叶圣陶1市公开课一等奖省名师优质课赛课一等奖课件

当代语文教学改革研究主创人----张正君第二章

“三老”INDIVIDUAL教育思想这个时期名师代表就是被称为语文教育界“三老”叶圣陶、吕叔湘、张志公。语文教育贡献，叶圣陶、吕叔湘、张志公可谓语文教育界泰山北斗。他们三位既在研究内容上有所承继，又各有侧重。“‘三老’在年纪和学术上有师承关系。他们在学术成就上各有侧重，叶圣陶是语文教育界一代宗师，吕叔湘是语言学界一代宗师，而张志公是语言学界和语文教育界泰山北斗。”

第二章“三老”INDIVIDUAL教育思想

第四节叶圣陶INDIVIDUAL教育思想概论

第五节吕叔湘INDIVIDUAL教育思想概论

第六节张志公INDIVIDUAL教育思想概论41第四节叶圣陶INDIVIDUAL教育思想概论

一、生平介绍叶圣陶是我国当代著名语文教育家、文学家。是大家公认语文教育一代宗师。文革时期,红卫兵称他为“文教界祖师爷”，“修正主义教育路线祖师爷”，可见他在我国现、当代教育界，尤其语文教育界含有没有可替换高尚地位，他是当代中小学语文学科教育奠基人。

叶圣陶1894年诞生于苏州悬桥巷一个平民家庭。六岁进私塾读书，14岁考入草桥中学。良好家庭教育、中小学教育为他以后从事文学创作和教育事业奠定了基础。191月，叶圣陶应吴宾若校长之邀到苏州吴县第五高等小学任教，从此与教育事业终生结缘。他说：“我真正教书生涯是从路*直开始.直到1949年出任国家出版总署副署长，又回到教育岗位上。不过，在漫长创作生涯中，一直心系教育，叶圣陶用文学创作这种特殊形式，关注或探讨教育义理，抒发自己对教育事业独特感受。

他创作了以《倪焕之》、《义儿》、《小铜匠》、《风潮》等为代表教育题材文学作品。塑造了倪焕之、义儿、陆根元等蕴涵他对教育独特看法人物形象。作者经过这些栩栩如生人物形象，多侧面，多角度反应自己对当初环境下教育反思和探讨。他担任国家出版总署副署长之后，又相继担任教科书编审委员会主任（1950.11）、人民教育出版社社长兼总编辑（1950.12）、教育部副部长、中小学语文教材顾问（1977年以后）、教育部顾问等职。

晚年叶圣陶对语文教育更是魂牵梦绕溺爱尤加。1980年11月18日，叶圣陶冒着严寒参加全国第二次中学语文教材改革座谈会，作了一个小时讲话。他说：“我已经86岁了，‘虽临夕死，尤欲朝闻’”希望能在有生之年看到中学语文教材有一个大改革。1981年，他针对社会上片面追求升学率现象，写了《我呼吁》，发表在当年11月26日《人民日报》，引发了全国人大高度重视。五届人大四次会议经过《政府工作汇报》中说：“在中学教育方面，要逐步改变普通高中过多、职业中学太少情况，主动发展中等专业学校，大量培养技术工人和中级专门人才，以利于劳动就业和提升职员队伍文化技术与政治思想水平。同时要重视保护学生身心健康和关心他们学业上成长，不能片面追求升学率。最近，叶圣陶代表发表了《我呼吁》文章，词意恳切，表示了学生、教师、家长和广大人民群众心声。希望相关方面认真注意这个问题，切实加以更正。”

1983年11月28日，89岁高龄叶圣陶出席中学语文教学研究会第三届年会。他心情真切地呼吁：“要建设有中国特色社会主义，要建设高度社会主义物质文明和精神文明，语文课在这么教下去行不行？不行！要改，非改革不可”。1984年他把自己教育思想归纳为“教是为了到达不需要教”这一警句。

