第21讲 古代文明的产生与发展-高三统编版（2019）历史一轮复习

第21讲文明的产生与早期发展和古代世界的帝国与文明的交流素养考向概念聚焦1．运用“唯物史观”认识农耕畜牧是人类文明产生的前提2．了解各文明古国发展的不同特点，从“史料实证”“历史解释”角度理解古代文明多元发展的特点3．结合各文明古国的历史和地理环境，从“时空观念”角度理解形成古代文明多元发展特点的条件私有制、阶级、国家；多元；《汉谟拉比法典》；《吉尔伽美什》、楔形文字；法老、象形文字、太阳历、莎草纸；婆罗门教、种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》、按位计值法；古希腊城邦、小国寡民、寡头政治、民主政治、希腊公民素养考向概念聚焦1．了解农耕文明的优势，运用“唯物史观”认识农耕文明对古代文明扩展的作用2．从“时空观念”角度掌握古代各大帝国的扩张历程，从“唯物史观”角度认识各大帝国的区域性影响3．掌握不同文明之间的早期联系，运用“史料实证”“历史解释”素养理解古代各大帝国崛起对人类文明进步的促进作用行省制；君权神授；基督教；腓尼基字母、阿拉马字母、希腊字母、拉丁字母；丝绸之路、班超经营西域、甘英出使大秦目录人类文明的产生01古代文明的多元特点02古代文明的扩展03古代世界的帝国与交流04真题演练051.人类文明的产生一、人类文明的产生--前提

原始社会时期生产力低下，人类以采集和渔猎为生，没有私有财产，也没有阶级。

“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮”就是这时候的写照。1.采集渔猎随着生产的发展，人们在长期的实践中，逐步熟悉了某些植物的生长规律，慢慢懂得栽培作物。世界各地区的人民，在采集的基础上，各自独立地发明了农业。一、人类文明的产生2.原始农业和畜牧业西亚地区居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物，南亚、中国和中南美洲等地也先后培育出芋头、水稻、粟（小米）、玉米和南瓜等农作物。在这些地区，人类还驯养了羊、猪和牛等动物。最初的农业和畜牧业逐渐发展并传播开来。一、人类文明的产生--前提一、人类文明的产生①社会分工形成；②交换和贸易产生；③早期城市出现。农业和畜牧业产生后，人类成为食物的生产者。随着农业的发展，人们要求有更好、更方便的生产工具和生活用品。一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易。3.手工业和商业社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。4.脑力劳动和城市一、人类文明的产生--前提一、人类文明的产生--标志5.文明产生标志：社会分工劳动生产率提高产生私有制和剥削阶级产生农业发展阶级矛盾部落战争政府、军队和监狱等强制机关的出现形成国家文字产生私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现人类文明的发展归根到底是由生产力发展决定。2.古代文明的多元特点西亚两河流域文明约BC3500年左右古埃及文明约BC3500年左右古印度文明约BC3000年中国文明约BC2070年古希腊文明约BC2000年【思考】古代文明区域在地理位置上有何特点？特点：大多邻近大河流域；基本位于中纬度；由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代世界各地基本上处于孤立隔绝状态，各个文明基本独立发展；同时，受地理和历史环境影响，表现出明显的多元特征。二、古代文明的多元特点：因地而异—在发展中呈现多元1.西亚：两河流域时间公元前3500年左右出现（最早）自然环境大部分地区干旱少雨，但两河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲击平原：美索不达米亚。早期文明表现政治①公元前2900年，苏美尔城市国家②公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比统一两河流域；建立君主专制制度；制定了世界上现存最早的较完整的成文法典：《汉谟拉比法典》文化文字：世界上最古老的文字---楔形文字文学：最早的史诗《吉尔伽美什》；洪水和方舟传说数学：发明了60进位制【讨论】根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点及其本质。

第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。

第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。保护商业施行同态复仇法阶级不平等本质上是维护奴隶主阶级的利益文化成就①楔形文字是世界上最古老的文字；

在巴比伦，由于木材缺乏，石料稀少，但却有着大量的两河冲击平原的泥土，所以人们便以泥版作为书写材料，书写工具通常是芦苇杆笔，由于这种笔笔尖细、笔尾粗，所以把它往泥板上一压就形成一个笔划，而且呈楔形或钉子型。

