高中语文苏教版写作(选修)论如析薪贵能破理-议论文的分析课件

选取你的“巧妇之米”

——议论文之核心材料与一料多用

江都区丁沟中学滕玉凤

选取你的“巧妇之米”

——议论文之核心材料与一料多用练一练，强本领：材料1示例1：《我们都是平庸的沙和尚》材料1示例2：

老计与沙僧（节选）沙僧，唐僧西天取经队伍中的勤杂工。在漫长的取经路上,沙僧的主要职责是，平时“我挑着担”“我牵着马”，并且贴身照顾唐僧；遇到妖魔鬼怪时，照看行李马匹，保护唐僧。这些事情平凡琐碎，艰苦劳累，可沙僧踏踏实实，勤勤恳恳，任劳任怨。

......沙僧，一心一意保护唐僧西天取经，从不轻言放弃，而八戒干点脏活累活就抱怨，遇点挫折就要分行李，散伙。尤其遇到“好事”，八戒常把取经大业置诸脑后，而沙僧则立场坚定，从不动摇。练一练，强本领：材料1示例1：《我们都是平庸的沙和尚》

比如在“四圣试禅心”这一回中，八戒心猿意马，一心招赘；而沙僧，面对美女“转背回身”，他表示：“宁死也要往西天去，决不干欺心之事。”

......师徒四人西天取经，不可能都当领导，主持工作；不可能都降妖除魔，大显身手。牵马挑担、处理日常琐事这些平凡艰苦默默无闻的工作，也必须得有人干，才能向西天不断行进。沙僧做着这些工作，踏踏实实，无怨无悔，才保证了取经大业的顺利进行。......

取经路上，怎少得了沙僧！这个社会，怎少得了老计！比如在“四圣试禅心”这一回中，八戒心猿意马，一心招赘；而

小时候看《西游记》，总有一个疑问：为何悟空不背着唐僧一步西天，也省得一路上的打打杀杀，尔虞我诈，岂不快哉？长大后方才明白：一步西天看似捷径，实则是一条南辕北辙的路。没有这一路的艰难困苦，怎会有玉汝于成的一天？步行前往西天，虽耗时十四载，跋涉十万八千里，历经九九八十一难，但这实则是一条通往西天的真“捷径”。故愚以为，在每个人的取经路上，不必渴求一步西天的捷径，也不必抱怨步行西天的遥远，须知能让你修成正果的方是真捷径。材料2示例1：一步西天之我见（节选）材料2示例1：一步西天之我见（

至近至远之路（节选）材料2示例2：

若是心被干扰，纵是咫尺之间，亦有天涯之远。

三藏前世为金蝉子，身为佛祖座下二弟子，可谓是至尊至圣，离佛不过咫尺，可他却贪恋世俗，距离佛法却又很远，岂止十万八千里之遥？佛祖说人世有八苦：生老病死,爱憎会，恨别离,求不得,放不下。佛已至极乐之境，自然不必再体会悲苦人生。其实心若纯粹，处处皆是极乐；可心若背离，纵是身处极乐，也仿佛隔了无边苦海，佛法之路终是漫漫。

至近至远之路（节选）材料2示例2：

材料3示例：“盖天地不全，经卷残缺乃是应了不全之理，岂人力所能为也！”

——《西游记》第九十九回材料3示例：“盖天地不全，经卷残缺乃是应了不全之理材料4示例：仰望星空与脚踏实地（节选）只仰望星空不脚踏实地，难成正果。大乘佛法，其妙无尽。但远在西天，求取实在太难。唐僧取经之前，已是成名高僧。如果他畏惧困难，如果他贪图安逸，把取经只作为一个美好愿望，没有向取经的路上迈出一步。他怎么可能成佛？怎么可能得到真经，流芳百世？......既仰望星空又脚踏实地，才成正果。唐僧为了完成观音的嘱托，为了使佛法永传东土，普渡众生，他立下宏愿，西天取经。任凭前途多艰险，毅然上路。悟空、八戒、沙僧受观音点化，有了保护唐僧西天取经的崇高目标。师徒四人脚踏实地，历尽千难万险，勇往直前。这一路走了一十四个寒暑，十万八千里......材料4示例：仰望星空与脚踏实地（节选）只仰望星一路走了一十四个寒暑，十万八千里......脚踏实地，要百折不回。西天取经，路途遥远，崇山峻岭，风霜雨雪；贼人强盗，美女画皮；毒蛇猛兽；妖魔鬼怪......“八十一难拦路”。取经之难，难于上青天。一路上，悟空在被错怪，在受不了紧箍咒的时候，撂挑子了。八戒更是动辄“分行李”“散伙”，要回他的高老庄。只有唐僧，“男妖怪喜欢他的肉”，想吃他；“女妖怪喜欢他的肉体”，想嫁他。可不管多少次生死考验，他百折不挠；不管什么样的美色诱惑，他毫不动心。......一路走了一十四个寒暑，十万八千里......材料5示例：云泥之念（节选）

《西游记》中，唐三藏常说的一句话便是：贫僧在东土大唐而来。他一路走来，克服九九八十一难，最终取得真经，如愿回乡布道，凭借的不仅仅是自己的虔诚和徒儿的保护，还有他对故土的承诺。他在飞升成佛时，也依旧挂念着临行前酒杯里的那一撮大唐的尘土。正所谓“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”，三藏做到了即使身处云端之上，也能始终铭记来自泥土的气息。材料5示例：云泥之念（节选）《西游记》中，唐三藏常说读通一个领域

