高中语文 专题三 月是故乡明 3-4 前方课件 苏教版必修1

开卷有益当我们逐渐习惯了世俗的生活方式以后，我们的灵魂却在痛苦地呻吟。谁来拯救灵魂？灵魂，在现实中是痛苦的。这痛苦，来自于宇宙的浩渺、历史的凝重、岁月流逝的无情，来自于生命的微不足道、人生的偶然与无常以及欲说还休的焦躁和无奈。因此，灵魂必须皈依，皈依在精神的家园里；我们必须寻找，寻找灵魂的栖息地。前方人生苦旅在路上灵魂栖息驻心中开卷有益前方人生苦旅在路上灵魂栖息驻心中话题链接——灵魂栖息1．教材赏悟曹文轩在《前方》中分析，天性和命运决定了人有克制不住的离家远行的欲望；但是人的这种远行注定是一场苦旅——人无法消除精神深处无家可归的感觉。人无论是离家还是归家，都是在寻找心灵的归宿，寻找灵魂的栖息地。话题链接——灵魂栖息2．名句赏记 ◆吾生梦幻间，何事绁尘羁。 ——陶渊明 ◆醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ——欧阳修 ◆灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说得好，到处在等于无处在，四处为家的人无处为家。——贺拉斯 ◆若心灵没有栖息的地方，无论走在哪里都是在流浪。——三毛 ◆上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。——爱默生 ◆只有自由的灵魂才能永葆青春。——让·保·里克特2．名句赏记◆伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。 ——印度◆所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 ——列夫·托尔斯泰◆假如你正在失去悠闲，当心！也许你正在失去灵魂。——洛·皮·史密斯◆灵魂的力量比任何命运都强大。 ——塞内加◆一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生◆在衣着上你可以不修边幅，但切不可让灵魂染上污点。——马克·吐温◆在我们的心田居住着一位神仙。 ——奥维德◆在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上。——卡莱尔◆伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。 ——印度3．典例赏析人生三境界王国维《人间词话》古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。3．典例赏析悟语：第一境界：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。悟语：第一境界：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西第二境界：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。第三境界：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情地狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高；人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。第二境界：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可4．时文赏读背着灵魂上路人在一个环境里呆久了，就想出去走走。走出家门的刹那，仿佛落下了什么，会有一丝的犹豫，但脚还是把人带出了家门。外面的世界很大，人很容易迷失方向。曾经一个人去一个城市出差，走在黄昏里，看着如流的人群头也不回地往前赶，只有我像一只掉队的孤雁，找不到可以栖息的枝头，那种迷茫的感觉很像一滴水落在了沙漠里，顿失了自己的踪影。自己的踪影是什么，我一直想不清楚。4．时文赏读曾经看过一部外国影片，一个挑夫挑了一副担子，走着走着，他突然停了下来，别人问他不走的原因，他说他的灵魂跟不上了，他要等等他的灵魂。那时我突然明白了，出门在外，如果我们把什么落在家里了，那一定是我们的灵魂。出了家门，我们就会发现，人走了，心却没有走。人的身躯在偌大的世界里晃悠着，多少美景尽收眼底了，但心却像一只空匣子，什么也没装进去。孤寂悄然而至，潮水般地席卷而来。不出门的时候，人就会盼着出门的机会；出了门，人又会多了许多牵挂，人性的两难由此可见。我最怕一个人出门，多半是承受不了那份孤寂，因为灵魂总是跟不上趟儿。曾经看过一部外国影片，一个挑夫挑了一副担子，走着走着，他突然做一个出门人，我喜欢静静地观看左来右往的人群。喜欢看人像蚁一样地把自己搬来搬去的，我知道那也是我，只不过当我如蚁般忙忙碌碌的时候，我看不见自己。忽然间，我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里，而我却站在生活的门外。