叶圣陶为后人留下了丰富语文教育学方面著作，主要有《叶圣陶语文论集（上、下）》、《叶圣陶论语文教育》等。其中1959年8月叶圣陶为西南师范学院语文社撰写《语文教学二十韵》和连续发表于1979年《教育研究》《语文教育书简》，不但集中反应了他主要教育观点，而且在语文教育界产生广泛影响。附《语文教学二十韵》：*****教亦多术矣，利用在意人，孰善孰寡效，贵能验诸身。为教纵详密，亦仅一隅陈。贵能令三反，触处自引伸。陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，寻路识斯真；作者胸有境，入境始与亲。一字未宜忽，语语悟其神，唯文能彼此，譬如梁与津。学子由是进，智瞻德日新。文理亦畅晓，习焉术渐纯。操觚令抒发，二事有可云，多方善诱导，厥绩将无伦。一使需之初，能文意乃申，况复生今世，交流特纷纭。一使乐其业，为文非苦辛，立诚最为贵，推敲宁厌频？常谈贡同辈，见浅意殷勤。前途愿共勉，服务为新民。

二、叶叶圣陶教育思想（一）阐释“语文”范杏坛1949年叶圣陶提出用“语文”代替“国文”和“国语”作为中小学教学母语学科名称。使语文教育进入了一个新时代。叶圣陶主张用“语文”代替“国文”、“国语”，不只是指教育内容不一样，而是赋予语文以深刻涵义。他说：“以前中学称‘国文’，小学称‘国语’，至是乃统而一之。彼时同人之意，认为口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指，故合言之。以见此学科‘听’、‘说’、‘读’、‘写’并重叶圣陶“语文”说，含有以下涵义：***首先，就该学科内涵给以科学整合。其内涵即知识方面：“认为口头为‘语’，书面为‘文’”；能力方面：听、说、读、写。第二，说明了学科内容之间哲学关系，即口头语言和书面语言同等主要，不能顾此失彼，在语文能力培养方面，听说读写训练都应受到重视，知识是基础，能力是提升，这就是“双基”教学。**第三，使语文学科趋于科学化和系统化。“国文”、“国语”只表明不一样学段之间内容侧重点不一样，而“语文”对整个学科内容从知识到能力及其彼此之间关系进行了界定，从而使语文学科趋于科学化、系统化。假如对此作深入分析，“语”，主要指人际交往中“动态”语言，“文”指人际交往中“静态”语言，他包含语言交际前提识字、写字和文章、文学等。第四，奠定了我国当代语文教育和语文教育研究理论筐架结构和研究基础。（二）“教是为了不需要教”

叶圣陶在1978年3月中国社会科学院语言研究所召开北京地域语言学科规划座谈会上一段话，以后被浓缩为“教是为了不需要教”。他说：“口耳授受原来是人与人交际通常渠道之一，教师教学生也是人与人交际，‘讲’当然是必要。问题可能在怎样对待‘讲’和怎么‘讲’。”“教师教任何功课（不限于语文），‘讲’都是为了到达用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了到达用不着‘教’”“学生入了门了，上了路了，他们能在繁复事事物物之间自己探索，独立实践，问题处理了岂不就是用不着给‘讲’，给‘教’了？这是多么好境界啊！”“倾筐倒箧轻易，画龙点睛艰难，确是事实，可是为了学生久远利益似乎不应该怕难而去走轻易路径。”叶圣陶这段话表明：***1、语文教学要立足“中庸之道”，不能走极端。语文教学包含“导”和“讲”两个方面。他说“教”偏重于导。“满堂灌”“讲”是不可取，而撇开知识正面传授，游离“讲”之外“导”也是与语文教学规律向悖，语文教学是讲和导统一。2、“讲”和“导”都不是目标，而是到达目标伎俩，学生“能在繁复事事物物之间自己探索，独立实践，问题处理”才是目标。3、“导”难于“讲”，号召广大教师“为了学生久远利益”应该摒弃“满堂灌”教学模式而开拓进取走启发式教学艰难之路。正所谓“倾筐倒箧轻易，画龙点睛艰难，确是事实，可是为了学生久远利益似乎不应该怕难而去走轻易路径。”

