山东省临朐市重点达标名校2023年中考语文模拟预测题（含解析）

2023中考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句中加点成语使用正确的是（）A．那是一张的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。B．侵略者的国旗昂首挺胸，在被其冲破的堡垒上猎猎作响。C．使用我厂生产的涂料装饰您的居室，使您蓬荜生辉。D．毕业了，回想起老师对我们的谆谆教诲，心中不禁涌起对老师的感激之情。2．下列语句加点的词语使用不正确的一项是（）A．决定你人生高度的，从来不是你的高谈阔论，而是你说做就做的执行力。B．即使影子的黑暗吞没了太阳的光亮，我们也不必战战兢兢，因为心中有阳光，处处皆灿烂。C．望着朋友们离去的背影，她的心中感到前所未有的惘然。D．流光溢彩的重庆洪崖洞依偎在长江边，令人叹为观止到了极点。3．下列句中加点字读音有误的一项是（）A．矜（guān）寡、孤、独、废疾者皆有所养。（《大道之行也》）B．食（shí）马者不知其能千里而食也。（（马说）韩愈）C．山肴野蔌（sù），杂然而前陈者。（《醉翁亭记》欧阳修）D．高者挂罥（juàn）长林梢，下者飘转沉塘坳。（（茅屋为秋风所破歌》杜甫）4．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是自古以来，玉器在人们心中的始终是神圣、崇高的，人们用它礼天祭地，用它辟邪祛魔，也用它温润、净化自己的心灵。玉是的，因为它的实质不过是一块普普通通的石头；但它又是灵动的，“君子如玉”，它是人格的完美再现。A．地位肃穆高傲 B．位置静穆高傲C．位置肃穆高贵 D．地位静穆高贵5．古诗文默写。__________，长河落日圆。（《使至塞上》）山重水复疑无路，__________。（《游山西村》）晴川历历汉阳树，__________。（《黄鹤楼》）可怜身上衣正单，__________。（《卖炭翁》）__________，引无数英雄竞折腰。（《沁园春·雪》）海内存知己，__________。（《送杜少府之任蜀州》）人们常引用苏轼《水调歌头》（明月几时有）中的词句“__________，__________”来表达美好祝愿。6．名著阅读下列对相关名著内容表述不正确的一项是（________）A．《红岩》中，为了粉碎敌人限水的阴谋，狱中难友在放风时挖掘水源。龙光华在打水过程中被特务发现并毒打致死,狱中难友为表达抗议集体绝食。B．《朝花夕拾》中，范爱农是一个非常随和的人，他和鲁迅曾经共事过，和鲁迅的关系一向很好。C．《汤姆索亚历险记》中汤姆和蓓姬在洞中面临困境时，蓓姬害怕到了极点，汤姆则沉着勇敢，他尽力安慰蓓姬。D．《小王子》中，小王子看到一座盛开的玫瑰园时，他非常伤心。因为他的玫瑰对他说谎，说她是宇宙中一朵独一无二的花。阅读《水浒传》选段，完成填空。那人托地从树上跳将下来，拔出解腕尖刀，割断绳索，劈碎盘头枷，就树边抱住卢员外放声大哭。卢俊义开眼看时，认得是A,叫道：“小乙，莫不是魂魄和你相见么？”……卢俊义道：“虽是你强救了我性命，却射死这两个公人，这罪越添得重了。”A是谁？_______________。阅读《西游记》选段，回答问题。……那国王滴泪道：“朕切切思思，无昼无夜，但只是没一个能获得妖精的。岂有不要她回国之理！”行者道：“我老孙与你去伏妖邪，那时何如？”国王跪下道：“若救得朕后，朕愿领三宫九嫔，出城为民，将一国江山，尽付神僧，让你为帝”。①“没一个能获得妖精”，这个妖精是____________。②简要谈谈孙悟空是如何智取这妖精的宝物的。_________________________________________________________________________________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成后面小题送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，来尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。1．解释下列句中加点的词语。走送之，不敢稍逾约（________________）余立侍左右，援疑质理（________________）父母岁有裘葛之遗（________________）2．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A．无从致书以观/以是人多以书假余B．手指不可屈伸，弗之怠/居庙堂之高则忧其民C．余则缊袍敝衣处其间/此则岳阳楼之大观D．言和而色夷/中峨冠而多髯者为东坡3．用现代汉语翻译下面句子。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过战！4．下列各项内容全都表现作者学习生活艰苦的一组是（）①无从致书以观②无硕师、名人与游③益慕圣贤之道④门人弟子填其室⑤无鲜肥滋味之享⑥缊袍敝衣处其间⑦同舍生皆被绮绣⑧余因得遍观群书A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．