创新设计高中语文寻觅文言津梁专题测试苏教版

寻觅文言津梁专题测试苏教版必修3(时间：100分钟分值：120分)一、基础知识(每小题3分，共15分)1．下列加点字的注音有误的一项是()A．氾南(fàn) 黜恶(chù)贻笑(yí) 皋陶(yáo)B．壅蔽(yōnɡ) 杞子(qǐ)园圃(pǔ) 列观(ɡuàn)C．鸡豚(tún) 逢孙(fénɡ)夜缒(zhuì) 渑池(miǎn)D．衣裘(qiú) 栏厩(jiù)避匿(nì) 鲰生(zōu)解析C项，逢pánɡ。答案C2．下列各组词语中无错别字的一项是()A．版图疏浚嘻戏垂拱而治B．瑕疵赔偿驽马刎刭之交C．诛连鄙贱赦免目眦尽裂D．谦冲家具汤镬望洋兴叹解析A项嘻—嬉。B项刭—颈。C项诛—株。答案D3．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是()A．既东封郑，又欲肆其西封封：疆界。B．简能而任之，择善而从之简：选拔。C．举天下豪杰，莫能与之争举：全，所有的。D．披帷西向立，嗔目视项王披：掀开。解析“封”，“把……当作疆界”。答案A4．下列各组句中加点字的意义和用法，相同的一项是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(君安与项伯有故,项王曰：“沛公安在？”))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(于是焉河伯欣然自喜,不然，籍何以至此))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(臣死且不避，卮酒安足辞,不者，若属皆且为所虏))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(至军中，具以沛公言报项王,若舍郑以为东道主))解析A项，副词，怎么；代词，哪里。B项，形容词词尾，可不译；代词，如此、这样。C项，连词，尚且；副词，将要。D项，都是介词，把。答案D5．下列句中加点字的“因”字与“因击沛公于坐，杀之”的“因”字意义相同的一项是()A．因宾客至蔺相如门谢罪B．因人之力而敝之，不仁C．沛公起如厕，因招樊哙出D．则思无因喜以谬赏解析C项，趁机，与例句相同；A项，通过；B项，依靠、凭借；D项，因为。答案C二、阅读鉴赏(53分)(一)阅读下面的文言文，完成6～9题。(19分)陈公弼传苏轼公讳希亮，字公弼。天圣八年进沙县。浮屠有海印国师者，交能权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法鬻狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁数民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫觋为良民七十余家。盗起，知房州。州素无兵备，民凛以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南，民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，遂盗至竹山，甲不能戟士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆矗立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎。淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事。旁郡皆得除。又言正民无罪。职事办治。诏复以正民为鄂州。徙知庐州。虎翼以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。为京西转运使。石塘河役兵叛震动汝、洛间。公闻之，即日轻骑出按斩元以徇，而流军校一人，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故严而不残。——选自《苏轼文集》，有删节6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)A．一县大耸耸：震惊。B．以公少年易之 易：更换。C．甲不能戟士 戟：约束。D．转运使调里胥米而蠲其役蠲：免除。解析易：轻视。答案B7．下列句子中，全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是()(3分)①公戒而舍之②公禁之③民恃以安，盗不敢入境④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，迁其余不反者数百人于庐⑥斩元以徇……其余悉遣赴役如初A．①③⑤ B．②④⑥C．②③⑤ D．①④⑥解析②是说陈公弼破除迷信，③是说陈公弼训练民众，抵抗盗贼，取得很大成效。据此，可以排除A、B、C三项。答案D8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A．雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。B．陈公弼到房州后，而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫。终于保得一方安宁。C．淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。D．陈公弼为官一任，造福一方。曾逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱。解析C项王正民去鄂州做官不是陈公弼安排的，而是皇帝任命的。答案C9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)毁淫祠数百区，勒巫觋为良民七十余家。(3分)译文：___________________________________________________________________________________________________________________(2)身居前行，命士持满无得发。(3分)译文：___________________________________________________________________________________________________________________(3)贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。