“余观世上语言无味、面目可憎之人，皆无癖之人耳。”——明·袁宏道读通一个领域“余观世上语言无味、面目可憎之人，皆无癖读透一位作家

“我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的智力发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。”——林语堂读透一位作家

“我认为一个人发现他最爱好的作家，乃读熟一部经典

读熟一部经典

谢谢谢谢选取你的“巧妇之米”

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老计与沙僧（节选）沙僧，唐僧西天取经队伍中的勤杂工。在漫长的取经路上,沙僧的主要职责是，平时“我挑着担”“我牵着马”，并且贴身照顾唐僧；遇到妖魔鬼怪时，照看行李马匹，保护唐僧。这些事情平凡琐碎，艰苦劳累，可沙僧踏踏实实，勤勤恳恳，任劳任怨。

......沙僧，一心一意保护唐僧西天取经，从不轻言放弃，而八戒干点脏活累活就抱怨，遇点挫折就要分行李，散伙。尤其遇到“好事”，八戒常把取经大业置诸脑后，而沙僧则立场坚定，从不动摇。练一练，强本领：材料1示例1：《我们都是平庸的沙和尚》

比如在“四圣试禅心”这一回中，八戒心猿意马，一心招赘；而沙僧，面对美女“转背回身”，他表示：“宁死也要往西天去，决不干欺心之事。”

......师徒四人西天取经，不可能都当领导，主持工作；不可能都降妖除魔，大显身手。牵马挑担、处理日常琐事这些平凡艰苦默默无闻的工作，也必须得有人干，才能向西天不断行进。沙僧做着这些工作，踏踏实实，无怨无悔，才保证了取经大业的顺利进行。......

取经路上，怎少得了沙僧！这个社会，怎少得了老计！比如在“四圣试禅心”这一回中，八戒心猿意马，一心招赘；而

小时候看《西游记》，总有一个疑问：为何悟空不背着唐僧一步西天，也省得一路上的打打杀杀，尔虞我诈，岂不快哉？长大后方才明白：一步西天看似捷径，实则是一条南辕北辙的路。没有这一路的艰难困苦，怎会有玉汝于成的一天？步行前往西天，虽耗时十四载，跋涉十万八千里，历经九九八十一难，但这实则是一条通往西天的真“捷径”。故愚以为，在每个人的取经路上，不必渴求一步西天的捷径，也不必抱怨步行西天的遥远，须知能让你修成正果的方是真捷径。材料2示例1：一步西天之我见（节选）材料2示例1：一步西天之我见（

至近至远之路（节选）材料2示例2：

若是心被干扰，纵是咫尺之间，亦有天涯之远。

三藏前世为金蝉子，身为佛祖座下二弟子，可谓是至尊至圣，离佛不过咫尺，可他却贪恋世俗，距离佛法却又很远，岂止十万八千里之遥？佛祖说人世有八苦：生老病死,爱憎会，恨别离,求不得,放不下。佛已至极乐之境，自然不必再体会悲苦人生。其实心若纯粹，处处皆是极乐；可心若背离，纵是身处极乐，也仿佛隔了无边苦海，佛法之路终是漫漫。

至近至远之路（节选）材料2示例2：

材料3示例：“盖天地不全，经卷残缺乃是应了不全之理，岂人力所能为也！”

——《西游记》第九十九回材料3示例：“盖天地不全，经卷残缺乃是应了不全之理材料4示例：仰望星空与脚踏实地（节选）只仰望星空不脚踏实地，难成正果。大乘佛法，其妙无尽。但远在西天，求取实在太难。唐僧取经之前，已是成名高僧。如果他畏惧困难，如果他贪图安逸，把取经只作为一个美好愿望，没有向取经的路上迈出一步。他怎么可能成佛？怎么可能得到真经，流芳百世？......既仰望星空又脚踏实地，才成正果。唐僧为了完成观音的嘱托，为了使佛法永传东土，普渡众生，他立下宏愿，西天取经。任凭前途多艰险，毅然上路。悟空、八戒、沙僧受观音点化，有了保护唐僧西天取经的崇高目标。师徒四人脚踏实地，历尽千难万险，勇往直前。这一路走了一十四个寒暑，十万八千里......材料4示例：仰望星空与脚踏实地（节选）只仰望星一路走了一十四个寒暑，十万八千里......脚踏实地，要百折不回。西天取经，路途遥远，崇山峻岭，风霜雨雪；贼人强盗，美女画皮；毒蛇猛兽；妖魔鬼怪......“八十一难拦路”。取经之难，难于上青天。一路上，悟空在被错怪，在受不了紧箍咒的时候，撂挑子了。八戒更是动辄“分行李”“散伙”，要回他的高老庄。只有唐僧，“男妖怪喜欢他的肉”，想吃他；“女妖怪喜欢他的肉体”，想嫁他。可不管多少次生死考验，他百折不挠；不管什么样的美色诱惑，他毫不动心。......一路走了一十四个寒暑，十万八千里......材料5示例：云泥之念（节选）

《西游记》中，唐三藏常说的一句话便是：贫僧在东土大唐而来。他一路走来，克服九九八十一难，最终取得真经，如愿回乡布道，凭借的不仅仅是自己的虔诚和徒儿的保护，还有他对故土的承诺。他在飞升成佛时，也依旧挂念着临行前酒杯里的那一撮大唐的尘土。正所谓“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”，三藏做到了即使身处云端之上，也能始终铭记来自泥土的气息。材料5示例：云泥之念（节选）《