①②⑤⑥ D．③④⑦⑧5．从这篇文章中，你得到哪些有益的启示？请写出三点。8．古诗文阅读《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》（节选）苏轼陋邦①何处得此花，无乃好事移西蜀？寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触②。《记游定惠院》苏轼黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人③，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤缘⑥小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。①陋邦：这里指黄州。②那忍触：指不忍见。③市井人：商人。④鬻（yù）：卖，这里指买。⑤瀹（yuè）：浸渍。⑥夤（yín）缘：循沿。1．古汉语词典中“适”主要有以下几种义项，你认为“坐客徐君得之将适闽中”句中“适”应选哪个义项（）A．正好、恰好，如“适与野情惬”（《鲁山山行》）B．女子出嫁，如“始适还家门”（《孔雀东南飞》）C．到……去、往，如“适千里者，三月聚粮”（《北冥有鱼》）D．适合、适宜，如“少无适俗韵”（《归园田居》）2．用“/”给下面文字断句。（限断三处）此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐3．下列选项加点词意思相同的一组是（）A．主虽市井人虽乘奔御风（《三峡》）B．晚乃步出城东乃不知有汉（《桃花源记》）C．以后会未可期君问归期未有期（《巴山夜雨》）D．则园已易主移风易俗（成语）4．用现代汉语解释下列句子。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。5．甲诗前四句推测了海棠花的_______，乙文则写到了海棠花_______的特点。6．乙文“既饮”以下写野游细事，灵动自然，率意挥洒。请概括这些“细事”。7．同在定惠院，诗和文表现出的作者心境是否相同？请结合内容说说你的理解。9．阅读下面的文言文，回答后面小题於子驾豕商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解，终日不能破一畦。宁毋④先生过而尤之曰：“子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几⑤颠之倒之乎？吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶！”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者⑦也。”①商於（wū）子：作者虚构的人物。②豕（shǐ）：猪。③扼（è）：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤几：差不多，几乎。⑥服田：驾牲口耕田。⑦有激者：（心中）有不平之气的人。1．解释下列句子中加黑的词语。商於子怒而弗应：___________吾悯而诏子：_____________吾岂不知服田必以牛：___________宁毋先生顾谓弟子曰：___________2．用“/”给下面的句子断句。（限断三处）子过矣耕当以牛以其力之巨能起块也蹄之坚能陷淖也。3．把下列句子翻译成现代汉语。豕纵大，安能耕耶？子何不以尤我者尤牧民者耶！4．本文是一篇讽喻性小品文，目的是借古喻今。请结合本文内容，分析作者讽喻了什么样的社会问题？10．阅读下面的文字，完成下列小题。童年蝉趣杨丽丽①夏日的午后，暑气升腾得厉害，一声时有时无的蝉鸣打破了季节的宁静，也打开了岁月里那些与蝉有关的童年记忆。②蝉在我们老家叫作知了，每年麦收以后就是知了开始出土的时候。当听到了第一声蝉鸣，耐不住寂寞的小伙伴就会三五成群地拿着长竹竿，带着用新麦粒嚼出来的面筋去树林里粘知了。③手拿竹竿的小伙伴是主力军，在寻得知了的踪迹后，所有人都噤了声，仰着头看着树干高处叫得正欢的知了。拿竹竿的小伙伴先小心翼翼地靠近知了栖息的树干，然后用粘有面筋的竹竿快准狠地粘上去，被粘住的知了死命地挣扎，发出刺耳的滋啦滋啦声，吓得周围聒噪的知了都降低了声调。（A）有的小伙伴嫌麻烦，在发现了知了的踪迹后，就会使劲地抡一竿子把知了打下来，运气好的话能把知了打得晕头转向，拼命扇着翅膀打转转却飞不起来，就有眼疾手快的小伙伴用带来的网兜罩住。（B）捉到的知了都被小伙伴掐掉翅膀扔进带来的小桶里，玩够了就丢进院子里成为鸡鸭的美食。④到了傍晚，就会去寻知了的幼虫，在我们老家方言里叫作“爬爬儿”。这时候的“爬爬儿”还都窝在土里没有出来，有经验的小伙伴就会在树林里的土地上一寸一寸地寻找“爬爬儿”的洞穴。“爬爬儿”的洞穴很有意思，表面看起来像一个小小的蚂蚁洞，但是小洞周围的土只是薄薄的一层，寻到了直接用小树枝一捅，周围的土就塌了下来，把小树枝伸进洞里，“爬爬儿”就会自己抱着树枝爬上来。