人生与人心 复旦陈果 超星尔雅答案

人生与人心复旦陈果超星尔雅答案人生与人心复旦陈果超星尔雅答案人生与人心复旦陈果超星尔雅答案xxx公司人生与人心复旦陈果超星尔雅答案文件编号：文件日期：修订次数：第1.0次更改批准审核制定方案设计，管理制度第一章大学之“大”，何“大”之有1【单选题】在本课程中，超一流人之间比的是（D）。A、财富与名望B、气质与文化C、成功与前途D、胸襟与气度2【单选题】“仪式”的意义不在于（C）。A、昭告天下B、昭告自我C、自我内心的确认D、形式的完满3【单选题】“大学”，究其实质要培养的是（C）。A、大学问B、大人脉C、“大人”D、大能耐4【判断题】一个大学的兴起往往能带动周边的经济文化的发展。（）我的答案：√5【判断题】大学之为大学，最主要是因为它规模大、面积大。（）我的答案：×什么是完整的“大人”1【单选题】以下与人的“成熟”没有必然联系的要素是（C）。A、身体B、精神C、教育D、心理2【判断题】课程中所指的“大人”意味着18岁以上的人。（）我的答案：×3【判断题】人的成熟度与其年龄成正比。（）我的答案：×成熟的含义1【单选题】根据课程，哪一个不是成熟之人的评判标准（B）A、自由之精神B、阅历之丰富C、独立之人格D、责任之担当2【单选题】对于每一个人而言，根本的“成熟”意味着（A）。A、精神的成熟B、身体的成熟C、头脑的成熟D、社会地位的确立3【判断题】“衰”和“老”一定是同步的。（）我的答案：×何为“自由”1【单选题】据课程，自由的三大要素不包括（C）。A、清醒的自知B、勇敢的选择C、独特的存在方式D、无悔的担当2【单选题】选择总是艰难的，因为选择总是一种（A）。A、同类中的取舍B、异类中的取舍C、好与坏的取舍D、欢乐与悲伤的取舍3【判断题】标新立异是自由的表现之一。（）我的答案：×第一章的回顾与总结1【单选题】“自由是戴着枷锁舞蹈”是哪位哲学家的名言（B）A、康德B、卢梭C、马克思D、萨特2【单选题】要实现内心的自由，哪一个要素并非必然（D）A、环境B、心灵C、生理D、他人的欣赏与赞美3【判断题】真正的自由是谁也无法剥夺的。（）我的答案：√第二章何谓“大师”1【单选题】“如入化境”中的“化”字指的是什么化掉了（D）A、水准B、思想C、烦恼D、自我2【单选题】“大师”可分成两个层次，一个是伟大的专家，另一个是（C）。A、伟大的成就B、伟大的名望C、伟大的人格D、伟大的影响力3【单选题】根据课程，人格上的大师的核心要素是（A）。A、诚意B、能力C、学历D、A、阅历4【判断题】大学之大，不在于大楼，而在于大师。（）我的答案：√大学的高下，何以衡量1【单选题】根据课程，一个真正的大学致力于培养一些真正的专家和一些（C）。A、真正的伟人B、真正的天才C、真正的好人D、真正的人才2【单选题】一个“大学”是否卓越，除了培养学生卓越的才能，还培养他们（B）。A、卓越的前程B、卓越的灵魂C、卓越的学历D、卓越的智商3【单选题】牛津大学的精神风范体现在（C）。A、培养很多伟人B、是英国最古老的大学C、自甘与名利保持距离D、杰出的科学成就“知识分子当是社会的良知”1【单选题】知识分子当是社会的良知，根本原因在于（D）。A、知识分子是公众人物，社会舆论的主要承受者。B、知识越多，人品越高。C、很多知识分子都是这么做的。D、知识分子当为那些没有机会发声音的人说话，当为那些没有机会接受教育的人创造这样的机会。2【判断题】个人的成功与否完全取决于个人的能力。（）我的答案：×3【判断题】团结、服务、牺牲，是复旦大学倡导的精神。