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文档简介
幼儿童话
第一节概说第二节特点第三节分类第四节改编和创作第一节概述一、概念童话是是一种以幻想、夸张、拟人为表现特征的儿童文学样式,是一种儿童乐于接受的带有浓厚幻想和夸张色彩的虚构故事。具体来说,是指将现实生活逻辑中绝对不可能有的事情,依照“幻想逻辑”来编写的适合儿童欣赏的故事。通常将通话中语言浅显、篇幅简短、内容和情节较为简单,并且适合幼儿听赏的作品称为——幼儿童话二、起源
神话——是生产力和知识水平低下的原始时期,原始人对自己不到认识、不理解的一些自然和社会现象所作的幻想性解释。神话中的主角是神,讲的是神的活动。如“盘古开天辟地”、“女娲造人”。
传说——在神话流传、演变基础上产生,常与一定的地点、人物、历史事实、自然风物和社会习俗有一定联系。传说中也有神,但更多的是人,而且往往是不平凡的人。如“大禹治水”、“清明节”、“神医华佗”等。民间故事——由神话、传说演变而来,具有虚构和假想的内容是散文形式的口头文学作品。2、文学童话
又称创作童话、现代童话,指成人自觉为儿童创作的童话作品。较早对民间童话进行改写的是法国的夏尔·贝洛1697年的《鹅妈妈的故事》,以及19世纪初,德国著名的语言学家格林兄弟根据民间口述材料搜集、整理的《格林童话集》又名《儿童与家庭童话集》对世界儿童文学产生了深远的影响。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》等童话故事,脍炙人口,享誉世界。
真正体现童话从民间童话到文学童话演进的是丹麦童话大师安徒生的作品。
安徒生早期的一些作品也取材于民间童话,如《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《海的女儿》、《丑小鸭》、《小意达的花儿》、《卖火柴的小女孩》等。安徒生是文学童话的奠基人,被称为“世界儿童文学的太阳”。他的童话标志着文学童话的诞生。
19世纪中叶到20世纪,欧洲各国童话佳作不断,童话也从短篇进展到中、长篇,其中有不少是幼儿童话,例如:★英国作家金斯莱的长篇童话《水孩子》,最初就是为自己4岁的小儿子创作的。★卡洛尔的《爱丽丝漫游奇境记》,主人公的原型就是自己的邻居、7岁的小女孩爱丽丝。★意大利科洛迪的长篇童话《木偶奇遇记》★英国米尔恩的《小熊温尼·菩》★捷克约瑟夫·恰佩克的中篇童话《小狗小猫的故事》★世界童话的发展
★意大利罗大里的《洋葱头历险记》★日本中川李枝子的《不不园》,在日本被誉为低幼儿童文学创作的典范。★丹麦马蒂生的童话诗《蓝眼睛和小猫味》★格林伦《长袜子皮皮》★美国E•B怀特的《夏洛的网》《吹小号的天鹅》《精灵鼠小弟》等都是有名的童话作品。
20世纪30年代:陈伯吹《阿丽思小姐》、巴金《长生塔》、董纯才《狐狸夫妇历险记》等。20世纪40年代:包蕾《雪夜梦》、严文井《丁丁的一次奇怪的旅行》等。1949年后,童话进入一个新时期:洪汛涛《神笔马良》、张天翼《宝葫芦的秘密》、金近《狐狸打猎人》、任溶溶《“没头脑”和“不高兴”》、包蕾《小熊请客》、方轶群《萝卜回来了》、孙幼军《小布头奇遇记》等等。第二节幼儿童话的特点【童话中比较浅近,适合幼儿欣赏的作品就是幼儿童话】(一)融入幼儿心理特点的艺术幻想幻想是童话的基本特征,——没有幻想就没有童话。幻想具有幼稚性、夸张性、逻辑性(和现实结合)。
童话中的幻想是一种“艺术想象”——是伴随作家的情感,以创作出非写实性艺术作品为目的的艺术想象。
3、象征象征是借助某一具体事物把某种抽象的概念、思想或情感形象可感地表现出来的艺术手法,凭借的是象征物与被象征物之间的某种类似或联系。4、变形变形是对事物本身的特点和外形进行改变,变形体现的是一种更大胆自由的想象。所谓“局部变形”就是将人体或物体的某一部分变形。所谓“全部变形”也就是整体形象的变形。童话中的变形一般在以下四种情况下产生——1、魔法变形2、异化变形3、自己变形4、变形互换(三)类型化的人物性格
每个人物形象都有自己的固定化的特征,代表某种思想、文化或者性格。例如,公主是善良、美丽的;王子是英俊、智慧的等。(四)单纯明快的叙事方式常用的几种叙述方式:1.三段式即童话将性质相同而具体内容相异的三个或三个以上的事件连贯在一起,这种叙述方法使故事的人物性格和主题思想得到完整鲜明的表现,给人留下深刻的印象。如《小蝌蚪找妈妈》、《灰姑娘》、《金鸡冠的公鸡》等。
2.循环式也称循环反复式,故事情节以某个形象为起点,产生一连串基本相同的情节,从一个形象转到另一个形象,最后又回到起点。欣赏:《萝卜回来了》:小白兔——小猴——小鹿——小熊——小白兔。
3.对照式
用对照式展开故事情节通常有两种情况:一种是以以性格截然相反的人物为中心,在相同的环境下,出现不同的遭遇和口结局,形成鲜明的对比,用反面人物对照出正面人物,用假恶丑对照出真善美。另一种对照是前后对照,以同一人变化以及变化的原因。用前后不同的表现和遭遇来组织故事情节,从而突出人物性格的变化,例如《巨人的花园》。4、从童话人物形象的类型分为:(1)超人体童话