（C）有时候会爬出来两个“爬爬儿”，有时候就会爬出一只虫子或者蛤蟆，甚至会出现叫人毛骨悚然的小蛇。因此，我们大多时候都会等到天黑透了，“爬爬儿”从土里钻出来爬到树身上了，打着手电筒去抓。（D）⑤收获的“爬爬儿”经过几天的腌制入了味，用自家榨的花生油煎到两面金黄，那四溢的香气就勾动了人肚子里的馋虫。儿时的自己开始是不敢吃的，因为相信了奶奶的玩笑话：“‘爬爬儿’吃进肚里会变活了，挠你们的肚皮。”只好闻着香味流着口水，任凭奶奶怎么劝就是不敢吃，后来实在受不了那香味的诱惑就自作聪明地只吃“爬爬儿”的肚子，不吃有腿的头部，惹得奶奶笑话了好久。其实“爬爬儿”是高蛋白低脂肪的昆虫，营养丰富，美味可口，早就走上了饭店酒馆的餐桌，并且有一个响亮的名字“油炸金蝉”，也因其酥香可口的口感深入人心，而真正深入人心的却是儿时吃到的那些“爬爬儿”的味道。⑥蝉蛹变成成虫时蜕下的外壳叫作蝉蜕，是一味中药，有极高的药用价值。每年夏忙过后村里就会来一些收蝉蜕的小商贩，小伙伴们就争先恐后地去寻蝉蜕，寻得了十个、五十个，甚至上百个，就在小商贩那里换来一元或几元的零花钱。这时候的父母都很慷慨，允许孩子自己支配这几元的零花钱。小孩子们就会欣喜若狂，有的买了垂涎已久的冰棍儿，有的买了渴盼已久的带着橡皮擦的铅笔，有的买了带着水果香味的橡皮，有的买了花花绿绿的贴纸……总之，孩子们用蝉蜕换的钱丰富了每个骄阳似火的夏日，也丰富了那个物质匮乏的童年。⑦1．本文围绕标题写了哪些方面的内容？请仿照示例加以概括。示例：午后拿着竹竿粘知了______________________________2．下面这句话是从原文中抽出来的，应放在（）（填序号）这种捉法总会给我们带来惊喜或惊吓。A．（A）处 B．（B）处 C．（C）处 D．（D）处3．赏析文中画波浪线语句的表达效果。寻到了直接用小树枝一捅，周围的土就塌了下来，把小树枝伸进洞里，“爬爬儿”就会自己抱着树枝爬上来。4．在第⑤段中，作者说饭店酒馆里的“油炸金蝉”因其酥香可口的口感深入人心，但“真正深入人心的却是儿时吃到的那些‘爬爬儿’的味道”。为什么这么说？5．请在文末的横线上，补写一个照应开头式的结尾。11．阅读下面两则报刊上的文章，完成后面小题也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。1．2017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段写到鹰与虎有什么作用？3．倘若你的好友是个“佛系学生”，下面是你们两人的对话，你会怎么劝说他（她）呢？请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我：快点跑，要打铃了！：别急，看开就好。我：_________________________________________________________________4．下列说法不符合以上文章原意的一项是（）A．2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B．90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C．古人多有好闲者，北宋苏轼与佛印禅师相交颇深，在黄州归诚佛教，但他心怀百姓、务实为民，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D．两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就实现不了，社会的进步可能要慢下来了。三、应用12．班级要举行山水小品专题学习活动，请按要求完成研究活动。参考篇目：《三峡》《与朱元思书》《答谢中书书》《小石潭记》《满井游记》《西湖游记》⑴（色彩之美）好的作家必定是一位调色高手。请选择两篇课文，各默写出一句描写色彩的句子。⑵（动静结合之美）请选择两篇课文，结合具体内容加以分析。⑶（借景抒情）景语即情语，请结合两篇文章对比作者所抒发情感的异同。四、综合性学习与写作13．下面两题，请任选一题写作。文题一：请以“别样的青春风景”为题，写一篇文章。文题二：阅读下面的文字，根据材料内容，选好角度，自拟题目，写一篇文章。人生不能一味地追求速成，所谓“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人间万事都有其平衡之道，欲速则不达，慢，不一定是愚笨；慢，不一定是懒惰；慢不一定是低效。慢工出细活，慢，是陆羽一壶清茶里酝酿出的悠然纯美；慢，是苏东坡“何夜无月？何处无竹柏？”的闲庭信步；慢，是曹雪芹十年辛苦著成的《红楼梦》……要求：①除诗歌外，文体不限，不少于600字；②文章中不得出现真实的人名、地名和校名；③要有真情实感，不得抄袭套作。

参考答案（含详细解析）一、积累1、D【答案解析】

A．有误，“莘莘学子”指众多的学生。该成语用错对象，它指众多的学生，不能指一个学生。B．有误，“昂首挺胸”抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。该成语褒贬不当，它为褒义词，不能形容侵略者的国旗。C．有误，“蓬荜生辉”指某事物使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。该成语用错对象，它是敬辞，不能用于“使您……”，一般用于“使我……”。D．正确。故选D。2、D【答案解析】