做一个出门人，我喜欢背上几本自己喜欢的书，打开书本，熟悉的气息迎面而来。阅读的时候，我看见自己的灵魂游动在书的字里行间，心一下子就踏实了，时间就定格在书页之间。做一个出门人，我喜欢静静地观看左来右往的人群。喜欢看人像蚁一做一个出门人，最好是能在另一个城市找到自己的朋友。那天晚上，几个久未谋面的朋友坐在一家茶馆里闲闲地聊着，那种突然涌动的温馨十分奢侈，就像一片片舒展着的茶叶，碧绿了我们的心情。朋友突然提到灵魂，他说现在的人天天都在忙，忙来忙去，已经顾不着自己的灵魂了。我的心角有盏灯跟着忽闪了一下，灵魂原来是需要精神和情感来滋润的。灵魂在哪里，心就在哪里。那天晚上，背着自己的灵魂走在异乡的路上，我的内心感到了从来没有过的踏实。做一个出门人，最好是能在另一个城市找到自己的朋友。那天晚上，常识链接——知人论世1．识作者学者型作家——曹文轩曹文轩，生于1954年，江苏盐城人。中国作家协会全国委员会委员，北京大学教授、博士生导师。他在改写出版的历史，他那些耳熟能详的作品，具有“高品位、高效益”的双高境界。曹文轩反对文学过多的贴近生活，力图表现生活纯净的美。文坛“新古典主义”的代表人物，他创作的倾向就是对人类精神家园的构建。他的主要作品有：《山羊不吃天堂草》《草房子》等。常识链接——知人论世2．知背景本文是为一幅摄影作品而写的“摄影散文”。印度是一个人口大国，流动人口也非常多。台湾一名摄影师周游世界，拍摄了一组以“远行”为主题的照片。曹文轩从中挑选了25幅，并为每幅照片写了一篇散文。《前方》摄于印度加尔各答市。印度是世界第二大人口大国，流动人口非常多，但交通并不发达。摄影师所记录的便是这一个真实的印度的旅途。画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。作者目睹这幅作品，生发了对人生、对家园的无限遐思。2．知背景3．识文体摄影散文摄影散文是摄影文学的一种，顾名思义，由摄影作品与散文共同构成。通过一幅或者若干幅摄影画面的表现，运用散文语言，形象地创造生活世界、塑造人物、抒发情感。它兼具了摄影和散文两种表达手段的特点。有如下特点：①视觉冲击：摄影作品的视觉性和直观性，留给读者足够的审美空间和想象空间；②画面再现：散文对画面有细致传神的描摹和再现，文字所描述的人、事、景因有了照片的参照而显得形象逼真；③自由联想：散文可以自由地运用语言表达对象，其内容不受摄影作品的束缚，从具体的画面到抽象的哲理思考，文本主旨具有深度和广度。3．识文体xǐbǒhàoxínàqiáocuìhuángxīnmáokǎixǐbǒhàoxínàqiáocuìhuángxīnmáo高中语文专题三月是故乡明3_4前方课件苏教版必修1撼动遗憾缄默憔悴渔樵礁石憔悴国粹淬火疲倦蜷缩缱绻恺悌铠甲皑皑抛锚扫描瞄准撼动遗憾缄默憔悴渔樵礁石憔悴国粹淬火疲倦蜷缩缱绻恺悌铠甲皑皑三、近义词辨析1.迁徙·迁移三、近义词辨析同：二者都是动词，都有“离开原来的地方，转移到别处”的意思。异：二者适用范围不同。“迁移”比“迁徙”范围广。“迁徙”多表示向较远的地方转移，多为群体的行为，可以用于人或其他物种；“迁移”既可以表示向较远的地方转移，也可以表示向较近的地方转移；既可以用于群体也可以用于个人；可以用于人或其他物品，还可以用于部门或单位的转移。同：二者都是动词，都有“离开原来的地方，转移到别处”的意思。【运用】A.近日，美国佛罗里达州棕榈滩格外吸引游客，不仅仅是因为温暖适宜的气温，还因为数万条________到此的黑鳍礁鲨。B.为适应新型城镇化发展需要，我市进一步调整户口________政策，统一城乡户口登记制度。答案A．迁徙B．迁移【运用】2.焦躁·焦虑 同：二者都有“焦急”的意思。 异：侧重点不同。“焦躁”指着急而烦躁，侧重于烦躁；“焦虑”指焦急忧虑，侧重于忧虑。2.焦躁·焦虑【运用】A.小刚看着爸爸倒剪着双臂，在室内来回走着，那________的神情分明在思考着一个重大问题。B.听了这个消息，一直理智淡定的我突然间变得________不安起来，活了大半辈子从没做过赔本生意，这次却做了回赔了血本的交易。答案A．焦虑B．焦躁【运用】3.体味·体验 同：二者都有“体会”的意思。 异：“体味”着重指玩味，即细心地体会。对象常是语言文字所包含的意味、人的情意、趣味等。“体验”着重指在实践中体会、了解。对象是生活、现实等。3.体味·体验【运用】A.________语言的乐趣，品尝语言的魅力，更是一份耐人寻味的精神大餐。B.为了丰富市民的游乐活动，示范中心春节和藏历新年期间每天定时开放，市民可以尽情________采摘的乐趣。答案A．体味B．体验【运用】四、成语识记1.索然无味：没有意味、没有兴趣。2.如痴如醉：多用于形容阅读诗歌、小说，听戏曲、音乐等时的忘我的精神状态。3.远走高飞：远远地离开，到别的地方。四、成语识记高中语文专题三月是故乡明3_4前方课件苏教版必修1解析A项，“乐”应读yuè；B项，“捺”应读nà；D项，“宁”应读nìng。答案C解析A项，“乐”应读yuè；B项，“捺”应读nà；D项，“2.下列各句中，没有错别字的一项是 (

