高考文言文阅读模拟训练：苏轼《范文正公文集》序（附答案解析与译文）

高考文言文阅读模拟训练：苏轼《范文正公文集》序（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。《范文正公文集》序苏轼庆历三年，轼始总角入乡校，土有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣••德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：“童子何用知之？”轼日：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且日：“韩、范、富、欧阳［注］,此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，日：“吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国土待轼，日：“恨子不识范文正公J其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。呜呼！公之功德盖不待文而显其文亦不待序而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于喊亩中，非仕而后学者也。淮阴候见高帝于汉中，论刘，项短长，画取三秦，如指诸掌，・•及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而幸其成者哉。公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，•••天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝悌，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其••••天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。［注］韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.公之功德/盖不待文/而显其文亦不待序/而传然不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣/彼三杰者皆得/从之游/而公独不识/以为平生之恨/B.公之功德/盖不待文而显/其文亦不待序/而传然不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣/彼三杰者皆得/从之游/而公独不识/以为平生之恨/C.公之功德/盖不待文而显/其文亦不待序而传/然不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣/彼三杰者/皆得从之游/而公独不识/以为平生之恨/D.公之功德/盖不待文/而显其文亦不待序而传/然不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣/彼三杰者/皆得从之游/而公独不识/以为平生之恨/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫作“总角”，后来用以指代少年时代。B.淮阴，准河以北，古代山北水南为阳，山南水北为阴。如，华阴就是华山以南。C.太夫人，汉制列侯之母称太夫人，后凡官僚豪绅的母亲不论在世与否，均称太夫人。D.忠信孝悌，忠于君主，取信于朋友，孝顺父母，尊敬兄长的封建社会道德标准。12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.苏轼是从乡校老师那里初知范仲淹之名的，这里把范仲淹和“韩、富、欧阳”一起提出，用这几位反衬范仲淹的不凡。B.在范仲淹去世后，苏轼来京师考中进士，得以结识欧阳修、韩琦、富弼三位名流，之后又结识了范仲淹的三个儿子。C.作者以伊尹、太公、管仲、乐毅等历史上辅佐君王建立功业的杰出人物作比，说明范仲淹也是有雄才大略的人物。D.作者认为范仲淹一生心忧天下，秉持实现太平的心愿，坚守仁义礼乐，忠信孝悌，因此获得了天下人深深的敬仰。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。译文：（2）虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。译文：14.本文作者除了表达对范仲淹的仰慕与不得一见的遗憾，还想要表达什么？请结合文章简要概括。【答案】CBA（1）有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。（2）即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相师从、尊崇他（争相把他当作老师来尊崇）。苏轼还想表达：（1）作为一个臣子，一个有责任心的士大夫，应该像范仲淹一样关心国家的治理，在政治上有一番作为。（2）在做人和文学上都秉持着“仁义礼乐，忠信孝悌”的儒家精神，从而实现自己人生的价值。【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“待文而显”的是“功德”，“不待序而传”的主语为“其文”，“其文”前面需要断开，排除AD。“然”为转折连词，应该是领起后句，前面需要断开;“皆得”修饰“从之游”，不需要断开，排除B。句意：范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而流传。然而（我）不敢推辞的原因，（是）自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而唯独没有结识范文正公，我认为是平生的遗憾。故选C。本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。“准河以北，古代山北水南为阳，山南水北为阴。如，华阴就是华山以南”错误。淮阴是淮河以南，华阴就是华山以北。古代地理上以山之南、水之北日“阳”，山之北、水之南日“阴”。故选B。本题考查学生理解文章内容的能力。A.“用这几位反衬范仲淹的不凡”中的“反衬”错误。结合“先生奇轼言，尽以告之，且日：，韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。'时虽未尽了，则已私识之矣”分析，先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我,并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白（这句话），却已经私下记住他们了。此处没有用“反衬”，应该是正面直接写出范仲淹的不凡。故选A。本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“土有自京师来者”，“自京师来”修饰“土二为定语后置句；“以“，拿,把；“示二给……看。“虽”，即使；“率然'轻率地，随性地；“师”，动词，师从，以……为师；“尊二尊崇。【参考译文】庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，问先生文中称颂的十一个人是什么样的人？先生说；“小孩子知道这些有什么用？"我说：“（如果）他们是天人，（我）就不敢知道；如果（他们）也是普通的人，我为什么就不可以知道他们！”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人,是人中豪杰当时虽然没有完全明白（这句话），却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却（已经）去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。十五年没有见到范公一面，难道不是命运（的安排）吗？”这一年（我）考中进士，才被欧阳公赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公J此后三年，我路过许州，才认识范公的次子、现在的丞相范尧夫。又过了六年，才在京师见到范公的第三子范彝叟。又过了十一年，又与范公的第四子范德孺在徐州为同僚。我们都一见如故，而且三位托付我为范公遗稿作序。又过了十三年，才写成这篇序文。唉！范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而流传。然而（我）不敢推辞的原因，（是）自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而唯独没有结识范文正公，我认为是平生的遗憾。如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，都一向在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比画，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主（刘备）评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的？范文正公在天圣年间，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平