高考作文复习：议论文的论证方法和构段方法

PAGE4议论文的“论证方法”和“构段方法”一、议论文的论证方法1.举例论证：即列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。我们要注意以下两点：一是事例必须紧扣论点，起到证明论点的作用。这就要善于分析那些和论点有关的材料，从中选出确凿可靠、有代表性，而又最能证明论点的事例来。二是举例要简练、概括。可以从完整的事实中截取有关的一段来概括说明，而不按事件发展的本来顺序去过多地描绘。举例记事虽然也要用到记叙的表达方式，但和记叙文的写法不同，忽略了这一点，就会以叙代议，以事代理，失去了议论文的特色。如果不考虑论点的需要，信笔写去，甚至进行大段的记叙，那事例不但起不到应有的论证作用，还会使议论文变成“两头议、中间叙”的不伦不类的文章。例如，要证明“人才成功往往要在磨难中砥砺自己”这一论点，我们可以运用以下几个论据：司马迁宫刑而作《史记》，屈原放逐而赋《离骚》，列宁流放西伯利亚而写《俄国资木主义的发展》，曹雪芹举家食粥而写《红楼梦》，以上古今中外的四个例子，如果每个都要详尽描写的话，恐怕要写成长篇小说了，但在这里我们只要抓住了四个事例中的共同点(人物受到压抑、苦难甚至欺辱，但历经磨难，砥砺，终于脱颖而出)进行高度简明而恰当的概括就行了。议论文中的论据仅仅是用来阐明道理的，不需要完整无缺地写到文章中去，不需要写细节，不需要具体铺叙和描绘，只要用高度概括的语言，取其二端，写出和论点有关的那个侧面，就可以了。2．道理论证是指引用具有权威性的古今中外名人名言或具有代表性的话语典故寓言及人们公认的定理公式等等，来证明中心论点的论证方法。道理论证是经过验证的真理，因为这些道理具有权威性，这种方法使用得当，就有很强的论证力量。举例之后的分析也是道理论证，所以我们要学会分析事例的道理论证的方法。二、议论文的构段方法1．引议联结式这种构段方法的思路是：先引述一个或数个事例，再对该事例进行分析，然后联系社会实际进行分析，最后做出总结。（引）越王勾践面对亡国的挫折，忍辱负重，卧薪尝胆，让吴王放松警惕，终于获得机会一举复国。刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲，可悲！（议）前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。（联）在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。面对挫折，我们应该坦然、冷静、努力寻找解决问题的正确对策，，而不是将痛苦一味放大，做出错误的决定，抱憾终生。（结）遭遇挫折，就当痛苦生是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。2．对比式这种构段方法的思路是：分别从正反两个方面举事例或讲道理，从而使段落旗帜鲜明，观点突出。汶川大地震，展现了人性的美丽光辉，也折射出极少数人人性的黯淡。在南京，一位衣衫褴褛的乞讨老人在捐出5元钱后，又找遍身上乞讨来的零钱到银行兑换了一张百元现妙，放进了募捐箱。（正）与之相反的是，有极少教人，哄抢救灾物资，甚至将其作为商品高价出售；有些人利欲熏心，居然盗卖受灾婴儿（反）·····一个靠乞讨为生的老人，当废坡下的生命更需要帮助时，他把赖以生存的105元全数捐出，人性的善良在这一刻闪烁出最明亮的光芒（正）。而这极少数人，他们把利益建立在别人的生命之上，他们丑陋的人性践踏了人类的良知，势必受到谴责（反）。3．例加析式这种构段方法的思路是：先亮出自己的观点，然后叙例，最后分析事例。理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。（观点）为实现解放全人类的崇高理想，马克思整整刻苦奋斗了一生。他积极投身于火热的工人运动，研读过无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他数十年如一日地在图书馆钻研，座位下的水门汀地面，竟然被磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，废寝忘食，做了几百次试验。最后一次试验时，他一动不动地盯着燃延的导火线。一声巨响，围观的人们惊叫：“诺贝尔完了！”可是，诺贝尔却从浓烟中跳出来，满身鲜血，面孔乌黑，兴奋地狂呼：“成功了！”