2022-2023学年安徽省合肥市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)

2022-2023学年安徽省合肥市成考专升本大学语文自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.在下列作品中富有理趣的是（）A.A.李煜的《虞美人》B.柳永的《八声甘州》C.苏轼的《水调歌头》D.李清照的《声声慢》

2.下列句子中，含有使动用法的是()

A.吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

B.远人不服，则修文德以来之。

C.彼以艰苦忍耐之力，昌其逆而突过之。

D.孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。

3.()与孟浩然同为盛唐山水田园诗的代表作家，并称王孟。

A.王昌龄B.王维C.王安石D.王夫之

4.《郑伯克段于鄢》一文中出现的谋臣是()

A.共叔段、公子吕、颍考叔B.郑庄公、颍考叔、公子吕C.颍考叔、祭仲、公子吕D.子封、共叔段、颍考叔

5.下列词语书写全部正确的一组是()

A.重迭惩戒诅咒安然无恙

B.冒昧印像浮躁脍炙人口

C.破绽斑驳辐射残羹冷炙

D.噩耗缔造妩媚迫不急待

6.曹禺创作的第一部剧作是（）A.A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》

7.《五代史伶官传序》的主要表现方法是（）A.对比B.类比C.象征D.烘托

8.下列作品中属回忆叙事抒情散文的是（）

A.《香市》B.《爱尔克的灯光》C.《背影》D.《故都的秋》

9.《风波》中反复说"一代不如一代"的人物是（）

A.赵七爷B.七斤C.八一嫂D.九斤老太

10.《白雪歌送武判官归京》属于（）

A.山水诗B.乐府诗C.田园诗D.边塞诗

11.以“冰山原则”来比喻艺术创作的外国作家是()

A.莫泊桑B.契诃夫C.海明威D.雪莱

12.《战国策》的整理编订者是

A.刘向B.左丘明C.司马迁D.战国史官

13.冰心在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格（）

A.灯光B.大海C.道路D.蜜蜂

14.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)上片写景的主要特点是()

A.移情于景B.白描铺叙C.因情造景D.虚实交错

15.郁达夫的《故都的秋》一文选自散文集()

A.《闲书》B.《龙.虎.狗》C.《往事》D.《故乡》

二、填空题(10题)16.在《论快乐》一文中，钱钟书认为"快乐"是由_________决定的。

17.慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，____________。

18.论证一般可分为立论和两类。

19.八一嫂是小说_________中的一个人物。

20.解放后巴金最有价值、最有影响力的作品是5个散文集《＿＿》。

21.孟尝君是著名的“___________”之一。

22._________是儒家学派的创始人。

23.《诗经》是我国＿＿诗歌总集，分为＿＿三部分。

24.《无题》(相见时难别亦难)是一首__________诗，从内容上看，又是一首__________诗。

25.北宋诗文革新运动的领导者是__________

三、判断题(5题)26.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

27.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

28.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

29.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

30.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

四、文言文阅读(3题)31.“见昆山犹之见分宜也”一句影射了什么?

32.阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列各小题：

……孔子日：“求!周任有言日：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

这段话的主要论点是什么?(2分)

33.阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答下列小题。秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。解释文中加下划线字的含义。涘：()辩：()美：()望洋：()

五、现代文阅读(3题)34.反复用“我”起了什么作用?

35.从这段文字可以看出梁实秋散文在艺术表现上具有怎样的特色?

36.在这一片段中作者运用了哪些修辞方法来说理论事，其作用如何?

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六、作文(1题)37.材料：大海刚退潮，沙滩上留下了浅浅的水洼，那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说，谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手，边重复着动作边说：“这条在乎，这条也在乎……”

根据以上提供的资料，自拟题目

要求：

A.可以写成议论文、散文，不可写成诗歌。

B.不少于800字。

C.字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.C

2.B

3.B

4.C

5.C

6.A

7.A

8.C

9.D

10.D

11.C

12.A

13.B

14.B《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)上片主要采用了白描铺叙手法，描写登高所见之景，为下片直抒思乡之情做铺垫。

15.A

16.精神精神

17.惟有杜康惟有杜康

18.驳论

19.《风波》

20.《随想录》《随想录》

21.战国四君子

22.孔子

23.第一部《风》《雅》《颂》第一部《风》《雅》《颂》

24.七言律诗，爱情诗

25.欧阳修

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.影射当朝宰相与严嵩是一丘之貉。(2分)

32.批驳冉有推卸责任的说法。

33.涘：水边，岸。辩：通“辨”，分辨。美：美景。望洋：抬头仰视的样子。

34.“我”字反复运用，强化了黄省三对潘月亭、李石清斥责与揭露强度，另外表现出黄省三的觉醒。

35.广征博引谐趣迭生。广征博引,谐趣迭生。

36.作者运用了比喻修辞方法来来说理论事，比喻的使用增强了说理的生动性和形象性。

37.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害：破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市；工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命，就是善待我们自己，善待与我们息息相关的万事万物，让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命，走过无痕的岁月，不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅，面对神圣和有限的生命，我们得善待生命，寻找属于自己的生活，走好人生。在没有战争、劫难，伤残病痛的现实生活中，我们要静静地思考生活，细细地品味生活，淡然豁达中享受生活，让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取，人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报，我们应该在收获中好好善待自己，或美食佳肴与粗粮，或居高楼豪房与窝草棚陋舍，都应爱惜所得与拥有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接纳自己，把握自己的人生，活得快乐，过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛，当我们无法走过的时候，我们要放得下，不能与生活中的种种不幸较真，只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷，都会有一道美丽的风景在等着我们，我们的生活因此美丽而精采，人生因此亮丽。善待生命，我们应保持自然生态平衡，从而保护我们自己，善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的，一树一草，一鸟一虫，与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命，应该要用良知与理智，睁大双眼，放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙，饕餮野生动物的人类劣性，以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子，也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱，贪得无厌，虐待和灭绝无辜生命，破坏自然界客观规律，这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物，总会遭到自然灾害报应的一天。比如，近期的“非典”病因，据说病源来自某种可食的野生动物，这就足当给我们人类以严厉的警告。如此，大自然的万物生灵与我们全息相生，我们应善待动物，给弱小的动物留有生存的空间，从而给我们人类自己多留一条生路，善待我们自己的生命。不仅如此，善待生命，我们还要关注我们的环境，保护好我们的环境。人是大自然之子，无时不刻享受大自然的恩惠，生存无不依赖自然。然而，我们人类却在短浅的目光中画地为牢，给自己的生存制造种种人为的灾难，毁灭我们自己。破坏生命之源的水，污染江河甚至海洋：砍伐森林，荒山秃岭，水资源隐退，水土流失，引发洪涝灾害：破坏值被使土地沙漠化面积扩大，沙尘随风横行都市；工业大量排放污汽、热量，全球