（）我的答案：√“大学”与“大人”的历史渊源1【单选题】下列不属于传统文化中“小学”范畴的是（C）。A、洒扫B、应对C、修心D、礼乐射2【单选题】以下哪一项不是“大学”的三大纲领（B）A、亲民B、自学C、明明德D、止于至善3【单选题】以下哪一项不是古典文化中的“大学”所要求学习的（D）A、穷理B、正心C、修己D、进退“大学”之有用与无用已完成成绩：分1【判断题】凡是无用的东西，都是无价值的。（）我的答案：×得分：分2【判断题】我们之所以在大学学一点“无用”之学，为的是提升自己的气质。（）我的答案：×得分：分推荐书目已完成成绩：分1【单选题】《与魔鬼作斗争》的作者斯蒂芬·茨威格，来自于（）。A、意大利B、希腊C、奥地利D、西班牙我的答案：C得分：分2【判断题】《巴黎的忧郁》是波德莱尔的散文诗代表作。（）我的答案：√得分：分3【判断题】伊曼努尔·康德是星云说的创立者之一。（）我的答案：√得分：分第三章为什么我们需要自我认知1【单选题】神之所以是成为神，是因为（C）。A、永生B、能制造奇迹C、全然自知D、巨大的能量2【单选题】被誉为古希腊最智者的是（C）。A、泰勒斯B、阿那克西美尼C、苏格拉底D、柏拉图3【判断题】根据课程，人与兽的最大差别是自我认知。（）我的答案：√用精神之光反观自身已完成1【单选题】是谁说人类的照明和人类的思想之间有一种微妙的关联（B）A、康德B、黑格尔C、尼采D、雨果2【单选题】照明之光能让我们看见外部世界，精神之光的最大价值在于能让我们（A）。A、认识自我B、认识他人C、看清外部世界D、看清人际关系3【判断题】人类比动植物优越之处就在于他有内在的精神之光。（）我的答案：√东西方文化中自我认识的不同方式1【单选题】对待西方思想和东方思想，哪一项不是正确态度（D）A、中西互补B、StayfoolishC、相互平衡D、以西为主2【单选题】以下哪项是苏格拉底的名言（D）A、人啊，认识你自己B、学会倾听C、保持内心的沉静D、我所知便是我无知3【单选题】传统的东方思想相比西方思想，更注重于（D）。A、明物力B、善创新C、重科技D、明心见性4【判断题】唯有自我认识才能带来自我实现。（）我的答案：√自爱基于自知1【判断题】自由与环境有关，与自知关系不大。（）我的答案：×2【判断题】真爱的前提是真正的理解。（）我的答案：√知己与知人1【单选题】要做到“己所不欲勿施于人”，大前提是（B）。A、尊重B、自知C、关心D、同情2【单选题】“他人是我，是另一个我”，出自（C）之口。A、尼采B、黑格尔C、萨特D、康德3【判断题】只有自爱之人，才能赢得他人的爱。（）我的答案：√第四章自我认知，有两个重要的参考系统1【单选题】以下哪种是自我认知的方式（D）A、自我评价B、大众的评价C、好友的评价D、都是2【判断题】众人认可的道路，一定也是你内心认可的道理。（）我的答案：×3【判断题】要认清自己，需要来自外界的评价。（）我的答案：√自我认知，需重视知己挚友的意见1【单选题】跟“知己”在一起时最大的感受往往是（B）。A、刺激B、自在C、快乐D、痛快2【判断题】知己，可能与亲人或爱人是相重合的。（）我的答案：√3【判断题】知己是不抱私心的。（）我的答案：√自我认知，重在自我探索和自我评价1【单选题】“尽力达观，保持中道”指的是（C）。A、平庸B、无立场C、平衡D、世故圆滑2【判断题】要真正独立，就不该听他人的意见。（）我的答案：×3【判断题】认识自我，始终比认识世界更重要。（）我的答案：×尽力达观，保持中道1【单选题】典故中提到“美石”与“顽石”，其中的“顽石”指的是（C）。