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文档简介

初中语文《饮酒(其五)》教案范文初中语文《饮酒(其五)》优秀教案范文

教学三维目标

学问与技能

1、熟读成诵,习得语感;

2、培育学生的想象力;

过程与方法

通过对“菊”“南山”“山气”“夕阳”“飞鸟”等意象的体会和对“喧”“远”“见”等词语的玩味观赏,了解诗中人、景、情、理融为一体的写法,体会本诗的意境,并初步感受本诗平淡自然却韵味醇厚的语言。

情感、态度、价值观目标:

1、感受、品尝诗歌的意境;

2、理解诗句寓意,思索现代人生。

教学重难点

重点:

感受、品尝诗歌的意境;

难点:

理解诗句寓意,思索现代人生。

教学过程

(一)导入

古往今来,为了争名夺利,为了升官发财,有人不惜消灭自己的良心,打击迫害他人,甚至残害亲人,如李林甫、秦桧、武则天等。但也有人厌恶官场,辞官远居田园,如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。

当抱负与现实发生冲突的时候,是怎么来调和的呢?今日我们就来学习他的《饮酒》,看他是怎么做到在现实的环境中,过上抱负的生活的。

(二)初读课文

1、简介

陶渊明:名潜,字元亮。世称靖节先生,自号五柳先生。东晋闻名诗人、文学家。田园诗派的创始人。他与南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。主要作品有:《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

2、诵读:(一首好诗需要我们细细品读,那么我们先读再细品)

1、听音频范读(听的过程中要留意字音、停顿、押韵)

2、朗读(要留意停顿、押韵)

3、依据解释理解本诗的意思,并依据自己的理解练习朗读(停顿、感情)

3、解题:

《饮酒》是陶渊明在归隐之后,间续写成的20首诗,本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后突然来了兴致而写成的,表达了对现实的不满和对田园生活的宠爱,抒发对世事人生的感慨。

(三)精读课本,贯穿全文

1、“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”

(莫非诗人真的醉了?怎么诗句一开头就似乎前后冲突了?)

☆这几句诗写出了一个什么意境?

【明确】

“人境”:人聚居的地方。

(都说人多喧闹,没有吵闹声好像是不行能的。究竟可不行能,我们还是到东晋去看一看。古代的人出行一般靠什么?双脚。车马达官显贵。)

“车马喧”:代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。

(为什么能够做到这样呢?用了哪个词来答复?)

☆“心远”是什么意思?

【明确】

“心远”。即心志高远。“远”,有远离的意思,远离官场,远离名利,更进一步说,是远离尘俗,超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。

☆从这里我们看到了一个什么样的诗人?

【明确】由此可知,虽然身居闹市,但由于他心志高远、淡泊名利,并没有被那些吵闹困扰,仿佛是生活在幽静的田园中一样。

(那么过的是怎样的田园生活呢?我们一起来看一下。)

2、“采菊东篱下,悠闲见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”

(你喜爱哪一个字,哪一个词或哪一句诗?为什么?)

☆这几句诗写了什么?(诗人的日常生活)

【明确】篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。美丽、安静、满意一幅恬淡闲适的田园生活图,使人心生憧憬。(与《桃花源记》中的画面相像)

☆写了哪些景物?给人什么样的感受?

☆最能表达诗人恬淡闲适心境的诗句:采菊东篱下,悠闲见南山

☆赏析:“采菊东篱下,悠闲见南山”

【明确】“采菊”:“采”,是因喜爱而采,从中我们可以知道的心情是愉悦的,心灵是自由的(公园里的花是不行以乱摘的)。“菊”,让人想起了周敦颐的“菊,花之隐逸者也”,“采菊”可见的归隐之心,超脱尘世的情趣。一心要回归田园,当置身于大自然当中时又满怀着喜悦,可知他对大自然的喜爱。

所以,“采菊”不是一般的动作,它包含了诗人超脱尘世、喜爱自然的情趣,表达了心灵的自由

☆“悠闲见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?

不能。

“悠闲”:闲适的样子。的心境是闲适得意的。说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。

“见”表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘,而不是有意停下手中的活去“看”、“望”南山,这正好与诗人采菊时悠闲得意的心境相衬托。盛开的菊花让诗人流连其间,时不时摘下一朵细细观赏,正值他沉醉在采菊的满意时,不经意的一回头,哦,原来南山风光也如此迷人。可见的心和自然是如此的亲近,俨然已经成为了大自然的一局部了,即到达了物我两忘的境地。而“看”或“望”字则将人与物拉开了一段距离,是心中先有南山,才有意去望,少了田园生活的闲适趣味。

☆怎么理解“山气日夕佳,飞鸟相与还”?能看出诗人的什么思想?

