《伤寒论选读》共18张课件

《伤寒论选读》《伤寒论选读》《伤寒论选读》《伤寒论选读》主讲教师:英洪友关于本课程的教学大纲了解热悉掌握“90后”是指20世纪90年代出生的一代，如今已成为高校学生的主要组成部分。“90后”有着自己的时代特点：他们成长在一个家庭环境相对优越、社会环境相对复杂的时代里，亲身体会了改革开放带来的丰硕成果，经历了市场经济迅速发展、社会价值多元化的历程，较以往的学生有着更强的好奇心、更宽广的知识面和知识储备，表现出更强的学习、思辨以及表达能力，较80后有着明显的特性和区别。在“90后”党员队伍不断扩大的同时，相应的问题也凸显出来：综合素质层次不齐、部分同学盲目追求入党、入党前后的表现相差甚大等等，这样就歪曲了入党的初始动机和目的。[1]因此，作为共产党的新鲜血液和建设祖国的后备军，对“90后”大学生党员的教育培养就显得十分重要，关系着党的未来和发展。一、调查内容及调查方式2013年在广州中医药大学以问卷的方式进行调查，共发放问卷500份，回收有效问卷433份，有效问卷回收率为86.6%；其中，男女比例分别为41.34%和58.66%；大一、大二、大三学生分别占5.11%、42.69%、52.20%；专业分布为：中医学占3.23%、中西医结合占7.62%、中医7年制占3.70%、针灸推拿12.01%、中药学27.94%、护理学5.77%、经济与管理学26.56%、医工7.39%、人文5.77%，数据具有一定的代表性。二、调查结果与分析1、“90后”大学生入党动机的复杂性关于入党动机调查，受访者中有25%选择“信仰共产主义”、42%选择“愿为他人和社会主义作贡献”、20%选择“利于自己就业和事业发展”、2%选择“利于学习的各项评优”、5%选择“周围入党的人比较多，自己不入党不好”，6%选择“应父母或者其他家人要求”。可以看出，虽然本次调查中大部分“90后”大学生的入党动机是明确的、健康的、积极向上的，但仍有33%的受调查者存在入党动机偏执或对入党存在错误的认识，需要进行系统的引导教育。这些错误的认识主要表现在：其一，本次调查中有20%的大学生选择“有利于自己就业和事业发展”，为更好的实现自身价值成为部分大学生入党的动机。目前在国家各级公务员的录用条件中，将近九成的岗位要求具有“中共党员”身份，或存在“中共党员优先”规定，这一现象同样存在于教师等一些较稳定的工作、研究岗位的招聘中；大型企事业单位招聘过程中也存在相同的情况，并明确在行政、思想宣传或一线操作岗位上会对党员优先录用；甚至部分外资企业也开始在招聘中优先录用党员。因此，当下大学生在思想上将入党与能找到好工作挂钩存在切实的社会背景[2]；其二，部分大学生缺乏明确的动机，以及“自动自发”性。现实中存在着许多“应付型”“面子型”的入党申请者：部分大学生应父母的要求提出入党申请，自己并未思考和选择。以上情况说明，“90后”大学生入党动机已经不是单层面、单维度的价值取向。究竟如何看待“90后”大学生入党动机的多样性，尤其是如何认识其中入党动机的“功利性”因素，是现实中一个十分棘手的问题[3]。2、“90后”大学生入党后学习方面的变化（1）理论学习积极性。对于“90后”大学生入党前后思想表现差异方面的调查数据显示，37%受访者表示“入党前不太重视相关理论知识的学习，入党后积极性提高，关注度有所增加”，更有49%受访者表示“入党前后，一直比较自觉学习相关理论知识”。思想政治素养是党员的基本要求，而理论学习是党员思想建设的基础以及重要组成部分。