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文档简介
(八)老舍与作品老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。著名小说家、剧作家。出身贫寒的他1913年考入北京师范学校学习,后任小、中学教师。1924年赴英国伦敦大学东方学院任汉语教师。同时,创作《二马》《赵子曰》《老张的哲学》等长篇小说。1930年在新加坡逗留,写童话《小坡的生日》。1933年回国,先后在齐鲁大学和青岛大学任教授,并写了《猫城记.大明湖.离婚.牛天赐传》等长篇小说和《月牙儿》等许多短篇小说。1936年创作了他的代表作《骆驼祥子》长篇小说。抗战期间,在武汉、重庆主持"文协"工作,创作了《残雾》等11部以抗战为题材的剧本,以及长篇小说《火葬》《四世同堂》1946年赴美讲学。1949年归国后主要从事话剧创作,写了《龙须沟.茶馆.方珍珠》等几十个剧本和通俗文学作品。历任全国政协常委、全国文联副主席、全国作协副主席、北京文联主席,1951年被新中国授予"人民艺术家"称号。1966年8月在"文革"中受迫害自杀。作品《小麻雀》,主要表现人类所有的一片美好的爱怜之心。写作上,对"我"的心理描写,对小麻雀的心理描写,是该文主要的艺术特色。作品情感朴实动人,语言优美。1作品《济南的冬天》散文。全文用比喻、拟人等多种手法,着重写济南冬天区别于其他地方的气候特征,生动描绘了济南冬天的山水风光,抒发了对祖国大好河山的热爱之情。作品《在烈日和暴雨下》,节选《骆驼祥子》。节选作品主要描写祥子在盛夏的烈日下与暴雨中拉车谋生的惨状,反映旧社会劳动人民的悲惨痛苦的遭遇。写作特色有二:一是对比手法,着意写了祥子与车夫、祥子与顾客的对比;二是景物描写中刻画人物性格,如在写景中着意写他与自然、社会及和他人的关系,同时写出社会的世态炎凉。作品《龙须沟》,话剧,节选。剧本通过北京龙须沟一带人们生活的变迁和精神面貌发生的变化,揭示新旧社会与两种社会制度不同的本质,热情歌颂了中国共产党和人民政府为人民谋利益,给人民群众送来温暖和幸福。节选部分,成功地塑造了程疯子典型人物形象。旧社会把人变成"疯子",新社会把"疯子"变成真正的人。艺术上另一个特色是朴素生动的劳动人民的语言,使作品充满了浓厚的生活气息,极大地增强了艺术感染力。23骆驼祥子
长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899~1966的代表作.老舍,原名舒庆春,宇含于.满族人.他出生于北京城一个贫民家庭,在北京底层市民的生活环境中长大。1924年,老舍赴英国相田任汉语教师,一直工作到1929年。在那里,他阅读了大量西欧文学名著,并开始了小说创作.初期的作品,如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等,幽默中含有讽刺,颇近于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑。然而,对于老会来说,初期的创作是不可缺少的练笔,到了三十年代,他的创作渐趋成熟,终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度4与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情,但同时也深刻地描写到,即使是这样的男女之情,也同样建基于金钱利益关系之上,所以虎妞要始终把钱拿到自己手上,“钱在自己的手中,势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合,无疑加剧了祥子的悲剧。