(4分)译文：___________________________________________________________________________________________________________________答案(1)拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。(2)(陈公弼)自己站在队伍的前列，命令士兵拉满弓弦但不要把箭射出去。(3)从轻处罚，将他流放，把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看守仓库。【参考译文】陈公弼名为希亮，字公弼中进士。起初为长沙县令。有个叫海印国师的僧人，与几个显贵的人来往，倚仗着他们的势力干奸邪的事，人们没有谁敢正眼看他。陈公弼收捕惩治他，依法定他的罪，全县的人都很震惊。后来(陈公弼)去职担任雩都县令。资深的官吏曾腆轻视法律，买卖官司，因为陈公弼年轻就轻视他。陈公弼就任的那天，首先查处他的重大罪责，曾腆叩头以至于出血，愿意改过自新。陈公弼警告后，赦免了他。当地的巫师每年搜刮百姓的钱财祭鬼，把这叫做“春斋”，他们说不这样做就会发生火灾。陈公弼禁止了这项活动，百姓不敢犯禁，火灾也没有发生。拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。盗贼起事，陈公弼担任房州知州。房队守备，百姓很是恐惧，想要逃亡离开这里。陈公弼率领几百名牢城的士卒和周围的民众，昼夜训练检阅，名声在山南大振。百姓依靠他们而得以安定，盗贼不敢进入房州境内。然而殿侍雷甲带领百余名兵士。追捕盗贼到竹山，雷甲不能辖制(管制)士兵，士兵所到之处做下残暴之事。有人上报有大盗入境将要到达城门，陈公弼亲自统率士兵在水边阻止抵御盗贼。(陈公弼)自己站在队伍的前列，命令士兵拉满弓弦但不要把箭射出去。士兵都如同木头人一样笔挺站立，雷甲向他们射箭，他们毫不动摇，雷甲于是下马拜服，请求处以死罪，说：“起初不知道是您的军队啊。”士兵请求斩杀雷甲来示众。陈公弼不答应，只处置了有凶暴行为的十几人，让雷甲用捕捉盗贼的方式赎自己的罪。淮南发生饥荒，使都说寿春太守王正民不能履行职责，王正民因此罪免职。(皇帝)下诏让陈公弼前往取代他。转运使征调乡里的米粮而免除他们的杂役，共十三万石，并称之为抵扣杂役的米。米价飞涨，百姓饥荒更严重。陈公弼到任后就免除了，并且上表奏明这件事。其他郡也得以免除。又说王正民没有罪，职权内的事情办理得很好。(皇帝)下诏又让王正民做鄂州太守。(陈公弼)升。屯驻在寿春的虎翼军士兵因为谋反被诛杀，迁移其余没有谋反的几百名士兵到庐州，士兵正惶惑不安。一天，有人暗中进入公府房屋将要做不利之事。陈公笑着说：“这必定是因为喝醉酒了。”(陈公弼)从轻处罚，将他流放，把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看守仓库。陈公弼做京西转运使。石塘河他们的首领周元在汝州、洛州之间引起震动。陈公弼听说了这件事，当天率领轻骑出去巡视。杀死了周元来示众，流放了一名军校，其余都像当初一样派遣他们去做劳役。(陈公弼)退休后逝世，享年六十四。他为人仁慈，所以严厉但不残酷。(二)阅读下面的文字，完成10～12题。(20分)老子其人其书的时代，自司马来即有异说。清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。过去对于古书真伪及年代以纸上材料证明纸上材料，没有其他的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用。近年战国秦汉简帛佚籍大量出土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。1973年长沙马王堆三号汉墓内有《老子》两种版本，甲本字体较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。郭沫若先生曾指出，道家都老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《黄帝书》不应更晚。至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《黄帝书·经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释。查《老子》五十一章：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《黄帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。古书中有关老子和孔子关系的矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发。《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。(摘编自李学勤《〈老子〉的年代》)10．下列关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是()A．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。B．钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。C．以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。D．近年来战国秦汉简帛文献大量出土，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。解析本题考查筛选息的能力。B项偷换概念，第一段“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言”……“其源流派别”不是指“《老子》和道家”，而应是“先秦诸子”。答案B11．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。B．《黄帝书》和《老子》有许多相同相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》，所以《老子》成书应该早于《黄帝书》。