大学生党员作为共产党员队伍中最有活力的群体，其素质关系着党的前途与未来，学生党员与普通学生的区别在于他们具有一定的政治理论基础，坚定的政治信仰及共产主义信念，思想更加成熟，遇事头脑清晰，沉着冷静[4]。阶段性的政治理论知识学习是保持党的先进性的重要前提，增强党性是党员修养的核心问题，党性是共产党员应该具备的根本素质。调查显示大多数受访者积极学习党的理论知识，表明学校在党的思想理论教育工作这方面较有成效。（2）专业课学习方面。调查数据显示，83%受访者入党前后学习上都比较刻苦、因此成绩进步较大，但仍有17%受访者表示，入党后由于思想放松导致成绩没有进步，甚至存在倒退的情况。大学生党员拥有党员和学生的双重身份，他们不仅要具备一定的思想政治素养，还要具备较好的知识能力。学生只有掌握科学文化知识，才能体现先进生产力、先进文化的要求，学生党员应在学习上更加勤奋和刻苦。[5]学习表现作为考察学生党员的重要参考依据，主要包括学习态度、学习成绩和专业发展情况等方面。[6]这就要求大学生党员要以更加端正的学习态度投入学习，提高学习成绩并积极参与专业技能认证以提升综合能力，同时，还要努力将理论与实际结合，积极参与科研实践，学以致用，成为对国家社会有贡献的人。3、“90后”大学生在生活中的领头羊作用本次调查中，78%受访者表示在入党之后“保持并更加努力的关心集体、帮助他人”。这些学生党员在日常的学习生活中身体力行，通过自己的为人处世及个人形象直接影响着广大同学对党组织的认同感和信任感。党在历史上之所以有力量，重要原因之一在于在日常生活中，能够关心群众、帮助群众，为群众谋利益，从而获得群众真心诚意的拥护。而作为个体，日常生活中最能体现一个人的思想品德素养，也最能体现大学生党员的先进性。因此学生党员需要时刻注意自己的言行举止，自觉遵守和捍卫党纪国法，遵守校规校纪，要有高尚的思想境界，在同学中成为楷模，形成影响力。在日常学习工作生活中要加强道德修养，关心群众，通过各种方式去帮助、影响其他学生，争取共同进步，体现党员的核心价值，展示党员的先进性。本次调查数据较好说明了党员作为先进生产力、先进文化的代表，在精神上、思想上对于学生的激励作用。三、对策及建议1、端正入党动机端正大学生的入党动机，必须做到坚定理想信念，做到不论是在哪种环境或情况下都要坚守理想信念，不能有一丝一毫的动摇。大学生要建立共产主义信念，不是一朝一夕的，是需要长期坚持的过程，是不断解决矛盾和问题的过程，是由浅入深、循序渐进的过程，也是不断完善和改进的过程。在此过程中，大学生要通过不断的学习，加深党的理论知识的掌握，打下坚实的理论基础。另外，要通过不断的实践来验证理论知识，找出理论知识的精髓所在加深理解程度并学以致用。[7]“90后”大学生有着独特的时代背景和社会环境，结合本次调查结果，提出如下建议：一是重视团组织向党组织推荐优秀团员入党的工作。共青团是党的助手和后备军，党组织应充分信任团组织，指导和帮助开展推优工作，规范民主集中制的推优程序，建立科学可行的推优评价指标体系；二是要建立学生入党申请书、思想汇报的内涵分析制度。由于思想汇报重视量而忽视质，没有对思想汇报内容进行细致研究和分析，因而降低了对汇报人的思想动向和政治觉悟水平的了解，难以及时对汇报人加以引导。三是健全学生党员发展的公示制度。在发展过程中要对公示程序、对象、内容、时间、形式和范围以及对反映的情况、问题和要求等做出明确规定并切实严格地执行。通过公示后的信息反馈，考察入党申请者的真实动机。