试题分析：A.高谈阔论：大发议论；漫无边际地谈论。含贬义。与语境相合，使用正确。B.战战兢兢：因害怕或寒冷而颤抖的样子。或畏惧谨慎的样子。与语境相合，使用正确。C.惘然：疑惑不解而不知所措的样子。使用正确。D.叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。与“到了极点”重复累赘。故答案为D。3、B【答案解析】

B.“食”应读sì，通假字，通“饲”，意为“喂养”。4、D【答案解析】试题分析：地位：一个人在社会中的职务，职位以及由此显示出的重要程度。位置：所在或所占的地方。肃穆：严肃而安静，庄严肃穆。静穆：安静而严肃。高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。高贵：达到高度道德水平的。极为贵重的。指地位特殊、生活享受优越的。形容“玉器”重要程度用“地位”为好，修饰“人格”应用“高贵”，“高傲”是贬义词。5、（1）大漠孤烟直（2）柳暗花明又一村（3）芳草萋萋鹦鹉洲（4）心忧炭贱愿天寒（5）江山如此多娇（6）天涯若比邻（7）但愿人长久千里共婵娟【答案解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“孤、柳暗、萋、鹦鹉、洲、愿、娇、天涯、婵娟”等字词容易写错。6、（1）B（2）燕青（3）①赛太岁（金毛犼）②与金圣宫娘娘联手，孙悟空扮做侍女春娇连连斟酒给那怪，在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内，那妖王燥痒难耐，脱下衣服，悟空拿假金玲换了真的。【答案解析】

（1）B“和鲁迅的关系一向很好”对相关名著内容表述不正确。范爱农青年时期在日本留学，刚到横滨时遇见了来接他们的鲁迅和子英。关吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举凡同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，从此与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友。（2）考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《水浒传》有关的文学常识。选段中A是燕青。选段节选自《水浒传》第六十二回“放冷箭燕青救主，劫法场石秀跳楼”。（3）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。①“没一个能获得妖精”，这个妖精是赛太岁，也就是“金毛犼”。②孙悟空扮做侍女连连斟酒给那怪，在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内，那妖王燥痒难耐，脱下衣服，悟空拿假金玲换了真的。原著为“假春娇道：‘大王，拿铃子来，等我也与你捉捉虱子。’那妖王一则羞，二则慌，却也不认得真假，将三个铃儿递与假春娇。假春娇接在手中，卖弄多时，见那妖王低着头抖这衣服，他即将金铃藏了，拔下一根毫毛，变作三个铃儿，一般无二，拿向灯前翻检；却又把身子扭扭捏捏的，抖了一抖，将那虱子、臭虫、虼蚤，收了归在身上，把假金铃儿递与那怪。那怪接在手中，一发朦胧无措，那里认得什么真假，双手托着那铃儿”。二、阅读7、1．超过，越过提出给予，赠送2．D3．如果他们学业还有不精通的地方，德行还有没有养成的地方，那就不是他的智力低下，而是他的思想不像我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？4．C5．（1）刻苦学习（2）博览群书；（3）诚心求教；（4）不比吃穿等。【答案解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“逾”，超过，越过；“遗”，给予，赠送。2．A项的“以”解释为：连词，表目的，可译为“来”/相当于“把”或“拿”；B项的“之”解释为：指代抄书/助词，的；C项的“则”解释为：却/就是；D项的“而”解释为：表并列，而且。选D。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“精”精通；“成”，养成；“卑”，低下；“专”，专注、专心；“过”，过失。4．要求学生在理解文本内容的基础上分析选项。本文写的就学艰难有：无书可读；无师可问；生活艰苦。故选C。5．要求学生在理解的基础上阐述启示。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，告诫年轻人要认真刻苦地学习，情真意挚，语重心长，显得亲切动人，催人奋进。然后可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资和后天教育的关系等方面来回答，言之成理皆可。