C．陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。D．《老子》有“以德报怨”子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。解析本题考查的是考生理解分析力。D项断章取义，最后一段“朱熹指出：‘或人所称今见《老子》书。’因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评”，也就是说“《论语》引用《老子》的铁证”应是指“朱熹的论断”。答案D12．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．对于古书真伪和年代问题，本文采用了两方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。B．道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。C．申不害、慎到黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。D．《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。解析“可见这三人的引用阐书》后来享有崇高地位极有关系”，文中并未提及《黄帝书》后来的崇高地位和这三人有关系，也无法根据文意推断出，属无中生有。答案C(三)诗歌鉴赏(6分)13．阅读下面这首诗，按要求回答问题。清明①黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士②甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。(1)这首诗首联写景抒情有什么特点？(3分)答：__________________________________________________________________________________________________________________(2)指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。这首诗表现了作者怎样的思想感情？(3分)答：____________________________________________________________________________________________________________________答案(1)运用拟人、对比的修辞手法，描写清明时节两种不同的景色，以乐景写哀情，哀景衬哀情。(2)《孟子》或“齐人有一妻一妾”。表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨，表现出诗人一种无奈的超脱。(四)名句名篇默写(8分)14．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)凡百元首，承天景命，著，功成而德衰，____________________，____________________。(魏徵《谏太宗十思疏》)(2)今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，____________________！(司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》)(3)夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，____________________。(唐太宗)(4)乘骐骥以驰骋兮，____________________！(屈原《离骚(节选)》)(5)____________________，其意常在沛公也。(司马迁《鸿门宴》)(6)____________________，____________________，何辞为。(司马迁《鸿门宴》)答案(1)有善始者实繁能(2)以先国家之急而后私仇也(3)可以明得失(4)来吾道夫先路(5)今者项庄拔剑舞(6)如今人方为刀俎我为鱼肉三、语言表达(12分)15．在文中①②横线上填入下列语句，衔接最恰当的一项是()(3分)金沙江大峡谷旁有一座远近闻名的纳①__，是纳西人最原始的聚居地。我们步行了一个多小时，古城出现在前面。__②__，上面镌刻着“宝山石头城”五个大字。\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上,②远远地就能看出那拱形城门的别具一格))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城,②远远地就能望见那别具一格的拱形城门))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①一块庞大独立的蘑菇状岩石上建着古城,②远远地就能看出那拱形城门的别具一格))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①古城建在一块庞大独立的蘑菇状岩石上,②远远地就能望见那别具一格的拱形城门))解析①处根据后面的句子原始的聚居地”，可见前面的句子中心词应是“古城”，排除B、C两项；②处根据后面的句子“上面镌刻着‘宝山石头城’五个大字”，可见前面的句子中心词应为“拱形城门”，排除A项。答案D16．把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。(3分)他的著作用康德、叔本华的美界的主客体及其对待关系、境界的辩证结构及其内在的矛盾运动、境界美的分类与各自特点，对境界这一中国传统的美学范畴进行了详细的阐释。答：____________________________________________________________________________________________________________________解析长句变短句，首先要划分句子成分，找出句子主干，再将修饰成分相应变成几个短句，并注意各句间的关系，做到句意顺畅、结构完整。答案他的著作对境界这一中国畴进行了详细的阐释，阐释的依据是康德、叔本华的美学思想，阐释的内容既有境界的主客体及其对待关系，也有境界的辩证结构及其内在的矛盾运