《文化苦旅》读书分享课件

品一杯文化醇酒享一段心灵远游分享人：代继樑2018/12/02品一杯文化醇酒享一段心灵远游分享人：代继樑2书…故事…品味文化之旅…CONTENTS书…CONTENTS书什么书为什么分享这本书/01书什么书/01书|有种随笔散文，叫《文化苦旅》《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。4书|有种随笔散文，叫《文化苦旅》《文化苦旅》是当代学者、书|写的什么之“旅”《文化苦旅》虽有“旅”字，但远不止写旅途。作者在自序中也表明是漂泊旅程的感悟心得，其重心并非见闻描述，也非一般意义的借景抒情，更少游记特有的“轻快笔调”，反而“一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老”。这“苍老”是由于它的起点和终点不止于地域和空间，而是穿越了千百年的历史，从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击。5书|写的什么之“旅”《文化苦旅》虽有“旅”字，但远不止写书|审美特色纵观余秋雨的散文创作，其中的抒写内容多与历史有关，从《道士塔》、《莫高窟》到《风雨天一阁》、《这里真安静》莫不如此。这决不是简单的好古激情，而是一种复杂的审美。文中没有那种历史学或文学领域所有的断语与结论：他的抒写是含蓄的、微妙的，即便是那种理论家或史学家的严谨审慎，也被悄悄地埋藏在叹息与感慨之中。6书|审美特色纵观余秋雨的散文创作，其中的抒写内容多与历史书|人生领悟《文化苦旅》，大约是余秋雨在读书理论之中引发的对祖国山河的一种向往，在其中所表现的历史苍茫感，对历史古迹和历史人物的身世忧患感源于一种生命的感喟。生命是如此博大，生命又是如此多舛；生命是如此轰轰烈烈，生命以是如此寂寞难奈。余秋雨的散文有一种穿不透生命秘密的茫然感，又有一种看透生命的虚无感。人生在世不免向往轰轰烈烈，但回头发现历史一切皆枉然。微小的生命可能留下深刻和启示，伟大的生命也可能留下不尽的遗憾。7书|人生领悟《文化苦旅》，大约是余秋雨在读书理论之中引发书|为什么推荐工程社会人文历史为了体验一次文化之旅为了零成本周游全国为了一次科研之余心灵的休假为了从另一个角度理解我们的文化为了下次旅游想到的不仅仅是厉害8书|为什么推荐工程社会人文历史为了体验一次文化之旅为了零书|何处宁波·天一阁苏州·古街道三峡甘肃·敦煌9书|何处宁波·天一阁苏州·古街道三峡甘肃·敦煌9故事什么故事和文化什么关系/02故事什么故事/02书|《道士塔》敦煌背后的文化故事敦煌西域河西走廊两汉以来文化交融之地11书|《道士塔》敦煌背后的文化故事敦煌11书|《道士塔》敦煌背后的文化故事莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。

有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！

历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。12书|《道士塔》敦煌背后的文化故事莫高窟大门外，有一条河，书|《道士塔》敦煌背后的文化故事

他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。

王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。13书|《道士塔》敦煌背后的文化故事他原是湖北书|《道士塔》敦煌背后的文化故事平淡的日子也许就这样过了，王道士可能像众多河西走廊的道士一样平淡一生，直到有一天他无意间发现了一个藏满文物的洞窟。这是文物吗？不，对他来是可以交换的货物他从外国人手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的文物一箱箱运走，他的行为好比两枚别针换一只鸡，一颗纽扣换一篮子青菜。

14书|《道士塔》敦煌背后的文化故事平淡的日子也许就这样书|《道士塔》敦煌背后的文化故事这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。

今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。15书|《道士塔》敦煌背后的文化故事这是一个巨大品味文化之旅品好句读好文/03品味文化之旅品好句/03书|《文化苦旅》经典语句再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。17书|《文化苦旅》经典语句再小的个子，也能给沙漠留下长长的书|《文化苦旅》经典语句万般皆空无悲无喜唯余秋山雨雾飘渺依稀