2、加强情感教育情感教育是大学生教育体系中不可或缺的一个重要环节，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体和群体的健康稳定发展。在我国的传统教育理念中，教育者过分强调学习分数，甚至将其作为评价学生的唯一标准，情感教育在中国的教育体系中一直处于空白状态。对“90后”大学生党员的思想政治教育应从“以人为本”的新理念出发，注重人文关怀与心理疏导，坚持教育党员与服务党员相结合，解决思想问题与解决实际问题并重。3、积极参加社会实践，培养奉献精神社会是大学生的第三课堂，实践更是大学生党员成长的重要途径。对于积极要求入党的大学生，要将理论联系实际，创造各种条件使他们参与到社会实践中去，培养奉献精神，让入党积极分子在实践中体会全心全意为人民服务的宗旨。4、创新大学生党员管理的方式方法积极探索通过网络的教育新途径。现阶段社会发展迅速，影响学生思想的因素明显增多，如何跟上发展、将教育融入学生的日常生活成为现阶段教育研究的难点。网络的迅速发展，为学生党建工作提供了新的平台，要充分利用网络平台开展党建工作。利用网络平台组织学生开展生活和学习讨论会，发挥网络优势，搭建起党建工作者和学生党员之间沟通的桥梁。另外，充分利用网络积极的为学生党建工作搜集整理有效信息和服务工作，加大网络思政教育的宣传力度，让网络平台更好的为党建工作服务。[8]【手工课程的开设在美术教育中具有重要的地位，其有利于全面开发学生的大脑，有利于儿童心理健康的发展，有利于锻炼学生的动手能力、手眼配合能力等。创意手工课程是校本课程的一种，属于手工课程的范畴，包括布艺、粘贴、毛线球、中国结编织、剪纸、折纸、绳编、丝网花、串珠等各种益智手工的制作。随着串珠的出现，越来越多人爱上了串珠编织的乐趣。通过挑选珠子的质地、整体配色、与其他素材的混合搭配等程序，巧妙地制作出栩栩如生的动物、植物、人物的造型串珠饰物，以及晶莹剔透、美轮美奂的手链和项链等饰物都深深吸引着孩子们的眼球。一、手工串珠的意义串珠，顾名思义，是用水晶、玻璃、琥珀等质地的珠子，巧思妙想，动手做出属于自己的心爱饰品。它的立足点和宗旨在于形成动手意识和培养学生的动手能力，塑造和制作不同形态的串珠作品来表现自己的意愿及锻炼手、脑、眼的协调，了解串珠艺术及其在生活中的应用，掌握串珠的基本方法和技能，会运用几何知识分析珠艺作品的结构和层次，能设计和制作与自己生活贴近的作品，培养学生良好的观察习惯和动手实践能力，充分发挥想象，学会举一反三、触类旁通，进行创新制作，提升学生的审美情趣和审美能力，养成细致耐心、持之以恒的良好习惯，还可以让学生从成功的手工作品中获取成就感。二、手工串珠教学内容要有针对性“?d趣是最好的老师。”心理学家和教育学家一致认为，一个人如果对某一事物产生了浓厚的兴趣，他便会自愿地去钻研学习。小学生天真、思想活跃、好奇，这个阶段是儿童时期创作生命力最强的时候，他们喜欢用各种各样的材料来表达自己的思想情感，乐此不疲地把它视作一种“游戏”。因此，在课程起始阶段，教师以五颜六色的杯子垫，以及杯子垫的用途为基础，使学生首先在感官和作用上对串珠感兴趣，紧接着从趣味性强、儿童感知熟悉的、简明又易于制作的题材选择入手，比如孩子们爱吃的水果――苹果、西瓜、草莓等；孩子们喜欢的小动物――可爱的小黄鸭、小兔子，小金猪、漂亮的白马等，符合儿童的制作能力和条件，使学生在兴趣能动力的驱使下顺利掌握串珠的基本方法，渗透串珠所用的工具材料。三、手工串珠教学要遵循一定的教学原则本着先易后难、由简单到复杂的原则，在课程伊始，教师要先教会学生基本的串珠技能，使学生能够手、眼、大脑协调配合。