) A.前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。 B.无数英模人物无私奉献，艰苦奋斗，就是因为他们抱有共产主义的远大理想，感天地泣鬼神，谱写出一曲曲捍天动地的正气之歌。 C.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦燥不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。 D.不要说记者，就算亲戚朋友问起来，几乎所有的知情者对此也都是讳莫如深，三减其口。2.下列各句中，没有错别字的一项是 ()解析B项，“捍天动地”应为“撼天动地”；C项，“焦燥”应为“焦躁”；D项，“三减其口”应为“三缄其口”。答案A解析B项，“捍天动地”应为“撼天动地”；C项，“焦燥”应为3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(

) ①被誉为“浙江古宅第一移”的鹿城莲花埭杨宅曾备受市民关注，当时的________工程耗资800多万元，欲将其打造成“温州武术史馆”。 ②在观看比赛时，主场球迷如同热锅上的蚂蚁一样________不安。 ③捧着一本厚厚的名著，带着一份怡然的心境，随着故事情节的推进，随着人物命运的变换，去________书中深邃的内涵。 ④前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之影。这种不确定性，________助长了人们对前方的幻想。3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()A.迁移焦躁体味反而B．迁移焦虑体验反而C.迁徙焦躁体验而且D．迁徙焦虑体味而且答案AA.迁移焦躁体味反而B．迁移焦虑体验反而答案D答案D【语序不当】(二)2.多项状语语序不当从离谓语中心最远说起，一般的顺序如下：①时间状语(表示时间的名词、方位短语、介词短语)②处所状语(表示处所的名词、方位短语、介词短语)③副词状语(表示语气、关联的词语)④条件、方式、目的、关涉、范围状语(表示条件、方式、目的、关涉、范围等的介词短语和副词)【语序不当】(二)多层状语的正确排列顺序如下所示：我昨天在图书馆

也

仔细地把文献查过一遍。时间地点重复情态对象误例如：新中国成立后，我们的祖国就不再是一个任意被帝国主义列强侮辱和掠夺的国家了。(应把状语“任意”移到“列强”之后)但是需要注意的是，这些规律仅是一般规律，不可生搬硬套，需要根据句子的语言环境灵活运用。例如：我也在北京学汉语。→我在北京也学汉语。(“也、就”可与时地状语互换，强调的内容不同。)多层状语的正确排列顺序如下所示：练习：下列各句中，没有语病的一项是(

) A.刚开考半个多小时，就有人陆续交卷了。 B.那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。 C.我们顺利地按照守林人画的那张简图找到了密林深处的那堆火山岩。 D.它们不停地奔跑着，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，遭到猛兽不时的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。练习：下列各句中，没有语病的一项是解析A项，把“陆续”移到“有人”前面；C项，把“顺利地”移到“找到”前面；D项，把“不时的”改为“不时”，移到“遭到”前面。答案B解析A项，把“陆续”移到“有人”前面；C项，把“顺利地”移●小组合作1.为什么说“人有克制不住的离家的欲望”？作者从哪几方面阐释其原因的？ 答：

答案①通过动物大迁徙的宏大场面进行类比，说明人类迁徙的习性和欲望还没有寂灭。②外面的世界诱惑着人走出家门。③离家也许是出自无奈。④前方使他们兴奋，使他们行动，呼唤他们前往。●小组合作2.对于人生旅程，作者说人生实质上是一场苦旅，作者是从哪几个层面来说的呢？ 答：

