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文档简介

本文格式为Word版,下载可任意编辑——记忆会出错,所以我们才能疯狂

姜雯

2021年8月5日,伦敦时间早上11时,我从屏幕这端见到了《爱,死亡和机器人》中评分最高的一集《齐马蓝》的,阿拉斯泰尔·雷诺兹(AlastairReynolds)(《天鹰座裂隙之外》也改编自他的作品)。

不知道为何,从Zoom中我们只能见到彼此,却听不见彼此的声音。雷诺兹用笔在纸上写下“我听不到你的声音〞,并将之递到镜头前面。我也以纸笔为媒介,建议我们从Zoom转移阵地到Skype。

讓人头痛的事又发生了,由于太久没使用,我们都忘掉了Skype的密码。我们又花了些时间找回密码。在连上线、听见彼此声音后,我觉得得感谢这款稍嫌“落伍〞的软件。

这个因科技而产生的插曲,是个好玩儿的开始。终究,我要采访的人既是科幻作家,也是一名真正的科学家,而我们竟为这科技所困。

雷诺兹出生于1966年,是一位英国科幻作家,被誉为“太空歌剧大师〞。他曾在纽卡斯尔大学攻读物理学和天文学,并拥有圣安德鲁斯大学的天文学博士学位。1991年,雷诺兹移居荷兰,开始于当地的欧洲空间与技术研究中心工作(隶属欧洲航天局),2022年之后才开始专职写作。他的作品屡屡入围雨果奖、阿瑟·C.克拉克奖、约翰·W.坎贝尔纪念奖等。

写科幻小说的人好多,但写科幻小说的科学家并不多。雷诺兹开玩笑说:“有时候我还得向读者解释,我小说里的科学并不完全是正确的。〞

采访终止后,我和雷诺兹又闲聊了一会儿。他说采访终止后,他计划去买一种很老的唱片,随即从身后拿出一张,原来是黑胶唱片。这再一次证明白他是个“落后〞的人。

与此同时我想起在采访中我们聊到的“记忆的易错性〞,他说他可能会忘掉在哪年、哪个季节、哪个月份接受了这次采访,但这“不完美〞的记忆却会让他记得“这一次高兴的闲聊〞。记忆的易错性

南风窗:《齐马蓝》的写作缘由为何?为什么特别是蓝色?

阿拉斯泰尔·雷诺兹:当我开始写作时,我想写一个关于机器人的故事,一个很老旧的机器人,多年来被不同的家庭、不同的世代所拥有。每当这台机器人易主时,它就可能被添加一些东西,从而变得更进步。这台机器人几乎变成了人类,甚至忘了自己是机器人,由于它变得如此繁杂。我想着这个机器人的故事,以及它如何发现自己真正的起源。

但后来我卡住了,我不知道如何将这个故事铺展开来,直到有一次,我在游泳池游泳。这个游泳池很脏,我认为这里应当有一个清洁游泳池的机器人,由于我见过类似的机器。我一想到这些,我就知道,这是我的故事:一个清洁游泳池的机器人,最终成为超人艺术家,且忘掉自己曾是泳池清洁工。这就是我的写作起源。

至于为什么是蓝色,这就要提到我十分喜欢的法国艺术家伊夫·克莱因(YvesKlein),他活跃于上个世纪五六十年代,以痴迷于蓝色而有名。他做任何事情都只用蓝色,例如用蓝色油漆覆盖人们,让他们在纸张四处走动而留下蓝色痕迹。他创造了一种特别的蓝色,并以他的名字申请了专利,这种蓝色被称为“国际奇连蓝〞(InternationalKleinBlue)。齐马试图告诉嘉莉,带着这个机器人、精准地记住一切并非一件好事,这会限制她作为一个人类的能力,例如选择的能力。

于是我想,若是我小说中的艺术家也痴迷于一种颜色,那一定也是蓝色,我读过一篇文章写道,蓝色是代表所有颜色的颜色。“齐马〞则只是一个朗朗上口的名字,属于它的蓝色则被命名为“齐马蓝〞。

南风窗:小说中的主角嘉莉有一台随行机器人AM帮她储存与记录,而你也在小说中提到《齐马蓝》讲的是“记忆的易错性〞(thefallibilityofmemory)。不过,这个细节并没有出现在电影里,可以请你谈一谈这个部分吗?

阿拉斯泰尔·雷诺兹:嘉莉是个人类,但由于她十分老了(在小说里已经活了快1000年),她的记忆在700年后就达到了饱和点,所以她必需随身携带一个帮忙她记录的机器人,而这台机器人不会犯错。影片时间有限,所以没提及这点,但我并不介意。

“记忆的易错性〞即我们的记忆并不完美,我想通过这个故事告诉大家,这是一件好事。假如我们的记忆是完美的,我们记住每一个细节,那会摧毁我们成为一个开心的人。我们事实上需要不完美的记忆。

回到小说里,当嘉莉遇见齐马的时候,齐马也在思考有关他自己的记忆。齐马试图告诉嘉莉,带着这个机器人、精准地记住一切并非一件好事,这会限制她作为一个人类的能力,例如选择的能力。