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学,多以描写知识分子与农民生活见长,而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现,则打破了这种局面,他以一批城市贫民生活题材的作品,特别是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。
5一、原著介绍1.人物简介祥子:书中的主人公,北京城里的人力车夫。他的性格.特点是敦厚善良、勤劳朴实、沉默寡言、非常要强。他唯一的理想是能够买上一辆人力车,凭自己的强壮和勤劳,做一个自食其力的洋车夫。起早贪黑,省吃俭用,攒钱买车,却遭受了被军阀抢走车,血汗钱被劫等一连串打击。同虎妞结婚不久,虎妞因难产而死,为安葬虎妞又再次卖车。与苦命姑娘小福子的爱情曾给祥子带来重新奋斗的力量和勇气,小福子的含恨自缢也最终将祥子推向绝望,他变得"只顾眼前,他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒……",直至完全变成一具没有灵魂的行尸走肉。虎妞:书中主要人物之一。车行老板的干闺女,长得虎头虎脑,又老又丑,但性格豪爽、热情而且刚烈。不惜与父决裂毅然嫁给她所喜欢的老实人祥子。她用私房钱为祥子买车,一心经营自己的小日子,但好景不长,婚后不久因难产而死。厉害、泼辣又极富个性的虎妞,是书中最鲜明、生动的人物。小福子:书中主要人物之一。“美丽、年轻、要强、勤俭”,她的热情帮助和关心,使祥子在虎妞死后爱上了这个苦命的邻居姑娘。后为生活所迫沦为娼妓,终因不甘生活的屈辱而含恨自缢。她曾是黑暗的社会现实留给祥子对生活的最后一线希望。62.内容梗概祥子是北平的一位较自由的洋车夫,他属于年轻力壮,而且自己有车的那一类高等车夫。这可不是一件容易的事。一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗风里雨里的咬牙,饭里茶里的自苦;经过一切挣扎与困苦的结果才挣出这辆车。祥子,生长在乡间,由于失去了父母及几亩薄田,十八岁便跑到城里来,带着乡间小伙子的健壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事,他几乎全作过了。但唯有拉车是件容易挣钱的事。祥子个头不很大,圆眼、肉鼻子、两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮,腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一样粗,脸上永远红扑扑的,特别亮的是额骨与右耳之间一块不小的疤一一小时候在树下睡觉被驴啃了一口。他似乎有点像一棵树,坚壮、沉默而又有生气。他的事他知道,不喜欢和别人讨论。他决定去拉车就拉车去了。凭了辆破车先练腿,咬着牙过了拉车必须经过的一天:脚脖子肿疼。两三个星期的功夫把腿练出来了。脚好了以后他敢跑了,路远没关系,好在年轻有力气,加上地名熟悉,腿长脚大,腰里非常稳,跑起来没多大响声,车把稳、座儿安全舒服,他活动,利落准确,在车夫行中算是出名的。三年过去了,祥子凑足了一百块钱,他买了一辆新车一一属于自己的新车。从此他的生活过得越来越起劲了。照这样下去,干上二年至多二年他就又可以买新车,一辆、二辆…·..他也可以开车厂了。因为高兴胆子也就大起来,自从买了车,祥子跑得更快了,而且格外小心。他觉得用力拉车去挣口饭吃是天下最有骨气的事,外面的谣言他不大往心里听。但战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块长。