《诗经·邶风·谷风》赏析解析

《诗经·邶风·谷风》赏析黄明光作品概述

《谷风》是《诗经。邶风》中的一首弃妇诗，共分六章。第一章是女仆人公对狂怒不已的丈夫的劝告，希望他不要遗弃自己；其次章写被弃的女仆人公回忆自己辛勤经营起来的家，迟迟不忍离去；第三章是女仆人公对自己被弃的辩白和生气之情，以及对子女已不能顾及的哀思；第四章写女仆人公回忆自己婚后在夫家一向勤勉持家和友爱四邻；第五、六章写女仆人公回忆丈夫对自己今昔不同的态度。诗经·邶风·谷风习〔sa飒〕习谷风，以阴以雨。黾min勉同心，不宜有怒。

采葑feng采菲，无以。德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩ěr，薄送我畿ji。

谁谓荼tu苦，其甘如荠jì。宴尔新婚，如兄如弟。泾jīng以渭浊，湜shí湜其沚zhǐ。宴尔新婚，不我屑以。

毋逝我梁，毋发我笱gǒu。我躬不阅，遑恤xu我后。沚诗经·邶风·谷风就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。

何有何亡，龟勉求之。凡民有丧，匍匐fú救之。不我能慉xu，反以我为讎〔仇〕。既阻我德，贾gu用不售。

昔育恐育鞠ju，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。

有洸有溃，既诒yí我肄yi。不念昔者，伊余来墍ji。注释1习(飒sa)习:和暖舒适的样子。谷风:东风。黾(min)勉：努力，勤奋。葑fēng、菲：蔓菁、萝卜一类的菜．不以:不用。:根部。德音:指夫妻间的誓言。违:背，背弃．迟迟：缓慢的样子。中心；心中。违:恨，怨恨。伊:是。迩ěr：近。薄：语气助词，没有实义。畿(ji)：门坎。荼(tu):苦菜。荠(ji):芥菜，味甜。宴:乐，安乐。泾：泾水，其水清亮。渭：渭水注释2湜湜〔Shi〕:水清见底的样子。沚zhǐ:止，沉淀。不我屑以:不情愿同我亲近。梁：河中为捕鱼垒成的石堤。发:翻开。笱〔gou〕：捕鱼的竹笼。躬:自身。阅:容纳。遑:空闲。恤:忧，顾念。方:用木筏渡河。舟；用船渡河。丧:灾祸。匍匐〔pufu〕:爬行。这里的意思是尽力而为。慉〔xu〕:好，爱。讎〔chou〕:同“仇”。阻:拒绝。注释3贾(gu):卖。不售：卖不掉．育恐:生活在恐惊中。育鞠:生活在贫困中。颠覆:艰难，患难。毒；害人之物。旨蓄：贮存的美味蔬菜。洸〔guang〕：粗暴。溃:发怒。既:尽诒：遗留，留下。肄(yi)：辛苦。

和熙东风轻轻吹，阴云到来雨凄凄。同心协力苦相处，不该动辄就发怒。采摘蔓菁和萝卜，怎能抛弃其根部。相约誓言不能忘，与你相伴直到死。出门行路渐渐走，心中满怀怨和愁。路途不远不相送，只到门前就止步。谁说苦菜味道苦，和我相比甜如荠。你们新婚乐融融，亲热相待如弟兄。有了渭河泾河浑hún，泾河停流也会清。你们新婚乐融融，从今不再亲近我。不要去我鱼梁上，不要翻开我鱼笼。我身尚且不能安，哪里还能顾今后。译文译文过河遇到水深处，乘坐竹筏和木舟。过河遇到水浅处，下水游泳把河渡。家中东西有与无，尽心尽力去谋求。亲朋邻里有危难，全力以赴去救助。你已不会再爱我，反而把我当敌仇。你已拒绝我善意，就如货物卖不出。从前惊慌又贫困，与你共同渡困难。如今丰衣又足食，你却把我当害虫。我处存有美菜肴，留到天寒好过冬。你们新婚乐融融，却让我去挡贫困。对我粗爆发怒火，辛苦活儿全给我。从前恩情全不顾，你曾对我情独钟。赏析一作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部我国最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，这首《邶风·谷风》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的苦痛，与《氓》相比，《谷风》中的女子在性格上不如前者决绝坚决，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，使人读后有“哀其不幸，怒其不争”之感，然而在艺术风格上，则更能表达被孔子称道的温顺敦厚的诗教传统。