这类童话形象在民间童话中最为常见,是指那些具有超人的神奇能力、具有魔法、能造就超自然奇迹的形象。如:《白雪公主》中能够回答恶毒王后问题的魔镜;《灰姑娘》中把南瓜变成四轮马车的仙女等等。
(2)拟人体童话
这一类童话形象是童话中最普遍的,它们指的是除人类以外的各种有生命或无生命的人格化的事物,具有人的思想、情感、以及人的性格。如:春姑娘、时间老人、风伯伯等。(3)常人体童话
这一类童话形象是指以人的本来面目出现在童话中的人物,描写的是普通人的生活,他们既非鸟兽虫鱼、仙魔鬼怪,也没有超凡的能力或神奇的宝物,但这些人的性格、行为、遭遇等都特别离奇、夸张,往往具有讽刺性和象征性。如:格林童话中的小红帽、安徒生童话《皇帝的新装》中的皇帝。
第四节幼儿童话的改编和创作一、幼儿童话的改编(一)主题明确被改编的一些作品,由于原来读者对象的知识、理解力都比幼儿丰富,它们的主题或较深刻、含蓄,或由于其他原因为幼儿难以理解,要改编成幼儿易于接受的童话,就要简化主题,使它单纯明确。
例如《白雪公主》原文这样开头:
冬天,雪花像羽毛一样从天上落下来。一个王后坐在乌木框子窗边缝衣服。她一面缝衣服,一面抬头看看雪,缝针就把指头戳破了,流出血来,有三滴血滴到雪上。鲜红的血衬着白雪,非常美丽,于是她想:“我希望有一个孩子,皮肤白里泛红,头发像这乌木框子一样黑”不久,她生了一个女孩,皮肤像雪那?那么白净,嘴唇像血那么鲜红,头发像乌木那么黑,她给她取了一个名字,叫“白雪公主”。(二)脉络清晰
给幼儿听赏的童话应该条理分明、脉络清楚,事件的逻辑关系要简单,过多的枝节会使叙述断断续续,幼儿就难于领会把握。改编作品的开头应开门见山,让人物尽快出场,进入正题。(三)语言生动原译文
许多年以前,有一位皇帝,他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮,他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园一除非是为了去炫耀一下他的新衣服。正如人们一提到皇帝时不免要说“他在会议室里”一样,人们提到他的时候总是说:“皇上在更衣室里。”他居住的那个大城市里,生活是轻松怡快的。每天都有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们自称是织工,说他们能够织出人类所能想到到的最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外地美观,而且缝出来的衣那服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。改作:
从前,在一座金灿灿的房子里住着一个胖胖的大肚子皇帝,他呀,最喜欢穿好看的新衣服了。一会儿穿这一件,一会儿穿那一件。他的新衣服多得就像天上的星星,数也数不清。但是,他还嫌不够呢。有一天,皇帝正在房间里,一面穿新衣服,一面照镜子。忽然听见门外有人在喊:“谁要做新衣服,谁要做新衣服哕。”皇帝一听,可高兴了,连忙派人“蹬、蹬蹬”跑出去,把这两个人叫到屋里。皇帝问他们:“你们会做什么样的新衣服?”那两个人眨眨眼睛,眼珠子一转,回答说:“我们做出来的新衣服是世界上最美丽的衣服。金的丝、银的线、红红的领子白花边。皇帝听了,心理乐滋滋的,他想:“我如果穿上了世界上最美丽的衣服,我就是世界上最美丽的人了。其实,那两个人都是骗子,他们根本不会做什么衣服。他们还对皇帝说,他们做出来的衣服还有一个优点,如果谁是个大笨蛋,谁就会看不见这衣服。
二、幼儿童话的创作(一)善于从生活中捕捉童话灵感的素材安徒生的《丑小鸭》是他一生艰难拼搏奋斗的真实写照;《卖火柴的小女孩》、《母亲的故事》、《一滴水》等作品真实地反映了这位来自底层的人民作家,对下层劳动人民苦难生活的最真切的体验。(二)富于幼儿幻想特征的奇特构思
童话的思维既与幻想、联想密切相关,又与现实生活在头脑中的印象不可分割。要学写童话,首先就要培养一种童话式的幻想思维能力,养成一种童话思维的习惯,才能尽快进入童话思维特殊的轨道。(三)字斟句酌,反复修改,精益求精
童话的创作也需要反复修改、字斟句酌原作:“忽然有了两只活活泼泼的小蝌蚪,它们把小小的身子愉快地扭动着,睁着两只黑晶晶的眼睛,打量着四周黑灰色的岩壁”修改稿改写为:“忽然来了两只小蝌蚪,身子一扭一扭,尾巴一摆一摆,游过来又游过去。”(四)富有童真童趣的童话形象
童话的思想意蕴往往通过童话形象去表达。童话形象是运用幻想进行艺术概括,表现为童话作品中具体可感、鲜明生动的艺术结晶。童话形象主要指人物形象(常人体、拟人体和超人体形象),也包括宝物形象和环境形象。(五)淡化“童话逻辑”,创作富有现代气息的新型童话
当代童话以一种
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