谣言已经有十来天了,东西都涨了价,战争似乎还在老远,一时半会儿不会打到北平来,祥子还照常拉车。有一天祥子和光头矮子往清华拉学生,出乎意料的在从高亮桥走便道的地方被十来个兵连车带人劫了去。7吃苦,他不怕,可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的功夫!过去的成功全算白饶,他得重新打鼓另开张打头儿来!祥子落了泪!他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢?凭什么?"凭什么?"他喊了出来。这使他马上想起危险来。别的不去管他,逃命要紧!祥子从退却的军营中拉了三匹骆驼趁天黑逃了出来。在黑暗恍惚中,又饥又累逃了出来,用三匹骆驼换了三十五块很亮的现洋两个棒子面饼子,一件能护到胸标的破白小褂子,想要一步迈到城里去。祥子在海甸的一家小店躺了三天,身上忽冷忽热,心中迷迷忽忽,牙床上起了一溜紫泡,只想喝水,不想吃什么。饿了三天,火气降下去,身上软得象皮糖似的。就在这三天里,他与三匹骆驼的关系由梦话和胡话中被人家听了去。他已经是"骆驼祥子"了。晃晃悠悠的他放开了步,决定进城去。他的铺盖还在西安门大街人车厂呢,自然他想奔那里去。因为没有家小,他一向是住在车厂里,虽然并不永远拉厂子里的车。人和车厂老板刘四爷已快七十岁的人了;是虎相,有一三十七、八岁的虎女一一知道刘四爷的人也必知道虎妞,她长得虎头虎脑,因此吓住了男人:帮父亲办事是把好手可是没人敢娶她作为太太。刘四爷打外,虎妞打内,父女俩把车厂治理得铁筒一般。人和厂成了洋车界的权威。飞祥子租了刘四爷的车又住进了人和车厂,开始早出晚归拉散客拉包月,拼命跑车,为的是能早日买辆新车。虎妞姑娘见祥子没等病好就拼命跑车,多次嘱咐他:"买车也得悠着来,当你是铁作的哪能!你应当好好的歇三天!"对祥子她真是一百一的客气、爱护。为了拉包月,祥子离开了人和8车厂,来到曹宅。临近年节,虎妞亲自到曹宅找到祥子让他找刘四爷绕着弯子提亲;恰逢曹先生被诬陷为"革命导师"惹祸上身,祥子受牵连被侦探抢去血汗钱,祥子无奈之下听从虎妞的安排去了刘家。经过一番折腾,虎妞与刘四爷闹翻,随祥子离开车厂,在一个大杂院租房,并热热闹闹办了婚礼。结婚后祥子继续跑车,最大的损失是被雨水激病,昏昏沉沉睡了两昼夜,虎妞着了慌。过了八月十天,祥子又去出车,虎妞有了身孕。不料没拉几天,祥子又病了,还添了病疾。虎妞的钱也快垫完了。半年来由秋而冬,祥子一半对付,一半挣扎,不敢偷懒,低头苦奔,但钱进的少,出的不能剩下,一天一个干净,但虎妞的"月子"是转年二月初。祥子尽自己的所能去供给虎妞,去伺侯。过了年,虎妞不让祥子在晚间出去,她害怕。闹到月底灯节左右,虎妞让祥子去请请收生婆,她支持不住了。大杂院的热心陈二奶奶等人来看她,求神拜佛为虎妞催生。不论什么办法都没能使虎妞安静,还是翻滚的闹,直闹了一点多钟,虎妞的眼珠慢慢地上翻,只剩下了大口的咽气,不会出声,祥子已经没办法了。夜里十二点,带着死孩的虎妞断了气。祥子的车卖了。换成把死人抬出去的费用。虎妞安葬后祥子又开始拉包月,到了雍和宫附近的夏家。没多久,祥子又病了,小福子与祥子相好的事也被小福子父亲阻拦。小福子因生活所迫沦为娼妓,后不甘忍辱自缢而亡。没有了小福子,祥子又变了一个人。9二、重点赏析