答案苦旅具体的说是境遇之苦和精神之苦。文中说的在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的汽车或飞机，所以具象上说不一定都是苦旅。但从本质上讲他们同样是想达到理想的目的而不能达到，想实现理想而不能实现，苦都是一样的。2.对于人生旅程，作者说人生实质上是一场苦旅，作者是从哪几个3.从精神层面上来说，人生是一场苦旅的悲剧主要有几层含意？ 答：

答案①到处流浪，惦念家乡。②无法还家。③还家无家。还家无家，家的另一重含义：人的精神归宿，精神的栖身之所。4.文章第一节和最后一节的关系如何？ 答：

答案第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。3.从精神层面上来说，人生是一场苦旅的悲剧主要有几层含意？5.如何理解“家”“前方”“路”“流浪”的象征义？ 答：

答案家，既实指那个实实在在的遮风避雨的家，又虚指精神的归宿和精神的栖息之所。 前方，不仅是空间上的概念，更是指理想、理想的召唤。 路，既是实实在在的路，也是人生之路。 流浪，主要是指人处在离家与归家的求索、漂泊状态。5.如何理解“家”“前方”“路”“流浪”的象征义？●疑难探究作者说：“中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的。”却又强调“人有克制不住的离家的欲望”。离家和归家之间到底是什么关系？答：答案生命的起点和归宿是一处最温暖美好的地方，她的名字叫“家”。离家与归家是人生道路的两端，我们常常在家的目送下出发，最终又想回到家的怀抱。离家的路，往往是为了一个永远的家而不得不走的路。在离家与归家的进进出出之中，若能寻找到自己的精神家园、灵魂的栖息之处，那么人生就会变得与众不同。

●疑难探究●写作特点1.反弹琵琶，立意新颖 作者一改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊，非常理性的分析了人类远行的原因和出走与乡愁的关系，使作品主旨多元化。本文却另辟蹊径，从摄影作品谈起，对摄影作品中的人物趋向进行的推断，转入“远行，则是离家而去”的推论；最后分析了人离家的三个原因，指出人“远行”的积极意义，这比以往的任何一部凄凄哀哀的乡愁作品在主旨上显得更加高远与旷达。“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”这一观点，使作品主旨深刻，内蕴更加丰厚。而且，突出了人苦苦追寻的“家园”是“精神家园”。●写作特点2.虚实结合，主旨深远 作者对照片的描述虽不是很多，却很传神，更重要的是作者充分发挥自己的联想，以自己充满悲悯之情和深刻人文关怀的文字阐释了人生哲理。这种虚实结合的写作手法使这篇摄影散文没有被摄影作品束缚，更没成为呆板的毫无生气的文字解说。2.虚实结合，主旨深远●写作应用【写法借鉴】《前方》一文从现实中的家、路出发，扣住心灵远游、寻找精神家园来写，虚实结合，表现了人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。所谓虚实结合，就是把客观实写与主观感受完美结合的写法。“实”，指对客观实景进行描写；“虚”，指对人的情感态度进行描写。具体写作时可侧重联想，也可侧重想象，或二者兼而有之。只有虚实结合，才能把景物写得生动传神，有诗意，有特色，给读者留下深刻印象。●写作应用【尝试练笔】在你的生活中，总有一处风景让你难忘，它或是故乡的小山、小河、小树林、田野，或是异乡的山水、小镇，甚至天空。或是自然景观，或是人文景观，总有一片倩影投映在你的心湖，让你为之心动，让你魂萦梦牵，念念不忘。请以“难忘的风景”为话题，用虚实结合的手法写一片段。答：

【尝试练笔】[答案示例]