——《世界文明之旅》，中国档案出版社2005年楔形文字泥板（大英博物馆藏）文化成就《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板◎②《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；《吉尔伽美什》这是一部关于英雄吉尔伽美什的赞歌。其中洪水和方舟传说被古代希伯来人继承。文化成就③苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；二、古代文明的多元特点：因地而异—在发展中呈现多元2.东北非：尼罗河流域时间公元前3500年左右兴起自然环境埃及处于干旱地区。但尼罗河定期泛滥，有利于农业发展，尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。早期文明的表现政治BC3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统（法老具有至上的权威，视为神在人间的代表）文化文学：有丰富多彩的神话和文学故事；文字：象形文字；历法：制定世界上第一部太阳历；建筑：金字塔；数学：能够计算圆周率，开平方根；书写材料：莎草纸文化成就①丰富多彩的神话和文学故事和几乎和楔形文字一样古老的象形文字。文化成就②制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。文化成就③金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威，还体现了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔为规模最大。塔高146.59米，相当于40层大厦高。塔身是用230万块巨石堆砌而成，大小不等的石料重达1.5吨至50吨，法老图坦卡蒙安葬面具文化成就④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐最古老的纸莎草文献二、古代文明的多元特点：因地而异—在发展中呈现多元3.南亚：印度河与恒河流域时间兴起于公元前3000年左右地域范围古印度是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。南亚印度河和恒河流域自然环境印度河流域有大平原。生产工具的进步（铁器时代），雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发。早期文明表现政治种姓制度（特征，内容，影响）文化宗教：婆罗门教；释迦摩尼创立佛教；文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是著名史诗；数学：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。3.印度河和恒河流域——古印度文明种姓制度掌管祭祀地位最高保卫国家地位次之普通劳动者少数富有商人为前三等级服务地位最低后来还出现了“贱民”①理论基础：婆罗门教为其提供了理论和宗教基础；3.印度河和恒河流域——古印度文明种姓制度：特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等、不同等级不得通婚本质：维护印度奴隶主贵族的利益。材料一在《佛本生经》中留下了这样一个故事：有个理发师之子爱上了离车族的一个少女。他的父亲劝告他说：“你是理发匠之子，属低级种姓（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子最终忧郁而死。

——崔连仲《古代印度种姓制度》材料二首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。

——《摩奴法典》【思考】种姓制度的特点和本质。影响：种姓制度对后来印度社会和历史的发展产生了深远的影响。2013年BBC报道了关于印度拾粪女的消息。印度是缺乏厕所的国家，因为印度传统习俗认为排泄物很脏，所以很多人不再自己的家里修建厕所，多数人还依赖公共厕所，这就需要所谓的拾粪者。她们从事了近40年的拾粪工作，前二十年是无薪劳动，后二十年工作一共获得酬劳折合不到95美元。而这一切不平等的现象，只有一个原因——她们出生于的“贱民”阶层。即使她们中的很多人对这一职业与酬劳不满也很难更换工作。3.印度河和恒河流域——古印度文明文化成就：①佛教创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立。释迦牟尼菩提悟道教义：反对婆罗门的特权；提出“众生平等”。影响：对种姓制度形成了一定程度的冲击。3.印度河和恒河流域——古印度文明文化成就：②文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。③数学：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。二、古代文明的多元特点：因地而异—在发展中呈现多元4.东南欧：爱琴海地区时间公元前8—前6世纪（城邦时代）自然环境东临爱琴海，海岸线曲折，多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。早期文明表现政治具有小国寡民特征的城邦；斯巴达实行少数人掌权的寡头政治；雅典实行多数人掌权的民主政治；古希腊城邦民主是建立在奴隶制基础上的。文化文学：创作出优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧；历史：希罗多德首创“历史”一词，是西方“历史之父”；修昔底德是政治史传统的奠基人；哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础哲学：，迈锡尼古城克里特文明遗址城邦制度4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明

局限性：古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外，奴隶缺少最基本的权利。是少数成年男性公民的民主，本质上是奴隶主贵族的民主。【思考】有学者将古希腊城邦比作是“男性公民的俱乐部”，结合“城邦制度”的概念说明和幻灯片中的统计图，想一想古希腊城邦制度有哪些局限性。文化成就①文学：神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；《荷马史诗》埃斯库罗斯（“悲剧之父”）阿里斯托芬（“喜剧之父”）文化成就②史学希罗多德（西方“历史之父”）修昔底德（政治史传统的奠基人）苏格拉底“认识你自己”；“知识即美德”；要求人们追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。柏拉图“理想国”，追求智慧、正义、理性亚里士多德真理高于一切；创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式被誉为“百科全书式的学者”使哲学真正成为一门独立的学科文化成就③哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。3.古代文明的扩展一、古代文明扩展的原因①均处于亚非两大洲②均位于北纬20-40度之间③均因大河流经而发源农耕文明一、古代文明扩展的原因①均处于亚非两大洲②均位于北纬20-40度之间③均因大河流经而发源①比较发达的社会分工②相对较高的劳动生产率③复杂的社会组织和管理系统农耕文明→扩展“潜能”1、扩展条件古代早期文明的特点：起源的多元性、区域的分散性、发展的独立性。

由于有了农业，食物有了保障，人们定居下来，生活比较安定了，可以养活更多的孩子。为了养活这些人，人们就必须开垦更多的土地，于是在更多的地方出现农业。所以，农业是一种扩张的力量，它要求越来越多的土地。——钱乘旦《西方那块土》“人地矛盾”“扩张及争霸战争”1、扩展条件2、扩展方式主要文明扩展方式古埃及古西亚古希腊武力扩张二、古代文明扩展的方式和表现埃及新王国时期，势力曾达到两河流域，并与西亚地区的大国争霸。第19王朝法老拉美西斯二世