一开始的时候，孩子的小手捏着线左串右串就是串不进珠子的孔，好不容易串进去了，又打不成结，这个时候就需要教师一个个地捏着小手教他们打结；学会了打结，又分不清楚左右线……针对这些问题，教师要让学生逐一进行操作，学生只有在自己进行操作时才能发现问题，教师才能有针对性地帮助学生解决问题，找到合适的教学方法。只有在解决了这些基本问题之后，才能在串珠的过程中逐渐增加难度，进行珠子添加、减少、颜色变换等花样，串出五颜六色的小动物、小饰品、卡通形象等物品，使创意手工串珠课程更具有操作性。四、手工串珠教学要注重教师的示范、启发引导与学生操作相结合手工课是动脑动手课，动脑是主导，动手是基础。教师在教学过程中要善于激发学生的创造性思维，挖掘潜在的创造力，充分把手脑相结合。在串珠基本功扎实以后，教师要利用绘画技能绘制走线图和表格图对学生进行启发教学：先引导学生根据表格图要求制作，在制作过程中启发他们大胆创新，使普普通通的葫芦变得更漂亮，有的学生就想出了在葫芦腰间串编流苏，有的学生想到了在葫芦把上串上装饰品，还有的学生想到了在葫芦上用不同颜色的珠子插花等，教师对这些创新要及时给予充分肯定。而教师的示范更是让学生在观察中动脑，在动脑中进一步操作。手工教学中许多技法问题仅用语言表达是远远不够的，特别是注重操作的串珠教学，尤其要加强示范。教师在课前要反复熟悉串珠教程的每一步，熟练掌握制作技巧，以保证示范的规范性、熟练性、技巧性，使讲解与示范配合自如；保证课前准备的范作或其他可视性的形象资料在课中适时演示，进行直观教学。这些都可以使教学更加生动，学生的思维得以启发，构思得以驰骋。如学习“串珠苹果”时，教师先示范穿第一个大圈五珠圈，并告诉学生第二圈是以第一圈为基础，以第一圈上的每一颗珠子在串成的五个五珠圈，示范完后问学生：第三大圈如果是四珠圈该怎么串呢？学生动手制作时除了做好教师示范的步骤后，还要动脑思考以五珠圈为基础四珠圈的串法等。在教学中让学生掌握基础技法以后，再自行串出各种小动物，让学生看到一颗颗珠子在他们的小手中一步步变成一件件艺术工艺品，使学生充分感受材料的特性及其制作活动的乐趣以及成功的愉悦。创意手工串珠是一种细致活，需要耐心、细致，才能完成精致的作品。对于学生来说，在串珠的过程中享受造型的乐趣，在精美的作品中体验成功，在成功的喜悦中感受到生活是快乐的，学习是快乐的。更重要的是，通过完成串珠作品，激发了学生的想象力、创造力，使学生体验到成功的乐趣，从而提高学习其他课程的间接兴趣，从真正意义上提高小学生的综合素养。《伤寒论选读》《伤寒论选读》《伤寒论选读》《伤寒论选读》1《伤寒论选读》主讲教师:英洪友《伤寒论选读》2关于本课程的教学大纲了解热悉掌握关于本课程的教学大纲3关于教学方式基本方式课堂讲授、自学尝试方式PBL敖学法(视学生人数而定开展与否)关于教学方式4关于考试方式及评分采取平时作业:占20期中测验:占10%期末考试;占70%具体每年可能略有变动。关于考试方式及评分5关于学生已有的知识基础中药方剂内经中内关于学生已有的知识基础6关于教科书柯雪帆主編关于教科书7绪论伤寒论是怎样的一本书?绪论8成书的时代背景原书名:《伤寒卒病论》了作者:张机(张仲景)成书年代:东汉末年(公元200~205年?)张仲景(公元152~219?),事迹不见正史记载。唐代甘伯宗《名医传》:“南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于同郡张伯祖。时人言识用精微过其师。”