江南雨巷空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。[答案示例]几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹儿；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹儿开卷有益当我们逐渐习惯了世俗的生活方式以后，我们的灵魂却在痛苦地呻吟。谁来拯救灵魂？灵魂，在现实中是痛苦的。这痛苦，来自于宇宙的浩渺、历史的凝重、岁月流逝的无情，来自于生命的微不足道、人生的偶然与无常以及欲说还休的焦躁和无奈。因此，灵魂必须皈依，皈依在精神的家园里；我们必须寻找，寻找灵魂的栖息地。前方人生苦旅在路上灵魂栖息驻心中开卷有益前方人生苦旅在路上灵魂栖息驻心中话题链接——灵魂栖息1．教材赏悟曹文轩在《前方》中分析，天性和命运决定了人有克制不住的离家远行的欲望；但是人的这种远行注定是一场苦旅——人无法消除精神深处无家可归的感觉。人无论是离家还是归家，都是在寻找心灵的归宿，寻找灵魂的栖息地。话题链接——灵魂栖息2．名句赏记 ◆吾生梦幻间，何事绁尘羁。 ——陶渊明 ◆醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ——欧阳修 ◆灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说得好，到处在等于无处在，四处为家的人无处为家。——贺拉斯 ◆若心灵没有栖息的地方，无论走在哪里都是在流浪。——三毛 ◆上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。——爱默生 ◆只有自由的灵魂才能永葆青春。——让·保·里克特2．名句赏记◆伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。 ——印度◆所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 ——列夫·托尔斯泰◆假如你正在失去悠闲，当心！也许你正在失去灵魂。——洛·皮·史密斯◆灵魂的力量比任何命运都强大。 ——塞内加◆一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生◆在衣着上你可以不修边幅，但切不可让灵魂染上污点。——马克·吐温◆在我们的心田居住着一位神仙。 ——奥维德◆在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上。——卡莱尔◆伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。 ——印度3．典例赏析人生三境界王国维《人间词话》古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。3．典例赏析悟语：第一境界：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。悟语：第一境界：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西第二境界：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。第三境界：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情地狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高；人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。第二境界：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可4．时文赏读背着灵魂上路人在一个环境里呆久了，就想出去走走。走出家门的刹那，仿佛落下了什么，会有一丝的犹豫，但脚还是把人带出了家门。外面的世界很大，人很容易迷失方向。曾经一个人去一个城市出差，走在黄昏里，看着如流的人群头也不回地往前赶，只有我像一只掉队的孤雁，找不到可以栖息的枝头，那种迷茫的感觉很像一滴水落在了沙漠里，顿失了自己的踪影。自己的踪影是什么，我一直想不清楚。4．时文赏读曾经看过一部外国影片，一个挑夫挑了一副担子，走着走着，他突然停了下来，别人问他不走的原因，他说他的灵魂跟不上了，他要等等他的灵魂。那时我突然明白了，出门在外，如果我们把什么落在家里了，那一定是我们的灵魂。出了家门，我们就会发现，人走了，心却没有走。人的身躯在偌大的世界里晃悠着，多少美景尽收眼底了，但心却像一只空匣子，什么也没装进去。孤寂悄然而至，潮水般地席卷而来。不出门的时候，人就会盼着出门的机会；出了门，人又会多了许多牵挂，人性的两难由此可见。我最怕一个人出门，多半是承受不了那份孤寂，因为灵魂总是跟不上趟儿。曾经看过一部外国影片，一个挑夫挑了一副担子，走着走着，他突然做一个出门人，我喜欢静静地观看左来右往的人群。喜欢看人像蚁一样地把自己搬来搬去的，我知道那也是我，只不过当我如蚁般忙忙碌碌的时候，我看不见自己。