【明确】“山气日夕佳,飞鸟相与还”:山中的落日,回巢的飞鸟,都显得那样奇妙,诗人从中体会乐趣。

而飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。鸟飞倦了,也知还家,那么人呢?也应当返归这安静的大自然,享受田园生活的满意,不要再为名利奔波劳累。

小结:由此可见,虽然身居“人境”,却能够享受到田园生活的满意是由于:居住的地方有着田园美景,生活闲适拘束,而他能够看到身边的美景,享受生活的乐趣,是取决于他的心:心志高远、淡泊名利。有了这样的心态,他不必跑到幽静的山林或者不食人间烟火的庙宇隐居,却能过着世外桃源般的生活。这才是真正的大师级隐士,所以有句话叫“小隐隐于野,大隐隐于市”。

3、“此中有真意,欲辨已忘言”。

①这里边有人生的真正意义,我却不知道该怎样表达。

②“真意”:人生的真谛

(那么,诗人认为人生的真谛是什么?)

世界上美妙的东西往往是无法用语言表达的,只能专心灵去感受它。就是说,再精妙的语言,也缺乏以传达人们简单的感受。语言的终点就是音乐,就是舞蹈,就是无声的缄默。

即:此时无声胜有声;只可意会,不行言传。

(四)析读。

读品诗意境美

1.请你发挥你的想像力,用美丽的语言描写一个在这首诗里所营造的一个美丽世界?

采摘菊花在东篱之下,悠闲间,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相见。夕阳映照下的南山覆盖在一片蒙蒙的青霭之中,益发变得佳妙奇妙,而一双双飞鸟眼看暮色渐浓,结伴飞向林间的巢窠。

2.理解意象“秋菊”、“南山”、“东篱”“飞鸟”这一意象的内涵。

“秋菊”:为什么要采菊?采秋海棠,采秋天的菠菜不行吗?

采菊:晋代,秋天采摘用以泡菊花茶的野生的小菊花,长饮长寿。渊明是一个有骨气的文人,而菊花傲冷霜而怒放,深得渊明的知心合意。由于陶渊明爱菊、咏菊,寄予着高洁的情致,菊花几乎成了陶渊明的化身,后人只要言菊花就会想起陶渊明。

“东篱”:“东篱”这个词也有了一种象征的意义,象征远离尘俗、洁身自好的品行。

“南山”:“南山”即庐山。庐山拥山川之灵异,历来为高士逸民栖居之地,陶渊明亦常往来之。又《归园田居》云“少无适俗韵,性本爱丘山”。南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀、悠闲之情兴,会心于南山,物我两契,陶然自乐。

“飞鸟”:“飞鸟”二字,既是眼前之实景,为这平淡的画面增加了一点动感,同时,它又使人感到具有某种象征意味,使人感到它既是客体之物象,有时诗人主观之自我。它是“云无心而出岫,鸟倦飞而知还”的那只倦于车马之喧而皈依山林的飞鸟吧!

《归去来兮辞》中有“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”之句,这“飞鸟相与还”也隐含着诗人舍弃“以心为形役”的官场而归返田园的满意情怀。飞鸟翩然来归,既可以看作是陶渊明归返自然、躬耕自乐的艺术的化身,又是诗人感兴悟会的物态天趣。飞鸟晨出夕还,眷恋山林,宇宙万物莫不顺乎自然;人亦当返回自然,摆脱礼教的各种约束和世俗的各种机巧与虚伪,回到质朴的状态,恢复人的自然本性。

读品诗语言美

1、“悠闲见南山”的“见”有的版本作“望”,能说说两种版本的优劣吗?

明确:“见”是漫不经心地看一下,而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的凝视,“见”是无意识的瞥见。它准确地表达出诗人采菊之时,本非有意看山,可是抬头之际,山的形象突然进入他眼中的情景。用“见”正符合“悠闲”的情趣,用“望”就缺乏“悠闲”之情味了。所以苏东坡也说:假如是“望”,这诗就变得兴味索然了。

2、“山气日夕佳”这个“佳”字用得好,好在哪里?

【明确】“佳”字好,它恰如其分地透露处了诗人对“山色日夕”的感觉和体会,发人联想到那黄昏的山色。

读品诗理趣美

【明确】读最终一句“此中有真意,欲辨已忘言”的哲理。

诗人无意中观察的风光,在南山那美妙的黄昏风光中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由拘束,适性而动,正如诗人摆脱官场束缚、悠闲拘束一样,诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了真意:人生应留神远、自然、无为、自由。

诗人在这一片漂亮的黄昏风光之中体会到的一份宇宙和人生的真谛,可是想要把它说出来,却又不知该怎么说了。其实诗人的意思是说:既然领悟了此中的真意,又何必去区分,何必要用言语去表达呢?

(五)研读

探究文章主旨

《归园田居》,主要写诗人摆脱污浊官场来到清爽的农村后的自由生活和开心心情。这种心情,用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是真,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;其次是朴,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由拘束潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境地。

拓展延长

学习了《饮酒》,感受到陶渊明的归隐情怀,同学们联系实际,想到了什么?

教师小结

《饮酒》是陶渊明归隐田

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