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文档简介

《齐桓晋文之事》其司等案时间I2014-11-03【学习目标】.掌掘文中出现的重点文宫词谙和特殊句式,井归坳其规律..了解孟子的仁政忠想.学习他••以天卜为己任••的情怀.【学习成、难点】K掌握点要的文百知识点..学习体会孟了的“保民而无-的“仁政”思想.【课时效】I课时【学习方法】自主学习合作探究一、知识卡片1.孟子(m372—前289).名_.字_.我国时邹(现在山东钎鹏口东南)人,战国时期 学泳的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙f)的门人,30岁左右收徒讲学,44岁时开始周游列国,先后到齐、宋、膝、逢、鲁等国.游说清快,宣扬“仁政”"王道”.始终不受里用.晚年返F"家乡.讲学著述,H到去世.汉武帝时“察茹百哀,独谆儒术”,式子和孔子一样,成为封建统治者尊祟的伙像;到病代,已将孟子和孔子并称:元、明时称为"—二孟子维承了孔子的哲学、政治思想,并有所发展,他七张人性 .认为凡人都可以为尧舜.你个拊若都可以成为圣王.他在传攻,抨击M政,提出了一•整套比较完整的儒家政治出忸,他提出了“ . . ”的民本思想.他反对发动不义故争以及剥削人民'危害人民利瑟的人,,事.这种强烈的民本思恐正足社会变革中时代精神的体现.孟子有治国平天下的抱负,也有有所不为的掾守,他提出的“. ”成为对建时代士大夫出世入世的进退港则.孟子涡里统治者任用他以施展自己的推员.他斑到一个国家见到田君.郡反父说仁政的好处.当他知道这个国君无总用他时,决不防和迁就权出.而是帐然离开.他对忖君果取傲然视之的态度.他歌颂-,. ”的•大丈夫:;2、《孟子》共七相.即《梁忠王》《公孙五》(陈文公3《曲姿》《方琮》《告子》《用心》.各籍乂加分上、下两篇.《孟子》是之后你家奴也快的著作,汉文帝时列为婢士科目.宋代被列为十三蛭之一.列南宋时,朱我取《礼记》中的、两篇,与《论语》《孟子》合为《四书上成为读书人的必读书.明清科举考试八股文.题目称来自《四书》.二、荔磁测试:(A级)1.字音过关齐桓()公胡愚)就(,钟榻()小ft.tt(>()1ft(>彼恶(抑之庖< )W忖度()()挟( )太山使嬖()(》莅《〉中国处物()殆《 >有甚好庠()序孝悌()做()白邪侈()ft()妻子则王()平2,知识板理,(AS)1.耳出句中的通假字并解料词义:①无以,则王平②为长者折枝③王说④刑于算妻⑤的办反其木矣⑥可得网与(拉何与)⑦行旅皆欲出于王之涂⑧皆欲赴理于王⑨无不为己(可知己)髭罔民也⑩领口者不负敢于道路尖2、词类活用:说明类型和词义①无以.期壬平②工无异于百姓之以王为爱也③是以君子运庖咐也④明足以察欣邕之末⑤老丹老,以及人之老;幼科幼,以及人之幼⑥从而刑之⑦危士臣,构怨于诸侯•然后快于心⑧肥H不足于口与?轻眠不足于体与?⑨朝泰气⑩小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强3,古今异义,(里点写出古义)①百何爱一牛②此心之所以合于王者③老百老.以及人之老④至于兄弟⑤不推恩无以保女子©他中国而杭四夷也⑦然则小冏不可以敌大⑧然后从而刑之4.,词多义:乃:①夫我乃行之,反而求之,不得百心②无伤也,是乃仁术也③今其智乃反不健及见:①百姓之不见保.为不用恩焉。②生按六月,恁父见背③见牛未见羊也然:①然则,羽之不举②物忤然.心为具③然,诚罚百姓者抑:。抑王兴甲兵,危卜也.构怨j诸仗,然后快于心与?②轻唳不足于体叮?抑为采色不足视于口。?若I①若喜人者,可以保型手截.?②若无罪而就死地也③王若陷火无邪而就死地.则牛羊何择勒?④以若所为,求若所欲⑤若是其甚与?⑥共若是・孰徒御之?Z.①仲尼之徒无道标文之事才②牛何之?③臣未之闻也④舆济之不见,为不用明我⑤日:“自之・”⑥故王之不王.不为也,善不能也5.特殊句式:(指明句式类型和杯志词)①②是乃仁木也百姓之不见保夫子之谓也③是诚不能也格以求丹所大欲也足折枝之类也将以衅抑足罔民也⑤④王坐于北上但未之何也未之有也王无讣「•白姓之以王为爱也莫之能但也我11受共财而易之以丫也何由如吾可也科何快于是牛何之何以异r维故也域然则羽之不举拘怨于诸侯典薪之不见使天下仕者皆欲立于王之朝<4t)何以异巾之以孝悌之义⑥宜乎百姓之请我爱也二析文章内容:(CIS)思考题.<£f)善前.•个重要的原因就在于善于涧察对方的心理因势利导.”,合课文.前要概括孟子是能么洞察齐宣王的心理因势利导.让他采纳自己“保民而王”的主张的“(提示:可从分析文章结构方面回答一文章分三部分》I、可不可以实行工遒〃(开头至“王谙度之”)(I)分析文章以羊奶牛衅钟的事例(讲述故事)①齐充E如何解释他“以丫国牛”衅钟做法的理由?曲 ②齐㈤百姓对此小有什么6法?格 ③孟子又是纭样看待此事的?南 (2)“办比开圻枝”这•设例,旨在说明什么?»: (3)孟子引用(诗经〉•段话•旨在说明什么?2、应当不应当实行王道.(“抑王兴甲兵”至“孰能御之”》这•部分实际上出烧“应当不应当实行王道“写了两个层次的意思,诸埴空.K-;实行王道的( )»其二:不实行王道的( ).3、怎样实行王道.(-£□.再饰”至文末)这一部分详细地分析如何强行T道,诂从

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