忽然间，我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里，而我却站在生活的门外。做一个出门人，我喜欢背上几本自己喜欢的书，打开书本，熟悉的气息迎面而来。阅读的时候，我看见自己的灵魂游动在书的字里行间，心一下子就踏实了，时间就定格在书页之间。做一个出门人，我喜欢静静地观看左来右往的人群。喜欢看人像蚁一做一个出门人，最好是能在另一个城市找到自己的朋友。那天晚上，几个久未谋面的朋友坐在一家茶馆里闲闲地聊着，那种突然涌动的温馨十分奢侈，就像一片片舒展着的茶叶，碧绿了我们的心情。朋友突然提到灵魂，他说现在的人天天都在忙，忙来忙去，已经顾不着自己的灵魂了。我的心角有盏灯跟着忽闪了一下，灵魂原来是需要精神和情感来滋润的。灵魂在哪里，心就在哪里。那天晚上，背着自己的灵魂走在异乡的路上，我的内心感到了从来没有过的踏实。做一个出门人，最好是能在另一个城市找到自己的朋友。那天晚上，常识链接——知人论世1．识作者学者型作家——曹文轩曹文轩，生于1954年，江苏盐城人。中国作家协会全国委员会委员，北京大学教授、博士生导师。他在改写出版的历史，他那些耳熟能详的作品，具有“高品位、高效益”的双高境界。曹文轩反对文学过多的贴近生活，力图表现生活纯净的美。文坛“新古典主义”的代表人物，他创作的倾向就是对人类精神家园的构建。他的主要作品有：《山羊不吃天堂草》《草房子》等。常识链接——知人论世2．知背景本文是为一幅摄影作品而写的“摄影散文”。印度是一个人口大国，流动人口也非常多。台湾一名摄影师周游世界，拍摄了一组以“远行”为主题的照片。曹文轩从中挑选了25幅，并为每幅照片写了一篇散文。《前方》摄于印度加尔各答市。印度是世界第二大人口大国，流动人口非常多，但交通并不发达。摄影师所记录的便是这一个真实的印度的旅途。画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。作者目睹这幅作品，生发了对人生、对家园的无限遐思。2．知背景3．识文体摄影散文摄影散文是摄影文学的一种，顾名思义，由摄影作品与散文共同构成。通过一幅或者若干幅摄影画面的表现，运用散文语言，形象地创造生活世界、塑造人物、抒发情感。它兼具了摄影和散文两种表达手段的特点。有如下特点：①视觉冲击：摄影作品的视觉性和直观性，留给读者足够的审美空间和想象空间；②画面再现：散文对画面有细致传神的描摹和再现，文字所描述的人、事、景因有了照片的参照而显得形象逼真；③自由联想：散文可以自由地运用语言表达对象，其内容不受摄影作品的束缚，从具体的画面到抽象的哲理思考，文本主旨具有深度和广度。3．识文体xǐbǒhàoxínàqiáocuìhuángxīnmáokǎixǐbǒhàoxínàqiáocuìhuángxīnmáo高中语文专题三月是故乡明3_4前方课件苏教版必修1撼动遗憾缄默憔悴渔樵礁石憔悴国粹淬火疲倦蜷缩缱绻恺悌铠甲皑皑抛锚扫描瞄准撼动遗憾缄默憔悴渔樵礁石憔悴国粹淬火疲倦蜷缩缱绻恺悌铠甲皑皑三、近义词辨析1.迁徙·迁移三、近义词辨析同：二者都是动词，都有“离开原来的地方，转移到别处”的意思。异：二者适用范围不同。“迁移”比“迁徙”范围广。“迁徙”多表示向较远的地方转移，多为群体的行为，可以用于人或其他物种；“迁移”既可以表示向较远的地方转移，也可以表示向较近的地方转移；既可以用于群体也可以用于个人；可以用于人或其他物品，还可以用于部门或单位的转移。同：二者都是动词，都有“离开原来的地方，转移到别处”的意思。【运用】A.近日，美国佛罗里达州棕榈滩格外吸引游客，不仅仅是因为温暖适宜的气温，还因为数万条________到此的黑鳍礁鲨。B.为适应新型城镇化发展需要，我市进一步调整户口________政策，统一城乡户口登记制度。答案A．迁徙B．迁移【运用】2.焦躁·焦虑 同：二者都有“焦急”的意思。 异：侧重点不同。“焦躁”指着急而烦躁，侧重于烦躁；“焦虑”指焦急忧虑，侧重于忧虑。2.焦躁·焦虑【运用】A.小刚看着爸爸倒剪着双臂，在室内来回走着，那________的神情分明在思考着一个重大问题。B.听了这个消息，一直理智淡定的我突然间变得________不安起来，活了大半辈子从没做过赔本生意，这次却做了回赔了血本的交易。答案A．焦虑B．焦躁【运用】3.体味·体验 同：二者都有“体会”的意思。 异：“体味”着重指玩味，即细心地体会。对象常是语言文字所包含的意味、人的情意、趣味等。“体验”着重指在实践中体会、了解。对象是生活、现实等。3.体味·体验【运用】A.________语言的乐趣，品尝语言的魅力，更是一份耐人寻味的精神大餐。B.为了丰富市民的游乐活动，示范中心春节和藏历新年期间每天定时开放，市民可以尽情________采摘的乐趣。答案A．体味B．体验【运用】四、成语识记1.索然无味：没有意味、没有兴趣。2.如痴如醉：多用于形容阅读诗歌、小说，听戏曲、音乐等时的忘我的精神状态。3.远走高飞：远远地离开，到别的地方。四、成语识记高中语文专题三月是故乡明3_4前方课件苏教版必修1解析A项，“乐”应读yuè；B项，“捺”应读nà；D项，“宁”应读nìng。答案C解析A项，“乐”应读yuè；B项，“捺”应读nà；D项，“2.下列各句中，没有错别字的一项是 (

