行测常识大全：公务员常识40000问（二百九十五）

29451、豆蔻年华:女子十三四岁十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。29452、及笄之年:女子十五岁女子十五岁(女子拾伍岁行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”)29453、弱冠:男子二十岁男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。29454、而立之年:三十岁而立，是一个汉语词汇，读音为érlì，指年至三十，学有成就，也有“立德、立言、立身”之意，后来用“而立”指人30岁。29455、不惑之年:四十岁人到了40岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。(有一种没有选择和后退的心理)29456、知天命之年:五十岁50岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。(另一种解释：看清事物的真相，自然的繁衍事实;孔子说："不知命，无以为君子也。"(《论语·尧曰》)，并非是一种对自己生命妥协的负面心态，而是对追寻学问、获得人生经验而总结出来的大道)29457、耳顺(花甲):六十岁个人的修行成熟，没有不顺耳之事。按照现代人的观点，是指：清楚看明白各人观点不同、欲望不同、处境不同、心态、情绪等的不同，言语表态等等都能够释然，容纳了，但不等于接受了。耳顺，而没有写心顺!29458、古稀之年:七十岁70就已经是糟老头了，人生快到头了。(另解：已经很稀有了，源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”)29459、耄耋之年:八九十岁耄耋是一个汉语词汇，读作màodié。耄，年纪约八十至九十岁。耋，年纪为八十岁。耄耋指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。29460、鲐背:指长寿老人，九十岁《尔雅·释诂》：“鲐背[táibèi]，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。鲐背之年：指九十岁，老人背上生斑如鲐鱼之纹，为高寿之征。29461、期颐之年:一百岁期颐之年，出自《礼记·曲礼上》，用以指活到百岁之人。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居待人养护。期颐就是指百岁之人。意思是这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期;饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”29462、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》思想：“礼乐”“仁义”“忠恕”“中庸”“德治”“仁政”，是重视人的自身修养和道德伦理教育的一个学术派别。29463、道家：代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》思想：以“道”为核心理念。主张清虚自守、无为而治、道法自然、逍遥自在。29464、墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》思想：“兼相爱，交相利”(兼爱，即爱人如己)。政治：“尚贤”、“尚同”和“非攻”;经济：“节用”。29465、法家：代表人物：商鞅、韩非。作品：《韩非子》思想：以“法”治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。29466、农历正月：立春(2月3-5日):立春标示着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。雨水(2月18-20日):雨水节气标示着降雨开始、雨量渐增。29467、农历二月：惊蛰(3月5-7日)：惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象，是春耕开始的节令。春分(3月20-22日)：春分意味着太阳直射位置继续由赤道向北半球推移，北半球各地昼渐长夜渐短，南半球各地夜渐长昼渐短。29468、农历三月：清明(4月4-6日)：清明意味着万物“吐故纳新”，草木始发新枝芽，万物开始生长，大地呈现春和景明之象。谷雨(4月19-21日)：是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。29469、农历四月：立夏(5月5-7日)：是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。小满(5月20-22日)：意味着进入了大幅降水的雨季，雨水开始增多，往往会出现持续大范围的强降水。芒种(6月5-7日)：是种植农作物时机的分界点。夏至(6月21-22日)：是一年中正午太阳高度最高的一天。29470、农历五月：小暑(7月6-8日)：意指天气开始炎热，但还没到最热。29471、农历六月：大暑(7月22-24日)：是一年中最热的节气。立秋(8月7-9日)：在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。29472、农历七月：处暑(8月22-24日)：标志着炎热天气到了尾声，暑气渐渐消退，由炎热向凉爽过渡。白露(9月7-9日)：基本结束了暑天的闷热，是秋季由闷热转向凉爽的转折点。29473、农历八月：秋分(9月22-24日)：)。秋分过后，太阳直射点继续由赤道向南半球推移，北半球各地开始昼短夜长，即一天之内白昼开始短于黑夜。寒露(10月8-9日)：寒露是一个反映气候变化特征的节气，寒露节气后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大，晨晚略感丝丝寒意。29474、农历九月：霜降(10月23-24日)：是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡。立冬(11月7-8日)：表示自此进入了冬季。29475、农历十月：小雪(11月22-23日)：是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。大雪(12月6-8日)：大雪节气最常见的就是降温、下雨或下雪。29476、农历十一月：冬至(12月21-23日)：冬至标示着北半球的太阳高度最小，白昼时间最短。29477、农历十二月：小寒(1月5-7日)：标志着季冬时节的正式开始。大寒(1月20-21日)：是冬季最后一个节气，在我国南方沿海一带，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。29478、先秦时期：春秋时期，留下了世界上公认的首次哈雷彗星的确切记录。《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，这一记录比欧洲早六百多年。春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立19年7闰的原则，这比西方造160年。战国时期，出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识。29479、两汉时期：汉武帝时，天文学家制订出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首。西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。东汉时，张衡从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释。张衡发明制作的地动仪，可以遥测千里意外地震发生的方向，比欧洲早1700多年。29480、隋唐时期：唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。29481、宋元时期：北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便，有利于农事安排。元初设立太史局编制新历法。元朝杰出天文学家郭守敬，提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量。郭守敬主持编定《授时历》，一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年。29482、先秦时期：扁鹊是战国时期最著名的医生，后代把他奉为“脉学之宗”，他采用望闻问切四诊法，从脉象中诊断病情。切脉是扁鹊的主要成就。四诊法成为我国中医的传统诊病法，两千多年来一直为中医所沿用。29483、两汉时期：战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献。它奠定了祖国医学的理论基础。东汉的《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。东汉末年的名医华佗，擅长外科手术，被人誉为“神医”，发明的麻沸散，比西方早1600多年。东汉末年的名医张仲景，被称为“医圣”，其代表作《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典。29484、隋唐时期：唐朝杰出的医学家孙思邈的《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果，并有许多创见，在我国医药学历史上占有重要地位。吐蕃名医元丹贡布编著的《四部医典》，在国内外有重要影响。唐高宗时期编修的《唐本草》，是世界上最早的、由国家颁行的要点。29485、明清时期：明朝李时珍《本草纲目》，记载药物一千八百多种，方剂一万多个，全面总结了16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”。李时珍重视实地考察和试验观察，注意运用比较方法，所以他对药物的认识和总结具有较高的科学价值。《本草纲目》对药物的分类反映了由低级到高级的生物进化观。李时珍还提出“鸟产于林，故羽似叶”的观点，反映了他在动物适应环境、相关变异以及遗传特征等方面的新认识。29486、世界最长的城墙——中国万里长城。29487、世界最古老的东西贸易通道——丝绸之路。29488、世界围地最大的城墙——明代南京石头城。29489、世界最高的北回归线标志塔——广东从化北回归标志塔。29490、世界水稻种植最北的地区——黑龙江呼玛县。29491、世界最著名的涌潮——钱唐江潮。29492、世界最大陨石雨和陨石——