【答案点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。8、1．C2．.此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐3．D4．那时何氏正在竹林之间修筑大堂，已经开辟出一块空地，于是在竹荫下摆放酒席。5．来历；繁茂6．①憩于尚氏宅第；②听崔成老弹雷氏琴；③买木盆以清泉浸渍瓜果；④入何氏园竹阴置酒；⑤受赠美味的“油煎饵”；⑥归途乞藂橘移植。7．示例一：我认为作者的心境相同。“明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。”诗中说明天酒醒后我还会独自前来，只怕雪落纷纷不忍见啊。呼应上文的“天涯流落俱可念”，有一种独自飘零天涯的孤独、怅惘之感。乙文中说“客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归”，客人尚且还想饮酒，为何自己突然间就兴尽了呢？而且还径自回去了。可见作者内心还是怅惘，才突然没了兴致。因此，诗和文都是表现了作者被贬黄州的惆怅、怆然。示例二：我认为作者的心境不同。“明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。”诗中说明天酒醒后我还会独自前来，只怕雪落纷纷不忍见啊。呼应上文的“天涯流落俱可念”，有一种独自飘零天涯的孤独、怅惘之感。而乙文中写“道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西”，可见作者不仅十分熟悉当地风物，而且与当地居民的关系极为融洽，字里行间充满了浓郁的人情味与乡土气息。作者乐在其中，洒脱自由。因此，诗和文中作者的心境是不同的。【答案解析】1．“坐客徐君得之将适闽中”意思是：客人徐得之马上就要启程到闽中去。“适”的意思是“到……去、往”，故选C。2．本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。据此可划分停顿为：此木不为人所喜/稍稍伐去/以予故/亦得不伐。3．A.虽然/即使。B.于是，就/竟然。C.见面/日期。D.都解释为“改变”。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译：方：正。辟：开辟。5．本题考查对比阅读。诗歌前四句意思是“这偏僻的地方是从哪里得到这株海棠的？莫非是好事者自西蜀移来？海棠不易从远处移栽，这一定是鸿鹄把种子衔来的。”推测了海棠花的来历。乙文“有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣……花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。”则写到了海棠花繁茂的特点。6．本题考查对文章内容的概括。由文中“既饮，往憩于尚氏之第”。“醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴”“晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李”“时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下”“有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。”“道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西”概括回答即可。7．本题考查对作者心境的理解。《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》是北宋文学家苏轼创作的一首七言古诗。这首诗前半部分反复刻画海棠，极力形容海棠幽独，高雅，美丽、清淑的品格，后半部分写诗人访海棠，见花生感，抒发了“天涯沦落俱可念”的情怀。这里赞美海棠，悲叹海棠，实际上也就是寄托作者的情操，悲叹自身的遭遇。乙文中说“客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归”，客人尚且还想饮酒，为何自己突然间就兴尽了呢？而且还径自回去了。可见作者内心还是怅惘，才突然没了兴致。因此，诗和文都是表现了作者被贬黄州的惆怅、怆然。当然也可以表达不同的心境。乙文多了一份“洒脱自由”。答案不唯一。【答案点睛】译文黄州定惠院东边的柯山上，有一株海棠，枝叶特别繁茂。每年花开的时候，我都会带着客人前去饮酒赏花，已经五次醉在这海棠树之下了。今年又和参寥禅师以及其他几个好友去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个商贾，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花白而形圆，好似成串的珍珠，香气和颜色皆不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。