像是每一次这样的下午,嘉莉都会听从机器人的判断,选择红葡萄酒而非白葡萄酒,嘉莉也没理由懊悔这样的选择。这就像是YouTube上的演算法,向人们推送着相像的内容。然而,假设嘉莉违背机器人的判断,选择白葡萄酒,那么一整个下午就会被完美地结合在一起。

有时候我们会做出疯狂的选择,这些选择不是基于记忆,只是基于我们刚刚决定要做一些疯狂事情的冲动。

齐马试图让嘉莉放弃AM,不要依靠这种人工记忆,这也算是齐马想帮嘉莉做的一点好事,在他“返璞归真〞之前。存在的终极状态

南风窗:你在书中写道,“他的心智中没有留下无聊的能力,他已经成为纯粹的体验〞,为什么特别提到“无聊的能力〞?

阿拉斯泰尔·雷诺兹:例如当你看到一只猫咪,你可以确定它足够繁杂到可以感知无聊。但有些简单的生物,例如蜜蜂或蝴蝶,我不认为它们的心智有能力感到无聊,它们只是一遍又一遍做对它们有用的、同样的事,找到配偶或是找到食物。

但若是猫、狗、猴子和人一遍一遍做同样的事,它们就会感到颓丧、无聊,进而改变自己的行为。而对齐马来说,他有意做了这样一个决定,一个将自己无聊的能力取消的决定。

于是,齐马也就等同于昆虫的水平—它们活着,甚至是有意识的,但却没有足够的能力去感到无聊。

南风窗:接续上面的内容,你同时谈到“假如他在游泳中能体验到某种开心,那正如一只授粉昆虫近乎无意识的欣喜〞,可以解释一下齐马的这种“近乎无意识的欣喜〞吗?

阿拉斯泰尔·雷诺兹:在我们很小的时候,还是婴儿的时候,我们可能拥有这种状态。我们并不真正了解这个世界,我们不了解语言,但可能我们了解颜色、微风,或是一些美味的食物,我们完全活在当下。

作为一个婴儿,我们不会感到焦虑,不担忧未来,不懊悔过去。我想,那可能是一个有意识个体的终极状态:在一种无意识的状态中,仅仅只对刺激做出反应,其他什么也不用想。

对齐马来说,他就是这么开始的,他在最开始只是一个泳池清洁工,一个小机器人。回到泳池对他来说,代表他回到了终极的天堂,这是对于他的存在的最完美的回归。

他丢弃了自己的身体,他身体的部分渐渐消失,这部分在影片中表现地十分好。我想,他的记忆与此同时也被放逐了,某种程度上他也忘掉自己是谁了。他回归到了这种最简单的存在状态—他活着的唯一目的就是清洁游泳池。当代赛博格

南风窗:如今我们离不开网络、手机、平板、电脑,作为一个科学家和科幻作家,你如何对待我们这些科技不离身的“当代赛博格〞?

阿拉斯泰尔·雷诺兹:我写的是科幻世界,以及处于科幻世界里的人和环境,他们可以使用计算机或植入物。然而,在我自己的生活中,我是一个“返璞归真〞(BacktoBasic)的人。可能10年之后,我们将有一种更贴合道德的方式来处理互联网,不会像现在这样散播着仇恨和假话。

我只拥有过两部手机,我现在使用的手机已经12年了。我对消费技术不感兴趣,我用来写作的电脑已经有20年了。我也没有社交媒体,我是个很重视隐私的人。

再说一次,我对生活中的高科技和消费技术毫无兴趣,我感兴趣的事物是画画、铅笔、乐器、观测鸟类和青蛙等等,我实际上是个有点“落后〞的人,这些让我感到开心。所以我不知道我是否适合对当今社会作一个整体评价,以及告诉人们应当如何照料自己,是应当继续做他们正在做的事情,还是“返璞归真〞。

我只是有自己的人生哲学,即我对屏幕并不是那么感兴趣。不写作的时候,我就画画、看书、溜达、弹吉他,我在这方面很宅。新冠肺炎流行期间,封锁对你影响很大吧?我想,对住在城市里的人应当影响很大,但我住在乡间,除了不能时时去见家人和朋友外,区别不大。乡间宁静,我们这里好多猫头鹰。

但无论如何,一切只是生活里的选择。当代网络文化所带来的问题,总是会被解决的,我在这点上十分乐观,我们会找到最好的生活方式,即便可能要等待超过100年的时间。

就像现在在英国也充塞着网络霸凌。这并不意味着我们要放弃互联网,由于互联网上也有好的东西。我们只是要细心斟酌,我们需要什么,不需要什么。

过去几年,互联网是一个传播虚假信息的强大工具,YouTube和Facebook之类的东西因其演算法而让事情变得更糟。但是,人们现在至少意识到了这一点,并开始反对它。所以,可能10年之后,我们将有一种更贴合道德的方式来处理互联网,不会像现在这样散播着仇恨和假话。

南风窗:科学和写作之前会产生矛盾吗?

阿拉斯泰尔·雷诺兹:有时候会。当我想到一个故事的时候,我会想,如何让科学在这个故事中发挥作用。而在这个故事中,我可能有一

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