成书的时代背景9《伤寒论》的沿革和影响1、原书成书后,经战乱散佚。2、西晋(魏)太医令王叔和整理编次《伤寒杂病论》。(《脉经》本)(第一个整理编次者)3、唐代孙思邈收录于《千金要方》、《千金翼方》中。(唐本)4、宋代林亿首先校定《伤寒论》,共10卷,22篇,113方。(宋本)今流传的版本:明代赵开美仿宋版《伤寒论》的影刻本。5、金代成无己《注解伤寒论》,是第一本全文逐条注解《伤寒论》的书籍。(成注本)《伤寒论》的沿革和影响10《伤寒论》的沿革和影响6、其他版本:敦煌本,康平本,康治本,高继冲本?,长沙本?,桂林本?早期研究著作:《伤寒微旨论》,《伤寒九十论》,《伤寒发微论》,《伤寒总病论》,《南阳活人书》,《伤寒明理论》∴《伤寒论》的沿革和影响11《伤寒论选读》共18张课件12《伤寒论选读》共18张课件13《伤寒论选读》共18张课件14《伤寒论选读》共18张课件15《伤寒论选读》共18张课件16《伤寒论选读》共18张课件17谢谢！21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基供娄浪颓蓝辣袄驹靴锯澜互慌仲写绎衰斡染圾明将呆则孰盆瘸砒腥悉漠堑脊髓灰质炎(讲课2019)脊髓灰质炎(讲课2019)谢谢！21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻18《伤寒论选读》《伤寒论选读》《伤寒论选读》《伤寒论选读》主讲教师:英洪友关于本课程的教学大纲了解热悉掌握“90后”是指20世纪90年代出生的一代，如今已成为高校学生的主要组成部分。“90后”有着自己的时代特点：他们成长在一个家庭环境相对优越、社会环境相对复杂的时代里，亲身体会了改革开放带来的丰硕成果，经历了市场经济迅速发展、社会价值多元化的历程，较以往的学生有着更强的好奇心、更宽广的知识面和知识储备，表现出更强的学习、思辨以及表达能力，较80后有着明显的特性和区别。在“90后”党员队伍不断扩大的同时，相应的问题也凸显出来：综合素质层次不齐、部分同学盲目追求入党、入党前后的表现相差甚大等等，这样就歪曲了入党的初始动机和目的。[1]因此，作为共产党的新鲜血液和建设祖国的后备军，对“90后”大学生党员的教育培养就显得十分重要，关系着党的未来和发展。一、调查内容及调查方式2013年在广州中医药大学以问卷的方式进行调查，共发放问卷500份，回收有效问卷433份，有效问卷回收率为86.6%；其中，男女比例分别为41.34%和58.66%；大一、大二、大三学生分别占5.11%、42.69%、52.20%；专业分布为：中医学占3.23%、中西医结合占7.62%、中医7年制占3.70%、针灸推拿12.01%、中药学27.94%、护理学5.77%、经济与管理学26.56%、医工7.39%、人文5.77%，数据具有一定的代表性。二、调查结果与分析1、“90后”大学生入党动机的复杂性关于入党动机调查，受访者中有25%选择“信仰共产主义”、42%选择“愿为他人和社会主义作贡献”、20%选择“利于自己就业和事业发展”、2%选择“利于学习的各项评优”、5%选择“周围入党的人比较多，自己不入党不好”，6%选择“应父母或者其他家人要求”。可以看出，虽然本次调查中大部分“90后”大学生的入党动机是明确的、健康的、积极向上的，但仍有33%的受调查者存在入党动机偏执或对入党存在错误的认识，需要进行系统的引导教育。这些错误的认识主要表现在：其一，本次调查中有20%的大学生选择“有利于自己就业和事业发展”，为更好的实现自身价值成为部分大学生入党的动机。