝境中，它们可以团成硕大的蚁球，将女王护在中心，英勇壮烈地滚过火海；它们还可以将自身生长为自杀性炸弹，当遭强敌攻击时，猛烈收缩腹部肌肉，身体立刻爆裂，使充满毒液的巨大腺体四散迸溅，与周遭的敌手同归于尽……这一切，是需要信仰支撑的，蚂蚁以部族的延续帝国的强盛为信仰，在此之外，单个的蚂蚁是没有生存理由的。人也同样需要信仰，家族、民族、国家，以及为这一切而建造的种种宗教和主义。所谓个人的价值这种东西，是相当晚近的事情。人类曾拼力——包括强力和暴力——去建立的某种乌托邦帝国，在蚂蚁那里早已建成了，蓝图是现成的完备的，运作经历史证明也是圆满的，只要人类甘愿模拟蚂蚁。蚁类学家威尔逊先生说：“社会生物学以新的方式最好地解释了人类群体行为的细微部分……”他遭到了众人的猛烈攻击。人愿意相信自己是万物之灵，人愿意在上帝那里照见自己，而不是在蚂蚁那里。只是威尔逊先生们端出来的那面镜子，备受攻击中已立在那里了，在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像，于是不免震悚，惊惕。12.文章开头为什么把朝夕可见的蚂蚁于我们的陌生，类比于我们“与每日里擦肩而过的如鲫人群”的陌生？13.如何理解下列词语、句子在文中的意思。（1）单个的蚂蚁只是细胞（2）在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像（1）（2）14.“然而那是一个怎样令人惊骇的社会”，从文中看，蚂蚁王国是怎样一个令人惊骇的社会？人们从“蚁国之镜”中照见了人类社会的实像，不免“震悚”、“惊惕”。“惊骇”和“惊惕”的内涵一样吗？请具体阐述。四、表达运用。15.根据例句提供的思维方法，自选一个成语，再写一段话。不超过100字。

例：锱珠必较——细致、严谨、精确，永远和成功连在一起。因此该计较的就绝不能马虎。锱珠必较的精神永远不会过时。

16.阅读下面的表格，回答问题。世界一些主要国家的传媒实力

传播基础相对美国比重(％)国内传播相对美国比重(％)国际传播相对美国比重(％)传媒经济相对美国比重(％)美国100．00100．00100．00100．00中国55．5788．7214．4323．45日本36．3765．0119．1025．63印度43．5944．017．0622．85俄罗斯13．6817．2913．800．91(1)阅读表格，用一句话概括中国传媒整体实力状况。(2)比较中国和日本的传媒实力，说明中国传媒实力状况。参考答案1．D2．A3．A4．C5．B6．D7．A（（1）语意一致。“丰腴”应与“芍药海棠，秾花繁彩”相应，“瘦劲”应与“寒梅秋菊，幽韵冷香”相应。（2）话题一致，音韵和谐。“骚”“超”“妙”押韵。）8.作者在第①节列举的六个事实，其实都是对称的。奶牛和毒蜂的翅，是善与恶的对称。美女的文身与病变皮肤的庖疹，是美与丑的对称。母亲的妊娠纹和遇害者颈上的抓痕，是生与死的对称。从这里，我们可以看出作者的匠心。9.就象有形的斑纹被不同的生命个体选择一样，不同的生命感受给不同的生命个体留下不同的情感的斑纹，这是生命的又一神奇处。

10.内涵：“我们”构成斑纹，斑纹就是我们的生存状态。这里的“神”，就是大自然，就是大自然生生不息的规律。作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

作用：结尾部分的议论既是一种哲学沉思，也对总括提升全文的思想内容有很大的作用。

11.文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界，从小到大，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。“斑纹”在文中的含义是多样的，并不是一种，动物皮毛的花纹，人体、自然与人为的纹样，人类劳作与动物生存在自然界留下的印记，以及冰花、河流等等，都是作者要说明的斑纹。通过这些斑纹，作者试图说明更深刻的道理，自然的神奇与造物主的鬼斧神工。12.我们都只知其形，我们无所容心，对蚂蚁与人类自身都缺少足够的深入了解、由衷的关怀。说蚂蚁是为了说人，说蚂蚁的生存状态是为了“映照”人类社会。形成了首尾呼应。13.（1）仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。（2）社会生物学以新的方式，通过蚂蚁的生存之道，可以解释人类群体行为的细微部分。14.有十分严明的阶级和分工系统；战争、侵略，扩张势力范围。畜养家畜，奉行的利他主义和绝对的牺牲精神，来完成部族的理想（利益）。惊骇：面对蚂蚁王国的奇特景象后感到的惊奇与害怕。惊惕：是由蚁国之镜中反思人类社会行为的细微部分后的震惊与惊惕。15.（参考）见风使舵——凸显思维的弹性，即一种柔软性，它以“变”为骨，以“新”为皮，智者当以求新求变为翼，御风而行。16.(1)参考答案：中国传媒整体实力相对较强。(2)参考答案：与日本相比，中国在传播基础和国内传播方面实力要强一些，而在国际传播和传播经济方面相对较弱。我最喜欢的高考作文诗意地生活掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”，诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为女