喝过酒之后，我们去尚姓人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像江浙一带的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。到了晚上，徒步来到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。路上拜访了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，于是用枣汤代替了酒。9、1．不告诉，告诫难道回头看2．子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3．（1）猪即使大一些，（又）怎么能耕地呢？（2）你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢！4．作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的庸人充当地方官吏比作是用猪耕地，形象生动地讽刺了统治者不能任用贤人这一社会问题。（言之有理即可）【答案解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如，诏：告诉，告诫。顾：回头看。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意你错了！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。即可推断出正确答案：子过矣/耕当以牛/以其力之巨能起块也/蹄之坚能陷淖也。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如：同“猪”。安：怎么。耶：句末语气词，呢。子：你。牧：统治、管理。4．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。本书是一篇讽喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用无德无才的用人充当地方官吏比作是驾驭猪耕田，形象生动地抨击了统治者不用贤人这一社会问题。【答案点睛】参考译文商於子家里很贫穷，没有牛用来耕田，就牵一头大猪向东耕田。大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时指责他说：“你错了！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪即使大一些，（又）怎么能耕地呢？”商於子怒目而视不回应。宁毋先生说：“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，你却发怒还不回应我，是为什么啊？”商於子说：“你认为我颠倒是非，我还认为你颠倒是非呢。我难道不知道驾牲口耕田必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然没有牲口，耕种不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。你为什么不把指责我的话去指责治理百姓的人呢！”宁毋先生回头对弟子说：“这原来是对现实有不平之气的人啊。”10、1．(1)傍晚去寻“爬爬儿”(2)收获后吃油炸“爬爬儿”(3)夏忙后寻蝉蜕换零花钱2．C3．画波浪线语句运用“捅”“塌”“伸进”“抱”“爬”等一系列动词,生动形象地描写了捉“爬爬儿”的过程,表达了内心的惊喜与兴奋的感受。4．(1)童年物质匮乏,油煎“爬爬儿”勾动了肚子里的馋虫;(2)相信了奶奶的玩笑话,吃“爬爬儿”充满了童趣。5．蝉是属于夏天的,也是属于童年的,夏天因为有了连绵不断的蝉鸣才显得生机勃勃,童年因为有了捉蝉的乐趣才显得丰富多彩。【答案解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。概括时，要抓住关键语句，如第④段首句“到了傍晚，就会去寻知了的幼虫”是中心句，可据此概括第④段内容——傍晚去寻“爬爬儿”。文章的主体部分是②～⑥段，其中②③两段写午后拿着竹竿粘知了；第④段写傍晚去寻“爬爬儿”；第⑤段写收获后吃油炸“爬爬儿”；第⑥段写夏忙后寻蝉蜕换零花钱。2．试题分析：考查对文章内容的理解。这类试题，给出的语句一般都是过渡句。先来分析所给语句“这种提法总会给我们带来惊喜或惊吓”中的“这种提法”说明前面提到了爬爬儿的捉法，“惊喜或惊吓”交代了结果。C处，“有时候会爬出来两个爬爬儿”值得喜，“爬出一只虫子或者蛤蟆，甚至会出现叫人毛骨悚然的小蛇”又让入惊吓。所以，该句还原到C处最为合适。故答案为C。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。文中画波浪线语句可从动词运用的角度分析作答。这个句子运用了动作描写，“捅”“塌”“伸迸”“抱”“爬”等一系列动词的使用，具体准确地描绘了捉“爬爬儿”的全过程。表达了自己内心的喜悦之情。据此理解作答。