) A.前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。 B.无数英模人物无私奉献，艰苦奋斗，就是因为他们抱有共产主义的远大理想，感天地泣鬼神，谱写出一曲曲捍天动地的正气之歌。 C.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦燥不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。 D.不要说记者，就算亲戚朋友问起来，几乎所有的知情者对此也都是讳莫如深，三减其口。2.下列各句中，没有错别字的一项是 ()解析B项，“捍天动地”应为“撼天动地”；C项，“焦燥”应为“焦躁”；D项，“三减其口”应为“三缄其口”。答案A解析B项，“捍天动地”应为“撼天动地”；C项，“焦燥”应为3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(

) ①被誉为“浙江古宅第一移”的鹿城莲花埭杨宅曾备受市民关注，当时的________工程耗资800多万元，欲将其打造成“温州武术史馆”。 ②在观看比赛时，主场球迷如同热锅上的蚂蚁一样________不安。 ③捧着一本厚厚的名著，带着一份怡然的心境，随着故事情节的推进，随着人物命运的变换，去________书中深邃的内涵。 ④前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之影。这种不确定性，________助长了人们对前方的幻想。3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()A.迁移焦躁体味反而B．迁移焦虑体验反而C.迁徙焦躁体验而且D．迁徙焦虑体味而且答案AA.迁移焦躁体味反而B．迁移焦虑体验反而答案D答案D【语序不当】(二)2.多项状语语序不当从离谓语中心最远说起，一般的顺序如下：①时间状语(表示时间的名词、方位短语、介词短语)②处所状语(表示处所的名词、方位短语、介词短语)③副词状语(表示语气、关联的词语)④条件、方式、目的、关涉、范围状语(表示条件、方式、目的、关涉、范围等的介词短语和副词)【语序不当】(二)多层状语的正确排列顺序如下所示：我昨天在图书馆

也

仔细地把文献查过一遍。时间地点重复情态对象误例如：新中国成立后，我们的祖国就不再是一个任意被帝国主义列强侮辱和掠夺的国家了。(应把状语“任意”移到“列强”之后)但是需要注意的是，这些规律仅是一般规律，不可生搬硬套，需要根据句子的语言环境灵活运用。例如：我也在北京学汉语。→我在北京也学汉语。(“也、就”可与时地状语互换，强调的内容不同。)多层状语的正确排列顺序如下所示：练习：下列各句中，没有语病的一项是(

) A.刚开考半个多小时，就有人陆续交卷了。 B.那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。 C.我们顺利地按照守林人画的那张简图找到了密林深处的那堆火山岩。 D.它们不停地奔跑着，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，遭到猛兽不时的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。练习：下列各句中，没有语病的一项是解析A项，把“陆续”移到“有人”前面；C项，把“顺利地”移到“找到”前面；D项，把“不时的”改为“不时”，移到“遭到”前面。答案B解析A项，把“陆续”移到“有人”前面；C项，把“顺利地”移●小组合作1.为什么说“人有克制不住的离家的欲望”？作者从哪几方面阐释其原因的？ 答：

答案①通过动物大迁徙的宏大场面进行类比，说明人类迁徙的习性和欲望还没有寂灭。②外面的世界诱惑着人走出家门。③离家也许是出自无奈。④前方使他们兴奋，使他们行动，呼唤他们前往。●小组合作2.对于人生旅程，作者说人生实质上是一场苦旅，作者是从哪几个层面来说的呢？ 答：

答案苦旅具体的说是境遇之苦和精神之苦。文中说的在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的汽车或飞机，所以具象上说不一定都是苦旅。但从本质上讲他们同样是想达到理想的目的而不能达到，想实现理想而不能实现，苦都是一样的。2.对于人生旅程，作者说人生实质上是一场苦旅，作者是从哪几个3.从精神层面上来说，人生是一场苦旅的悲剧主要有几层含意？ 答：

答案①到处流浪，惦念家乡。②无法还家。③还家无家。还家无家，家的另一重含义：人的精神归宿，精神的栖身之所。4.文章第一节和最后一节的关系如何？ 答：

答案第一节由摄影作品入手，猜测画面