目前在国家各级公务员的录用条件中，将近九成的岗位要求具有“中共党员”身份，或存在“中共党员优先”规定，这一现象同样存在于教师等一些较稳定的工作、研究岗位的招聘中；大型企事业单位招聘过程中也存在相同的情况，并明确在行政、思想宣传或一线操作岗位上会对党员优先录用；甚至部分外资企业也开始在招聘中优先录用党员。因此，当下大学生在思想上将入党与能找到好工作挂钩存在切实的社会背景[2]；其二，部分大学生缺乏明确的动机，以及“自动自发”性。现实中存在着许多“应付型”“面子型”的入党申请者：部分大学生应父母的要求提出入党申请，自己并未思考和选择。以上情况说明，“90后”大学生入党动机已经不是单层面、单维度的价值取向。究竟如何看待“90后”大学生入党动机的多样性，尤其是如何认识其中入党动机的“功利性”因素，是现实中一个十分棘手的问题[3]。2、“90后”大学生入党后学习方面的变化（1）理论学习积极性。对于“90后”大学生入党前后思想表现差异方面的调查数据显示，37%受访者表示“入党前不太重视相关理论知识的学习，入党后积极性提高，关注度有所增加”，更有49%受访者表示“入党前后，一直比较自觉学习相关理论知识”。思想政治素养是党员的基本要求，而理论学习是党员思想建设的基础以及重要组成部分。大学生党员作为共产党员队伍中最有活力的群体，其素质关系着党的前途与未来，学生党员与普通学生的区别在于他们具有一定的政治理论基础，坚定的政治信仰及共产主义信念，思想更加成熟，遇事头脑清晰，沉着冷静[4]。阶段性的政治理论知识学习是保持党的先进性的重要前提，增强党性是党员修养的核心问题，党性是共产党员应该具备的根本素质。调查显示大多数受访者积极学习党的理论知识，表明学校在党的思想理论教育工作这方面较有成效。（2）专业课学习方面。调查数据显示，83%受访者入党前后学习上都比较刻苦、因此成绩进步较大，但仍有17%受访者表示，入党后由于思想放松导致成绩没有进步，甚至存在倒退的情况。大学生党员拥有党员和学生的双重身份，他们不仅要具备一定的思想政治素养，还要具备较好的知识能力。学生只有掌握科学文化知识，才能体现先进生产力、先进文化的要求，学生党员应在学习上更加勤奋和刻苦。[5]学习表现作为考察学生党员的重要参考依据，主要包括学习态度、学习成绩和专业发展情况等方面。[6]这就要求大学生党员要以更加端正的学习态度投入学习，提高学习成绩并积极参与专业技能认证以提升综合能力，同时，还要努力将理论与实际结合，积极参与科研实践，学以致用，成为对国家社会有贡献的人。3、“90后”大学生在生活中的领头羊作用本次调查中，78%受访者表示在入党之后“保持并更加努力的关心集体、帮助他人”。这些学生党员在日常的学习生活中身体力行，通过自己的为人处世及个人形象直接影响着广大同学对党组织的认同感和信任感。党在历史上之所以有力量，重要原因之一在于在日常生活中，能够关心群众、帮助群众，为群众谋利益，从而获得群众真心诚意的拥护。而作为个体，日常生活中最能体现一个人的思想品德素养，也最能体现大学生党员的先进性。因此学生党员需要时刻注意自己的言行举止，自觉遵守和捍卫党纪国法，遵守校规校纪，要有高尚的思想境界，在同学中成为楷模，形成影响力。在日常学习工作生活中要加强道德修养，关心群众，通过各种方式去帮助、影响其他学生，争取共同进步，体现党员的核心价值，展示党员的先进性。本次调查数据较好说明了党员作为先进生产力、先进文化的代表，在精神上、思想上对于学生的激励作用。