4、教材是“例子”，语文教学就是凭借“例子”启发学生举一反三。当然，“例子”理所当然是语文教学主要组成部分，离开“例子”何谓举一反三？他说：“知识是教不尽，工具拿在手里，必须不停地专心地使用才能练成熟练技能，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文熟练技能；所以，教师就是要朝着促使学生‘反三’这个标精要地“讲”，务必启发学生能动性，引导他们尽可能自己去探索。”第五节

吕叔湘INDIVIDUAL教育思想概论一、吕叔湘生平介绍******吕叔湘，我国现当代著名语言学和语文教育大师。1912月24日（农历11月18日），出生于江苏省丹阳县城内新桥西街紫家弄一户比较富裕商人家里。19他考入江苏省常州中学（江苏省第五中学）。当年，童伯章校长为新生讲校训：一曰存诚，一曰能贱。年仅14岁吕叔湘将其铭记在心，从此一生受用。在中课时代吕叔湘兴趣广泛，勤奋刻苦，受到名师熏陶指点，学业成绩卓异，养成了良好治学习惯。1922年18岁那年，吕叔湘常州中学毕业，随即考取国立东南大学。他在讲他当初为何弃理从文时说：“那个时候很多同学要学理工，我们班同学拉我去考上海交大。那时候江苏省学生最高目标就是上海交大。我经过思想斗争(那时是没有这个名词)，是后才有，还是决定要搞新文化，不去考交大。当初新文化是很有吸引力。”

4年后，吕叔湘从东南大学外文系毕业，先后在丹阳县立中学、苏州中学等校任教。主要教英文，兼授国文文法，以《马氏文通》为教材。从这时起，吕叔湘开始钻研中国文法。1940年他应叶圣陶先生之邀参加教育科学馆编写一套供中学语文教师使用教学参考书中一本讲语法书。这也能够说是吕叔湘最早开始从事语文教育事业。在以后半个多世纪里，他孜孜不倦，为语言学与语文教学事业做出了巨大贡献。1952年以后任中国科学院语言研究所研究员、所长、声誉所长。1970年被推选为全国中学语文教学研究会会长，1987年以后任声誉理事长。1998年4月9日，吕叔湘因病医治无效，在北京逝世，享年94岁。吕叔湘一生孜孜不倦地从事语文教学和语言研究，七十多年中，共出版专著、编译作品二十余种，发表论文和其它文章总计六百余篇，著述之丰，是常人无法想象。二、吕叔湘教育思想****吕叔湘被誉为语言学、语文教育学大师。他在语文教学方面建树是多方面，尤其在以下几个方面，有自己独到看法：（一）语文工具说阐释吕叔湘使是较早提出“语文工具说”教授之一。他说：“语言文字原来只是一个工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。”“语文是工具课，但不能说成百分之百工具课，不能了解得太狭隘，太实用主义。白猫黑猫，会逮耗子就是好猫，要看逮住几只耗子。光逮住一个作文还不是最好猫。还要逮文学观赏，逮语文知识，逮百科知识，多多益善。要不然怎么说语文课是综合性最强一门课呢？”吕叔湘即使认为语文含有工具性，但鉴于语文课特殊性，他反对把语文课上成知识课。他说：“过去第二点错误是把语文课看成知识课，看成跟历史、地理或者物理、化学一样，是传授一门知识课。”“最近两年中学语文教师感觉到一个困难问题：要求不把语文课讲成政治课或者文学理论课，应该怎么讲呢？现在在他们流行着一个口号叫‘字、词、句、章’，意思是要多讲字义、词义、句法、章法。这些是语文本身内容，拿来作为讲解对象是正确。可是又往往产生一个偏向，就是逐字逐句地讲，旁征博引，讲得不厌其详。”“比如一篇议论文某一部分内容，一篇文学作品一些地方写法，只要在这些地方指点一下就行了。假如不论学生自己看得懂看不懂都逐字逐句地讲，那就成了例行公事。只会引发学生厌恶，勉励学生思想开小差。”（二）语文教学必须认清人们学会一个语言过程吕叔湘认为，语文教师必须认清人们学会一个语言过程，他说：“语文使用是一个技能，一个习惯，只有经过正确模仿和重复实践才能养成。”只有认清了学会语言过程，才能指定出学习语文科学策略，提升语文教学效率。这个过程告诉语文教师，语文教学要以“练”为主，“讲”为“练”服务。针对于长久以来语文教学中“重文轻语”现象，他主张语文教学应该语言和文字并举，以语言为门径，以文字为重点。他说：“有些人这么想：儿童七岁入学，口语早已学会了，不用老师操心，只要教他识字、读书、作文就是了。这种想法是只知其一，不知其二。”“撇开语言教文字，这是一个半身不遂语文教学。”5“只顾文，不顾语，是半拉子事情，不好。”