（叙例）正是为一种崇高的目标所鼓舞，那些杰出的人物才产生了惊人的毅力与忘我的崇高精神。也正是这种毅力与精神，才使他们终于攀登上光辉的理想之巅。（析例）三、范文示例争？争！小时候，常听大人这样劝人家：“还是安守本分，与世无争吧！”自以为这一定是句至理名言，随着年龄增长，所见的世面越来越大，接触的人越来越多，渐渐地对这句处世哲言有些不以为然。到底是与世无争，还是与世有争？不妨去看看历史。晋代大诗人陶渊明可谓与世无争了，他隐居田园，乐乎天命，“引壶殇以自酌”，“园日涉以成趣”，“采菊东篱下，悠然见南山”。如此隐逸之士似乎真的不“争”了，然而这恰恰是他“争”的表现。且不说他“不为五斗米折腰”本身就是“争”，单说生存问题就得与土地“争”。正如毛泽东所说，陶渊明的“不争”是建立在“争”的基础上的，倘使没有那些每日劳作的人，陶渊明早已饿死在东篱之下了，哪还能悠然见南山呢？唐代“诗仙”李太白因其成“仙”自然与世无争了，可他是最肯“争”的人。被召去做官时他便“仰天大笑”，自称决非蓬篙之人；在大殿之上，他让杨贵妃磨墨，让高力士脱靴，以示狂傲不羁；被天子赐金放还，他傲骨犹存，以“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”抒发愤懑；流离江湖，他矢志不渝，饮酒高歌，相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……李白是肯“争”，而且一生都在“争”，为己争，为天下争。李白被称作“诗仙”并不仅仅是因他诗歌上的成就，而且与他与世有“争”的性格有很大的关系。古人争，今人更争。我国女排的那一句“人生能有几回搏，此时不搏何时搏”曾激励了多少人的心。女排姑娘们在遭受挫折和困难时选择了“争”，一场一场地“争”，一球一球地“争”，终于在“争”中夺得了五连冠，创造了排球史上的奇迹。2008年的北京奥运，正是中国人一次次的“争”取所得，才使“五环旗”飘扬在“鸟巢”上空。要列举的例子何止这些！司马迁因为“争”，才忍受奇耻大辱，完成“史家之绝唱，无韵之离骚”；苏轼因为“争”，才直面多桝的命运，唱出豪迈的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；周恩来因为“争”，才心系多难的民族，少年便立下“为中华之崛起而读书”的志愿，并成为毕生为国为民、深受万众不朽楷模；马丁·路德·金因为“争”，才面对强权政治，发出“我有一个梦想”的心声，成为美国人民乃至世界人民心中太阳一般的灵魂……显而易见，走出困境，得争；要铸就辉煌，得争；要实现梦想，得争。只争朝夕，争先恐后，人人争，事事争，才创造出千帆竞发、百舸争流、万马奔腾、生机勃勃的世界。争吗？争！【点评】材料丰富，旁征博引，内容充实，内蕴深厚。四．升格作文示例【失误原文】力争人生的上游我喜欢独自地欣赏初春时枯树枝上钻出的一抹新绿，那是它们在展示自己争先来到这个世界上的旺盛的生命力；我敬重破茧时斑斓的蝶影，那是它们不甘于束缚、力争活出美丽的宣丽言；我敬佩面对湍急的水流仍拼命向上划的渔夫们，那是在力争上游时一道精神上的美丽风素。〔排比句，整齐划一，颇具文采。但语句欠简洁，表意不清晰。〕力争人生的上游，在不断地感悟中去寻找生命的真谛，生命才更有意义。{亮出观点，明确。开头是议论文写法。}一个人怎样才能在人生旅途做到力争上游呢?[设问过渡，虽显单薄，但层次感还是显现出来了。]记得我初二的时候，我的成绩一直不是很理想，特别是数学和物理。每次考试在及格线上“徘徊”。为此，父母没少在我面前唠叨。老师也多次找我“面授机宜”，大家都希望我能加把劲，力争上游。但我却总是提不起劲，因为我喜欢语文，喜欢语文世界里散发出来的馨香；我也喜欢英语，喜欢二十六个字母于千变万化中展现出来的美丽，而一想到那些枯燥乏味的数字、公式、定理和一些奇形怪状的“符号”，我的头就会一下变成两个大。〔叙事。写作思路开始偏离。〕然而，初三时的学校运动会改变了我，我的人生道路也因为那次运动会开始展现美丽的风景。那是运动会的最后一项4x100米的决赛，由于在此之前我们班级与其他三个班级的总分相差无几，只要谁能夺取4x100米的第一名，便能夺取运动会的总分第一。为此，班生任老师特地将参加比赛的10名同学叫到跟前，要求他们“力争上游，勇拼第一”，并把这句话作为班级拉拉队的加油口号。比赛开始了，跑道上刮起了阵阵旋风、看台上“力争上湃，勇拼第一”的呐喊响彻云宵；无论是场上场下，热烈的气氛裹挟著每一个人的心灵。