中学语文 论教养 习题课件

8论教养学习导航学习目标1.了解作者，掌握文中的重点词语；朗读课文，从整体上把握文章内容。2.理清文章思路，学习本文行文活泼、思路清晰的写作方法；学习举例论证、对比论证的论证方法。3.理解教养的本质，做一个有教养的人。课文梳理【整体感知】——结构图解本文通过列举众多“无教养”及“有教养”的表现，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质——尊重，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。【整体感知】——文章主旨【整体感知】——写作特色

（1）本文运用事例论证，深入浅出、富有现实意义。文章首先列举众多“无教养”及“有教养”的现象，然后探究“真正的教养”和“优雅风度的本质”。

（2）分析论证透辟周密。作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。他对生活现象的观察细致入微，针对性很强，富有浓厚的生活气息，亲切而生动。文章行文方式活泼、灵动，思路却很清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解——教养的本质是尊重。结合本文作者的观点，你觉得如何才能做个有教养的人？【解疑释难】示例一：诚信守约。讲信用，无信则不立，无信则无德，无信则不肖。参加各种活动要守时，如果迟到，不论什么原因都是失礼的。不能赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。示例二：和善亲切。对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，不粗野，不放荡，更不可有恶劣的表现，要从内心去爱、去关心、去帮助别人。要仁慈温柔，不单对自己的家人要有爱心，就是对别人也应有“爱人如己”的精神。示例三：尊重他人的观点，即使不同意，也不喊叫什么“瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。从不打断别人的讲话，在同别人谈话时，总是看着对方的眼睛。1.根据拼音写出相应的词语。（1）我不敢màorán（）提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。（2）那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有hányǎng（）的人。（3）有句谚语说得好：国王的礼貌是kèshǒu（）时间。达标训练【基础过关】——字词积累贸然涵养恪守（4）在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何zìchí（）？（5）遗憾的是，人们却很少从这些书中jíqǔ（）有益的见解。（6）问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该zūnxún（）哪些准则？（7）搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德zhēnyán（）”，是不是一件轻而易举的事情呢？自持汲取遵循箴言（8）假如一个男人跟朋友和熟人见面时bīnbīnyǒulǐ（），可是在家里对妻子儿女动不动就dàfāléitíng（）——那就可以肯定他不是一个有教养的人。（9）他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者suíxīnsuǒyù（）地高声说话。（10）尤其是当有外人在场的时候，还要yīyìgūxíng（），恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点！彬彬有礼大发雷霆随心所欲一意孤行（11）有教养的人待人处世绝不会zìchuīzìléi（）。（12）有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是jiǎoróuzàozuò（），是出于无聊，是fùyōngfēngyǎ（），是毫无意义的niǔniēzuòtài（）。（13）如果你懂得了这一点，再加上几分suíjīyìngbiàn（）的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。自吹自擂矫揉造作附庸风雅扭捏作态随机应变2.下列加点的成语使用不正确的一项是（）A.小男孩儿彬彬有礼地站起来，向大家先鞠了一个躬，然后说了声：“谢谢叔叔阿姨。”B.我们在任何场合下讲话都应慎重，不要随心所欲，想说什么就说什么。C.学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。D.他聪明机灵，不论遇到哪种状况，都能随机应变，将事情妥善处理。C【解析】附庸风雅：指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，多含贬义。用在此处不合语境。3.下列句子中有语病的一项是（）A.良好的教养不仅来自家庭和学校，而是可以得之于自身。B.一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。C.你是凭借自己的举止表现你的素质。D.嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心。【解析】关联词语搭配不当，应为“不仅……而且……”。A4.仿照画线句子，续写两个句子，使之与画线的两句构成语意连贯的排比句。

人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一片土地；

（1）

，

；（2）

，

。

如果你是一缕清风就吹走一阵炎热

如果你是一束阳光就撒下一片温暖【能力提升】——课内精读论教养（节选）

良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。但是必须了解，什么是真正的教养。我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。

……问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦，优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。（1）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.本文开门见山，引入了论题。B.作者对生活现象的观察非常细致，针对性很强，富有浓厚的生活气息。C.本文探究了“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。D.本文贯穿着作者的基本见解：教养的本质是优雅。【解析】作者的基本见解是：教养的本质是尊重。D（2）下列与本文所说的“教养”含义不相符的一项是（）A.所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。——查理·德菲尔B.性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作C.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠D.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈【解析】这句话是围绕“勤奋”而谈的，与“教养”无关。D（3）结合选文观点，谈谈你对链接材料中这位朋友观点的看法。

【链接材料】有一次聚餐，朋友带着孩子。孩子爬上桌，像飞轮一样拼命转动菜台，什么好吃就往自己嘴里抢，大人根本没办法伸筷子。我问朋友，你不管管孩子？他说，现代教育要解放天性，不能拿老一套束缚孩子。（选自于丹《你可以不是豪门，但是要有门风与涵养》）朋友的孩子只顾及自己的喜好，完全不顾及他人感受，是一种没有教养的表现。就如选文结尾段所说，教养就是“必须以尊重的态度对待别人”。而朋友的孩子只顾自己吃饭，影响了他人吃饭，这就是没有教养的表现，而朋友却认为这是个性，不能压制，是错误的。任何个性的张扬都不能以牺牲他人的利益为代价。【能力提升】——类文阅读阅读下面的文章，回答问题。教养的证据

毕淑敏

①辞典上说，教养是“文化和品德的修养”。但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。②教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。

③教养和财富一样都是需要证明的。你说有钱得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，也不是你通晓多少礼节规范，更与家庭背景如何显赫无关。最关键的证据可能有以下若干。④热爱大自然。把它列为教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必定是井底之蛙，与教养谬之千里。人没有相应的自然科学知识，除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花花草草，正是这种伟大感情的最基本的训练。⑤一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都能像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，到哪里去。⑥一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人们的注意力拓展了，变得宏大和光明。⑦一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、坚贞不屈、吃苦耐劳……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。

⑧有教养的人知道害怕。知道害怕是件有价值的事。它表示明了自己的限制，知道世界上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光，阳光下有正义。有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和价值，知道对于自己无法企及的高度表达尊重。⑨教养不是一蹴而就的。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养是一些习惯的总和。教养是衡量一个民族整体素质的一张X片子。在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里的。（1）下列关于选文的理解，表述错误的一项是（）A.“完美”是一种美，“残缺”不是美，残缺的圆明园就是要显示过去列强的罪行。B.“残缺”是为了衬托“完美”的，没有“残缺”就没有“完美”。C.“完美”与“残缺”两者都是美，它们是对立统一的，反映了两种截然不同的审美对象的美。D.“完美”与“残缺”一般来说都是一种美，但文中说的圆明园的残缺绝不能称为美。D【解析】根据第⑧段“有教养的人知道害怕。知道害怕是件有价值的事。它表示明了自己的限制，知道世界上有一些不可逾越的界限”，可以判断D选项的说法“是劝告人们安于自身限制，做事要量力而行”是错误的。（2）下面关于本文的说法有误的一项是（）A.本文的中心论点是：教养是一些习惯的总和。B.从全文看，如果说一个人有教养，它的证据一是热爱大自然，二是对人类优秀