三、对策及建议1、端正入党动机端正大学生的入党动机，必须做到坚定理想信念，做到不论是在哪种环境或情况下都要坚守理想信念，不能有一丝一毫的动摇。大学生要建立共产主义信念，不是一朝一夕的，是需要长期坚持的过程，是不断解决矛盾和问题的过程，是由浅入深、循序渐进的过程，也是不断完善和改进的过程。在此过程中，大学生要通过不断的学习，加深党的理论知识的掌握，打下坚实的理论基础。另外，要通过不断的实践来验证理论知识，找出理论知识的精髓所在加深理解程度并学以致用。[7]“90后”大学生有着独特的时代背景和社会环境，结合本次调查结果，提出如下建议：一是重视团组织向党组织推荐优秀团员入党的工作。共青团是党的助手和后备军，党组织应充分信任团组织，指导和帮助开展推优工作，规范民主集中制的推优程序，建立科学可行的推优评价指标体系；二是要建立学生入党申请书、思想汇报的内涵分析制度。由于思想汇报重视量而忽视质，没有对思想汇报内容进行细致研究和分析，因而降低了对汇报人的思想动向和政治觉悟水平的了解，难以及时对汇报人加以引导。三是健全学生党员发展的公示制度。在发展过程中要对公示程序、对象、内容、时间、形式和范围以及对反映的情况、问题和要求等做出明确规定并切实严格地执行。通过公示后的信息反馈，考察入党申请者的真实动机。2、加强情感教育情感教育是大学生教育体系中不可或缺的一个重要环节，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体和群体的健康稳定发展。在我国的传统教育理念中，教育者过分强调学习分数，甚至将其作为评价学生的唯一标准，情感教育在中国的教育体系中一直处于空白状态。对“90后”大学生党员的思想政治教育应从“以人为本”的新理念出发，注重人文关怀与心理疏导，坚持教育党员与服务党员相结合，解决思想问题与解决实际问题并重。3、积极参加社会实践，培养奉献精神社会是大学生的第三课堂，实践更是大学生党员成长的重要途径。对于积极要求入党的大学生，要将理论联系实际，创造各种条件使他们参与到社会实践中去，培养奉献精神，让入党积极分子在实践中体会全心全意为人民服务的宗旨。4、创新大学生党员管理的方式方法积极探索通过网络的教育新途径。现阶段社会发展迅速，影响学生思想的因素明显增多，如何跟上发展、将教育融入学生的日常生活成为现阶段教育研究的难点。网络的迅速发展，为学生党建工作提供了新的平台，要充分利用网络平台开展党建工作。利用网络平台组织学生开展生活和学习讨论会，发挥网络优势，搭建起党建工作者和学生党员之间沟通的桥梁。另外，充分利用网络积极的为学生党建工作搜集整理有效信息和服务工作，加大网络思政教育的宣传力度，让网络平台更好的为党建工作服务。[8]【手工课程的开设在美术教育中具有重要的地位，其有利于全面开发学生的大脑，有利于儿童心理健康的发展，有利于锻炼学生的动手能力、手眼配合能力等。创意手工课程是校本课程的一种，属于手工课程的范畴，包括布艺、粘贴、毛线球、中国结编织、剪纸、折纸、绳编、丝网花、串珠等各种益智手工的制作。随着串珠的出现，越来越多人爱上了串珠编织的乐趣。通过挑选珠子的质地、整体配色、与其他素材的混合搭配等程序，巧妙地制作出栩栩如生的动物、植物、人物的造型串珠饰物，以及晶莹剔透、美轮美奂的手链和项链等饰物都深深吸引着孩子们的眼球。一、手工串珠的意义串珠，顾名思义，是用水晶、玻璃、琥珀等质地的珠子，巧思妙想，动手做出属于自己的心爱饰品。