1.创作背景《骆驼祥子》写于一九三六年,最初在《宇宙风》第二十五期至四十八期连载,一九三九年三月由上海人间书屋出版发行。老舍说:“<<骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。……这是我的重头戏,好比谭叫天的《定军山>>"。这部小说是作者积累了十几年对洋车夫生活的观察写成的。在这篇小说之前,老舍的创作多侧重于描写市民阶层灰色卑琐的生活,批判他们庸俗无聊的精神病态,几乎没有接触到劳动者的命运问题。随着对中国社会,特别是对最黑暗的下层社会的深入观察以及革命思想、革命文艺理论的影响,使老舍的思想和创作较前发生了重大变化。城市下层人民和个体劳动者的形象也从此作为文学典型进入了中国现代文学的人物画廊。2.作者生平老舍(1899-1966),是我国现代文学史上著名的爱国作家、人民艺术家,也是现代少数民族作家中成就最高、影响最大的一个。原名舒庆春,字舍予,出生于北京一个贫苦的满族家庭。自幼的生活环境使老舍从小对城市下层人民的痛苦生活有着深切的了解,并为他后来的文学创作奠定了坚实的基础。1905年老舍进私塾读书,1912年高小毕业。1913年考入北京师范学校。这期间,他热爱中国古典文学,同时开始学习写作旧体诗词。一九一八年师范毕业后,曾担任小学校长、劝学员和中学语文教员。五四运动爆10发后,老舍虽然没有直接投身于运动的洪流,但通过阅读当时出的新书籍,也受到了新文学运动的滋养和教育,在他的脑海里也滋生了反帝反封建的民主主义思想。他说"反封建使我体会到人的尊严,人不该作礼教的奴隶;反帝国主义使我感到中国人的尊严,中国人不该再作洋奴。"这种思想与感情也奠定了他后来创作的基础。1924年夏,到英国伦敦大学东方学院教汉语的老舍,开始进一步学习英文。他阅读了大量英国小说。大量的阅读使老舍逐渐萌生了炽烈的创作欲望。"到了英国,我就拼命的念小说,拿它作学习英文的课本。念了一些,我的手痒痒了。离开家乡自然时常想家,也自然想起了过去几年的生活经验,为什么不写写呢?怎样写,一点也不知道,反正晚上有功夫就写吧。想起什么就写什么,这便是《老张的哲学》,这标志着老舍正式的创作生涯的开始。在英国的五年中,老舍写了三部长篇小说,除《老张的哲学》外,还有《赵子日》和《二马》。这三部早期作品,老舍满怀强烈的爱.国心和正义感,揭露了封建邪恶势力,批判了小市民和小资产阶级知识阶层灰色卑琐的生活和灵魂;抨击了帝国主义的强盗行径和民族歧视,表现了作者的爱国热忱和民族自尊心,同时也初步显示了老舍反帝反封建的进步思想倾向和幽默、讽刺的艺术才能。111928年到1929年,为了更多地从外国进步文学中吸取丰富的营养,老舍还阅读了大量欧洲现实主义的名著。比如英国的威尔斯、康拉德、美瑞地茨和法国的福楼拜、莫泊桑等都给老舍很大的影响,使老舍明确地意识到"小说已成为社会的指导者,人生的教科书;他们不只供给消遣,而是用引人入胜的方法作某一事理的宣传。"可以看出,这一时期的老舍己是自觉地想到了小说创作服务于社会人生的价值,并将"健康、崇高、真实"作为自己创作实践上追求的目标。1929年夏天,老舍从欧洲转到新加坡的一所华侨中学教国文。通过将西方的生活与东方的现实作对比,老舍发现"新的思想是在东方,不是在西方",在新加坡,作者怀着喜悦地心情写了中篇小说《小坡的生日},描写了中国孩子的理聪明正直以及他们的活泼可爱,揭露了黑暗的殖民地社会,g从而把"联合世界上弱小民族共同奋斗"的理想寄托在东方孩子们的身上,表现了作者对被压迫民族的深切同情和希望。1930年,老舍回到了祖国,并很快产生了悲观失望的情绪,因为那时的中国还笼罩着黑暗的社会现实。这一情绪较为深刻地体现在《猫城记》中,谈到创作原因,他说,"头一个就是对国事的失望,军事与外交的种种失败,使一个有些情感而没有多大见解的人,象我容易由愤恨转而失望。"一部寓言体的讽刺小说《猫城记》在1932年诞生了,通过对一位到火星上漂流者的种种经历和见闻的描写,深刻地揭露了中国社会的黑暗,中国社会的贫穷,同时也表现了作者的忧国忧民之情,有进步意义,但也有不足之处,如对中国革命的描写。