赏析一从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫困的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛苦操持，才使日子渐渐好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的基因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最终最终在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。

赏析一这首诗在抒情方面最可留意的有以下几点：首先是选取了最能令人心碎的时刻，使用比照的手法，凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家，对于一个用情专一、为奇妙生活献出了一切的女子来说，没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入，特别奇妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最正确契机，从而为整首诗的抒情开放供给了根底。而一方面“宴尔新昏，如兄如弟”的吵闹和亲切，另一方面“不远伊迩，薄送我畿”的绝情和冷淡，形成了一种高度鲜亮的比照，更突出了被弃之人的无比愁苦，那种典型的哀怨气氛被渲染得特别浓烈。

赏析一其次是借用生动的比方言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的常常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来示意他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。其次章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其浊”，是用泾水因渭水流入外表变浊、其底仍清，来比方自己尽管被丈夫指责却照旧不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不管有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛苦比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比方取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增加了作品的艺术性和表现力。

赏析一最终，作品的一唱三叹、反覆吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后比照，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展现了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的简单心理。顺着这一感情脉络的延长开放，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的和蔼和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一面再、再而三地消失“宴尔新昏”的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的猛烈刺激，她无法忍受眼前消失的这一现实，更不能以寻常之心来承受这一现实，所以反覆咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。