A、教育B、知性C、率性D、理性2【单选题】典故“难得糊涂”中提到的“糊涂”指的是（D）。A、智商B、情商C、学问D、胸怀3【判断题】学问高与品德高尚不一定成正比。（）我的答案：√自觉——自我觉察以及自我觉悟1【单选题】“觉悟”，和“觉察”相比，其特点不在于（A）。A、整体的B、宏观的C、现象的D、本质的2【单选题】课程推荐的一种保持清醒“自觉”的方式是（A）。A、学会做自己的“局外人”，冷静旁观自己B、询问他人的意见C、看书D、创业与发现3【判断题】觉察分成两类——对他者的觉察以及对自我的觉察。（）我的答案：√自我认知的层次与结构1【单选题】“贵族”之为“贵族”，以下哪一个层面与之无关（D）A、人格B、精神C、品质D、财富2【单选题】真正的强者，没有两种情绪，其中之一是“势利”，另一个是（B）。A、脆弱B、嫉妒C、痛苦D、愤怒3【单选题】“神智器识”中的“器”指的是（A）。A、才能B、器官C、容器D、器重4【判断题】自知，需要知道自己所做不到的事情。（）我的答案：√第五章人人皆有觉悟1【单选题】课程中提到的《六祖坛经》，作者是（C）。A、释迦牟尼B、老子C、慧能D、孔子2【判断题】世界上各大宗教最初源于对死亡的思考。（）我的答案：√3【判断题】觉悟，只属于那些天赋异能之人。（）我的答案：×对生命的领悟1【单选题】诗歌“一沙一世界，一花一天堂”的作者是（D）。A、歌德B、波德莱尔C、尼采D、威廉·布莱克2【判断题】“拈花微笑”是关于天主教的典故。（）我的答案：×对死亡的觉悟1【单选题】在课程中，“Death”的反义词被认为是（D）。A、lifeB、hopeC、awarenessD、birth2【判断题】世界上大多数语言在言说告别时，都会使用“再见”。（）我的答案：√3【判断题】对死亡的某一种理解是：死亡没有取消生命，而是生命进入到另一种不可见的存在状态。（）我的答案：√恐惧源于无知1【单选题】课程中提到，人类对于未知的东西往往有一种情绪，即（C）。A、向往B、痛苦C、恐惧D、快乐我的答案：C2【判断题】我们不能选择不死，但我们可以选择如何去生活。（）我的答案：√3【判断题】很多时候干扰我们的不只是事物本身，还有我们对事物的看法。（）我的答案：√消除空虚比超越死亡更加重要1【单选题】古印度的传说中，死亡的化身是（B）。A、石头B、小鸟C、苹果D、树木我的答案：B2【判断题】当你心怀诚意去生活去待人，你会喜欢上这样一个自己。（）我的答案：√3【判断题】生命不仅有长度，还有深度与品质。（）我的答案：√第六章善恶之间的边界在哪里1【单选题】我们通常不会依据下列哪种评判标准作为善恶的评判标准（C）A、结果B、意图C、少数人的意见D、社会主流道德评价2【判断题】社会主流道德的评判标准因其时代不同具有一定局限性。（）我的答案：√3【判断题】以意图来评判善恶也就是以其动机来评判。（）我的答案：√世上有没有必要之恶1【判断题】“达德利船长”食人案也涉及了关于necessaryevil的争议。（）我的答案：√2【判断题】面对“必要之恶”时，凡是与”我“的判断一样，就是必要的。（）我的答案：×善恶可否相抵消若善无善报，你还行善么1【判断题】如果说善恶相抵，做了善事后，之前恶的后果也随之消失。（）我的答案：×第七章为什么“好人不作为”1【单选题】最能判断一个人道德品质的依据是（D）。A、对善事善人心存感动B、对卑劣事件的愤怒C、对美好精神思想的宣扬D、躬身力行践行善事2【单选题】在真理领域，有两种了不起的态度，后者比前者更加高尚，前者是“说出真理”，后者是（C）。