说话要有训练，说得清楚，说得有条理，不罗唆，这是说话必须学会一个本事。我是深有所感，因为这家里有两个小孩，上小学，他们上学回来时候学校里有什么事情，急于告诉家里人，怎么怎么，说话经常没头没脑：‘李平怎么怎么……’，听不懂，真是半腰里杀出个程咬金来了。常言说说话要有头有脑，你把这个事情说清楚嘛。说，我们三年级二班有一个同学，他家里是什么家庭，他在学校里今天早晨有什么事情。有头有尾，有条有理地说，让大家不费劲气就听得很明白，这是说话应该具备条件。（三）教学就“教”学生“学”语文“教学目标首先是培养学生自学能力，让每个学生学习潜力都能够充分发挥出来”“教学，教学，就是‘教’学生‘学’，主要不是把现成知识交给学生，而是把学习方法教给学生，学生就能够受用一辈子。”“要逐步培养学生主动学习能力，不能老等人家给，要学会自己去拿。”“就是给他一把钥匙，他拿了这个钥匙，能够自己开箱子，开门，处处去找东西。你不给他这个钥匙，那有多少宝贝他也没有法子拿到手。”

“有个比喻很好，就是要把学生教得像海绵一样，放在水里就吸收水，放到酒里就吸收酒，因为它处处教师空隙，往哪儿都能吸收。这各学生哪怕在学校里尝到知识不是很多，不过他有吸收知识能力，未来能时时吸收，前途无量。假如我们不是把学生教成一块海绵，而是教成一块橡皮，这到哪儿它也吸收不进去，你在橡皮外面涂上一层东西也无非就是那点，它还会慢慢地往下掉。我们一定要把学生培养成为能够自己随时随地吸收知识那种人。决不能把学生弄成一块橡皮，或者一块木头。”第六节

张志公教育思想概论一、生平介绍张志公，河北省南皮县人，生于1911月13日，1997年5月20日病逝于北京。他是我国著名语言学家和语文教育家，是本世纪语言学和语文教育学界公认卓有建树大师、泰斗。

1951年负责编辑《语文学习》月刊，1954年受教育部委托与吕叔湘共同编写汉语教材，为语文和文学分科教学做准备1955年任人民教育出版社副总编辑，兼任北京外国语学院、北京师范大学讲座教授。他是全国语文教学研究会学术委员会主任。他在语言学、语文教育学方面研究可谓博大精深，尤其是关于语文教育科学化、民族化、当代化和文学教育研究独具特色，对语文教学改革促进巨大且影响深远。二、张志公教育思想概论（一）语文教育科学化张志公关于语文教育科学化内容包含语文教育思想科学化，语文教育内容科学化和语文教学方法科学化。他在答《语文学习》记者问时,针对“应试教育”问题,深入提出,应该提倡两个“全方面发展”。一是德智体全方面发展；二是智育中,要自然科学、应用科学、社会科学、人文科学全方面发展。关于语文教育内容科学化，张志公说：“教材内容要有时代性，必须摈弃那些封建落后反科学东西。比如，封建社会以讷讷不能言为美，现在则需要口若悬河口才；《醉翁亭记》能够入珍宝馆，但对现在和今后实际写作无用”