由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的消失，说明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得怜悯的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的责怪，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。赏析二一.构思之美《谷风》的主题属弃妇诗，从朱熹的《诗经集传》、方玉润的《诗经原始》，到今人高亨的《诗经今注》和程俊英的《诗经译注》等均取此说。作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发妻子，诗中通过弃妇的自述，表达了由恋爱、结婚、受虐到被弃的全过程，反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。本诗构思新颖、独到，全诗共六章，每章八句。第一章写女仆人公对狂怒不已的丈夫的劝告“黾勉同心，不宜有怒”，希望他不要遗弃自己；其次章写被弃的女仆人公回忆自己辛勤经营起来的家，迟迟不忍离去，“行道迟迟，中心有违”；第三章是女仆人公对自己被弃的辩白和生气之情，以及不能自保的哀思，“毋逝我梁，毋发我笱”；第四章写女仆人公回忆自已婚后在夫家一向勤勉持家和友爱四邻，“何有何亡，黾勉求之”；第五、六章回忆丈夫对自己今昔不同的态度，“不我能慉，反以我为雠”。本诗篇幅较长，节奏缓慢，波澜起伏，情节构造简洁明白，构思与众不同，但在主题、缘由、结局等方面与其他弃妇诗相类似。赏析二《谷风》与《氓》、杜甫《佳人》中的女子实在是有太多的相像点，她们同属“弃妇”。由于政治、经济的不公平打算了男女在婚姻关系上的不公平，使诗中的男子以及像他一样的男性得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的至上权利。杜甫的《佳人》一语道破：“但见新人笑，那闻旧人哭”，只能以最本能的反抗方式寄予婚姻的哀恸。诗中女仆人公婚姻的惨痛经受，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害妇女婚姻的缩影，她爱情的“消灭”更多的引起人们对她“消灭”的“怜悯”或“怜悯”，特殊是对旧制度和封建礼教的憎恶，对男权统治而酿成的女性悲剧的深刻反省。鲁迅曾说：悲剧是“将人生的有价值的东西消灭给人看。”简练精辟地指出了悲剧的性质和美学效果。本诗表现的不是崇高壮烈之美，而是凄楚哀婉之美，因而具有更广泛的现实性。可以说，《谷风》中的弃妇，她人生中最有价值的东西就是婚姻，将有价值的婚姻消灭给人看，尽管结局是凄惨的，但其独到的构思，堪称弃妇诗之首。赏析二二.文学形象之美《谷风》塑造了鲜亮的文学形象，给人以艺术美感。文学形象既是文学家制造性形象思维的结晶，也是阅读者再造性审美欣赏的动身点。《谷风》中弃妇形象之美表达在：温严峻善之美。表现在她的痴情与专一、吃苦耐劳等方面。诗中尽管没有多少文字叙写她与丈夫结合的过程，但她对丈夫是真情实意的，没有半点虚情与假意，特殊是在夫家贫困之时嫁过来，与丈夫困难地营造贫苦但布满了幸福与爱情的家，她担当了家中艰难繁重的劳作，抚育子女，体恤丈夫，与人为善，日子略微好转，他却变了心，另觅新欢，她忍受着丈夫的背叛，并晓之以理、动之以情，说明自己的忠心，企图劝告丈夫回心转意。诗用泾浊渭清作比，泾水浊是由于和渭水相比较，假设泾水止而不流，也会是清的。“采葑采菲，无以”，婉言劝告丈夫不能只看颜色不重品德，固执地留恋丈夫，旧情难却。当她得知丈夫完全绝情，爱情已成覆水，她仍未对丈夫的绝情予以正面的责怪，只用责怪的口吻委婉地责怪，气恼中带有温情，责怪中带有梦想。把女仆人公的温顺痴情刻画得入木三分，生动地描绘了古代劳动妇女温严峻善的动人形象。赏析二意志柔韧之美。当《谷风》中女仆人公的爱情患病挫折，甚至在丈夫已迎新人入门，使她处在无法忍受的屈辱之中时，她还力劝丈夫转变办法；当她已遭遗弃，不得不回娘家时，仍旧希望丈夫能来送行，哪怕是送出大门，“不远伊迩，薄送我畿。”《谷风》中女仆人公之忍，是大忍，甚至有伟丈夫的容人度量，实行温顺的反抗方式，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，而最终竟也无法挽回负心丈夫的心。赏析二三.比、兴之美《诗经》“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千年之久。诗中主要有四处用比，不仅比方贴切，而且富有变化。“采葑采菲，无以？”比方丈夫只重外貌而不重内在品质，“葑”和“菲”这两种植物主要食用长在地下的根茎，“”比方人内在的品质，只重容颜而不重品质的前夫的嘴脸活脱脱地勾画出来。“谁谓荼苦？其甘如荠”是弃妇自比其苦，朱熹说：“言荼虽甚苦，反甘如荠，以比己之见弃，其苦有甚于荼。”(《诗经集传》)表现出女仆人公被遗弃后的巨大苦痛。这两个句子都用借喻，形象与事物结合模糊而亲密。只不过其次个借喻中又用了“其甘如荠”的明喻，同样用比，同中有异。第三个句子“燕尔新婚，如兄如弟”属明喻，将丈夫与新人新婚燕尔，如胶似漆亲亲切密之态生动地表现出来。第四句“泾以渭浊，湜湜其沚”用借喻的方式将泾浊渭清作比，比方自己的容颜也不肯定丑，是丈夫泾渭不分，浊清不辨。以上用比，手法多变，敏捷而不呆板，赐予诗歌以美感，通过外在形象将内在的情感抒写得淋漓尽致。“兴”就是托物兴辞。“兴”的手法往往用于一首诗或一章诗的开头，可以是一种寓意或象征，可以起到衬托气氛或环境的作用。赏析二《谷风》开头两句“习习谷风，以阴以雨”以兴的手法衬托出整首诗哀怨悲苦的基调，以凄风苦雨的天气描写，制造出一种悲剧性的艺术气氛，给全诗定下了一曲哀歌的悲剧性调子。以大风声预示丈夫的狂怒，开头用兴，先言他物“以阴以雨”以引起所咏之辞“弃妇”。实际上，“比”“兴”常连用，很难确定区分。“比兴”都是“通过外物、景象而抒发、寄予、表现传达情感和观念〔情、志〕，这样才能使主观情感与想象、理解结合在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象。使外物景象不再是拘束的事物自身，而染上一层情感颜色；情感也不再是个人主观的心情自身，而成为融合了肯定理解、想象后的客观形象。”赏析二四.形式之美修辞之美。比照，《谷风》中善将人物比照，凸现丈夫的无情和弃妇被弃的凄凉。新妇进门和弃妇离家，对于一个用情专一、为奇妙生活献出了一切的女子来说，没有比这一刻更让人怨怼的了。诗由比切入，特别奇妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最正确契机，一方面是“宴尔新婚，如兄如弟”的热闹和亲切，