老舍的思想和创作发生重大变化是在1933年之后,他对最黑暗的下层社会深入观察,在革命思想及革命文艺理论的影响下,创作出了不同以前的短篇小说《黑白李~o{黑白李》的出版,进一步说明了老舍正在丢掉他那种悲观失望的情绪,重新认识中国革命。从1930年至1937年10月,老舍先后在济南齐鲁大学和青岛大学任教,这七年可以称为丰收年,有《大明湖》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等七部中长篇小说和《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》三个短篇小说集,都从不同角度描写了城市下层人民的痛苦生活和反抗斗争,彻底地批判了社会制度,可以说是这时期老舍革命民主主义思想和创作的重要特点,老舍在现实主义道路上不断地探索、不断地努力、在1933年又一部作品一一《离婚》诞生了,也正是从这部小说开始,老舍自觉地把市民社会作为自己主要的写作对象,逐渐形成了自己小说的独特风格。老舍坚实的现实主义风格的形成和创作道路上的一个新的跃进是从《骆驼祥子》完成以后。12这一时期老舍创作的短篇小说成就也很高,写作态度也有所改变,用严肃的写作态度代替了过去那种追求滑稽诙谐,短篇小说《月芽儿》就成功地表现出这一改变,它是在《大明湖》的基础上写成的,它也是这一时期老舍小说创作的最高成就之一,另一部就是《骆驼祥子~,两部小说更加深刻地表现出老舍对市民社会的观察和认识的重大突破,从创作多侧重于描写市民阶层灰色卑琐的生活,到批判他们庸俗无聊的精神病态,从经济方面观察劳动者的命运到侧重于城市下层人民和个体劳动者的形象,老舍的创作题材在这一时期有了新的开拓。1937年(抗日战争爆发后)老舍告别妻子儿女,离开济南,先后去武汉、重庆投身到抗日救亡运动中去,老舍曾用这样一句话来激励当时的中国人民"一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节,我不能等待敌人进来,把我的那点珍宝劫夺了去。"老舍积极参加了中华全国文艺界抗敌协会的筹备工作,并当选为常务理事和总务部主任,对坚持抗战反对分裂作出重大贡献。1939年,老舍到延安参观访问受到了毛泽东同志的接见,党的关怀和教育促使老舍对人民革命运动的认识有了进一步提高,他努力运用各种文艺形式进行创作,积极支持抗日王作,主要长篇小说有《火葬》和《四世同堂~;短篇小说集《火车集》、《贫血集~;剧本《残雾》、《张自忠》、《桃李春风》和长诗《惶惑》、《偷古》、《饥荒~o~四世同堂》是其间影响最大的作品。抗战胜利后,老舍和曹禹在1946年春一起应邀到美国讲学。这期间他写了长篇小说《鼓书艺人~,这是老舍在他漫长创作道路中一块重要的里程碑。这部小说在更为广阔的历史背景上,从更多的方面,深刻地反映了旧中国人的生活和命运。老舍第一次真实、生动地写了受压迫者的觉醒和抗争,写了人民群众的民主主义觉悟,反映了老舍思想和创作的新发展。1949年新中国成立,周恩来同志曾说"现在就缺我们的老朋友老舍先生一个人了"",他一定会回来"。老舍得知后于年底回到祖国北京。解放后,他曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席和北京市文联主席等职。一九六六年八月被林彪、"四人帮"迫害致死。13三、作品评析《骆驼祥子》这部作品中,作者真实地描写了城市下层人民的苦难与挣扎,提出了更为尖锐迫切的社会问题,标志着作者对于市民社会的观察和认识的重大突破。小说通过祥子思想性格变化过程的真实描写,揭示了祥子悲剧命运的社会根源。象祥子这样的人力车夫,在旧中国大有人在。