4．试题分析：考查对重点句子的理解。在整体感知文章内容和主旨的基础——结合文章第5段的内容分析作答。可结合文章第5段中所叙写的奶奶的玩笑话（或童真童趣）和第6段中的“总之,孩子们用蝉蜕换的钱丰富了每个骄阳似火的夏日,也丰富了那个物质匮乏的童年”分析作答。5．试题分析：考查对文章内容和主旨的理解和补写结尾的能力。作答时要考虑结尾段的一般作用。结尾部分的文字一般来说，结构上有总结、照应前文的作用，使文章的结构严谨。内容上有突出主旨，抒发情感的作用。所以，本题作答，内容上要突出“童年的乐趣”；结构上要与文章开头呼应。如：蝉是属于夏天的，也是属于童年的，夏天因有了蝉鸣而生机勃勃，童年因有了捉蝉而丰富多彩。答案不唯一，符合题目要求即可。【答案点睛】赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。11、1．【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2．举例论证，以“佛系动物”老鹰、老虎为例，具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3．示例：亲，风轻云淡是好事，但我们是学生，学习是我们的首要任务，纪律是生活的准绳，该有的坚持，该有的分寸，一定要坚守。4．B【答案解析】1．考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。仔细阅读文章，甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系，也只是他们的一种宣泄而已。”2．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病”可知是举例论证，通过举这些事例，具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3．开放性试题，拟写答案根据文章内容考虑，根据我着急催他不要迟到了，同伴因为是佛系青年，倒是不急不慌的语境。拟写为：善意的提醒他，作为学生要把纪律放在心头，不能什么时候都用佛系的心态来对待。4．B错，“唯一选择”与原文“选择之一”不符。三、应用12、⑴【色彩之美】如：《三峡》素湍绿潭，回清倒影；《与朱元思书》水皆缥碧，千丈见底。⑵【动静结合之美】既要有内容，又要有分析，还要注意语言表达。⑶【借景抒情】写出共同点与不同点即可。【答案解析】

（1）考查理解性默写（情景描写）。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干要求与诗文内容选准诗句是作答的关键。题干所给文章所描写色彩的句子除答案所给的诗句外，再如：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备；青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂；山色如娥，花光如颊；绿烟红雾，弥漫二十余里；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始极其浓媚。（2）赏析动静结合手法的运用。首先要根据自己的阅读积累选出理解最透彻的两篇文章。如：《三峡》动静结合，“素湍”即为白色的急流，为动态，“绿潭”则是静态，“回清”回旋的清波是动态描写，而“倒影”又为静物，动静彼此交叉结合，有张有弛；“怪柏”静“悬泉瀑布”动，“飞漱”是在急速流动，也是动态，后面同样有动有静，使语句更加的突出，让景色的描写变得张弛有度。《与朱元思书》也运用了动静结合的写作手法。“蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。”表面看来似乎是写鸟禽声音,实质是以声音来反衬山林之寂静。这是以动写静,寓视于听的手法。“横柯上蔽,在昼犹昏。疏条交映,有时见日。”光线随枝条疏密而明暗,是因为人在船中,船随水行。这是以静写动,寓动于静的手法。（3）考查情感的异同。如《三峡》和《与朱元思书》两文相同之处：都主要运用了描写的表达方式，突出描写了山水的景色，表现了作者对大自然的欣赏和热爱之情。不同之处：写作目的不同：《三峡》主要是为了客观地介绍地理知识；而《与朱元思书》则突出了对大自然的赞赏，而且写出作者的内心感触。再如《三峡》之猿鸣：以猿鸣反衬出山涧的寂静和三峡秋景之凄凉——侧重表现环境的凄凉悲苦。《与朱元思书》之猿鸣：叮咚的泉水声，嘤嘤成韵的小鸟鸣叫声，不绝于耳的猿叫蝉鸣声反衬高山的静谧。四、综合性学习与写作13、别样的青春风景时间给流年打上暗金的底子，往日时光。——题记青春，成长。我青春的和弦中少不了你的音符：我成长的路上也少不了你的脚步。虽不是亲哥哥，你终是哥哥，别人没有的哥哥。黄口翠羽初啼我爱同你玩。我死缠烂打要玩石头剪刀布，你便放弃了公园中的玩物，坐在一方石墩上，认认真真问我用哪只手。你爱慢拍，却不是为了胜我。我出石头，你便慢吞吞地出剪刀。小时候我竟觉得赢了一局又一局，只是流着口水笑。你说我肉多，将神经压住了也未可知。谦让，兴许是我从你那儿学到的第一件事。我