A、发现真理B、宣扬真理C、活出真理D、论证真理的逻辑性3【判断题】很多时候“恶”来自于人们“空有善心，从无善行”。（）我的答案：√善心落实为善行，方为“善始善终”1【单选题】道德之所以可贵，在于它不只是明辨是非，更是（C）。A、心存善意B、体现社会规则的有序C、身体力行D、舆论的力量2【判断题】“患难见真情”，因为人在关键时候的选择最能暴露其真本色。（）我的答案：√3【判断题】人们的善心之所以没有落实为善行，主要原因是外部环境不支持。（）我的答案：×力行，便是美德1【单选题】最有力量的道德谴责来自于（B）。A、社会大众B、自我内心C、亲人D、朋友2【单选题】课程中分享的名言“不管怎样”，作者是（D）。A、莫泊桑B、丁尼生C、阿尔伯特·史怀哲博士D、特蕾莎修女3【判断题】不敢作恶，不等于行善。（）我的答案：√道德，不只是义务1【单选题】说出“真到万丈深渊，除了自助，他人爱莫能助”这话的诗人是（A）A、三毛B、里尔克C、纪伯伦D、霍桑2【判断题】经济逻辑和功利主义不应该是我们唯一的选择。（）我的答案：√3【判断题】当道德成为一种义务，就没有真正的“道德”了。（）我的答案：√君子爱财，取之有道1【单选题】金钱财富，是实现幸福的（C）。A、终极目标B、核心C、工具手段D、本质2【判断题】从古至今，错的不是金钱，错的是人心。（）我的答案：√3【判断题】道德与利益相互矛盾，不可兼得。（）我的答案：×道德来自人类与生俱来的同情心1【单选题】说到道德是“纵身一跃”的哲学家是（B）。A、康德B、克尔凯郭尔C、尼采D、苏格拉底2【判断题】道德最朴素的起源，乃是人的内在的“同情心”。（）我的答案：√3【判断题】中国人有不同于西方人的另一种信仰，这信仰称之为“良知”。（）我的答案：√道德是利他，更是利己1【单选题】圣人、君子与普通人在精神境界上的差别主要在于（C）。A、智商B、情商C、人格D、社会名望2【单选题】课程中提到一个“美好的人”，需要“坚强的意志”和“（C）”。A、聪明的才智B、良好的运气C、温柔的心D、非凡的勇气3【判断题】只为自己着想而全然不顾他人，是人性的原貌。（）我的答案：×4【判断题】为自己着想的人，并不等于自私。（）我的答案：√何以助人有善心且有善行1【单选题】法律是道德的（C）。A、核心B、上限C、底限D、保障2【单选题】课程中提到的一部中国古代法典是（D）。A、《唐律疏议》B、《大清会典》C、《大明律》D、《宋刑统》3【判断题】所谓《好撒玛利亚人法》没有保护施救者的权利。（）我的答案：×4【判断题】从个人角度，求善报的善行不是真纯的善。（）我的答案：√第八章爱情三大元素1【单选题】人与人之间最深的亲密会驱散（D）。A、陌生感B、存在感C、美感D、孤独感2【单选题】课程中提到的描述真实爱情故事的那本小书是（D）。A、《荆棘鸟》B、《少年维特的烦恼》C、《简爱》D、《致D情史》3【单选题】课程中提到的古希腊的爱情传说是（C）。A、克里特岛传说B、山洞传说C、球人传说D、飞箭传说4【判断题】真正的爱情，除了爱心，还需要爱的行动。（）我的答案：√爱是彼此成全1【单选题】课程中推荐的一本爱情经典是（D）。A、《简爱》B、《呼啸山庄》C、《傲慢与偏见》D、《爱的艺术》2【判断题】爱情只要爱，不需要理解。（）我的答案：×3【判断题】在深爱中，相爱的双方会融合为难分彼此的“我们”。（）我的答案：√爱是美德之源1【单选题】最重的誓言是说给谁听的（D）A、朋友B、配偶C、亲人D、自己2【判断题】当两个人之间的爱情没有了，才强调义务与道德。（