13.1 读书：目的和前提（学案）-高中语文人教统编版必修上册

第六单元13.1读书：目的和前提学案学习目标.理清文章结构层次，了解层进式的论证结构，掌握文章严谨的逻辑顺序。.理解并阐释文中的主要内容，学会筛选并整合信息。.领会作者的思想观点，明确阅读经典对一个人获得教养的意义。教学重难点重点：了解层进式的论证结构。难点：体会读书的意义。学习过程一、预习新课文章讲述的是读书的目的和前提，读书的目的是获得教养，读书的前提是爱的阅读，敬重知识，心的教养。本文主要赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。二、导学基础知识（一）历史背景：1912年黑塞定居瑞士后不久，第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中，他试图从教育和修养两个方面来探索人性，通过读书提高修养，达到心灵和个性的自我完善，因此他写下了一系列探讨人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。在文中作者认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们要用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我修养。（二）作者简介:赫尔曼•黑塞（HesseHermann,1877-1962）,德国作家，诗人。原籍德国，1923年人瑞士籍，以后长期在瑞士隐居乡间。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，亨年85岁。爱好音乐与绘画。代表作品：《彼得・卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》。三、总体感知本文分为三部分：第一部分：（1-2）读书的目的：获得真正的修养。第二部分：（3-7）读书的前提：以个人的阅读兴趣为前提，同时还必须要以个性或人格作为前提。第三部分：（8）针对现实，提出读书建议。四、学习课文.黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的，“具体目的”指什么？这句话的含意是什么？“具体目的”指通常所说的提高某种能力和本领。这句话的含意是：真正的修养是为了自我完善，并不是只为提高某种本领和能力，只有不断提高修养才能达到人生的最高境界。.怎样理解“因此，真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来”这两句话？作者运用比喻的手法，以“体育”为喻，把抽象的道理阐述得很形象，指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。“既是完成同时又是激励”是说完成了一个目标，又有下一个目标，上一个目标是对完成下一个目标的激励。.黑塞所说的“世界文学”是什么概念？黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”，他在具体解说的时候，认为是“逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富”，这里特别指出是“作家和思想家”。人的求学之路无止境，所以要集中心智，研读伟大人物的思想经验和理想。.第2段中说研读世界文学是获得教养的重要途径，那么应该怎样读世界文学？读世界文学不在于多读和多知道，而在于“自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系”。.“读书绝不是要使我们‘散心消遣'，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义J这一长句运用了怎样的论证方法？强调了什么内容？运用了正反对比的论证方法，指出读书的重大意义。在论述读书的必要性时,再次强调读书是为了完善自我，为了使人生充实、高尚、有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚假的慰藉”。.第8段中“自己的价值”“杰作的真正价值”分别指什么？如何理解二者关系？“自己的价值”就是阅读杰作的态度。“杰作的真正价值”就是指杰作的伟大之处。在读书时只有端正阅读杰作的态度，花力气，下功夫，才会发现杰作的伟大之处。.作者认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，对此，我们如何理解？另外，作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人“，那么，作者倡导的是怎样的一种读书观？为什么通过读书获取教养要和“个性”“人格”联系在一起？黑塞认为“真正的修养不追求任何具体目的力，又说教养就是对“精神和心灵完善的追求”。他认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的自我完善“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟只是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读''和有效的阅读。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。电自我检测阅读下面的语段，回答广4题。世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。1.第1段文字阐述的中心是（）A.世界文学是向每一位有志者敞开的。B.获得教养不一定要读很多书。C.获得教养必须要以个性和人格作为前提。D.读书要仔细咀嚼，不要画囹吞枣。.作者倡导怎样的读书观？试分条概括。.“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书J怎样理解这几句话的意思？.最后一段，作者为什么认为读书必须读杰作，而不应只读报纸和流行文学？（联系全文回答）答案及解析:.答案：C解析：C项，文中提到“教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格J.答案：①读书不在于数量，重要的是要以个性或人格为前提（或：要敬重知识，注重爱的阅读）；②从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读；③必须花力气，下功夫读杰作。解析：从文段中寻找作者关于读书的观点。观点句一般在文段的开头或结尾。可根据文意用自己的话进行概括。.答案：读书可能会挤占我们生活中很多宝贵的时间，但真正的生活离不开书。解析：理解句子的意思要结合