据统计,当时北京的人力车夫有八万人之多,靠人力车夫生活的,最少有十六万人,占北京总人口的十分之一还强。所以,祥子的命运和遭遇成功概括了解放前人力车夫的血泪生活,具有深刻的典型意义。首先,祥子的悲剧是对旧世界不合理制度的有力控诉。小说从多方面提示了造成祥子悲剧的社会根源。在农村,地主阶级的残酷压榨,使祥子一家倾家荡产。被迫来到城里后,仍逃脱不了受剥削受压迫的命运。车厂里刘囚爷的剥削可谓敲骨吸髓,拉"包月"时东家冷酷刻薄使祥子连饭都顾不上吃;军阀的大兵抢走了他用血汗换来的新车;国民党特务的敲诈勒索,劫去了他积攒的几十块银洋;巫婆神汉乘虎'妞难产之机,骗去祥子的钱财,断送了虎妞的生命。这一切现象的产生绝非偶然,它们都是黑暗的旧社会制度的产物,在这样的社会环境中,尚未觉悟的个体劳动者一一祥子,只能"痛苦的活着,委屈的死去。"任凭他如何拼命挣扎,都摆脱不了苦难命运。旧制度、旧社会不但吞噬了祥子的车子和积蓄,还吞噬了劳动人民身上所具有的美好品德和奋发向上的意志。14其次,个人奋斗的道路是造成祥子悲剧的内在思想根源,祥子的悲剧正是对个人奋斗道路的彻底否定。作为一个尚未觉醒的个体劳动者,祥子有着改变自己生活地位的迫切要求,但他却没有看清当时的社会本质,更不懂得走什么样的道路才能从根本上获得翻身解放。他认为"有他的身体与力气作基础,只要自己省吃俭用,……只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成"。这种思想认识在当时的个体劳动者中间是很有代表性的。然而,在那万恶的旧社会里,个人奋斗却根本不是劳动人民摆脱穷困的求生之路。所以,祥子的理想与现实之间存在着无法克服的尖锐矛盾。从作品的具体描写中,我们可以明显地看出,在祥子的拼命奋斗中,他所抵御的决不是孤立的某个人,而是整个的旧社会一一-一张无边黑暗的罗网。这张罗网无处不在:祥子愿意早早的拉车跑一趟,凉风跑进他的袖口,使他全身象洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。有时侯起了狂风,把他打得出不来气,可是他低着头,咬着牙,向前钻,象一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。猛的一般风顶得他透不出气,闭住口,半天,打出一个喝,仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个喝,他继续往前奔走,往前冲进,没有任何东西能阻止住这个巨人,他全身的筋肉没有一处松懈,象被蚂蚁围攻的绿虫,全身摇动着抵御。这一身汗!等到放下车,直一直腰,吐出一口长气,抹去嘴角的黄沙,他觉得他是无敌的;看着那裹着灰沙的风从他面前扫过去,他点点头。这是逆风拉车的祥子。15尽管这位血气方刚的"巨人"以元敌的勇士自居,但仍然让人看到他的人力车夫生涯的悲苦艰辛。祥子的衣服早已湿透,全身没有一点干松的地方;隔着草帽,他有头发已经全湿。地上的水过了脚面,已经很难迈步;上面的雨直砸他的头与背,横扫着他的脸,裹着他的裆。他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,不能迈步。他象要立定在水中,不知道哪走路,不晓得前后左右都有什么,只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了,只心中茫茫的有点热气,耳旁有一片雨声。他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水衷住他的腿。他就那么半死半活的,低着头一步一步的往前拽。坐车的仿佛死在车上了,一声不出的住着车夫在水里挣命。这是雨中拉车的祥子。