第18王朝法老图特摩斯三世卡迭石之战《银板合约》世界历史上第一个国际合约赫梯战车部队1、扩展条件2、扩展方式主要文明扩展方式古埃及武力扩张古西亚古希腊古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸。亚述帝国一度征服埃及。武力扩张公元前7世纪的亚述帝国疆域二、古代文明扩展的方式和表现1、扩展条件2、扩展方式主要文明扩展方式古埃及武力扩张古西亚武力扩张古希腊移民古希腊人沿地中海北岸和黑海周边建立殖民据点，未形成统一大帝国母邦子邦凭组织能力、航海技术和武器二、古代文明扩展的方式和表现4.古代世界的帝国与交流奴隶制帝国波斯帝国统治范围征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。统治方式衰亡（一）波斯帝国（公元前6——前4世纪）材料：大流士采用并改进了亚述人所使用的驿站制度，他在全国修建驿道……大流士还统一币制，使得境内的商业活动有一定的标准。

——马克垚《世界文明史》二、古代世界帝国的建立奴隶制帝国亚历山大帝国统治范围在波斯帝国基础上，建立起地跨欧亚非的帝国统治方式衰亡（二）亚历山大帝国（公元前336-前323年）“把世界当作自己的家乡。”——亚历山大大帝材料：起先，埃及人和马其顿人是以征服者和统治者身份去东方的，他们强制推行希腊化模式。但是，在这一过程中，他们自己也发生了变化，使随后产生的希腊化文明成为一个混合物，而不是来自其他地区的移植物。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》二、古代世界帝国的建立奴隶制帝国罗马帝国统治范围把整个地中海变成罗马帝国的内海。统治方式衰亡（三）罗马帝国（公元前27年-476-1453年）材料：罗马曾经三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。——[德]耶林格二、古代世界帝国的建立奴隶制帝国波斯帝国亚历山大帝国罗马帝国统治范围征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。在波斯帝国基础上，建立起地跨欧亚非的帝国把整个地中海变成罗马帝国的内海统治方式政治：中央集权君主专制；

地方实行行省制度；中央到地方的官僚和税收系统；经济：建设交通、统一货币政治：君权神授，君主专制地方实行行省制文化：推广希腊文化政治：实行奴隶制元首制

地方实行行省制度宗教：4c末基督教成为国教法律：实行罗马万民法比较：古代世界帝国统治的共性是什么？衰亡希波战争后失去扩张能力，被马其顿王国灭亡。亚历山大大帝死后分裂。395年分裂为东西罗马帝国：西罗马亡于人民起义与蛮族入侵，东罗马帝国亡于奥斯曼帝国。古代文明的交流情况领域传播途径农耕技术西亚的农耕技术，向东传到伊朗高原;向西传入希腊，并进步传到西欧和北欧;向南传入埃及和非洲。冶铁技术冶铁技术最初起源于西亚，从那里扩散到埃及和希腊等地，人类从此进入铁器时代神话传说西亚的神话曾传入希腊，成为希腊神话的重要内容雕刻艺术希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及腓尼基字母文字在西方形成希腊字母，再演化成拉丁字母，两种字线成为今天欧洲字母的源头；在东方演化成阿拉马字母，发展出古代西亚、埃及、印度等地的多种字母。5.真题演练1．(2021·徐州)2019年，以色列文物局在耶路撒冷发现一座9000年前的都市遗址，挖掘出数以千计的工具、珠宝、雕像饰品，储藏棚中存有大量的豆类。专家称至少有2000至3000名居民，达到了足以构建一座城市的规模。据此推断当时该地 ()A．城市国家诞生 B．原始农业出现C．社会分化明显 D．阶级对立严重B

[解析]根据“挖掘出数以千计的工具、珠宝、雕像饰品，储藏棚中存有大量的豆类。专家称至少有2000至3000名居民，达到了足以构建一座城市的规模”可知当时已经出现了种植业，即原始农业已经出现，B项正确；材料说明出现城市，并不能证明出现国家，排除A项；C、D两项从材料中不能得出，排除。2．洪水传说流传至今有好几个版本。最早在苏美尔的史诗中，只有吉乌苏德拉一家和他船上的动物幸存。之后在希伯来人的传说中，则是诺亚一家、每种动物雌雄各一只得以留存。而在古希腊人的传说中，则只留下丢卡利翁和皮拉夫妇。洪水传说的流传和演变实质上说明了 ()A．各地区不同文明之间的相互影响B．文明随着时空变化呈现多元特征C．早期人类经常与泛滥的洪水斗争D．大河文明存在着类似的神话传说B

[解析]根据材料可知，在传播过程中，传说会随着时间和地区的不同而被相应的改造，因此体现了文明的多元性，正确选项为B项；根据材料和所学知识，只能体现苏美尔文明的传播对希伯来以及古希腊文明的影响，未能体现相互之间的交流，故A项错误；C项在材料中无法体现，故C项错误；古希腊是海洋文明而不是大河文明，故D项错误。3．“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自 ()A．《吉尔伽美什》 B．《罗摩衍那》C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》A

[解析]材料中“它的位置在幼发拉底”，表明该文学作品出现在两河流域。《吉尔伽美什》是古代