对于教育方法科学化问题，他说“只有科学、新鲜活泼教学方法，才能培养出含有活跃智力，有进取精神，有效率感，有敏锐现实感，有责任感一代新人”。

（二）语文教育民族化他认为：“一个关心今天语言教育人，不应该对这个深深影响着今天语言教育体系——传统语文教育漠然置之，不加研究。”在他看来，要研究语文教育规律，就决不能无视我国近30来民族语文教育传统。因为“语文教育改革假如不建立在传统经验基础上，它就是没有生命”。在谈到语文教育民族化必要性时，他认为，首先，语文教育民族化是实现语文教育当代化、科学化需要。“语文是个民族性很强学科。它不但受一个民族语言文字特点制约，而且还受这个民族文化传统以及心理特点影响。为了探索出适合我国国情语文教育路子。我以为迫切需要对我们长久传统语文教育进行认真研究。”其次，语文教育民族化是提升语文教学效果需要。传统语文教育精华与糟粕共存，精华蕴涵着符合中国语文特色和语文教育规律东西，糟粕则反应受封建社会政治思想严重禁锢而违反了语文教育规律东西。精华和糟粕同时对语文教育起了作用。研究传统语文教育，就应该在充分占有材料基础上，经过认真地、科学地、客观地分析判别，弃所当弃，取所当取，使我们语文教育能够愈加符合汉语语文特点和汉语教育规律，有效地提升语文教育效率。第三，语文教育民族化是更加好地引进国外先进教育思想，促进国际文化交流需要。张志公指出：“只有对自己家底有了数，才谈得上参考借判他人理论和实际经验，为我所用，不至于从外引进我们自己原来就有东西。或者反之，夜郎自大，闭关锁国，‘认为万物皆备于我’不理会他人有比我们先进东西。”“前人经过大量艰辛实践探索出许多做法中颇有一些很有道理甚至有深刻道理，只是，往往朦朦胧胧，认识不清楚，当然也就极难说明白。我们有责任来客观而仔细地把那些做法解剖解剖，把隐藏其中实质性道了解剖出来。”

（三）语文教育当代化张志公作为一个语文教育家，总是站在当代社会发展制高点来思索语文教育改革。早在70年代末80年代初，他就将语言文字发展前景与当代社会信息技术发展联络起来，从而对语文学科提出适应未来社会发展要求。他认为语文教育要考虑当代文化科学教育发展、当代社会各项工作,对于每个受过一定教育人在语文能力方面有哪些要求。编选教材和进行教育,都必须从这些要求出发设计方案,决定内容,采取办法。张志公认为，语文教育现代化包括教育思想观念现代化，教育要求现代化和教育内容现代化。语文教育现代化是二十一世纪中国语文教育必然趋势。语文教育要现代化,不单单要使媒体、伎俩、方法现代化,而且更重要是教育者观念、思想现代化。审视语文教育现状,不难发现语文教育现代化严重障碍就在于语文教育观念陈旧和落后,缺乏现代化思维和开放意识。语文教育现代化首要任务是研究现状,解放思想,确立适应社会发展、能够指导自身运作现代化教育思想和教育观念。即怎样突出坚持“三个面向”,在全方面提高民族素质,促进人发展现代化上尽语文学科一份力问题。1994年9月在“吕叔湘先生语文教育思想研讨会”上，张志公作了题为《语文教育要同当代化建设接轨》主要汇报。在汇报中,他详细阐述了语文教育怎样同我国当