它的立足点和宗旨在于形成动手意识和培养学生的动手能力，塑造和制作不同形态的串珠作品来表现自己的意愿及锻炼手、脑、眼的协调，了解串珠艺术及其在生活中的应用，掌握串珠的基本方法和技能，会运用几何知识分析珠艺作品的结构和层次，能设计和制作与自己生活贴近的作品，培养学生良好的观察习惯和动手实践能力，充分发挥想象，学会举一反三、触类旁通，进行创新制作，提升学生的审美情趣和审美能力，养成细致耐心、持之以恒的良好习惯，还可以让学生从成功的手工作品中获取成就感。二、手工串珠教学内容要有针对性“?d趣是最好的老师。”心理学家和教育学家一致认为，一个人如果对某一事物产生了浓厚的兴趣，他便会自愿地去钻研学习。小学生天真、思想活跃、好奇，这个阶段是儿童时期创作生命力最强的时候，他们喜欢用各种各样的材料来表达自己的思想情感，乐此不疲地把它视作一种“游戏”。因此，在课程起始阶段，教师以五颜六色的杯子垫，以及杯子垫的用途为基础，使学生首先在感官和作用上对串珠感兴趣，紧接着从趣味性强、儿童感知熟悉的、简明又易于制作的题材选择入手，比如孩子们爱吃的水果――苹果、西瓜、草莓等；孩子们喜欢的小动物――可爱的小黄鸭、小兔子，小金猪、漂亮的白马等，符合儿童的制作能力和条件，使学生在兴趣能动力的驱使下顺利掌握串珠的基本方法，渗透串珠所用的工具材料。三、手工串珠教学要遵循一定的教学原则本着先易后难、由简单到复杂的原则，在课程伊始，教师要先教会学生基本的串珠技能，使学生能够手、眼、大脑协调配合。一开始的时候，孩子的小手捏着线左串右串就是串不进珠子的孔，好不容易串进去了，又打不成结，这个时候就需要教师一个个地捏着小手教他们打结；学会了打结，又分不清楚左右线……针对这些问题，教师要让学生逐一进行操作，学生只有在自己进行操作时才能发现问题，教师才能有针对性地帮助学生解决问题，找到合适的教学方法。只有在解决了这些基本问题之后，才能在串珠的过程中逐渐增加难度，进行珠子添加、减少、颜色变换等花样，串出五颜六色的小动物、小饰品、卡通形象等物品，使创意手工串珠课程更具有操作性。四、手工串珠教学要注重教师的示范、启发引导与学生操作相结合手工课是动脑动手课，动脑是主导，动手是基础。教师在教学过程中要善于激发学生的创造性思维，挖掘潜在的创造力，充分把手脑相结合。在串珠基本功扎实以后，教师要利用绘画技能绘制走线图和表格图对学生进行启发教学：先引导学生根据表格图要求制作，在制作过程中启发他们大胆创新，使普普通通的葫芦变得更漂亮，有的学生就想出了在葫芦腰间串编流苏，有的学生想到了在葫芦把上串上装饰品，还有的学生想到了在葫芦上用不同颜色的珠子插花等，教师对这些创新要及时给予充分肯定。而教师的示范更是让学生在观察中动脑，在动脑中进一步操作。手工教学中许多技法问题仅用语言表达是远远不够的，特别是注重操作的串珠教学，尤其要加强示范。教师在课前要反复熟悉串珠教程的每一步，熟练掌握制作技巧，以保证示范的规范性、熟练性、技巧性，使讲解与示范配合自如；保证课前准备的范作或其他可视性的形象资料在课中适时演示，进行直观教学。这些都可以使教学更加生动，学生的思维得以启发，构思得以驰骋。如学习“串珠苹果”时，教师先示范穿第一个大圈五珠圈，并告诉学生第二圈是以第一圈为基础，以第一圈上的每一颗珠子在串成的五个五珠圈，示范完后问学生：第三大圈如果是四珠圈该怎么串呢？学生动手制作时除了做好教师示范的步骤后，还要动脑思考以五珠圈为基础四珠圈的串法等。在教学中让学生掌握基础技法以后，再自行串出各种小动物，让学生看到一颗颗珠子在他们的小手中一步步变成一件件艺术工艺品，使学生充分感受材料的特性及其