此刻的祥子,伶仃孤苦,孑然一身。暴雨的狂虐,道路的迷茫,更加深了祥子凄怆的感受。“半死半活”的形体“,低着头一步一步的往前拽”的吃力拉车情景,读来如见其人,如历其境。旧社会人力车夫的凄苦命运和非人生活,从祥子的艰难的步履上都得到集中的反映。再看看祥子与虎妞之间婚前婚后的紧张关系:“喝吧,吃了这个鸡;我早已吃过了,不必让!我刚才用骨牌打了一卦,准知道你回来,灵不灵?”“我不喝酒!”祥子看着酒盅出神。“不喝就滚出去;好心好意,不领情是怎着?你个傻骆驼!辣不死,你!连我还能喝四两呢。不信,你看看!”她把酒孟端起来,灌了半主,一闭眼,哈了一声。举着盅“你喝!要不我揪耳朵灌你!”这是虎妞嗅怪、斥责的求爱。下面是虎妞在蒙骗祥子:“祥子!”她往近凑了凑“我有啦!”“有了什么?”他一时蒙住了。"这个!"她指了指肚子"你打主意吧!"愣头吧脑的,他"啊"了一声,忽然全明白了……祥子心里由乱而空白,……呆呆的看着地,把地看得似乎要动;想不出什么,也不愿想什么;只觉得自己越来越小,可又不能完全缩16入地中去,整个的生命似乎都应在这点难受上;别的,什么也没有;他这才觉出冷来,边嘴唇都微微的颤着。虎妞拿住了祥子的短处就势设下圈套,老实的祥子不得不一步步就范。当然,虎妞对祥子的历害,最终目的是拢住祥子,归她所有。婚后不久,两人吵架了:“好吧,你说说!”她,搬过个凳子来,坐在火炉旁。“你有多少钱?”他问。"是不是?我就知道你要问这个吗!你不是娶媳妇呢,是娶那点钱,对不对?"祥子象被一口风噎位,往下连咽了几口气。刘老头子,和人和厂的车夫,都以为他是贪财,才勾搭上虎妞;现在,她自己这么说出来了!自己的车,自己的钱,无缘无故的丢掉,而今被压在老婆的几块钱底下;吃饭都得顺脊梁骨下去!他恨不能双手掐住她的脖子,掐!掐!掐!一直到她翻了白眼!把一切都掐死,而后自己抹了脖子。他们不是人,得死;他自己不是人,也死;大家甭想活着!可以说,在描写祥子一再拼力设法活下去的时侯,作者表现了惊人的道德眼光和心理深度。从这场婚前婚后的惊心动魄的、一点不温情的描写中,读者象是爬上了现代中国文学的一个高峰,可以俯视赤裸裸的人生经验的狂暴可怖。虎妞对祥子的纠缠和玩弄,从另外的意义上显示了祥子卑微的社会地位决定的无力和元能,使他更清楚地认识到自己的可悲处境,这对于腐蚀他的生活意志、打破他的生活愿望,使之从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了更为严重的作用!祥子与虎妞的不自然的结合,使我们看到阶级对立的17另一种形态,它不是表现为政治上迫害经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨:祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的!这就更为充分地刻画;出生活的复杂内容和祥子的卑微处境。围绕祥子这个主要人物,作者还为我们塑造虎妞这个思想性格比较复杂的艺术典型。虎妞是一个虎头虎脑又老又丑的老姑娘形象。小说在她与马车夫、祥子、刘四、小福子等关系中,既展示了她精悍、泼辣,还展现她好吃、懒做,性!的苦闷与复杂心理,有严重的剥削阶级意识。她与祥子的爱情纠葛不仅使得整个作品故事情节波澜起伏,而且增强了祥子的悲剧色彩。车厂主刘四、大学教授曹先生、小福子、车夫二强子、老马祖孙、特务孙侦探等等,这些居于不同阶级地位,有着各自不同的生活经历和思想性格特点的人物形象,一方面彼此牵引,互相冲突,构成了祥子生活的社会环境,反映了社会的黑暗现实,突出表现了祥子悲剧的历史必.然性;同时他们又从不同角度对祥子的形象起到了烘托和补充的作用,使得这一主要人物形象塑造得更生动更丰满。