千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷18书|《文化苦旅》经典语句万般皆空无悲无喜唯余秋山雨雾飘渺书|《文化苦旅》经典语句苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，徒造了几座城门，这里的曲巷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜，这里的女人太俏，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流丽，这里的绘画不够苍凉遒劲，这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。19书|《文化苦旅》经典语句苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿品一杯文化醇酒享一段心灵远游分享人：代继樑2018/12/02品一杯文化醇酒享一段心灵远游分享人：代继樑2书…故事…品味文化之旅…CONTENTS书…CONTENTS书什么书为什么分享这本书/01书什么书/01书|有种随笔散文，叫《文化苦旅》《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。23书|有种随笔散文，叫《文化苦旅》《文化苦旅》是当代学者、书|写的什么之“旅”《文化苦旅》虽有“旅”字，但远不止写旅途。作者在自序中也表明是漂泊旅程的感悟心得，其重心并非见闻描述，也非一般意义的借景抒情，更少游记特有的“轻快笔调”，反而“一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老”。这“苍老”是由于它的起点和终点不止于地域和空间，而是穿越了千百年的历史，从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击。24书|写的什么之“旅”《文化苦旅》虽有“旅”字，但远不止写书|审美特色纵观余秋雨的散文创作，其中的抒写内容多与历史有关，从《道士塔》、《莫高窟》到《风雨天一阁》、《这里真安静》莫不如此。这决不是简单的好古激情，而是一种复杂的审美。文中没有那种历史学或文学领域所有的断语与结论：他的抒写是含蓄的、微妙的，即便是那种理论家或史学家的严谨审慎，也被悄悄地埋藏在叹息与感慨之中。25书|审美特色纵观余秋雨的散文创作，其中的抒写内容多与历史书|人生领悟《文化苦旅》，大约是余秋雨在读书理论之中引发的对祖国山河的一种向往，在其中所表现的历史苍茫感，对历史古迹和历史人物的身世忧患感源于一种生命的感喟。生命是如此博大，生命又是如此多舛；生命是如此轰轰烈烈，生命以是如此寂寞难奈。余秋雨的散文有一种穿不透生命秘密的茫然感，又有一种看透生命的虚无感。人生在世不免向往轰轰烈烈，但回头发现历史一切皆枉然。微小的生命可能留下深刻和启示，伟大的生命也可能留下不尽的遗憾。26书|人生领悟《文化苦旅》，大约是余秋雨在读书理论之中引发书|为什么推荐工程社会人文历史为了体验一次文化之旅为了零成本周游全国为了一次科研之余心灵的休假为了从另一个角度理解我们的文化为了下次旅游想到的不仅仅是厉害27书|为什么推荐工程社会人文历史为了体验一次文化之旅为了零书|何处宁波·天一阁苏州·古街道三峡甘肃·敦煌28书|何处宁波·天一阁苏州·古街道三峡甘肃·敦煌9故事什么故事和文化什么关系/02故事什么故事/02书|《道士塔》敦煌背后的文化故事敦煌西域河西走廊两汉以来文化交融之地30书|《道士塔》敦煌背后的文化故事敦煌11书|《道士塔》敦煌背后的文化故事莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。

有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！

历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。31书|《道士塔》敦煌背后的文化故事莫高窟大门外，有一条河，书|《道士塔》敦煌背后的文化故事

他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。

王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。32书|《道士塔》敦煌背后的文化故事他原是湖北书|《道士塔》敦煌背后的文化故事平淡的日子也许就这样过了，王道士可能像众多河西走廊的道士一样平淡一生，直到有一天他无意间发现了一个藏满文物的洞窟。这是文物吗？不，对他来是可以交换的货物他从外国人手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的文物一箱箱运走，他的行为好比两枚别针换一只鸡，一颗纽扣换一篮子青菜。

33书|《道士塔》敦煌背后的文化故事平淡的日子也许就这样书|《道士塔》敦煌背后的文化故事这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。

今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。34书|《道士塔》敦煌背后的文化故事这是一个巨大品味文化之旅品好句读好文/03品味文化之旅品好句/03书|《文化苦旅》经典语句再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。36书|《文化苦旅》经典语句再小的个子，也能给沙漠留下长长的书|《文化苦旅》经典语句万般皆空无