竞争已趋白热，突然，置身于其中的我脑海里电光火石一般，一股英名的冲动涌上心头：眼前的赛场，不就是人生的“运动场”吗?如果没有“力争上游，勇拼第一”的勇气与决心，迎接生命的注定是失败!比赛结束了，我们的班级胜利了。我知道，从那一刻起，不愿服输的我将如何面对一年后的中考了!〔即便于叙事中点出“力争上游”这一写作中心，但显现的方式却是记叙文式的，写作思路己完全偏离了既定的写作“轨道”。〕力争上游就走“杆永不服价的信念。有这样一句话:“人能达到的高度，取决于他对自己的要求。”力争上游，收获一个有意义的人生，收获一个无悔的人生，收获一个美丽的人生。{收束全文，呼应开头，照应主题，完全是议论文的写法。}【升格指导】这是一篇十分常见的文体不当的失误作文。文章的开头与结尾有着鲜明的议论文文体特征。开头用颇具文采的语言引出文章的中心论点:“力争人生的上游，在不断地感悟中去寻找生命的真谛，生命才更有意义!”短小而鲜明的开头极具议论文文体“凤头”的魅力。文章的结尾运用议论性语言，呼应开头，收束全文，也颇有议论文文体“豹尾”的风采。但遗憾的是，文章中间主体部分却完全采用的是记叙文的写作思路和手法，既不符合议论文事例论证的要求，也无法“支撑”起叙事散文的主体结构。这样的写作安排显然背离了考试作文“符合文体”的要求，既不是议论文，又不像记叙文，似是而非，非驴非马，成为一篇典型的失败作文。但凡此类文体特点不清晰的文章，有两种修改方法：一是将之彻底改造成一篇记叙文，二是千脆写成议论文。若改为记叙文，文章的写作思路便是先叙后议，或者边叙边议；侧重点要放在叙述的波澜起伏、描写的生动形象、人物的形象塑造等上面。若改为议论文，便可保留文章的开头及结尾，用一些典型事例以事例论证的方法来取代原文的主体部分，如能在例证过程中采取逐层深人或正反论证等方法，效果会更好。就本文而言，因标题“力争上游的人生”本身便具有较明确的文体指向性，即议论文；所以，建议按照议论文的文体特征方向进行修改。【升格文章】力争人生的上游我欣赏初春时枯树上的新绿，那是它们在展示自己争先来到春天的生命力；我敬重破茧时斑斓的蝶影，那是它们挣脱束缚力争活出美丽的宣言；我敬佩湍急水流中拼命向上划桨的船工，那是他们力争上游的一道美丽风景。[排比，更简洁，更具表现力。]力争上游，生命才更有意义。[中心更明确、更突出。]一个人怎样才能在人生旅途做到力争上游呢？[设问过渡，提出问题，以下从三个方面分析问题，解决问题。]力争上游需要有超出凡俗的雄心壮志。法国大富翁巴拉昂在《科西嘉人报》上公布了这样一份遗嘱：我曾是一个穷人，去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。谁若能通过回答“穷人最缺少的是什么”这一问题而猜中我的成功秘诀，他将从我的委托人手里荣幸地拿走100万法郎，那就是我给予他的掌声。读者给出了五花八门的答案，然而只有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了秘诀——“野心”，也就是摆脱贫穷走向富裕的雄心壮志。雄心壮志是一个人力争上游、获取成功的根源。拿破仑说，不想当将军的士兵不是好士兵。秦始皇南巡，仪仗万千，威风凛凛，刘邦见之说：“大丈夫生当如此。”项羽见之对项梁说：“彼可取而代之。”力争上游需要有耐得寂寞的意志品质。文学巨匠巴尔扎克是享誉全球的多产作家，像他那样在短暂的一生中写出91部小说的作家很少，我们也完全可以想象出他是怎样在与外界隔绝的环境中奋笔疾书的。其实，他最大的成功就在于他战胜了寂寞，始终坚守崇高而寂寞的精神家园。是的，耐不住寂寞，陈景润就不能摘取哥德巴赫猜想这顶数学王冠上的明珠；耐不住寂寞，居里夫妇就不会有“镭”的发现；耐不住寂寞，袁隆平就不会有超级杂交水稻的科学发明。只有耐得住寂寞，才能争取人生的上游。力争上游需要有永不服输的坚定信念。有这样一句话：“人能达到的高度，取决于他对自己的要求。”当我们对自己严格要求时，实际上已具备了这样一种永不服输的信念。把“一路走来，始终如一”作为口号的国民党主席马英九，就是一个永不服输的人。他从最基层的秘书干起，勤勤恳恳，守住他的信念不放，不轻易向困难低头，最终登上了他心目中的高度。所以，唯有不服输的信念，才会引领你走向成功。[三个分论点论证层次井然，例证充分，内容充实饱满，很有说明力。]超出凡俗的雄心壮志，是力争上游的船舵；耐得寂寞的意志品质，是力争上游的竹篙；永不服输的坚定信念，则是力争上游的风帆！力争上