18《骆驼祥子》的艺术成就突出表现在以下三个方面:一、结构严整,主线分明,情节的开展前后呼应。小说采用"纵式结构",按时间的发展顺序,以祥子拉车、奋斗,买车、丢车,希望,挣扎,毁灭为主线展开故事情节。通过他跟社会的接触,描写了各种不同阶级的生活面貌和各个不同家庭的不同命运,以及各类人物的不同性格特征,从而触及到当时社会的各个角落,真实地反映了当时社会的黑暗景象。《骆驼祥子》的故事有头有尾,前呼后应,布局十分妥妞帖。作者虽不采用倒叙等手法故意制造"悬念">,但对i人物和事件的来龙去脉却都有所交代,在偶然中显出其必然性。如国民党特务孙侦探恰好是北洋军阀孙排长;祥子在虎死后与车主刘四的邂逅,从老马口中获悉小福子的踪迹,以及祥子与曹先生、与陈明等人的关系等,作者都作了清楚的交代,使人感到真实自然,不露凿痕。作者这样安排情节结构的好处是:故事线索单纯、明晰、便于通过"三起三落"的悲剧遭遇来表现祥子思想性格发展变化的全过程,使主要人物更加突出,作品主题更加明确、集中。19二、善于运用多种表现手法,细腻地描述人物的心理活动。小说中的主人公祥子口讷,不善言语,在整个作品中,他总是没有多少话说,并且每次说话都非常简短。因此作者在小说中很少描写他的语言,而着重通过他的心理活动描写来反映他思想性格的变化",从车夫的内心状态观察到地狱是什么样。"作者对祥子心理的描写,手法多样,有时直接剖析心理,有时通过别人来表现,有时通过人物自己的语言行动来提示,有时通过人物眼中景物情态的变化来反映。大量细腻的心理描写,就使祥子没有说出口的话在作者的叙述和描摹中获得了充分地表现。书中有许多地方写到祥子对车的感情。例如第一次买车时",祥子的脸通红,手哆嗦着,掏出九十六块钱来:‘我要这辆车!'"车主讨价并夸车,他仍是说"我要这辆车,九十六!"既写出祥子爱车之深,又表现出这是"一个心眼的人"。买一辆车,做一个独立的劳动者,这是祥子的最大愿望,但是在旧社会,他的一切努力都是徒劳的:到城里来了几年,这是他努力的结果,就是多样,就是这样!他连哭都哭不出来!车、车、车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈O没了什么都没了,连个老婆也没了!虎妞虽然历害,但是没了她,怎能成个家呢?看看屋中的东西,都是她的,她,本人可是埋在了城外!越想越恨,泪被怒火截住,他狠狠的吸那枝烟,越不爱吸越偏要吸。这段心理描写是祥子在虎妞死去后,即人财两空的情况下,绝望、愤怒、委屈心情的真实纪录,读来令人同情,催人泪下。20三、语言生动自然,明快流畅,具有鲜明的个性特色和地方特色,并富于浓厚的生活气息和幽默感。作者娴熟地运用经过加工提炼的北京口语,准确、鲜明、生动地描绘了北京地区的自然风景画面和底层社会的风俗画,建立了朴实自然的语言风格。他说"在这故事刚一开头的时侯,我就决定抛开幽默而正正经经的去写。……既决定了不利用幽默,也就自然地决定了文字如何在平易中而不死板。恰好,在这』时侯,好友顾石君先生供绝给了我许多北平口语中的字和词。在平日,我总以为这些词汇是有音元字的,所以往往因写不出而割爱。现在,有了顾了先生的帮助,我的笔下就丰富了许多,而可以从容调动口语,给平易的文字添上些亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿。因此,~祥子》可以朗诵。它的语言是活的。"下面一段综合性文,叙述,对话,描写兼备,十分精到:叫"大概你也有个积蓄,\拿出来买条命!我一个月还没你挣的多,得吃得穿得养家,就仗着点外找儿,跟你说知心话!你想想,我能一撤
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